譚娜 李智敏

摘 要：隨著世界經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，文化的發(fā)展也有了很大進(jìn)步。受西方思想的影響，我國的傳統(tǒng)價值觀念也開始向文化多元化轉(zhuǎn)變，文化多元化的發(fā)展為中國思政教育帶來了很多機(jī)遇，同時，也在暗示在未來的大學(xué)生思政教育教學(xué)中不能忽視思想導(dǎo)向和價值導(dǎo)向。在文化多元化背景下，中國的思政教育影響著大學(xué)生的思想觀念，很多高校結(jié)合具體實際積極進(jìn)行改革創(chuàng)新。為了對大學(xué)生進(jìn)行更好的思想政治教育，需要在其中注入文化多元化的現(xiàn)代意識，讓當(dāng)代大學(xué)生自覺去接受思政教育教學(xué)。本文將主要結(jié)合文化多元化多元共存、和而不同、融合創(chuàng)新、長期穩(wěn)定的特點的這個大背景，探析中國思政教育對當(dāng)代大學(xué)生的影響。

關(guān)鍵詞：文化多元化;中國思政教育;當(dāng)代大學(xué)生影響

在新時代下，西方思想不斷深入到中國，我國的文化多元化持續(xù)發(fā)展，各種各樣的文化進(jìn)入我們的視野，使我們的生活變得更加豐富多彩，同時，在社會為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展提供了保障的前提下，大學(xué)生應(yīng)該主動地、積極地去傳播地域文化。當(dāng)然，在文化多元化的背景下，大學(xué)生們似乎也很迷茫，價值取向出現(xiàn)多元化，傳統(tǒng)的價值觀受到了沖擊，對于中國的思想政治教育出現(xiàn)排斥現(xiàn)象。在我國這樣一個較復(fù)雜的社會環(huán)境中，學(xué)習(xí)新時期思政教育對大學(xué)生的思想教育尤為重要。在文化多元化的背景下，中國思政教育如果只偏重于以往的經(jīng)驗、模式已經(jīng)不能適用于新時期的大學(xué)生教育了。近年來，大學(xué)生的思想政治學(xué)習(xí)深受關(guān)注，這就要求高校的思政教育教學(xué)要找準(zhǔn)方向，積極進(jìn)行改革創(chuàng)新，緊緊跟隨時代潮流，培養(yǎng)新時代優(yōu)秀大學(xué)生。

一、中國思政教育在文化多元化中的發(fā)展

中國人的基本性格總是和“中庸之道”分不開，這是受中國傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)所影響的。當(dāng)文化開始多樣性、多元化，當(dāng)西方文化深入中國，中國的文化單一化也開始改變，也開始百花齊放、百家爭鳴。費孝通先生說：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，當(dāng)微博、微信、博客等這些自媒體蓬勃發(fā)展起來的時候，文化的多元化愈加豐富多彩，所以我們不能受固有觀念的拘束，而是應(yīng)該集思廣益、互相啟迪。而此時，中國的思政教育面臨著無數(shù)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，要讓傳統(tǒng)的思政教育在文化多元化的這樣一個陌生的大環(huán)境中生存，并不簡單。中國人的民族意識、民族文化、價值觀等等都開始慢慢按照自己的思想去變化，那種多元化的特質(zhì)與人們原本頭腦中的思想相互競爭、融合，最終，每個人根據(jù)自己的選擇，形成了多元的價值觀，甚至可以說是形成了多元的文化。

不斷變化著的多元文化，當(dāng)它開始與中國的文化共存，不知不覺就符合了多元發(fā)展的規(guī)律，中國的優(yōu)秀文化不斷吸收著外來優(yōu)秀文化，在此過程中，出現(xiàn)分歧是正常的，但同時也進(jìn)行著文化創(chuàng)新。我們應(yīng)該正視文化多元化，無論什么樣的文化，新思維新模式開始出現(xiàn)，具有各種可能性和合理性。毫無疑問，中國所需要的現(xiàn)代化和文化的多元化是在不斷改革創(chuàng)新中發(fā)展起來的。

思想政治教育是老一輩革命家和眾多學(xué)者經(jīng)過長期實踐、檢討修正而積累起來的一種政治教育，并不是偶然中突然發(fā)現(xiàn)的。隨著社會的發(fā)展和思政教育的與時俱進(jìn)，人們從思想上和行動上對思想政治教育漸漸了解、接受，并且不斷激勵身邊人一起學(xué)習(xí)，社會上充滿了正能量。新中國成立以來，思想政治教育變得更加專業(yè)化，我們堅持改革開放，注重實踐的研究、注重理論知識的學(xué)習(xí)。大學(xué)生的全面發(fā)展要求加強(qiáng)思想政治教育，千篇一律的東西是不能長久的，必須要善于去繼承、去接受、去創(chuàng)新文化。大學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng)和外在表達(dá)是在先進(jìn)的政治思想引導(dǎo)下的思維與智慧的體現(xiàn)，大學(xué)生的全面發(fā)展有保障，祖國的未來才有了希望。在文化多元化的今天，中國思政教育一直都在努力培養(yǎng)社會主義接班人。

二、中國思政教育對當(dāng)代大學(xué)生的影響

1、思政教育的積極作用

如馬克思、恩格斯所指的那樣，需要一個高度發(fā)展的生產(chǎn)力水平作為思政教育的物質(zhì)基礎(chǔ)，當(dāng)然，自從改革開放以來，我國的生產(chǎn)力水平有了很大的提高，盡管如此，并不會自動帶來大學(xué)生思政知識水平的提高和自身的全面發(fā)展。但是，很多高校都在不斷努力，例如，2018年7月，南開大學(xué)的兩個學(xué)時的“中國發(fā)展”課程正在開設(shè)，來聽課的和蹭課的學(xué)生都非常多，多位校領(lǐng)導(dǎo)給同學(xué)們講述從教育、科技、文化、安全、政治、能源、生態(tài)文明等方面的中國的發(fā)展，非常重視學(xué)生的價值觀的引導(dǎo)和思想政治的教學(xué)。思想政治教育要尋找和發(fā)揮自己的優(yōu)勢，需要和大學(xué)生的自身發(fā)展規(guī)律相配合。當(dāng)代大學(xué)生也應(yīng)通過思政教育擺脫錯誤的思想，接受正確的思想，并且認(rèn)識到思政教育的重要性和學(xué)習(xí)思想政治教育的益處。新時代大學(xué)生要擁有堅定的信仰和理想，通過學(xué)習(xí)思想政治，堅持正確的政治方向，加強(qiáng)政治修養(yǎng)。

在大學(xué)教育中，思政課具有非常重要的作用，幾乎中國的每所大學(xué)都會開設(shè)思政課，并把思政課教育教學(xué)擺在重要的位置。在一個多元文化存在的環(huán)境中，學(xué)者們更加注意到思想政治教育的必要性和重要性。通過學(xué)習(xí)思政課，大學(xué)生們滿腔的愛國熱情和責(zé)任意識體現(xiàn)的尤為深刻，深切關(guān)注著國家和民族的前途命運，精神方面得到更多的洗禮和升華。對于即將畢業(yè)的大學(xué)生來說，思政教育更是在就業(yè)、擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)等方面起到了舉足輕重的作用。多元化的文化帶來了一些適應(yīng)時代要求的新觀念，如創(chuàng)新觀念、競爭觀念、平等觀念等，大家都有了一種自主擇業(yè)的觀念，甚至很大一部分學(xué)生選擇畢業(yè)以后創(chuàng)業(yè)，想要更加獨立。還有近幾年大家比較關(guān)注的"韓流"文化，大多數(shù)人都去關(guān)注其消極影響，都忘記了這是一個不斷進(jìn)步的時代，卻從未想過其對我國的文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新和當(dāng)代大學(xué)生的就業(yè)具有的重要作用。顯而易見的是，通過高校思政教育，越來越多的大學(xué)生可以跟上時代的步伐，不管是就業(yè)還是學(xué)習(xí)，都在慢慢適應(yīng)這個嶄新的時代！

2、思政教育教學(xué)出現(xiàn)疲憊

隨著文化多元化的深入，大學(xué)生的思想觀念也在發(fā)生著重大的變化。一方面，思想政治學(xué)習(xí)的重要性在指導(dǎo)著大學(xué)生的發(fā)展與進(jìn)步。另一方面，也出現(xiàn)了一些社會不良現(xiàn)象，如沒有足夠的社會責(zé)任感、功利性強(qiáng)，拜金主義、享樂主義滋生。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展、手機(jī)媒體的興起，不光出現(xiàn)了很多低頭族，網(wǎng)絡(luò)上的一些社會負(fù)面新聞為了博人眼球?qū)Υ髮W(xué)生世界觀、人生觀、價值觀容易產(chǎn)生負(fù)面的影響。網(wǎng)絡(luò)上明星的緋聞、明星的言論，都會引發(fā)輿論的熱烈討論，違背社會道德、沖擊社會底線的負(fù)面新聞都會引來關(guān)注，“扶不扶？”仍舊是在以人為本的政治理念之下要討論的話題……當(dāng)然，不可否認(rèn)，社會上正能量的事情非常多，我們要適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的高速度，人們也在積極的去努力做一個正能量的人，但“紅黃藍(lán)”虐童事件、“疫苗”事件等挑戰(zhàn)我們底線的一些事件還會時有發(fā)生，我們是否應(yīng)該去反思一下呢？

當(dāng)代大學(xué)生反感聽思政課，大段的理論讓同學(xué)們感到不適，大學(xué)生有逆反心理，感覺思政課無聊是很正常的現(xiàn)象。但是，在老師教學(xué)過程中，對學(xué)生思想的教育也是十分重要的，要“以人為本”，雖然有時候會出現(xiàn)大段理論灌輸，如果一個學(xué)生缺少了正確的思想觀念，就很難形成正確的價值觀。西方思想文化涌入到中國，各種不同的思想都會對大學(xué)生產(chǎn)生一定的影響，這時，思想政治教育是必不可缺的。往往還不成熟的大學(xué)生，在面對一些文化沖擊時缺少應(yīng)變能力，全盤接受其他的思想文化，會帶來一定的負(fù)面影響，不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。

思想政治教育工作者不斷努力去加強(qiáng)社會主義核心價值體系教育、化解社會負(fù)面事件所帶來的消極影響。伴隨著經(jīng)濟(jì)、政治體制的革新和信息技術(shù)不斷發(fā)展，也對大學(xué)生思政教育提出了新要求。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育、法律知識教育和思想政治教育，融入思想深刻、具有強(qiáng)烈吸引力和感染力的精品思政節(jié)目，積極引導(dǎo)大學(xué)生擁有健康的思想內(nèi)涵，讓思想政治教育的課堂活躍起來。

三、堅持創(chuàng)新思政教育及教學(xué)

黨的十八大深刻指出：“中國特色社會主義道路，中國特色社會主義理論體系，中國特色社會主義制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅持、不斷發(fā)展?！庇纱丝磥?，珍惜、堅持、發(fā)展都離不開思想政治教育。發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)和課堂教學(xué)的作用，讓大學(xué)生真正融入思想政治教育的課堂成為思政教育的重中之重。教師要根據(jù)時代變化，適應(yīng)時代發(fā)展，把教學(xué)任務(wù)滲透到新時代學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，將正確的價值觀導(dǎo)向融入其中，不斷強(qiáng)化學(xué)生的使命感和責(zé)任感。

黨的十九大報告中提到要緊緊把握意識形態(tài)思政教育的主動權(quán)，將思政教育與傳統(tǒng)文化傳承相結(jié)合，創(chuàng)新思政教育形式，采用形式多樣的教育形式增強(qiáng)其趣味性和時代性，將大學(xué)生吸引到思政教育當(dāng)中來。要求高校在思政課教育當(dāng)中打造更多的“金課”、摒棄“水課”。這就要求我們要根據(jù)形勢，通過文化多元化促進(jìn)思政教育改革，這是一條切實可行的方法。學(xué)校要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思政教育的生機(jī)和活力，使大學(xué)生擁有較高的思想政治素養(yǎng)，從而促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展，為中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)積聚力量。

多元共存、和而不同、融合創(chuàng)新、長期穩(wěn)定的文化多元化，使中國的思政教育越來越五彩斑斕、多姿多彩。不斷改革創(chuàng)新，思政教育教學(xué)符合時代精神和時代生活是高校越來越重視的，對大學(xué)生全面發(fā)展有很大的促進(jìn)作用。大學(xué)生是社會的特殊群體，學(xué)習(xí)思政教育是當(dāng)代大學(xué)生的任務(wù)，在新時代的今天，隨著改革開放的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的繁榮、文化的興盛，擔(dān)起民族的責(zé)任并實現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢是社會主義接班人的使命！

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基金：山東科技大學(xué)思想政治教育研究課題“立德樹人視域下泰山傳統(tǒng)文化傳承研究”（編號SZJYY-20085）成果。

（作者單位：山東科技大學(xué)，山東 泰安 271021）