尹丹
(重慶文理學(xué)院,重慶 402160)
在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中,如果能夠靈活運(yùn)用數(shù)字技術(shù),那么視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的形式和內(nèi)容相對(duì)于過(guò)去會(huì)變得更加豐富和多彩,在數(shù)字技術(shù)的沖擊之下,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的思想和相關(guān)的設(shè)計(jì)理念也會(huì)不斷地被打開(kāi),如果思想和理念有了更深一層的創(chuàng)新和發(fā)展,那么會(huì)給整個(gè)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展帶來(lái)無(wú)限的動(dòng)力。我們也知道科學(xué)技術(shù)水平的發(fā)展是無(wú)法衡量的,數(shù)字技術(shù)也會(huì)隨之不斷的創(chuàng)新和改善,數(shù)字時(shí)代下視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的相關(guān)觀念也會(huì)隨之產(chǎn)生變化。從本質(zhì)上來(lái)講,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)其實(shí)是一門(mén)變化非常快,而且內(nèi)容上需要不斷豐富的一門(mén)設(shè)計(jì)學(xué)科,它所涉及的范圍格外的廣泛和人們?nèi)粘K邮艿囊恍┮曈X(jué)信息密切相關(guān)。
數(shù)字化技術(shù)的出現(xiàn),給視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)創(chuàng)新發(fā)展帶來(lái)了更多的動(dòng)力,在一定程度上也擴(kuò)大了整個(gè)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的相關(guān)領(lǐng)域,視覺(jué)傳達(dá)的設(shè)計(jì)形式也會(huì)變得更加豐富和多彩。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)指的是通過(guò)有效地運(yùn)用一些視覺(jué)媒介設(shè)計(jì)時(shí)代的特征和一些具有時(shí)代內(nèi)涵的相關(guān)作品,準(zhǔn)確無(wú)誤的表達(dá)一些特定信息的設(shè)計(jì)藝術(shù)。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,設(shè)計(jì)人員通過(guò)發(fā)揮自己的專(zhuān)業(yè)技能,將自己作品的設(shè)計(jì)理念無(wú)形當(dāng)中傳授給大眾,借助于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì),可以讓設(shè)計(jì)者和大眾有一個(gè)溝通的渠道。
在嶄新的時(shí)代背景之中,隨著我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的發(fā)展,很多科學(xué)技術(shù)手段不斷被研發(fā)出來(lái),隨著信息技術(shù)的發(fā)展,還有一些全新的設(shè)計(jì)材料也被創(chuàng)造出來(lái)。在這種情況下,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)方式的創(chuàng)新度也會(huì)有所提升,傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)加上新型技術(shù)的沖擊,會(huì)產(chǎn)生更多全新的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)形式。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的方式和效果會(huì)因?yàn)樾滦蛡鞑スぞ吆蛿?shù)字技術(shù)的出現(xiàn)變得更加優(yōu)質(zhì),視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)不僅僅突破了傳統(tǒng)比較平靜僵化的設(shè)計(jì)格局,還在原有的基礎(chǔ)之上,豐富了設(shè)計(jì)的圖案和色彩,讓整個(gè)設(shè)計(jì)的圖像變得更加有沖擊性,給人一種非常直觀的視覺(jué)沖擊感。視覺(jué)設(shè)計(jì)最大的特點(diǎn)就是變得非常鮮明而且快捷,設(shè)計(jì)內(nèi)容上更加豐富和多彩。工作人員可以在整個(gè)設(shè)計(jì)作品的過(guò)程當(dāng)中,或者是對(duì)設(shè)計(jì)作品進(jìn)行修改的過(guò)程當(dāng)中有效的運(yùn)用一些現(xiàn)代技術(shù),可以讓整個(gè)設(shè)計(jì)的作品符合當(dāng)下的設(shè)計(jì)構(gòu)思和設(shè)計(jì)理念,這樣可以準(zhǔn)確無(wú)誤的表達(dá)出設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)思路和設(shè)計(jì)觀點(diǎn),同時(shí),在現(xiàn)代技術(shù)的支持之下,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的作品可以更廣泛的推廣給大眾,借助一些傳播平臺(tái)讓大眾去了解這些視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品[1]。
在數(shù)字時(shí)代尚未到來(lái)之前,設(shè)計(jì)人員在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中,一般都會(huì)借助一些比較具體的圖形或者是一些比較具體的人物形象,向大眾傳達(dá)一些視覺(jué)設(shè)計(jì)作品的設(shè)計(jì)內(nèi)容和設(shè)計(jì)觀點(diǎn)。要將視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)逐漸向數(shù)字化轉(zhuǎn)型,利用數(shù)字化的形式突出視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的特點(diǎn),更加突出設(shè)計(jì)中心,同時(shí)提升視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)自身的設(shè)計(jì)效果與藝術(shù)傳達(dá)。在數(shù)字化期間能夠很好帶動(dòng)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念創(chuàng)新,同時(shí)完善視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中存在的缺陷,提高視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的效果,為人們帶來(lái)更加強(qiáng)烈的視覺(jué)感官體驗(yàn),并實(shí)現(xiàn)傳達(dá)作品內(nèi)涵的效果。
視覺(jué)傳達(dá)媒介是當(dāng)下視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)當(dāng)中表達(dá)一種設(shè)計(jì)理念或者設(shè)計(jì)思想的重要渠道,數(shù)字時(shí)代的到來(lái),讓媒介的重要性凸顯出來(lái),傳統(tǒng)媒介已經(jīng)沒(méi)有辦法很好的滿足當(dāng)下視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的需求,在這種情況下,越來(lái)越多的電子媒介出現(xiàn),這些新型電子媒介的出現(xiàn),讓觀眾更加直觀地看到更多的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)內(nèi)容,打破了過(guò)往視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的圖像單調(diào)性[2]。
從本質(zhì)上來(lái)講,在當(dāng)下這個(gè)時(shí)代背景中,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)聯(lián)合技術(shù)應(yīng)用在未來(lái)的發(fā)展過(guò)程中會(huì)起到非常重要的作用,很大程度上可以給視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)提供靈感或者簡(jiǎn)單的物質(zhì)基礎(chǔ),所以社會(huì)存在與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是密不可分,但是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)雖然受社會(huì)存在的影響,但是也會(huì)因此而受到一定的局限和控制,在當(dāng)下這個(gè)數(shù)字時(shí)代背景中,我們能明顯感覺(jué)到科學(xué)技術(shù)朝著非常迅速的方向快速發(fā)展,發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中,最重要的就是計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展,計(jì)算機(jī)的性能相對(duì)于過(guò)去也不斷的完善和拓寬,這樣會(huì)給視覺(jué)傳達(dá)提供更加豐富的內(nèi)容和物質(zhì)基礎(chǔ),所以在這種情況下,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)必須結(jié)合自身的性能,在計(jì)算機(jī)技術(shù)的影響下做出合理的調(diào)整,這樣可以使視覺(jué)傳達(dá)的內(nèi)容更加廣泛,而且具有一定的動(dòng)態(tài)美,倘若在設(shè)計(jì)內(nèi)容當(dāng)中加入了一些數(shù)字科學(xué)技術(shù),那么就會(huì)使整個(gè)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品的內(nèi)涵更加準(zhǔn)確,突出的表現(xiàn)出來(lái)。
除此之外,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)也會(huì)在一定程度上會(huì)影響現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),二者之間的關(guān)系是雙向的,所以二者之間的發(fā)展相互依存,如果數(shù)字技術(shù)足夠優(yōu)秀,那么會(huì)促進(jìn)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)出的內(nèi)容更加有內(nèi)涵,在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)也會(huì)對(duì)數(shù)字技術(shù)有一個(gè)明顯的推動(dòng)作用。但是在整個(gè)過(guò)程當(dāng)中,我們需要格外的關(guān)注現(xiàn)代人,大多數(shù)都非常容易受到外界因素的改變,從而自己的思想也會(huì)發(fā)出相應(yīng)的調(diào)整和變化,當(dāng)代人的思想不僅多元化,而且變動(dòng)的幅度非常的劇烈,所以說(shuō)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的技術(shù)手段需要跟得上時(shí)代的變化和發(fā)展,這樣可以為設(shè)計(jì)工作人員提供更加有效的設(shè)計(jì)空間和設(shè)計(jì)思路,不然的話就很難順應(yīng)上時(shí)代的發(fā)展,跟得社會(huì)的進(jìn)步,滿足大眾的視覺(jué)需求[3]。
最后,在新時(shí)代的背景下就需要盡可能的運(yùn)用數(shù)字傳媒,信息技術(shù)的運(yùn)用雖然能夠讓視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)媒介的質(zhì)量有所改善,但是不可否認(rèn)的是,數(shù)字傳媒為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)帶來(lái)了許多好處。所以說(shuō)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)對(duì)于媒介的這種依賴(lài)性越來(lái)越高,在這種情況下,很多設(shè)計(jì)工作人員開(kāi)始重視視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)與媒介之間的聯(lián)合工作情況,通過(guò)不斷地整合媒介資源,讓更多的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)給觀眾面前。就比如說(shuō)像書(shū)或者報(bào)紙等為代表的一些傳統(tǒng)媒介形式,可以和微信公眾號(hào)或者是廣播等為代表的新媒介融合在一起,這樣可以全方位的將視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì),通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)借用圖片或者文字等形式傳遞給大眾,大眾也可以在一些平臺(tái)上進(jìn)行留言交流,自己的觀點(diǎn)和看法,在這種情況下,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的空間將會(huì)被無(wú)限的拓展出來(lái)。
視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)必須要緊跟時(shí)代潮流才能夠不被新時(shí)代淘汰,任何事物都要?jiǎng)?chuàng)新,才能夠獲得新生,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)更是如此。創(chuàng)新化的設(shè)計(jì)往往會(huì)讓整個(gè)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品變的更加突出,所以視覺(jué)傳達(dá)作品的質(zhì)量如何和它的創(chuàng)新度有著密不可分的聯(lián)系??偠灾?,創(chuàng)新可以從很多角度給視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)人員能力帶來(lái)有利的提升。在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,人的思想觀念變化的速度其實(shí)非??欤芏嗳硕荚谧非笸怀龊团c眾不同,所以出現(xiàn)了很多定制的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品,定制品必須要擺脫傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的固定模式,設(shè)計(jì)者需要站在需求者的心理上去進(jìn)行更深度的創(chuàng)新和設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)者不僅需要不斷充實(shí)自己的學(xué)識(shí)以及文化內(nèi)涵,還要懂得將現(xiàn)代科技技術(shù)運(yùn)用到其中,進(jìn)而創(chuàng)造出更加別具一格的藝術(shù)形式。
除此之外,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)還需要順從大眾化發(fā)展的趨勢(shì),不管是內(nèi)容和形式上發(fā)生怎樣的變化,但是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)有一點(diǎn)是不會(huì)變的,那就是其本質(zhì)核心。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)必須要具備以服務(wù)民眾為核心的特點(diǎn),一般情況下,優(yōu)秀的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品非常容易受大眾的歡迎和喜歡,倘若視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)擁有一個(gè)非常堅(jiān)固的群眾基礎(chǔ),那么整個(gè)作品一定會(huì)非常有市場(chǎng)。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)能否被稱(chēng)為一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品,最重要的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是看它能否被廣大民眾所接受,如果不能被大多數(shù)的民眾所接受,那么不管他的設(shè)計(jì)形式如何創(chuàng)新化其實(shí)設(shè)計(jì)的意義早已全無(wú)。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)只有受到民眾的喜歡和支持,才能夠讓其朝著更加穩(wěn)定持久的方向發(fā)展,很多廣大民眾所認(rèn)可的世界傳達(dá)設(shè)計(jì)作品,往往是非常經(jīng)典的作品類(lèi)型,所以在當(dāng)下視覺(jué)傳達(dá)作品設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中,要充分的將服務(wù)民眾為核心,并將其深入地融入到設(shè)計(jì)理念當(dāng)中。
數(shù)字時(shí)代下的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)和過(guò)去的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)相比影響力更加深遠(yuǎn),而且視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)對(duì)于整個(gè)社會(huì)的某些活動(dòng)所產(chǎn)生的效果往往更加直接,不管是時(shí)尚界還是媒體界,都因?yàn)橐曈X(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的內(nèi)容發(fā)生或多或少的改變,數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用無(wú)疑是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的另一重要基礎(chǔ)支撐。所以當(dāng)下要充分利用新觀點(diǎn),視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)才能朝著更好的方向發(fā)展。