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        談電視紀(jì)錄片制作的選題視角

        2020-11-16 08:44:32周宜鈞
        文藝生活·中旬刊 2020年10期
        關(guān)鍵詞:視角

        周宜鈞

        摘要:電視紀(jì)錄短片就是采用影像方式關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題,記錄社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的真實(shí)狀況,其中的“微觀影像世界”也許就是一面鏡子,讓人們看到不同環(huán)境、不同群體的生活態(tài)度,認(rèn)識(shí)和理解多元社會(huì)存在的深層次問(wèn)題。

        關(guān)鍵詞:電視紀(jì)錄片;選題;視角

        中圖分類(lèi)號(hào):J952

        文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        DOI:10.12228/j.issn.1005-5312.2020.29.078

        文章編號(hào):1005-5312(2020)29-0120-01

        電視紀(jì)錄短片的選題視角不同于商業(yè)性的電影或電視劇,它需要在一段相對(duì)短的時(shí)間內(nèi)表現(xiàn)——一個(gè)不太復(fù)雜的情節(jié),而且還要求內(nèi)容能感染人,能震撼人,能撫慰人,或能愉悅?cè)?。要想做到這些要求,選題來(lái)源一定是以社會(huì)存在的真實(shí)性為基礎(chǔ)的,是經(jīng)過(guò)社會(huì)生活及人的情感檢驗(yàn)的,具備與接受者心理產(chǎn)生互動(dòng)的內(nèi)外因素。

        一、社會(huì)現(xiàn)實(shí)視角

        重要的社會(huì)活動(dòng)也是需要關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題。雖然紀(jì)錄短片不能像其他大型電視傳播形式那樣鎖定大題材和大制作,但是以點(diǎn)帶面、以小見(jiàn)大,更能體現(xiàn)種真實(shí)。焦點(diǎn)問(wèn)題是特定時(shí)間內(nèi)的社會(huì)現(xiàn)象與事件,它會(huì)在一定時(shí)間內(nèi)凝聚人氣,緊扣心弦,也可能隨著時(shí)間流逝逐漸淡出人們的視野。不過(guò),既然是焦點(diǎn),它即便暫時(shí)消失,有時(shí)又會(huì)引發(fā)新的關(guān)注,焦點(diǎn)問(wèn)題有時(shí)隱藏在平靜的社會(huì)環(huán)境里,表現(xiàn)得并不突出,但如果捕捉準(zhǔn)確,挖掘出來(lái)卻能引發(fā)社會(huì)效應(yīng)。

        人不能脫離社會(huì)而獨(dú)立存在,每個(gè)人都是社會(huì)一分子,然而現(xiàn)實(shí)社會(huì)在為人們提供物質(zhì)生活和精神生活的同時(shí),也存在巨大的差異與矛盾。如不同的社會(huì)階層、不同的生存狀態(tài)、不同信仰與觀念、貧富的差距、成功與失敗等問(wèn)題,都是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的差異性體現(xiàn)。現(xiàn)實(shí)社會(huì)往往和個(gè)人的理想、信念存在著一定的距離。但是,社會(huì)現(xiàn)實(shí)也會(huì)使理想和信念更加具體,更加有針對(duì)性。

        焦點(diǎn)問(wèn)題帶有極強(qiáng)的時(shí)效性,它是一定時(shí)期社會(huì)現(xiàn)象的焦點(diǎn),如環(huán)境問(wèn)題、物價(jià)問(wèn)題、社會(huì)福利問(wèn)題及社會(huì)重大事件、重要活動(dòng)等。這些問(wèn)題關(guān)系到每一個(gè)人的切身利益,人們也需要通過(guò)一些信息來(lái)來(lái)深度了解它們。從電視傳播角度講,這些焦點(diǎn)問(wèn)題給紀(jì)錄短片的題材創(chuàng)作提供了一個(gè)廣闊的空間。

        二、真實(shí)生活視角

        真實(shí)生活視角賦予了電視紀(jì)錄短片獨(dú)特的敘事方式,一種完全不同于新聞式講故事的方式。生活視角的魅力滿(mǎn)足了受眾的視聽(tīng)需求,體現(xiàn)在所取原始素材的內(nèi)容直接來(lái)自人物的現(xiàn)實(shí)生活,拍攝真人、真事、真實(shí)狀態(tài),不允許虛構(gòu)扮演。在情節(jié)需要時(shí)采用新聞現(xiàn)場(chǎng)采訪(fǎng)方式,記錄客觀環(huán)境,記錄客觀世界里發(fā)生的真實(shí)故事。以生活視角關(guān)注社會(huì),反映了創(chuàng)作者對(duì)社會(huì)的深度思考。電視紀(jì)錄短片秉承用鏡頭記錄社會(huì)生活的手法,以生活中非虛構(gòu)的影像片段反映社會(huì)存在的鎮(zhèn)故事問(wèn)題。

        優(yōu)秀紀(jì)錄片像一面鏡子,我們從中看到很多大事發(fā)生。在大時(shí)代面前,如何選擇獨(dú)特的視角,如何藝術(shù)化的結(jié)構(gòu)自己的作品都考驗(yàn)著每一位紀(jì)錄片作者的人生閱歷和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。《大城無(wú)小事——派出所的故事》通過(guò)全程跟拍,以派出所這一基層執(zhí)法單位為重點(diǎn),故事范圍延展至戶(hù)籍辦理、未成年人走失、家庭情感糾紛、造假制假的打擊行動(dòng)等巡邏之外的各類(lèi)警務(wù)工作,展現(xiàn)上海這座特大型城市的精細(xì)化城市管理。立足上海,深植時(shí)代,記錄基層警務(wù)人員工作實(shí)況,反映真實(shí)警民關(guān)系,營(yíng)造良好法制環(huán)境。

        三、情感視角

        人的情感訴求是文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作水恒的主題。優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)作品無(wú)不是在人與人之間的情感上著力的。電視紀(jì)錄短片以情感為創(chuàng)作視角,可以通過(guò)生活中人與人的情感碰撞來(lái)觸及人們的心靈。在人們的情感世界里,有無(wú)數(shù)感人的故事,像一條奔流的長(zhǎng)河。它會(huì)隨著時(shí)光流逝一點(diǎn)點(diǎn)消失,但是,你有意去汲取一滴,它也許就會(huì)成為永恒。電視紀(jì)錄短片的創(chuàng)作離開(kāi)了情感訴求,就無(wú)法從心靈上感染觀眾。

        四、人文視角

        應(yīng)該說(shuō)“人文”的概念很復(fù)雜,也很寬泛?!叭宋摹笔侨祟?lèi)社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程中形成的寶貴的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,是人類(lèi)智慧的結(jié)晶,它包含如文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)、教育、宗教、法律等形態(tài)。

        “人文”還可理解為一個(gè)民族整體的生存狀態(tài)。電視紀(jì)錄短片之所以能夠受到觀眾的歡迎和喜愛(ài),除了題材內(nèi)容反映現(xiàn)實(shí)生活外,還因?yàn)樽髌分型縿?dòng)著感人的人文情結(jié)。

        電視紀(jì)錄短片創(chuàng)作的人文視角主要體現(xiàn)在兩方面:一是表達(dá)人在自然環(huán)境中的生活態(tài)度,體現(xiàn)出民族精神與審美取向。二是在選擇特定的民間民俗文化題材時(shí),要深人理解題材角度,挖掘內(nèi)在的情感。我國(guó)不同地域、不同民族、不同民俗的生活各有特色,為電視藝術(shù)創(chuàng)作提供了豐富的資源。當(dāng)這些資源成為藝術(shù)化影像時(shí),會(huì)具有觀賞價(jià)值與審美價(jià)值。

        比如紀(jì)錄片《人生第一次》無(wú)疑是會(huì)讓觀眾反復(fù)咀嚼的佳作,因?yàn)樗跍嘏墓P觸之下,娓娓道來(lái)向死而生的哲學(xué)命題,更用心標(biāo)注了幸福人生的終極密碼。節(jié)目面世之初,尚有觀眾覺(jué)得《人生第一次》是走馬觀花,內(nèi)容細(xì)碎平淡,不及《人間世》那么有沖擊力,但越往后看,大家越覺(jué)真實(shí)深刻,因?yàn)樗写敫辛?。像這樣文化題材的紀(jì)錄短片非常多見(jiàn),其特點(diǎn)是形式小,內(nèi)涵深,價(jià)值大。

        綜上所述,電視紀(jì)錄短片創(chuàng)作者常常會(huì)對(duì)具有民間民俗文化特色的小題材情有獨(dú)鐘,通過(guò)短片來(lái)反映-此原生態(tài)的生活情趣。這些完整的小型影像作品,具有很好的文獻(xiàn)價(jià)值和保留價(jià)值。

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