談清怡

摘 ? 要： 秦觀詞具有獨(dú)特的淡遠(yuǎn)清麗的特點(diǎn)，被詞論家一次次提起。沖淡之風(fēng)在詞作中多有體現(xiàn)。意象和意境的構(gòu)建、情與景的關(guān)系，章法的交叉錯(cuò)綜及含蓄的用筆，形成了一種朦朧輕靈之美。在這淡語(yǔ)的背后，是詞人敏銳深微的詞心的體現(xiàn)，同時(shí)是一種無(wú)路可走的虛無(wú)的悲哀。

關(guān)鍵詞： 秦觀詞 ? 沖淡清麗 ? 情韻兼勝 ? 朦朧虛無(wú)

宋末著名詞人張炎在《詞源》中曾說(shuō)：“秦少游詞，體制淡雅，氣骨不衰，清麗中不斷意脈，咀嚼無(wú)滓，久而知味?！雹龠@是一條很具代表性的評(píng)價(jià)。秦觀之詞，以悲哀做底色，因此有氣骨，與他坎坷一生的遭際有著直接的關(guān)系，在此不多贅述。然而與他同命運(yùn)的蘇軾與黃庭堅(jiān)相異，秦觀詞有獨(dú)特的淡雅清麗處，平淡而不失韻味，歷久彌香。與他敏銳豐盈的情感有著不可分割的關(guān)系，所謂“情辭相稱”②“情韻兼勝”③。

這種“咀嚼無(wú)滓，久而知味”的味體現(xiàn)在何處？下面本文將從意境氛圍的構(gòu)建、情景關(guān)系的處理、時(shí)空的虛實(shí)交錯(cuò)及輕靈的語(yǔ)言和曲筆的運(yùn)用方面一一論述。在這些方面，秦詞籠罩在一種朦朧淡遠(yuǎn)的虛空之中，但在平靜的外表和婉約的詞句下，卻是無(wú)處不在的愁緒。這種朦朧感向前尋得一片虛無(wú)，向后指向未知，就像心之所向卻無(wú)處尋覓的桃花源，美好只停留在想象世界，尋覓者心中是寄托在虛無(wú)希望中的苦澀。

一

秦觀詞中的意象往往以意象群的形式成組出現(xiàn)，組合成一個(gè)有機(jī)的整體，具有很強(qiáng)的可視感，達(dá)到畫圖的效果。這種圖畫以寫意畫為主，中國(guó)古代寫意畫的特點(diǎn)是運(yùn)用點(diǎn)染、勾勒等手法還原神韻，力圖營(yíng)造淡遠(yuǎn)的意境，而非筆筆落到實(shí)處，將形態(tài)原原本本的再現(xiàn)。且看其著名的《滿庭芳》（山抹微云）開頭兩句“山抹微云，天連衰草，畫角聲斷譙門”。一個(gè)“抹”字，一寫林外之山痕，一寫山間之云跡，交代了山和云的位置和色彩關(guān)系，巧妙地借用了繪畫的筆法，宛然一幅橫斷云嶺圖。與其一同構(gòu)成意境組合的是“天連衰草”，無(wú)邊的荒草一直延伸到極遠(yuǎn)的天邊，把視線拉遠(yuǎn)，不雕琢、不用力，營(yíng)造了一種極目天涯的意境和情懷。與后文的“煙靄紛紛”又形成了畫面和意境上了統(tǒng)一，自然而然地形成一種感傷的情調(diào)和慘淡的氛圍?！靶标?yáng)外，寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村”。同樣是遙遠(yuǎn)的空間，點(diǎn)染的筆法，組成了一個(gè)完整的寫意畫意象群。寫意畫與工筆畫相比更加淡遠(yuǎn)，秦詞也是如此，遙遠(yuǎn)的意境造成了一種距離感，達(dá)到了朦朧的效果，與幽怨的情感融為一體，使愁情更覺(jué)綿長(zhǎng)不絕，點(diǎn)染之中郁結(jié)著作者深切的情思。夕陽(yáng)西下，鳥雀歸巢，自己的歸宿又向何處？

少游詞中的意象選擇也是別有用心，落花、流水、斜陽(yáng)、霧靄、煙云是常用的意象，都具有易逝的特點(diǎn)，然而卻無(wú)力抵抗時(shí)間的流逝，暗含對(duì)于時(shí)光的流逝的無(wú)奈和往昔的懷念，這與秦觀大量懷舊詞的情感內(nèi)容一致。在官場(chǎng)上，他曾經(jīng)有過(guò)一小段的春風(fēng)得意，然而卻是曇花一現(xiàn)，終其一生的只有無(wú)盡的流亡生涯。落花又常常是暮春的代表意象，詞中的一部分時(shí)令是設(shè)在暮春時(shí)節(jié)，如“落紅鋪徑水平池”（《畫堂春》）、“回首落英無(wú)限”（《如夢(mèng)令》）、“流水落花無(wú)問(wèn)處”（《蝶戀花》）。傷春的同時(shí)回憶過(guò)往，是一種生命的無(wú)力感。霧靄和煙云還具有縹緲虛幻的特點(diǎn)，形成一種煙水迷離的意境，好像曾經(jīng)的美好往事可望而不可即，與憶舊的迷離氛圍一致。如“后會(huì)不知何處是，煙浪遠(yuǎn)，暮云重”（《江城子》）、“煙水茫茫，千里斜陽(yáng)暮，山無(wú)數(shù)，亂紅如雨”（《點(diǎn)絳唇》）。這些意象選擇的背后透露出秦觀的生命意識(shí)，然而傷情至深卻不沉重，他把無(wú)盡的愁緒化為落花流水涓涓流出，似有似無(wú)卻綿綿不絕。故陳廷焯在《白雨齋詞話》中評(píng)曰“少游詞最深厚、最沉著”④，馮煦《蒿庵論詞》言：“故所為詞，寄慨身世，閑雅有情思，酒邊花下，一往而深，而怨悱不亂，悄乎得《小雅》之遺。”⑤

二

由這些意象構(gòu)成的幽微意境往往和作者的情感有著呼應(yīng)的對(duì)照關(guān)系，秦觀詞中的景往往都是一種“有我之境”⑥，是詞人詞心的鮮明體現(xiàn)?！肮胖畟娜恕雹莸那赜^，無(wú)論看什么景色都著上了傷心的色彩?！段男牡颀垺の锷分芯陀小拔锷畡?dòng)，心亦搖焉”⑦。四季景物的變化，使詞人有所觸動(dòng)。他的《踏莎行》中“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”，處于遷客途中的詞人，獨(dú)處孤館，春寒料峭，眼前是夕陽(yáng)西沉之景，耳畔充斥著杜鵑啼血的哀鳴，勾起無(wú)邊的鄉(xiāng)愁，怎能不令人倍感凄愴？詞人用了“可堪”“閉”兩個(gè)主觀性很強(qiáng)的詞語(yǔ)進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，聲情凄厲、感人肺腑。王國(guó)維感嘆：“少游詞境最為凄婉，至‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮，則變?yōu)槠鄥栆??！雹?/p>

在情與景的關(guān)系處理中，秦觀堪稱大師。他善于運(yùn)用融情入景、因情造景、緣景生情等不同的手法，使情與景自然融為一個(gè)有機(jī)的整體。他對(duì)于情景關(guān)系的處理不是一種人為手法的運(yùn)用，而是來(lái)源于內(nèi)心的自然不自禁的情感發(fā)出。秦少游《八六子》詞云“那堪片片飛花弄晚，濛濛細(xì)雨籠晴！正消凝，黃鸝又啼數(shù)聲?！痹趹讶说纳钋谐類炛?，眼前無(wú)情的景物變得有情，這飛花和殘雨，似乎跟他過(guò)不去，故意作弄晚晴，撩人愁緒。觀此凄迷之景，聽此擾心之聲，離人當(dāng)此，情何以堪。又如《滿庭芳》（碧水驚秋）中以景語(yǔ)始，以景語(yǔ)終，使得愁情委婉深至，不顯得發(fā)露?！氨趟@秋，黃云凝暮，敗葉零亂空階?！薄靶痹抡张腔病薄帮L(fēng)搖翠竹，疑是故人來(lái)。”眼前之景在思鄉(xiāng)的愁緒之下顯得處處驚心，使得愁情因了景物的觸發(fā)更深一層。

《踏莎行》中更是運(yùn)用了因情造景的方式，更加體現(xiàn)秦觀的“情韻兼勝”和深微的情感感受力，也就是“詞心”⑤。起句“霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處”便是詩(shī)人因自己的黯淡心境而造出的虛幻之景。為何說(shuō)是虛幻之景呢？由下兩句“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”可以知道作者處在一個(gè)封閉的環(huán)境之中，不可能看到外面的景物。且下句中是“斜陽(yáng)暮”，而上一句則是月夜，時(shí)間上明顯不符合邏輯。所以首句的景象完全是詞人心中的臆想。在詞人構(gòu)想的環(huán)境中，樓臺(tái)被煙霧籠罩，渡口也無(wú)處尋覓，完全處在一種迷失之中，“失”和“迷”是詞人心中的迷失，理想的迷失。作者尋找的是什么？詞中告訴我們是“桃源”，桃源是一種理想之中的幻境，本身即虛無(wú)，可以說(shuō)作者想要尋找的目的本身也是一個(gè)虛無(wú)的存在。最后將進(jìn)行更詳細(xì)的論述。在這里，作者通過(guò)因情造景的方式，構(gòu)建出一種凄迷朦朧的意境，表現(xiàn)心中的陰影和迷失的狀態(tài)，抒發(fā)出一個(gè)屢遭貶謫的失意者的悵惘之情和對(duì)前途的迷茫之感。

在秦詞的很多篇目中，作者都是以景結(jié)情，將視野和情緒引向一個(gè)邈遠(yuǎn)之境，仿佛最后的一個(gè)遠(yuǎn)鏡頭的收尾，達(dá)到情思延長(zhǎng)、余味無(wú)窮的效果。如“郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去”（《踏莎行》），“憑欄久，金波漸轉(zhuǎn)，白露點(diǎn)蒼苔”（《滿庭芳》），“傷情處，高樓望斷，燈火已黃昏”（《滿庭芳》），“憑欄久，疏煙淡日，寂寞下蕪城”（《滿庭芳》），秦觀詞的結(jié)句忘卻憂愁和痛苦而得一剎那的解脫，故清黃蘇評(píng)秦觀詞曰：“意亦曲而能達(dá)，結(jié)句清遠(yuǎn)?！雹噻R頭的拉遠(yuǎn)，達(dá)到了淡入淡出的效果，將前面的愁情在時(shí)間和空間上淡化，造成一種隔離感和朦朧感。劉熙載論詞，謂詞要“空諸所有”（清），而“包諸所有”（厚）⑨，秦觀的至情是厚，而淡遠(yuǎn)的意境是清。

也有以景結(jié)情中的情停留在狹小的意境之中的，仍不失清麗溫婉之韻味?！朵较场返慕Y(jié)句“寶簾閑掛小銀鉤”便有畫龍點(diǎn)睛之效。在輕輕的寂寞和淡淡的哀愁中，抒情主人公百無(wú)聊賴，作者不直接寫其形態(tài)，而是通過(guò)氣氛的渲染和環(huán)境的烘托表達(dá)人物的心緒。最后一句寫的是屋內(nèi)的陳設(shè)，成為一種穩(wěn)定和平衡的狀態(tài)，變搖曳為穩(wěn)定。寫的是簾櫳自掛，閑逸恬靜?！伴e”和“小”又融入了感情，將人物感情隱于這一靜景之中，境界雖小卻嫻雅至極，情韻悠長(zhǎng)。俞陛云道：“結(jié)句清婉，乃少游本色?！雹?/p>

秦詞情景交煉的寫法，在層層鋪敘中融入強(qiáng)烈的情感，又含蓄深微，不顯得發(fā)露，構(gòu)成了“情韻兼勝”的風(fēng)格。正是“清麗中不斷意脈，咀嚼無(wú)滓，久而知味”。

三

沖淡清麗和朦朧美的特點(diǎn)在章法上可以用“交叉錯(cuò)綜”形容。在時(shí)空關(guān)系、虛實(shí)結(jié)合和夢(mèng)境的運(yùn)用上無(wú)不體現(xiàn)，對(duì)后來(lái)的周邦彥和吳文英產(chǎn)生了影響。袁行霈在主編的《中國(guó)文學(xué)史》中評(píng)吳文英曰：“進(jìn)一步打破時(shí)空變化的通常次序，把不同時(shí)空的情事、場(chǎng)景濃縮統(tǒng)攝于同一畫面內(nèi);或者將實(shí)有的情事與虛幻的情境錯(cuò)綜疊映，使意境撲朔迷離?！痹谇赜^的詞作中，懷舊詞占很大比重，并且懷舊通常與現(xiàn)實(shí)相對(duì)比而存在，是立足于現(xiàn)實(shí)的懷舊，因而這種對(duì)比中凄涼的心境更深一層。《望海潮》中：

梅英疏淡，冰凘溶泄，東風(fēng)暗換年華。金谷俊游，銅駝巷陌，新晴細(xì)履平沙。長(zhǎng)記誤隨車。正絮翻蝶舞，芳思交加。柳下桃蹊，亂分春色到人家。

西園夜飲鳴笳。有華燈礙月，飛蓋妨花。蘭苑未空，行人漸老，重來(lái)是事堪嗟！煙暝酒旗斜。但倚樓極目，時(shí)見棲鴉。無(wú)奈歸心，暗隨流水到天涯。

這首詞的時(shí)間以今--昔--今的順序，時(shí)空錯(cuò)雜。其中憶昔是全篇的重點(diǎn)，貫穿上下兩部分。春天又到，作者故地重游，當(dāng)年的西苑夜飲和熱鬧的景象如在昨日。仕途坎坷，短暫的風(fēng)光剎那即逝，元祐七年的西池賜宴成為心中久久的回憶。正是在同樣美好的春光里，作者再度回憶起當(dāng)日的愉悅心情。但是，回憶越是熱鬧歡樂(lè)現(xiàn)實(shí)愈加冷清凄涼。在這種巨大的心理落差之下作者不由得感嘆“是事堪嗟”。在《滿庭芳》中則是“十年夢(mèng)，屈指堪驚”。這一“驚”就使作者陷入了更深的灰暗和凄楚之中，以今昔之殊而抒盛衰之感。

再如《臨江仙》：

髻子偎人嬌不整，眼兒失睡微重。尋思模樣早心松。斷腸攜手，何事太匆匆。

不忍殘紅猶在臂，翻疑夢(mèng)里相逢。遙憐南埭上孤蓬。夕陽(yáng)流水，紅滿淚痕中。

與上面一首恰好相反，這首詞是以回憶--現(xiàn)在--回憶的順序進(jìn)行敘述，以對(duì)妻子的懷念這一“情”為貫穿全詞的線索。情深之至，甚至混淆了現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境?！镑僮淤巳恕绷粝碌摹皻埣t在臂”使詞人產(chǎn)生了幻境，顧不得自己的相思之苦，卻憐惜對(duì)方，可謂癡情之至。于昔景中見今情，于今情中含昔意。一派真摯的相思之情貫穿今昔，氣脈貫通。虛實(shí)之間，恍然如夢(mèng)，時(shí)空交織，起伏委婉。故周濟(jì)《介存齋論詞雜著》引董士錫語(yǔ)：“少游正以平易近人，故用力者終不能到?！?/p>

四

秦觀的語(yǔ)言是其韻味來(lái)源的重要方面，其用筆輕靈，空際盤旋，不著重筆。常常以淡語(yǔ)和曲筆抒情，隱去正意，將情緒控制在一定的范圍之內(nèi)，顯得含蓄委婉。周濟(jì)在《宋四家詞選·序論》中曾言：“少游最和婉醇正?！庇衷疲骸吧儆我庠诤?，如花初胎，故少重筆。”

如《畫堂春》一詞中：

落紅鋪徑水平池。弄晴小雨霏霏。杏園憔悴杜鵑啼。無(wú)奈春歸。

柳外畫樓獨(dú)上，憑闌手撚花枝。放花無(wú)語(yǔ)對(duì)斜暉。此恨誰(shuí)知。

整首詞中表達(dá)的那種傷春的無(wú)名的愁緒，籠罩在淡煙似的氛圍之中，全不用重筆。寫落紅，只是“鋪徑”，水是“平池”而雨是“霏霏”的小雨，傷春之情只是“無(wú)奈”“憔悴”就不再深入，不再描寫暮春慘淡的姿態(tài)。沒(méi)有斷腸長(zhǎng)恨的呼號(hào)，憔悴之中仍有含斂的意致。這便構(gòu)成了秦詞的一種含蓄之美。下闕由景及人，但描寫的人物始終沒(méi)有正面出場(chǎng)，只是描寫其輕微的動(dòng)作和凝立的姿態(tài)，表達(dá)一種極幽微的哀感?！笆謸踊ㄖΑ庇帧胺呕o(wú)語(yǔ)”，這兩個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，自然無(wú)意識(shí)，卻顯露出內(nèi)心深處敏銳深微的感動(dòng)，惜春之情寓于其中。這種不可捉摸的愁緒正是由“觸目琳瑯”的文字中絲絲縷縷地延伸出來(lái)的。

秦觀好用曲筆抒情，使深厚的情感淡去幾分，感情不那么深重。有時(shí)甚至隱去正意，含情不露，讓讀者自行揣摩和填補(bǔ)?！队菝廊恕分小傍x鴦驚起不無(wú)愁，柳外一雙飛去卻回頭”，作者不直接回答上文的兩個(gè)疑問(wèn)，而是以意境作為回答，只可意會(huì)不可言傳，情感便顯得含蓄深微了很多?！赌细枳印分械慕Y(jié)句亦是如此：“水邊燈火漸人行，天外一鉤殘?jiān)聨恰！痹诜謩e的離愁過(guò)后，結(jié)尾呈現(xiàn)的這一清麗的畫面雖隱隱透出即將啟程的急促感，有著某種旅程的新鮮感，使得原本離愁傷感淡化，感情并不深重。

然而秦觀的詞雖體制淡雅，卻氣骨不衰，曰“清而有骨”⑦。這種“骨”體現(xiàn)為感情的力度和情感的支撐，在語(yǔ)言上主要從煉字體現(xiàn)出來(lái)。以《臧字木蘭花》為例：

天涯舊恨。獨(dú)自凄涼人不問(wèn)。欲見回腸，斷盡金爐小篆香。黛蛾長(zhǎng)斂。任是春風(fēng)吹不展。困倚危樓。過(guò)盡飛鴻字字愁。

幾乎每一句的前兩個(gè)字都對(duì)感情定了強(qiáng)調(diào)，“獨(dú)自”“斷盡”“長(zhǎng)”“任是”“過(guò)盡”“字字愁”，使情感從時(shí)間到分量程度都一步步地加深，又不顯得那么深重，因是運(yùn)用了借物喻情的側(cè)面抒發(fā)?！坝娀啬c，斷盡金爐小篆香”。就近取喻，盤香的形狀就好像是九曲的回腸，想見情思如何，就像小篆香，一段段地?cái)啾M。“斷盡”二字加重了情緒，突出了抒情主人公柔腸寸斷，一寸相思一寸灰的強(qiáng)烈情感。有了“情”的骨，秦觀的清麗之詞方有了支撐。

五

馮煦《蒿庵詞論》評(píng)曰：“古之傷心人也。其淡語(yǔ)皆有味，淺語(yǔ)皆有致?！雹菰~人深重的愁緒被掩蓋在了平靜的外表和婉約的詞句下。以一種朦朧的姿態(tài)，與現(xiàn)實(shí)和讀者隔開一段距離。這種朦朧之感，體現(xiàn)在意境的邈遠(yuǎn)、時(shí)空的間隔、語(yǔ)言的淡雅和用筆的清淡上，是一種與“實(shí)”相對(duì)的“虛”。這種虛無(wú)的傾向又與詞人坎坷的人生經(jīng)歷與善感的詞心密切相關(guān)，政治上的一再打擊使秦觀幾乎失去了斗志，然而天生多情的性格又使他苦苦不能放下，常常為物觸動(dòng)，勾起對(duì)往昔的回憶和感傷。他不得不尋覓心中的“桃花源”，他無(wú)法完全放下，放棄目標(biāo);但是在政治的漩渦中又無(wú)法脫身，目標(biāo)永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)。他選擇了“桃源”這個(gè)寄托意象，形成一種對(duì)虛無(wú)目標(biāo)的尋覓，因此必然會(huì)一次次地卻經(jīng)歷夢(mèng)醒之后的失落與迷惘，遭遇希望之后更深的絕望。

《點(diǎn)絳唇》就是其中出色的代表：

醉漾輕舟，信流引到花深處。塵緣相誤。無(wú)計(jì)花間住。煙水茫茫，千里斜陽(yáng)暮。山無(wú)數(shù)。亂紅如雨。不記來(lái)時(shí)路。

全詞沒(méi)有用力的痕跡，寫景敘事皆是平言淡語(yǔ)，形成完整的清空意境。然而細(xì)讀卻有無(wú)盡的苦澀。首兩句好似一個(gè)“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近”的世外桃源，但是“塵緣相誤”一句讀來(lái)卻驚心，為何塵緣相誤？作者沒(méi)有明說(shuō)，是蘊(yùn)藉的詞風(fēng)的表現(xiàn)。但結(jié)合屢遭謫遷的仕途經(jīng)歷可以推斷出是名韁利鎖的困擾。在另一首《水龍吟》中作者曾言：“名韁利鎖，天還知道，和天也瘦?！本o接著，眼前的景物轉(zhuǎn)向凄涼，詞境急轉(zhuǎn)直下，茫茫煙水、暮色西沉、崇山無(wú)數(shù)。風(fēng)乍起時(shí)“亂紅如雨”。意欲歸去，然而結(jié)果竟是“不記來(lái)時(shí)路”。似乎是輕描淡寫的一句卻曲折地蘊(yùn)藏了深沉的情蘊(yùn)，反映了備受壓抑而不能自解的作者，尋覓精神家園不成卻迷失的痛苦，暗含著夢(mèng)破之后無(wú)路可走的深深悲愁。

《踏莎行》中的“霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處”亦是如此。尋覓桃源不得，是一種精神家園的迷失。

“咀嚼無(wú)滓，久而知味”的“味”來(lái)源于詞人深切易感的詞心，在其詞作中表現(xiàn)為清麗平淡背后的苦澀情意。這種情感經(jīng)過(guò)意象、景物、章法、語(yǔ)言等的重重包裹，達(dá)到朦朧的效果。這種“虛”的朦朧感又與詞人的理想目的迷失相對(duì)應(yīng)，實(shí)際上蘊(yùn)含著一種更深層次的悲哀。

注釋：

①[宋]張炎.詞源[M].北京：中華書局，1991.

②[清]朱彝尊，汪森.詞綜[M].上海：上海古籍出版社，1978.

③[清]紀(jì)昀等.四庫(kù)全書總目提要[M].石家莊：河北人民出版社，2000.

④[清]陳廷焯.白雨齋詞話[M].北京：人民文學(xué)出版社，1959.

⑤[清]馮煦.介存齋論詞雜著·復(fù)堂論詞·蒿庵論詞[M].北京：人民文學(xué)出版社，1959.

⑥[清]王國(guó)維.人間詞話[M].墻峻峰，注析.武漢：長(zhǎng)江文藝出版社，2017.

⑦[南朝梁]劉勰著.文心雕龍[M].上海：上海古籍出版社，2010.

⑧徐培均.導(dǎo)讀[M]//秦觀.秦觀詞集.上海：上海古籍出版社，2010.

⑨劉熙載.藝概[M].上海：上海古籍出版社，1978.

⑩俞陛云.唐五代兩宋詞選釋[M].上海：上海古籍出版社，1985.

袁行霈，主編.莫礪鋒，黃天驥卷主編.中國(guó)文學(xué)史：第3卷[M].北京：高等教育出版社，2005.

[清]周濟(jì).介存齋論詞雜著[M].顧學(xué)頡，校點(diǎn).北京：人民文學(xué)出版社，1959.

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