盧曉琴 譚求

摘要：關(guān)于文創(chuàng)產(chǎn)品的由來(lái)，中國(guó)最早可追溯到皇家的青銅器皿，也可追溯到平常人家的陶瓷瓦罐，無(wú)論是什么樣的東西，這些產(chǎn)品代表了當(dāng)時(shí)人們的名俗風(fēng)情、教育認(rèn)知和宗教信仰。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，文創(chuàng)產(chǎn)品在今天得到系統(tǒng)化的歸類，在大力號(hào)召加強(qiáng)文化軟實(shí)力這一口號(hào)的當(dāng)下，文創(chuàng)產(chǎn)品又再一次閃耀于人們生活中，成為社會(huì)文化生活中重要一環(huán)。隨著人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的文化需求增高，文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)不僅兼具了使用價(jià)值，更增加了其藝術(shù)價(jià)值。

關(guān)鍵詞：視覺(jué)傳達(dá);文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì);藝術(shù)表現(xiàn)

中圖分類號(hào)：TB472??? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??? 文章編號(hào)：1005-5312（2020）24-0170-01 DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.24.122

文創(chuàng)品牌產(chǎn)品的發(fā)展?fàn)顟B(tài)很直觀的反應(yīng)國(guó)家軟實(shí)力的發(fā)展，也是有效的提高了國(guó)家商業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力以及文化商業(yè)的多樣性，用跨界的方式將文創(chuàng)產(chǎn)品呈現(xiàn)其目的是把我國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)推向更加品牌化、系統(tǒng)化和多元化。

一、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)與文創(chuàng)產(chǎn)品的概況

近年來(lái)，文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)始逐漸成為人們口頭談?wù)摰慕裹c(diǎn)，也在中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系轉(zhuǎn)變中扮演著重要角色。簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)如今的文創(chuàng)產(chǎn)品是商業(yè)價(jià)值體系與創(chuàng)意文化類元素的一種碰撞，但許多人片面的認(rèn)為文創(chuàng)產(chǎn)品知識(shí)將設(shè)計(jì)語(yǔ)言中的色彩、文字、圖形、進(jìn)行組合應(yīng)用到產(chǎn)品上，其實(shí)不然。隨著信息時(shí)代的快速發(fā)展，視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)包含的內(nèi)容越來(lái)越廣泛且多樣，并發(fā)揮出其獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)意義與時(shí)代精神，也給文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展提供了新思路、新空間以及新方向?，F(xiàn)在視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)的設(shè)計(jì)師常要求打破傳統(tǒng)固有思維模式，對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行準(zhǔn)確消費(fèi)群體畫像，注重文化融合與設(shè)計(jì)創(chuàng)新，通過(guò)對(duì)文化的不同方面進(jìn)行理解和賦予，利用美學(xué)特點(diǎn)、人文情懷、文化元素，將其與產(chǎn)品相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)文化的傳承與創(chuàng)新以及價(jià)值的重塑，最終形成文化創(chuàng)意產(chǎn)品。

文創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽、文化博覽會(huì)、產(chǎn)業(yè)展會(huì)中諸多優(yōu)秀的文創(chuàng)產(chǎn)品也相繼問(wèn)世，資本家、創(chuàng)作者以及消費(fèi)者把更多的目光投放到了文創(chuàng)產(chǎn)品。文創(chuàng)產(chǎn)品具有商品價(jià)值和文化價(jià)值雙重屬性，區(qū)別于傳統(tǒng)的市場(chǎng)現(xiàn)有產(chǎn)品，不僅能夠滿足文化需求，提升情感體驗(yàn)，引發(fā)消費(fèi)者情感共鳴，更能很好提高品牌傳播力，增加產(chǎn)品附加值上發(fā)揮出其重要意義。然而，如今文創(chuàng)產(chǎn)品仍然面對(duì)諸多待解決的問(wèn)題和困境。文創(chuàng)產(chǎn)品具有設(shè)計(jì)美學(xué)、可量產(chǎn)、生活化的特征，文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)不僅成為了僅供觀賞的“工藝品”。

二、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)賦能文創(chuàng)產(chǎn)品

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)要的講通過(guò)運(yùn)用視覺(jué)元素，為文創(chuàng)商品打上特定文化“標(biāo)簽”，以文字、色彩、圖形等為載體將產(chǎn)品內(nèi)涵與情感傳遞給消費(fèi)者。由此可見(jiàn)，視覺(jué)傳達(dá)為文創(chuàng)產(chǎn)品的表達(dá)提供了創(chuàng)新思路與表達(dá)形式。視覺(jué)傳達(dá)的應(yīng)用范圍很廣，常見(jiàn)的廣告、標(biāo)志、包裝、以及新媒體等都屬于視覺(jué)傳達(dá)，同時(shí)這些范疇貫穿了文創(chuàng)產(chǎn)品從研發(fā)到推廣到出廠直至最后分發(fā)渠道售出。視覺(jué)傳達(dá)通過(guò)確定產(chǎn)品訴求、文化底蘊(yùn)，對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造發(fā)揮，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)不僅體現(xiàn)產(chǎn)品需求，還要根據(jù)產(chǎn)品屬性、消費(fèi)群體畫像進(jìn)行分析，與消費(fèi)者達(dá)成視覺(jué)上、情感上的共鳴，真正讓人們能了解以及理解文創(chuàng)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵、藝術(shù)造詣。而在這樣的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)指導(dǎo)下更容易打動(dòng)消費(fèi)者情緒，無(wú)形的與消費(fèi)進(jìn)行有聲的內(nèi)在層次交流，為最終的商業(yè)化提供了一項(xiàng)堅(jiān)定的助力，因此，我們不難發(fā)現(xiàn)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在文創(chuàng)產(chǎn)品中的作用不僅體現(xiàn)在文化價(jià)值方面還體現(xiàn)在最后的商業(yè)化方面的兼顧。

三、視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的成功案例

隨著人們的對(duì)文化需求的變高，文創(chuàng)產(chǎn)品的出圈必然是大勢(shì)所趨，隨著文創(chuàng)類的突風(fēng)猛進(jìn)，越來(lái)越多的品牌聯(lián)合創(chuàng)作，這其中也不乏許多成功的案例，比如“熊本熊”是熊本縣的標(biāo)志性形象，是日本成功經(jīng)營(yíng)的文創(chuàng)形象。該形象由水野學(xué)、小山薰堂設(shè)計(jì)，為突出熊本縣特色，設(shè)計(jì)使用黑色調(diào)并配上紅色腮紅加以裝飾，暗喻熊本縣“火之國(guó)”的稱號(hào)這點(diǎn)也是上面提到的文創(chuàng)的文化內(nèi)涵，除此之外創(chuàng)作者設(shè)定“熊本熊是真實(shí)存在的角色”為出發(fā)點(diǎn)，這一點(diǎn)便是上面提到文創(chuàng)的共情，而熊本熊的行為舉止也被安排更讓人們有情感共鳴，使其具有與其它吉祥物形成差異性，因此熊本熊一經(jīng)推出便火爆網(wǎng)絡(luò)，深受國(guó)內(nèi)外人的喜歡，據(jù)統(tǒng)計(jì)，從2011年至2013年，熊本熊形象為熊本縣這個(gè)地區(qū)帶來(lái)直接1244億日元的經(jīng)濟(jì)收益，而為他創(chuàng)作的文創(chuàng)產(chǎn)品也大火，這也便是藝術(shù)設(shè)計(jì)帶給文創(chuàng)產(chǎn)品的新思路，新底蘊(yùn)。其實(shí)這里我們不難發(fā)現(xiàn)，文創(chuàng)產(chǎn)品它其實(shí)不光只是一件產(chǎn)品形態(tài)，也還會(huì)是一件創(chuàng)作者創(chuàng)造的文化現(xiàn)象，因此視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)與文創(chuàng)的結(jié)合其實(shí)一場(chǎng)有趣的碰撞和相稱的結(jié)合。

視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)不僅為文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供了藝術(shù)支撐更以其設(shè)計(jì)理念以及多樣的形式表現(xiàn)方式為文創(chuàng)產(chǎn)品賦予了新鮮的血液以及活力，通過(guò)簡(jiǎn)單對(duì)成功案例的了解我們也發(fā)現(xiàn)成功的文創(chuàng)產(chǎn)品須將其藝術(shù)文化屬性與產(chǎn)品完美融合，因此藝術(shù)設(shè)計(jì)在文創(chuàng)產(chǎn)品中起著至關(guān)重要的作用，它賦予商業(yè)品文化內(nèi)涵，情緒共鳴等多種功能。視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)通過(guò)對(duì)文化內(nèi)涵的深度探討，利用符號(hào)、色彩等傳播語(yǔ)言將文化具象化，人文化，體現(xiàn)其形式的豐富多彩和藝術(shù)價(jià)值。

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