TSLAVol.40 Contents

Issues 228-233 Nos.1-6,2020

中國特色社會主義話語體系研究

護生即護心，常懷悲憫情——《護生畫集》的“生生美學”解讀 曾繁仁 黃若愚(2.1)

中國創(chuàng)造性文化的特性及其存在形態(tài) 吳 炫(3.1)

當代文論變革發(fā)展的演進邏輯及其理論反思 賴大仁(6.1)

《悲劇心理學》的成就與啟示 丁爾蘇(6.10)

德性融匯文學 垂范踐行致遠——錢谷融先生的審美人格發(fā)微 吳 俊(6.26)

生生之道、“第三性”與再造“文學鄉(xiāng)土”的方法——以閻連科《她們》為中心 葉祝弟 王磊光(6.34)

藝術(shù)學理論研究

圖像中的表象與思想——藝術(shù)視野下的文字與圖像關(guān)系研究 趙炎秋(1.108)

“對著講”和“接著講”： 《德意志悲悼劇的起源》和《悲劇的誕生》關(guān)聯(lián)論 姚云帆(1.118)

第二自然與現(xiàn)代藝術(shù)——《小說理論》中的第二自然概念與“藝術(shù)終結(jié)論” 陸凱華(1.127)

不可還原的藝術(shù)——藝術(shù)社會學家的藝術(shù)特殊論 盧文超(1.136)

藝術(shù)理論研究

中國繪畫的跨文化觀看——以弗朗索瓦·朱利安的中國畫論研究為個案 劉耘華(2.34)

邁向“行吟詩”——評薩拉扎克的現(xiàn)當代戲劇詩學 趙英暉(2.46)

前衛(wèi)藝術(shù)介入社會的形式、路徑及其限度 李 雷(2.57)

T.J.克拉克的現(xiàn)代主義藝術(shù)理論 諸葛沂(3.154)

“現(xiàn)場性”與“媒介化”： 媒介時代的劇場 李 茜(3.162)

阿爾貝蒂畫論中的“istoria”——“擬形態(tài)”方法在考察文藝復興美學概念中的運用 何 茜(3.171)

明代通俗小說研究

論明代通俗小說的政治書寫——以重大歷史事件題材小說為例 萬晴川(3.95)

《金瓶梅》時空敘事的創(chuàng)新及其小說史意義 王進駒 杜治偉(3.107)

《金瓶梅》對《西廂記》的“戲仿” 馮媛媛(3.117)

文化理論專題

“抹除”與“粉飾”——環(huán)境話語的兩大非生態(tài)修辭功能批評分析 趙奎英(3.124)

“地方”終結(jié)了嗎： 空間理論的辯證思考 朱 軍(3.136)

后現(xiàn)代或現(xiàn)在：作為終末的時間 張堯均(3.145)

比較文學研究

窺視與勸誡：笛福的文學生產(chǎn)實踐 胡振明(4.122)

諾貝爾文學獎與制造世界文學 姚達兌(4.131)

過渡與協(xié)調(diào)：十八世紀英國小說中的不可靠敘述 王 悅(4.139)

荷爾德林的“旭培里昂”：超逸的愛若斯——論詩人何以作為神圣的中保 李 莎(4.148)

后人類研究

后人類主義、主體性重構(gòu)與技術(shù)政治——人與技術(shù)關(guān)系的再敘事 林秀琴(4.159)

藝術(shù)與科技的變奏：從機器美學到生物藝術(shù) 劉 瓊(4.171)

數(shù)字資本主義的文化邏輯：從藝術(shù)批判到數(shù)據(jù)生產(chǎn)中的“參與” 張鐘萄(4.182)

徐中玉文論研究

論徐中玉對中國古代文藝理論研究的貢獻 蔣述卓(5.1)

文論當隨時代——論徐中玉先生的文藝觀 劉鋒杰(5.12)

學以成人：徐中玉大學語文教育思想摭談 程華平(5.23)

藝術(shù)史理論與文化研究

Cultural Studies Revisited and Renewed: An Interview with Professor John Storey Zhang Cong and Zhao Bing(5.150)

論女性自畫像中的性別再現(xiàn)視角與倫理矛盾 凌晨光(5.162)

從功能到語義——畫框的歷史與理論 高 遠(5.173)

青年論壇

重構(gòu)的圖景：論“放翁體”的形成與流變 商宇琦(5.183)

李白《擬古十二首》及其意象構(gòu)建 張一南(5.191)

開端、闡發(fā)與對位——論薩義德音樂批評的意圖與方法 李 盛(5.200)

作為藝術(shù)史核心概念的“風格”的概念史——藝術(shù)史知識建構(gòu)的方法論探索 張 婷(5.208)

本雅明研究專題

“A Close Affinity with the Concept of the Dao”： Toward Walter Benjamin’s Idea of Revolution Peter Fenves(6.68)

經(jīng)驗在信息時代的貧乏及其出路——以本雅明思想為線索的一個考察 孫 斌 張艷芬(6.75)

“純語言”在說什么？——以本雅明1916年語言學筆記與波德萊爾譯序為主的討論 王凡柯(6.85)

重釋“散心”美學——從本雅明到克拉里 張 鵬(6.96)

會議專輯： 比較文化研究

Understanding as Obstacle： Exercise as a Perspective for Intercultural Research Ruben Pfizenmaier(2.9)

經(jīng)濟—文學批評理論視域下莎士比亞戲劇的闡釋研究 焦 敏(2.25)

會議專輯： 新時代中國文論創(chuàng)新發(fā)展方式及路徑研究

直面無意識——榮格《紅書》讀解 邢建昌(5.44)

理論與死亡 徐 亮(5.35)

《國故論衡》中卷文學七篇“以文字為準”辨 陳雪虎(5.54)

虛擬藝術(shù)體驗中的身體及其理論問題——基于VR電影身體實踐的考察 單小曦 李雪莉(5.66)

創(chuàng)新與發(fā)展：新時代中國文論的創(chuàng)新發(fā)展方式與路徑選擇——2019年中國文藝理論學會理事會暨學術(shù)研討會綜述 劉世文(5.78)

會議專輯： 上海地區(qū)古典文學研究七十年

反思與開拓：上海詞學研究70年述評 彭國忠 劉澤華(6.44)

入深·務(wù)實·求新： 上海古典戲曲研究七十年 黃靜楓(6.55)

會議專輯： 新生命觀念與文化研究的新動向

后人類話語反思——以齊澤克為中心 劉昕亭(6.184)

羞恥、酷兒理論與情感轉(zhuǎn)向：以美國學界為中心的考察 楊 玲(6.192)

論讓-呂克·南希對崇高概念的重釋 王 琦(6.204)

“中國文藝理論學會第九屆青年論壇”學術(shù)研討會綜述 盧 欣(6.212)

“新中國文藝理論七十年回顧與展望學術(shù)研討會暨中國文藝理論學會現(xiàn)象學文論與美學分會成立大會”

會議綜述 崔欣欣(3.217)

現(xiàn)當代文論與批評研究

論錢鍾書的舊體詩創(chuàng)作及相關(guān)理論——以《槐聚詩存》《談藝錄》為主要考察對象 錢志熙(1.46)

“五四”與傳統(tǒng)：激烈反叛背后的承擔 高旭東 石統(tǒng)文(1.59)

龐德的詩歌翻譯及其文體創(chuàng)新 陳歷明(1.69)

“美術(shù)革命”的現(xiàn)代性及其困境 曾小鳳(1.81)

注目于“名”：“名物學”的另一條路 鄢 虹(1.90)

米勒的播種——1920年代新文學演進中的形式與主體問題 陳云昊(1.99)

形式的政治：自由詩創(chuàng)格與無政府主義的淵源 李國輝(2.121)

《故事新編》的“非小說性”——論文學游戲之于魯迅歷史書寫的文體效應 李堅懷 趙光亞(2.130)

論新時期魯迅研究從“思想”向“精神”的轉(zhuǎn)變——以王富仁的《中國反封建思想革命的一面鏡子》為中心 王 健 陳國恩(2.139)

現(xiàn)代佛教文學批評視域中的蘇曼殊 譚桂林(3.65)

報告文學，作為敘事性非虛構(gòu)寫作方式 丁曉原(3.76)

政治復調(diào)與民間狂歡: 二十世紀三十年代農(nóng)民文學理論的歷史癥候 馮 波(3.84)

文學的審美與意識形態(tài)——基于當代西方文論中“審美意識形態(tài)論”的討論 湯 黎(4.189)

略論當代“大眾”話語的生成機制 羅崇宏(4.200)

從創(chuàng)作到制作：網(wǎng)絡(luò)新媒體視域下文學生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)型 李靈靈(4.212)

論非虛構(gòu)寫作的反自律性及其局限 洪治綱(5.112)

“人道主義與文學”再反思 張 弓 張玉能(5.119)

中國小說的“中國性”管窺：以汪曾祺為例試駁“葛浩文之問” 歐陽燦燦(5.130)

章太炎的文學語言觀與錢玄同的“五四”文學革命 王小惠(5.138)

古代文論與古代文學的理論研究

論意象創(chuàng)構(gòu)中的象外之象 朱志榮(1.1)

《后漢書》文章著錄方式與東漢別集編纂理念 石雅梅(1.2)

從《夷堅志》自序系列看志怪小說家洪邁的生命體驗 詹 丹(1.18)

選例與情面：“時賢選本”的構(gòu)造困境——以《虞初新志》為中心 劉 仁(1.27)

姚燮的詩學淵源與浙東“四明詩派”之建構(gòu) 李 晨 馬亞中(1.36)

雅正與自然——中國傳統(tǒng)琴樂思想的審美維度 張 晶 趙書至(2.68)

“以意逆志”辯證 黃鴻秋(2.80)

五言詩古律相參現(xiàn)象所見孟浩然詩體觀念 楊 照(2.91)

陰陽交感： 歐陽修的音樂思想與詩學 成 瑋(2.103)

經(jīng)典的游戲性接受：以宋人對杜甫詩歌的戲仿為中心 姚 華(2.112)

儒學·古文·時務(wù)——日本漢學視閾中的中國古文史 陳維昭(3.15)

《荀子·成相》篇名新探 鄒朝斌(3.27)

牛運震史體建構(gòu)的理想品格與價值 黃卓穎(3.37)

論六朝文論中的“文匠”說 楊冬曉(3.46)

詩學論著在明代的形成與發(fā)展 鄭妙苗(3.56)

明清史傳入集的文章學考察 何詩海 陳 露(4.59)

長擷腰、長解鐙：初唐節(jié)奏論與五言詩流變 項鴻強(4.71)

論宋代以唐人小說入詞 張振謙(4.80)

明代文章“復古”的政治訴求及其路徑選擇 安家琪(4.92)

由景入情：論士人游歷對晚明戲曲的影響 楊 驥(4.102)

個性稟賦與學問世運：王闿運詩學復古現(xiàn)象新論 李亞峰(4.114)

關(guān)漢卿雜劇結(jié)構(gòu)藝術(shù)論 許建中(5.81)

高啟詩學理論發(fā)覆 劉召明(5.93)

論魏禧“真氣”說的理論內(nèi)涵及其文論意義 朱澤寶(5.103)

論晚明小說戲曲中的“寫真圖” 蔡亞平 程國賦(6.136)

宋元明時期的《長江萬里圖》：歷史、地域與文化共同體 岳 進(6.149)

論文書牘與明代文學論爭的“境內(nèi)”驅(qū)動 葉 曄 杜 歡(6.160)

晚清變局中的“類桃源”現(xiàn)象及其詩歌書寫 孫啟華 羅時進(6.172)

西方文論與美學研究

Culture Industry and Mass Deception: Critical Perspectives on Contemporary Concerns about Soft Power in China Josef Gregory Mahoney(1.146)

敘述可靠性與文學真實性 江守義(1.156)

《云》的神話敘事及其悲劇性 陳春蓮(1.168)

類型的三張面孔：西方電影類型理論研究路徑探幽 桂 琳(1.181)

“純樂”“絕美”與“真我”：論“審美”的形而上維度 劉旭光(1.190)

身體美學與身心一元論的證成——基于馬克思歷史唯物主義的一種解答 方英敏(1.200)

身體倫理學還是身體美學？——對伊格爾頓近期身體觀的細節(jié)考察 陰志科(1.211)

面向未來的事件——當代思想家視野下的事件哲學轉(zhuǎn)向 藍 江(2.150)

當代西方敘事理論中“世界”隱喻研究 楊建國(2.159)

卡農(nóng)模式：論口頭敘事的重復結(jié)構(gòu) 黃若然(2.170)

“詞的美學尊嚴”：阿多諾早期語言論綱中的審美主義 汪堯翀(2.185)

作為元敘事的神話 胥志強(2.196)

“空能指”的政治之維：從列維-斯特勞斯到齊澤克 肖煒靜(2.206)

From Hades to Heimat: Quo usque tandem?——The Travels and Travails of Critical Theory Samuel Weber(3.181)

靈暈消逝與辯證意象的生成——以本雅明“技術(shù)”觀念為核心的討論 常培杰(3.191)

“距離”與藝術(shù)實踐：阿爾都塞文藝批評中“群眾”概念的展開 霍 炬(3.201)

阿多諾的自然美探論——自然美的不確定性、謎語性及其神學指向 王 婷(3.210)

Art Making as Analysis: Thought-Images and Image-Thinking Mieke Bal(4.1)

頌神背后的瀆神：奧維德流放詩歌中的皇族形象 李永毅(4.11)

從文本到世界：一種方法論的探索——貝爾唐·韋斯特法爾《地理批評： 真實、虛構(gòu)、空間》評介 高 方 路斯琪(4.21)

時空、意義與敘述——羅伯-格里耶“游戲”觀念的文學闡釋 何明星 韓穎怡(4.29)

論中古英語謠曲與“中世紀式”傳統(tǒng)英國民謠 包慧怡(4.42)

論審美體驗的非時間性——以米歇爾·亨利對時間性概念的批判為線索 梁 燦(4.52)

經(jīng)典文學批評：生產(chǎn)性文學批評的雛形 姚文放(6.105)

轉(zhuǎn)換生成：文學言說的動力機制——“耶魯學派”語言詩學管窺之二 戴登云(6.115)

指示性重臨：從影像的“曾在”到數(shù)字的“此在” 彭 佳(6.127)