【內(nèi)容提要】唐代的藥名詩(shī)是人們追求詩(shī)歌形式化、娛樂(lè)性的產(chǎn)物。雖然大部分藥名詩(shī)的創(chuàng)作是詩(shī)人游戲娛樂(lè)心態(tài)下的產(chǎn)物，但是藥名詩(shī)在唐代卻占有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，成為唐代文學(xué)的代表，既能藉藥名詩(shī)抒發(fā)內(nèi)心的情感，還能體現(xiàn)詩(shī)人的風(fēng)俗雅趣。藥名詩(shī)自南齊發(fā)展至唐代，在特征上發(fā)生了很多變化，包括詩(shī)歌體式、體裁范圍、唱和形式等，這些創(chuàng)新性特征使其具有了其他詩(shī)體無(wú)法比擬的傳播力量，對(duì)后代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

唐代，是我國(guó)詩(shī)歌史上的黃金時(shí)代，這一時(shí)代的詩(shī)人眾多、詩(shī)歌風(fēng)格多樣、詩(shī)歌體制完備成熟，形成了百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的盛況。在這其中，藥名詩(shī)卻特立獨(dú)行于唐代詩(shī)歌中。藥名詩(shī)，是雜體詩(shī)的一種，是詩(shī)歌與中藥相結(jié)合的產(chǎn)物。其主題與藥名無(wú)關(guān)，藥名在詩(shī)中只是起到文字組合的作用。自南齊發(fā)展至唐代，藥名詩(shī)開始出現(xiàn)了詩(shī)歌體式的創(chuàng)新、體裁范圍也得以擴(kuò)大、唱和上還出現(xiàn)了和韻的唱和詩(shī)，這些變化對(duì)后代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

鄢化志在《中國(guó)古代雜體詩(shī)通論》中首次明確了雜體詩(shī)的概念①鄢化志：《中國(guó)古代雜體詩(shī)通論》，北京大學(xué)出版社，2001年，第48頁(yè)。，根據(jù)雜體詩(shī)的概念，藥名詩(shī)是運(yùn)用各種概念和語(yǔ)言文字形式別出心裁地進(jìn)行游戲娛樂(lè)的新奇詩(shī)體。由此看來(lái)，藥名詩(shī)是詩(shī)人故意將非文學(xué)術(shù)語(yǔ)“藥名”強(qiáng)行嵌入詩(shī)歌中，使之成為非正統(tǒng)、非真正意義的詩(shī)歌。藥名詩(shī)作為雜體詩(shī)的一種，由于有著游戲性、娛樂(lè)性的先天性缺陷，因此始終難登大雅之堂。在我國(guó)古代詩(shī)歌研究史上，藥名詩(shī)幾乎都被擱置在遺忘的角落中，鮮少有學(xué)者專門論及。少數(shù)學(xué)者雖有提及，但多是將其歸咎于“文字游戲”、“形式主義”，沒(méi)有給予足夠的重視。②祝尚書：《論宋人雜體詩(shī)》，載于《四川大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》2001年，第5期。如宋代嚴(yán)羽就在《滄浪詩(shī)話·詩(shī)體》中直言，藥名詩(shī)“只成戲謔，不足法也?！雹酃B虞：《滄浪詩(shī)話校釋》，人民文學(xué)出版社，2000年，第100-101頁(yè)?！懂T北詩(shī)話》也認(rèn)為藥名詩(shī)是“文人無(wú)所用心，游戲筆墨……近乎兒戲也。”④趙翼：《歐北詩(shī)話 卷十二》，人民文學(xué)出版社，1963年，第177頁(yè)。雖然大部分藥名詩(shī)的創(chuàng)作是詩(shī)人游戲娛樂(lè)心態(tài)下的產(chǎn)物，但是藥名詩(shī)在唐代卻占有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，成為唐代文學(xué)的代表。

一、唐代藥名詩(shī)的創(chuàng)作及成因

在《全唐詩(shī)》中，藥名詩(shī)在各種詩(shī)體中占據(jù)了54.55%，藥名詩(shī)人占到了33.33%，而這一比例在先秦漢魏晉南北朝時(shí)均為16.67%，僅是有藥名詩(shī)留世的詩(shī)人就有50多人?？梢娝幟?shī)在唐代有了很大的發(fā)展，不少詩(shī)人參與藥名詩(shī)創(chuàng)作?！吨袊?guó)文化史》中有言，“唐人學(xué)藝之精者，自詩(shī)文書畫外，復(fù)有二事：曰音樂(lè)，曰醫(yī)藥。觀其制度，蓋皆以為專門之學(xué)，廣置師弟以教之。教樂(lè)則有太樂(lè)署，……教醫(yī)則有太醫(yī)署?！睆闹锌梢钥闯?，唐代醫(yī)藥的興盛，唐人醫(yī)學(xué)素養(yǎng)深厚，在唐代非常普遍，文仕通醫(yī)現(xiàn)象的存在，文學(xué)、醫(yī)藥學(xué)雙棲人士的涉醫(yī)詩(shī)歌創(chuàng)作，造就了中國(guó)唐代詩(shī)歌史上的這一獨(dú)特詩(shī)體。

在初唐時(shí)期，有少量的藥名詩(shī)；盛唐時(shí)期卻無(wú)一首藥名詩(shī)問(wèn)世；中唐和晚唐時(shí)期，藥名詩(shī)出現(xiàn)了快速發(fā)展的節(jié)奏。這一發(fā)展進(jìn)程與唐代詩(shī)歌史發(fā)展進(jìn)程出現(xiàn)了偏頗。結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，我們可以得知這既是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)大環(huán)境造就的，同時(shí)也與藥名詩(shī)自身所具有的娛樂(lè)化特征和所依賴的群體追逐才能發(fā)展緊密關(guān)聯(lián)。

（一）初唐時(shí)期

初唐時(shí)期雖有詩(shī)人參與創(chuàng)作藥名詩(shī)，但是卻很少，并且?guī)缀鯖](méi)有詩(shī)文流傳下來(lái)。典型如盧受采，《野客叢書》、《舊唐書》、《通志》、《唐音癸簽》等古籍中均記載有盧受采創(chuàng)作詩(shī)歌的記錄，但是在現(xiàn)今的《全唐詩(shī)》中卻找不到一首盧受采的代表作。

（二）盛唐時(shí)期

盛唐時(shí)期則沒(méi)有一首藥名詩(shī)問(wèn)世?！妒剖以?shī)話》有言，“蓋余謂詩(shī)莫盛于三元：上元開元，中元元和，下元元祐。”①陳衍：《石遺室詩(shī)話》一冊(cè)，遼寧教育出版社，1998年，第4頁(yè)。由此可見，唐代開元是我國(guó)詩(shī)歌史上的一大繁榮時(shí)期，但是藥名詩(shī)的創(chuàng)作卻沒(méi)有遵循這一規(guī)律，尤其是詩(shī)歌璀璨的盛唐竟然沒(méi)有一首藥名詩(shī)。這是由當(dāng)時(shí)的時(shí)代環(huán)境決定的。自立唐以來(lái)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文學(xué)繁榮，大批詩(shī)人涌現(xiàn)，縱然這些詩(shī)人在風(fēng)格創(chuàng)造上各樹一幟，但幾乎清一色地都追求建功立業(yè)和個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。為了實(shí)現(xiàn)這一目的，他們靈活運(yùn)用常見詩(shī)體表達(dá)自己的情感，而不屑于藥名詩(shī)這類通過(guò)技巧和文字游戲才能展現(xiàn)才華的詩(shī)體。因此，盛唐詩(shī)人大多無(wú)雜體詩(shī)問(wèn)世。

（三）中唐時(shí)期

安史之亂對(duì)中唐時(shí)期的影響甚遠(yuǎn)，不僅在政治、經(jīng)濟(jì)由盛轉(zhuǎn)衰，在文學(xué)上也極盛難繼，許多文人官員被貶至苦役。這一現(xiàn)實(shí)泯滅了詩(shī)人的氣勢(shì)磅礴，開始通過(guò)“人力”尋求詩(shī)歌的新變，具體表現(xiàn)為技巧的千錘百煉、意境的狹窄局促、內(nèi)容的回歸己身、娛樂(lè)化特征的浮現(xiàn)。②王偉：《唐宋藥名詩(shī)研究》，浙江大學(xué)，2010年。受環(huán)境驅(qū)使，藥名詩(shī)又開始蓬勃發(fā)展起來(lái)。如權(quán)德輿、張籍，是當(dāng)時(shí)的兩大代表性詩(shī)人，現(xiàn)仍存幾首絕句。權(quán)德輿的《藥名詩(shī)》：七澤蘭芳千里春，瀟湘花落石磷磷。有時(shí)浪白微風(fēng)起，坐釣藤陰不見人。③逯欽立：《全唐詩(shī)》卷三二七，第3666頁(yè)。這首七言絕句中每一句都納入了一個(gè)藥名，分別為澤蘭、落石、白薇（微）、鉤（釣）藤，是出于娛己而創(chuàng)作。與權(quán)德輿不同，張籍不是出于藥名詩(shī)娛樂(lè)化的特征而是出于隨波逐流而創(chuàng)作。其《答鄙陽(yáng)客藥名詩(shī)》：“江皋歲暮相逢地，黃葉霜前半夏枝。子夜吟詩(shī)向松桂，心中萬(wàn)事喜君知?！雹佟度圃?shī)》三八六，第4358頁(yè)。在詩(shī)中，張籍嵌入了地黃、半夏、梔子、桂心、使君子（喜君知）這些藥名表達(dá)與友人的深厚友誼，由此可見，藥名詩(shī)在當(dāng)時(shí)是一種潮流，即使詩(shī)人本身不喜歡這種表達(dá)形式，但也會(huì)受潮流影響而采用這種形式。

（四）晚唐時(shí)期

晚唐是藥名詩(shī)創(chuàng)作的高峰時(shí)期，由于經(jīng)濟(jì)快速下降，文化也隨之低迷。繼中唐之后，很多詩(shī)人失去了政治上的理想，轉(zhuǎn)而寄情于文學(xué)創(chuàng)作，或是無(wú)病呻吟，或是寄情山水、隱逸避世。在這種情況下，詩(shī)人更加追求詩(shī)歌的表達(dá)技巧和娛樂(lè)化特征，由此而帶來(lái)了藥名詩(shī)等雜體詩(shī)的發(fā)展。這一時(shí)期誕生了皮日休、陸龜蒙、張賁等。三人為友人，因此不少唱和之作，如陸龜蒙唱作《藥名離合夏日即事三首》②《全唐詩(shī)》卷六三零，第7232頁(yè)。與皮日休的和作《奉和魯望藥名離合夏月即事三首》③《全唐詩(shī)》卷六一六，第7105頁(yè)，二人以離合之格將藥名嵌入詩(shī)中，讓日常生活與風(fēng)景相得益彰。皮日休、陸龜蒙、張賁三人合作創(chuàng)作了《藥名聯(lián)句》④《全唐詩(shī)》卷七九三，第8929頁(yè)。：

張 賁：為待防風(fēng)餅，須添薏苡杯。

皮日休：香然柏子后，尊泛菊花來(lái)。

陸龜蒙：石耳泉能洗，垣衣雨為裁。

張 賁：從容犀局靜，斷續(xù)玉琴哀。

皮日休：白芷寒猶采，青箱醉尚開。

陸龜蒙：馬銜衰草臥，烏啄蠹根回。

張 賁：雨過(guò)蘭芳好，霜多桂末摧。

皮日休：朱兒應(yīng)作粉，云母詎成灰。

陸龜蒙：藝可屠龍膽，家曾近燕胎。

張 賁：墻高牽薛荔，障軟撼玫瑰。

皮日休：鸓鼠啼書戶，蝸牛上研臺(tái)。

陸龜蒙：誰(shuí)能將藁本，封與玉泉才。

詩(shī)中涉及的中藥名多達(dá)24種，既有以本意入詩(shī)的用法，也有以雙關(guān)的用法入詩(shī)。如“燕胎”，既是一味中藥，又借用戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王筑黃金臺(tái)招納天下賢士的典故，一語(yǔ)雙關(guān)，含蓄地表達(dá)了雙重意思。另外，仔細(xì)觀察這些藥名，這些藥在藥用上沒(méi)有必然的聯(lián)系，但在詩(shī)中卻通過(guò)字面意義和一定的藝術(shù)構(gòu)思鑲嵌在了詩(shī)句中，防風(fēng)、薏苡、柏子、菊花、石耳、垣衣等，藥用中完全沒(méi)有關(guān)系的幾種藥，在詩(shī)中通過(guò)句與句之間的結(jié)構(gòu)上的關(guān)聯(lián)實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)意上的自然而然的連接?？梢姡髡咴谒囆g(shù)構(gòu)思和醫(yī)學(xué)素養(yǎng)上都達(dá)到了很高的境界。

綜上所述，唐代是我國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化昌盛、科技進(jìn)步的時(shí)期，尤其是古代中醫(yī)學(xué)在理論體系的完善和臨床經(jīng)驗(yàn)的積累上都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。因此，政治的變動(dòng)、社會(huì)文化背景以及中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展，是唐代藥名詩(shī)發(fā)展所必須具備的溫和土壤。但是，值得注意的是，唐代詩(shī)歌的發(fā)展史和藥名詩(shī)的發(fā)展史在發(fā)展進(jìn)程上并非完全一致，這主要是因?yàn)樗幟?shī)作為一種比較特殊的詩(shī)體，更強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的娛樂(lè)性和詩(shī)人群體追求詩(shī)歌形式變化。

二、唐代藥名詩(shī)的特征

藥名詩(shī)發(fā)展至唐代，在特征上發(fā)生了很多變化，但其最顯著的特征主要表現(xiàn)在詩(shī)歌體式的創(chuàng)新、體裁上由五言詩(shī)演變?yōu)槠哐越^句以及唱和的形式創(chuàng)新這三大方面的創(chuàng)新上。

（一）詩(shī)歌體式的創(chuàng)新：藥名離合體

唐朝，藥名不是簡(jiǎn)單地嵌入到詩(shī)句中，而是與其他 的詩(shī)體形式相結(jié)合，從而形成了新的詩(shī)體形式——藥名離合體，并產(chǎn)生了藥名聯(lián)句。

1.藥名離合體

唐朝的詩(shī)人將離合體與藥名詩(shī)相結(jié)合，兩種雜體詩(shī)形式結(jié)合產(chǎn)生了藥名離合體詩(shī)。離合體，詩(shī)在創(chuàng)作的時(shí)候?qū)⒆只蛘呤窃~進(jìn)行拆分，分別隱藏在詩(shī)句中。因此從實(shí)質(zhì)來(lái)看，離合體詩(shī)類似字謎游戲，離而成詩(shī)，合而成意。離合體詩(shī)最早出現(xiàn)在東漢末年，深受歷代詩(shī)人的喜愛(ài)，這一詩(shī)體形式的創(chuàng)作和發(fā)展為唐代藥名聯(lián)合詩(shī)的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。中唐時(shí)期，權(quán)德輿、張籍、陸龜蒙等人都是藥名聯(lián)合詩(shī)的代表性詩(shī)人。

張籍是將離合體形式融入藥名詩(shī)的第一人。再看其代表作《答鄙陽(yáng)客藥名詩(shī)》：

“江皋歲暮相逢地，黃葉霜前半夏枝。子夜吟詩(shī)向松桂，心中萬(wàn)事喜君知。”①《全唐詩(shī)》三八六，第4358頁(yè)。

雖然張籍沒(méi)有明確以離合體的概念命名該詩(shī)歌，但是該詩(shī)卻具備了藥名離合體的特征。“地黃”拆分成了“地”與“黃”二字，分別位于前句的末尾和后句的開頭；“枝子”拆分成了“梔”與“子”二字，分別位于前句的末尾和后句的開頭；“桂心”拆分成了“桂”與“心”二字，分別位于前句的末尾和后句的開頭。除了上述應(yīng)用于離合體的幾味中藥外，該詩(shī)中還有另外的兩味中藥“半夏”、“使君子（喜君知）”，這兩味中藥所起的作用旨在展現(xiàn)張籍并沒(méi)有局限于離合體這種形式，而是進(jìn)行了一定的創(chuàng)新。

陸龜蒙是明確提出藥名離合概念的第一人，他不僅在詩(shī)中采用了離合體的形式，還將藥名離合直接用作詩(shī)名。典型如《藥名離合夏日即事三首》②《全唐詩(shī)》卷六三零，第7232頁(yè)。。

藥名離合詩(shī)在唐代呈現(xiàn)出顯著的特色，藥名離合體與普通的離合體詩(shī)有著顯著的不同之處，他將藥名作為一個(gè)整體，將組成藥名的字進(jìn)行拆分，分別藏于并聯(lián)的兩句詩(shī)的末尾和開頭。

2.藥名聯(lián)句

唐代詩(shī)人除了將離合體與藥名詩(shī)相結(jié)合外，還多人聯(lián)合產(chǎn)生了藥名聯(lián)句。清代王兆芳在《文體通釋》中言，“作詩(shī)不一人，共以句相屬。”由此可見，聯(lián)句不是一人作詩(shī)，而是每人作一句，合二為一首詩(shī)的體式。聯(lián)句的形式在中唐時(shí)期大肆流行，但藥名聯(lián)句直到晚唐時(shí)期才盛行開來(lái)。皮日休、陸龜蒙、張賁三人是藥名聯(lián)句的首創(chuàng)者。在上文提到的其代表作《藥名聯(lián)句》①《全唐詩(shī)》卷七九三，第8929頁(yè)。中，即為三人每人一句，共同創(chuàng)作而成。通觀整首詩(shī)，藝術(shù)水平并不高，藥名均以原意入詩(shī)，淺露直白，這主要是因?yàn)槁?lián)句通常是在即興發(fā)揮的狀態(tài)下創(chuàng)作的，創(chuàng)作時(shí)間短且還要將藥名嵌入詩(shī)句中，多方兼顧大大提升了藥名聯(lián)句的創(chuàng)作難度。也正是因?yàn)樗幟?lián)句的這一特征，詩(shī)歌繁榮的宋代及后續(xù)各代幾乎都沒(méi)有藥名聯(lián)句。

（二）體裁形式的創(chuàng)新：七言絕句

由五言詩(shī)演變?yōu)槠哐越^句，是唐代藥名詩(shī)的典型性變化。五言詩(shī)是吸收民歌的形式而成的，每句詩(shī)都是五個(gè)字，音節(jié)上富于音樂(lè)美，也能細(xì)致靈活地抒情、敘事。五言詩(shī)發(fā)展至南朝，逐漸產(chǎn)生了七言絕句，但這一體裁的真正成熟是在唐代。同于五言詩(shī)，七言絕句也是起自律絕，抑揚(yáng)頓挫、朗朗上口；但他卻不拘泥于對(duì)偶，構(gòu)寫自由；而且精煉含蓄的語(yǔ)句中囊括了更多言外之音；另外七言絕句可以廣泛應(yīng)用于多樣化的題材中，因而成為各種詩(shī)歌體式中最受歡迎的詩(shī)體之一。②潘善祺：《詩(shī)體類說(shuō)》，上海古籍出版社，2011年，第97-239頁(yè)。

初唐時(shí)，七言絕句題材狹窄，數(shù)量較少，無(wú)論是影響還是藝術(shù)水平都非常有限，未在藥名詩(shī)上產(chǎn)生很大的變化。但是到中唐時(shí)，由于詩(shī)歌的興盛繁榮，七言絕句逐漸上升到與五言詩(shī)并駕齊驅(qū)。這時(shí)的文人士子在創(chuàng)作藥名詩(shī)中，也將這種體裁運(yùn)用于藥名詩(shī)中，使得藥名詩(shī)在體裁上產(chǎn)生了很大的變化，演變?yōu)橐云哐越^句為主。如權(quán)德輿創(chuàng)作的《藥名詩(shī)》：七澤蘭芳千里春，瀟湘花落石磷磷。有時(shí)浪白微風(fēng)起，坐釣藤陰不見人。③《全唐詩(shī)》卷三二七，第3666頁(yè)。

該首藥名詩(shī)格律嚴(yán)格，每句七字，共四句，全詩(shī)共二十八字；“春”、“磷”平仄押韻；與此同時(shí)，每句中都嵌入了中藥名，如“七澤”、“蘭芳”本是獨(dú)立并列的詞，但是從中藥名來(lái)看，“澤”、“蘭”相連，兩個(gè)詞的尾首合為“澤蘭”，為一中藥名，后續(xù)各句也均是這種離合思維的藥名鑲嵌形式。

（三）唱和的形式創(chuàng)新：和韻

褚斌杰在《中國(guó)古代文體概論》中有言，“古人用詩(shī)歌相互酬唱、贈(zèng)答，稱為唱和，或稱倡和?！雹荞冶蠼埽骸吨袊?guó)古代文體概論》，北京大學(xué)出版社，1990年，第260頁(yè)。可見，唱和詩(shī)中，“唱”指的是吟詠歌唱，是一個(gè)人先寫了一首詩(shī)，“和”指的是聲音響應(yīng)，即第二個(gè)人根據(jù)第一個(gè)人所作的詩(shī)的題材、韻律、思想內(nèi)容等作詩(shī)酬答。⑤尹均生：《中國(guó)寫作學(xué)大辭典》第二卷，中國(guó)檢察出版社，1998年，第571頁(yè)?！俺痹?shī)在內(nèi)容、題材、體裁等方面都沒(méi)有限制，但是“和”詩(shī)卻要在詩(shī)意、題材、風(fēng)格等方面都要與“唱”詩(shī)保持一致。藥名詩(shī)唱和早在南朝時(shí)就誕生了，唐代延續(xù)了這一傳統(tǒng)，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新。

唐朝初期，唱和詩(shī)就經(jīng)歷了一個(gè)輝煌的時(shí)期，以應(yīng)制唱和為代表，記錄了大量君臣交往的實(shí)跡。發(fā)展到中唐時(shí)期，唱和詩(shī)達(dá)到了高潮，并且私人唱和興盛起來(lái)。發(fā)展至此時(shí)，唱和詩(shī)在韻律上已經(jīng)達(dá)到了飽和狀態(tài)，很難再?gòu)捻嵚缮线M(jìn)行創(chuàng)新了，唯有另辟蹊徑。這為通過(guò)藥名詩(shī)進(jìn)行唱和奠定了發(fā)展的基礎(chǔ)。

根據(jù)是否和韻，唱和詩(shī)可以分為和意、和韻兩種，唐代藥名詩(shī)的唱和主要是和韻。趙翼在《甌北詩(shī)話》卷四中有言，“古來(lái)但有和詩(shī)，無(wú)和韻。唐人有和韻，尚無(wú)次韻，次韻實(shí)自元、白始?！雹訇愑芽担骸逗晚嵉漠a(chǎn)生與流變》，學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》，2007年，第24期?？梢姡晚嵲谔茟椬谠臀迥辏?10）即中唐時(shí)期正式產(chǎn)生，其首創(chuàng)者是元稹、白居易。皮日休、陸龜蒙的《夏日即事》，二人以離合之格將藥名嵌入詩(shī)中，依韻唱和。

陸龜蒙唱詩(shī)《藥名離合夏日即事三首》：

乘屐著來(lái)幽砌滑，石罌煎得遠(yuǎn)泉甘。

草堂只待新秋景，天色微涼酒半酣。

避暑最須從樸野，葛巾筠席更相當(dāng)。

歸來(lái)又好乘涼釣，藤蔓陰陰著雨香。

窗外曉簾還自卷，柏?zé)熖m露思晴空。

青箱有意終須續(xù)，斷簡(jiǎn)遺編一半通。②《全唐詩(shī)》卷六三零，第7232頁(yè)。

該詩(shī)中“甘”與“酣”、“當(dāng)”與“香”、“空”與“通”，構(gòu)成了韻腳。

皮日休和詩(shī)《奉和魯望藥名離合夏月即事三首》：

季春人病拋芳杜，仲夏溪波繞壞垣。

衣典濁醪身倚桂，心中無(wú)事到云昏。

數(shù)曲急溪沖細(xì)竹，葉舟來(lái)往盡能通。

草香石冷無(wú)辭遠(yuǎn)，志在天臺(tái)一遇中。

桂葉似茸含露紫，葛花如綬蘸溪黃。

連云更入幽深地，骨錄閑攜相獵郎。③《全唐詩(shī)》卷六一六，第7105頁(yè)

該詩(shī)中“垣”與“昏”、“通”與“中”、“黃”與“郎”，構(gòu)成了韻腳。

陸龜蒙和皮日休的這兩首唱和詩(shī)，后者和詩(shī)的韻腳非常關(guān)鍵，它既要兼顧藥名，又要葉韻，還要切合詩(shī)意，保持與唱作的風(fēng)格。這樣才能達(dá)到“一唱一和”的境界。

皮陸二人對(duì)唱和詩(shī)情有獨(dú)鐘，是晚唐唱和詩(shī)的典型代表，他們創(chuàng)作藥名詩(shī)有著共同的緣由：對(duì)雜體詩(shī)的喜愛(ài)和較高的醫(yī)學(xué)素養(yǎng)。他們?cè)谒幟?shī)的創(chuàng)作上也表現(xiàn)出了顯著的特點(diǎn)：一是不落窠臼地進(jìn)行詩(shī)體創(chuàng)作模式的創(chuàng)新，他們?cè)噲D掙脫前人在正體詩(shī)上的枷鎖，力求創(chuàng)新，追求變化，在已有詩(shī)體的基礎(chǔ)上創(chuàng)作了雜言、回文、古人名等多種雜體詩(shī)；二是改良了藥名詩(shī)、縣名詩(shī)等雜體詩(shī)，使之與離合體相融合，創(chuàng)作了藥名離合體、縣名離合體等；三是展現(xiàn)自己的“多能”和“才備”，唱和即為典型，他們擔(dān)負(fù)起了唱和詩(shī)創(chuàng)新的重?fù)?dān)，還編寫了《松陵集》，該詩(shī)集中所包含的唱和詩(shī)數(shù)量之多、詩(shī)歌所涉內(nèi)容之廣，均是前人所無(wú)法匹敵的。

三、唐代藥名詩(shī)對(duì)后代的影響

唐代政治上的安定團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)上的繁榮昌盛、文化上的寬松開放、中藥學(xué)理論和實(shí)踐及技術(shù)的快速發(fā)展、意識(shí)形態(tài)的儒道釋三家趨合都為藥名詩(shī)的繁榮發(fā)展提供了良好的氣候和肥沃的土壤，而藥名詩(shī)則折射了唐代文人士子這一階層的社會(huì)心理、世俗風(fēng)尚以及時(shí)代精神。由于有著游戲性、娛樂(lè)性的先天性缺陷，藥名詩(shī)始終難登大雅之堂，甚至不少文人士子對(duì)之嗤之以鼻，因此參與藥名詩(shī)創(chuàng)作的詩(shī)人并不多，留存于世的藥名詩(shī)也很少。但是這種文學(xué)與醫(yī)學(xué)學(xué)科交叉而產(chǎn)生的新詩(shī)體在唐代的發(fā)展卻對(duì)后代詩(shī)歌的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

（一）對(duì)后代詩(shī)歌體裁的影響

作為一種雜體詩(shī)，藥名詩(shī)不是獨(dú)立發(fā)展的，而是與當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的詩(shī)體相結(jié)合，產(chǎn)生了新的詩(shī)體形式。唐代的藥名詩(shī)與當(dāng)時(shí)新興的近體詩(shī)相結(jié)合，產(chǎn)生了七言絕句，還產(chǎn)生了藥名離合體。這為宋元明清時(shí)代藥名詩(shī)與其他詩(shī)體的結(jié)合產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，為后代藥名詩(shī)與新興詩(shī)體的融合創(chuàng)作提供了可以依據(jù)的模式。

宋代，受當(dāng)時(shí)流行的“詞”的影響，詩(shī)人將藥名融入詞中，產(chǎn)生了“藥名詞”這一新的詩(shī)歌體式。如南宋辛棄疾創(chuàng)作的《定風(fēng)波》：“仄月高寒水石鄉(xiāng)。倚空青碧對(duì)禪床。……”①唐圭璋：《全宋詞》卷三，1900頁(yè)。辛棄疾在官場(chǎng)一直郁郁不得志，受當(dāng)時(shí)南宋的內(nèi)外環(huán)境影響，內(nèi)心中充滿了壯志難酬的悲憤，因此，這首詞中藥名被納入詩(shī)句中用以表達(dá)壯志難酬的無(wú)限感慨，如寒水石、空青等均為清熱去火的中藥。陸游，不僅將藥名納入詩(shī)中，還親自種藥、采藥，為左親右鄰送藥施醫(yī)，并從中悟出了治國(guó)的道理。元明清時(shí)，藥名與當(dāng)時(shí)的元曲、戲劇等新興文體相結(jié)合，產(chǎn)生了藥名曲、藥名戲劇等新興詩(shī)歌體式。如王實(shí)甫《西廂記》第三本第四折《小桃紅》②王實(shí)甫：《西廂記》第三本第四折，出自王季思《全元戲曲》第二卷，人民文學(xué)出版社，1990年，第280頁(yè)。曲即為藥名曲，共納入了六味藥。蒲松齡在《草木傳》中索性直接將藥名用作主人公的名字，如甘草、石斛、海藻等，50多個(gè)人物均采用了中藥名。

（二）對(duì)詩(shī)歌發(fā)展史的影響

在藥名詩(shī)的發(fā)展史中，唐代處在過(guò)渡時(shí)期，上下承接了南朝藥名詩(shī)的發(fā)軔和宋代藥名詞的繁榮。

藥名詩(shī)誕生在南朝時(shí)期。這時(shí)候的藥名詩(shī)只是為了嵌入藥名而創(chuàng)作，無(wú)論是主題還是體裁都比較模糊，華而不實(shí)。但是藥名詩(shī)在這時(shí)期的誕生卻為后代的創(chuàng)作提供了可以依據(jù)和參考的形式。

唐代承襲了前朝創(chuàng)作的成果，并積極進(jìn)行了創(chuàng)新性發(fā)展。無(wú)論是藥名離合體、還是和韻唱和詩(shī)，還是皮陸等人創(chuàng)作的七言絕句，都引起了后代的關(guān)注，并為后代藥名詩(shī)的繁榮積蓄了充足的力量。藥名離合體這一詩(shī)歌體式的出現(xiàn)，既表明了唐代詩(shī)人對(duì)藥名詩(shī)創(chuàng)新的重視，又?jǐn)U大了詩(shī)歌體式，鞏固了前朝藥名詩(shī)創(chuàng)作的基本形式。在后代，不少詩(shī)人都進(jìn)行了藥名離合體的創(chuàng)作，甚至直接以“藥名離合”用作詩(shī)名，如，宋代孔平仲的《藥名離合四時(shí)四首》、明代吳琉的《藥名離合夏日二首》、乾隆帝的《擬懷錫山藥名離合二首》①《御制詩(shī)集》二集卷五十五，《文淵閣本四庫(kù)全書》，1304冊(cè)，第137頁(yè)。等。和韻唱和詩(shī)的創(chuàng)新，也對(duì)后代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，在藥名詩(shī)領(lǐng)域開創(chuàng)了注重和韻的先河。后代詩(shī)人在皮陸創(chuàng)作的和韻唱和的基礎(chǔ)上繼續(xù)創(chuàng)新出了次韻唱和。如宋代曹彥約的《次耿令君藥名韻》、李光的《次韻補(bǔ)之藥名十絕》等，既將藥名嵌入了詩(shī)句中，又創(chuàng)新采用了次韻唱和的形式。

（三）對(duì)后代詩(shī)歌題材的影響

唐代的藥名詩(shī)，題材有了很大的豐富和延展，能夠像正體詩(shī)一樣記述詩(shī)人的所見所聞、表達(dá)詩(shī)人的思想情感，實(shí)用功能更強(qiáng)。后代繼承和發(fā)展了唐代藥名詩(shī)的這一題材特點(diǎn)，充分用來(lái)摹景抒情、抒發(fā)壯志、懷鄉(xiāng)思親、友情交往等。如南宋辛棄疾《定風(fēng)波》所抒發(fā)的壯志難酬，宋元陳孚《交趾橋市驛戲作藥名詩(shī)》所抒發(fā)的思鄉(xiāng)之情。

總體來(lái)說(shuō)，唐代的藥名詩(shī)是人們追求詩(shī)歌形式化、娛樂(lè)性的產(chǎn)物，既能藉藥名詩(shī)抒發(fā)內(nèi)心的情感，還能體現(xiàn)詩(shī)人的風(fēng)俗雅趣。唐代整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的繁榮、中醫(yī)學(xué)的發(fā)達(dá)進(jìn)步，既創(chuàng)新了藥名詩(shī)的詩(shī)歌體式，又豐富了詩(shī)歌的創(chuàng)作題材，還益于古代中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展。因此，唐代藥名詩(shī)作為一種特殊的雜體詩(shī)，具有其他詩(shī)體無(wú)法比擬的傳播力量，對(duì)后代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。