胡毅田
說(shuō)到創(chuàng)意攝影,許多人就會(huì)想到那些畫(huà)面感很炫的作品,有些作品可能還看不明白,給人一種朦朧抽象的感覺(jué)。許多攝影愛(ài)好者常常想把自己的攝影作品在拍攝時(shí)和后期制作中加入一些自己的主觀想法,但又不知道如何下手,我就這一問(wèn)題結(jié)合本人攝影實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)談?wù)勔恍┫敕ā?/p>
創(chuàng)意攝影包含兩層含義,一是作品拍攝時(shí)按著自己主觀創(chuàng)意去拍攝,二是后期制作時(shí)利用電腦手段把自己的想法進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)。在這里主觀思想是第一位的,先有思想,后有手段,手段是作品實(shí)現(xiàn)的技術(shù)保證,思想是作品完成的靈魂。許多攝影愛(ài)好者常常搞不懂它們之間的關(guān)系,非常努力去地去學(xué)習(xí)、模仿創(chuàng)意攝影實(shí)現(xiàn)的技術(shù)手段,而忽略了其完成創(chuàng)意攝影的先決條件——思想性。所以他們完成的作品大多數(shù)是照搬模仿和抄襲。我想說(shuō)明的是,藝術(shù)作品創(chuàng)作本著差異性原則,如果大家都按著一個(gè)套路和方法去搞創(chuàng)作,無(wú)論作品的畫(huà)面感多么好,這樣的作品都是同質(zhì)化,并且沒(méi)有個(gè)性和差異性。以下分三個(gè)方面說(shuō)說(shuō)創(chuàng)意攝影。
一幅好的攝影作品一定是某一主題思想的體現(xiàn)。好的攝影作品是有寓意和反映著一定的思想性的,作品一定是表達(dá)了作者的主觀思想,是作者主觀思想性的外在表現(xiàn),是作者力圖通過(guò)作品向人們表達(dá)一定的觀點(diǎn)和情感。這些作品的主題性和思想性都十分鮮明??赡苡械娜苏J(rèn)為,主觀概念攝影不需要有主題思想性,認(rèn)為這樣的作品大多數(shù)的人讀不懂看不明白是正常的,這些作品是作者即興發(fā)揮沒(méi)有主題思想,它僅僅是藝術(shù)符號(hào)的堆砌,是所謂的純攝影。這里我個(gè)人認(rèn)為這里要從兩方面來(lái)說(shuō)明這一問(wèn)題,首先,每個(gè)人都生活在一定的社會(huì)圈子之中,都按照一定的生活方式生存著,其思想和行為一定是受這一物質(zhì)基礎(chǔ)的制約。物質(zhì)決定意識(shí),你又不是生活在真空中,你的創(chuàng)作一定是你個(gè)人思想的外在表現(xiàn)。因?yàn)槟阍趧?chuàng)作藝術(shù)作品,你的出發(fā)點(diǎn)是你力圖通過(guò)創(chuàng)作表達(dá)你的對(duì)攝影作品的態(tài)度,你是有意識(shí)去搞創(chuàng)作的。其次,你可以說(shuō)你是無(wú)主觀意識(shí)創(chuàng)作,只是在象涂鴉一樣在搞創(chuàng)作,其實(shí),就算涂鴉,對(duì)于一個(gè)主觀上搞創(chuàng)作的人而言,其創(chuàng)作過(guò)程也是具有一定的前見(jiàn)的,由于創(chuàng)造者潛意識(shí)對(duì)自己創(chuàng)作領(lǐng)域的一些知識(shí)的認(rèn)知,因而他在創(chuàng)作中完成的作品,可能不是他的主觀立場(chǎng)和觀點(diǎn)的直接體現(xiàn),但是由于其前見(jiàn)的存在,其創(chuàng)作的作品也是他的一定思想的外在表現(xiàn),因?yàn)榍耙?jiàn)作為一切認(rèn)知的前提和基礎(chǔ),先天存在于創(chuàng)造者的意識(shí)之中,是創(chuàng)造者本人無(wú)法改變的,他在創(chuàng)作作品時(shí),對(duì)其創(chuàng)作本體的態(tài)度和認(rèn)知就會(huì)下意識(shí),不知覺(jué)的表現(xiàn)出來(lái)。所以我認(rèn)為創(chuàng)意攝影創(chuàng)作的基礎(chǔ)不僅僅是攝影技術(shù),更重要的是創(chuàng)意攝影的鮮明主題。
創(chuàng)意攝影在實(shí)踐中很容易走入誤區(qū),就是作品創(chuàng)作表象化,簡(jiǎn)單模仿他人的想法和技巧。在攝影實(shí)踐中首先要讀懂作品,這是毫無(wú)疑問(wèn)的,要在閱讀中弄懂作品的創(chuàng)作技術(shù)技巧和其表現(xiàn)的思想性以及創(chuàng)作的獨(dú)特性。不能夠很好讀懂和充分了解這一領(lǐng)域的藝術(shù)成果水平,我們談作品創(chuàng)作的創(chuàng)新是不可能的。因而,攝影藝術(shù)理論研討會(huì)是十分必要的,通過(guò)理論研討給我們大家指明創(chuàng)作方向,但是,創(chuàng)作中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)兩方面問(wèn)題,一是精心研究技術(shù)手段,忽略了作品創(chuàng)作的真諦——作品的新意。很多作品看起來(lái)畫(huà)面感很好,可是總給人似曾相識(shí)的感覺(jué),還有些作品就是簡(jiǎn)單的符號(hào)堆砌,根本談不上藝術(shù)創(chuàng)作,就是在追求畫(huà)面的刺激。藝術(shù)創(chuàng)作可以標(biāo)新立異,但其創(chuàng)作的作品是有理論基礎(chǔ)和價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的。許多人在還沒(méi)弄懂自己所要研究的問(wèn)題本質(zhì),或者對(duì)所研究的問(wèn)題一知半解,就故步自封,自以為是,最終嚴(yán)重的影響了其創(chuàng)作發(fā)展道路,所走之路越走越窄。二是許多人創(chuàng)作中不去研究某一領(lǐng)域的藝術(shù)作品已經(jīng)達(dá)到的藝術(shù)高度。對(duì)于某一領(lǐng)域或者某一題材的作品,首先在某一區(qū)域或者在中國(guó),甚至在世界范圍內(nèi)現(xiàn)在到達(dá)什么水平,這里包括觀念,手段,方法,和某些特殊技巧。有些人在創(chuàng)作的選材和題材的拍攝中,不去研究前人的藝術(shù)高度,導(dǎo)致浪費(fèi)了大量的人力物力,搞重復(fù)勞動(dòng),創(chuàng)作的作品達(dá)不到一定的藝術(shù)高度,還沾沾自喜。這些人制作了很多藝術(shù)垃圾,耽誤了藝術(shù)創(chuàng)作的機(jī)會(huì)??赡苡械娜嗽趧?chuàng)作中,逐漸醒悟過(guò)來(lái),走到正確的道路上,代價(jià)就小一些,有許多人始終弄不明白總感覺(jué)自己創(chuàng)作的作品很好,當(dāng)?shù)氐睦蠋熞步o予肯定,怎么就不能夠成功。這里還是高度問(wèn)題,認(rèn)知高度、視覺(jué)高度、理論高度,站著多高看的多遠(yuǎn)。最終的成功一定是你感覺(jué)一覽眾山小,就像爬山,過(guò)程很艱辛,當(dāng)你克服困難,經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦到達(dá)山頂時(shí),所有的高山都被你踩在腳下,你才能夠體會(huì)到,什么叫高度和低度的差距,什么叫距離就是作品創(chuàng)作的差距。我本人在攝影創(chuàng)作的道路上,就有遺憾。今天回顧個(gè)人創(chuàng)作過(guò)程,我認(rèn)為我最大的遺憾是,作為共和國(guó)長(zhǎng)子——沈陽(yáng)在改革開(kāi)放這幾十年的進(jìn)程,我怎么就沒(méi)有把它記錄下來(lái),這段歷史進(jìn)程恰恰是我們國(guó)家工業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程的縮影,作為一名攝影人,對(duì)于就發(fā)生在身邊的事情,隨便就讓它溜掉,十分可惜,可能我可以說(shuō)這段時(shí)間我也沒(méi)有閑著,也搞了其它的主題攝影,也取到了一定的成績(jī),但是,現(xiàn)在回想一下這種機(jī)會(huì)的錯(cuò)失是最大的遺憾,它是不可以補(bǔ)救的。對(duì)于我的遺憾,其他人的遺憾可能更大,我是沒(méi)有有意識(shí)到去拍這一主題,還有許多人有意識(shí)去拍這一主題,但由于認(rèn)知的差距,只是拍攝過(guò)程過(guò)于表象化,沒(méi)有以人為中心,而是追求所謂的形式感和質(zhì)感,到現(xiàn)在為止,我也沒(méi)有看到一部反映中國(guó)后工業(yè)化進(jìn)程的專(zhuān)著出版。這部書(shū)的名字我都給它取好了,就叫工人村,通個(gè)工人村的人的變化,反映了中國(guó)改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程,現(xiàn)在這些對(duì)于我來(lái)說(shuō)都是遺憾了,但是也正因?yàn)椴粩嗫偨Y(jié),我在八年前開(kāi)始了中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題的研究,我開(kāi)始關(guān)注中國(guó)城鎮(zhèn)化問(wèn)題,開(kāi)始用相機(jī)去記錄沈陽(yáng)城鎮(zhèn)化的進(jìn)程中那些可愛(ài)的農(nóng)民們,這些未來(lái)市民的故事深深影響著我,但是那些工人們的故事對(duì)我來(lái)說(shuō)就成為永遠(yuǎn)的遺憾。為了不留下遺憾,或者少留下遺憾,我們應(yīng)該好好總結(jié)一下自己的創(chuàng)作路徑,還是十分有益的。
最近創(chuàng)意攝影作品在某些地方交易量明顯放大,引起人們的關(guān)注,關(guān)于攝影作品市場(chǎng)化問(wèn)題要從兩個(gè)方面來(lái)看,第一,什么樣的作品成交量放大,價(jià)格走長(zhǎng),是誰(shuí)在吃進(jìn)這些作品,第二,國(guó)內(nèi)藝術(shù)品市場(chǎng),特別是攝影作品市場(chǎng)現(xiàn)狀如何。
首先,在國(guó)內(nèi)有些創(chuàng)意攝影作品價(jià)格看高,這些作品的購(gòu)買(mǎi)方大多數(shù)是國(guó)外藝術(shù)品畫(huà)廊,少部分是國(guó)內(nèi)藝術(shù)品投資者,這些人看好中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的未來(lái),在中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)還不發(fā)達(dá),還不成熟階段開(kāi)始吃進(jìn)他們看好的那些創(chuàng)意攝影作品,這些作品基本特點(diǎn)是具有中國(guó)民族性,反應(yīng)著一定歷史時(shí)期中國(guó)重大歷史進(jìn)程的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)上的事件,或者具有這些時(shí)間節(jié)點(diǎn)的符號(hào)特征,從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō),說(shuō)明那些具有主題思想,和鮮明特點(diǎn)的作品是具有收藏價(jià)值的,這一點(diǎn)外國(guó)資本最具有發(fā)言權(quán),他們的市場(chǎng)比我們發(fā)達(dá)和成熟,市場(chǎng)資本的需求引導(dǎo)創(chuàng)作,因而目前代表著市場(chǎng)的方向性,這充分反應(yīng)著中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)還是處于一個(gè)不成熟階段,我們還沒(méi)有掌握藝術(shù)品資本市場(chǎng)的話(huà)語(yǔ)權(quán)和定價(jià)權(quán),未來(lái)什么時(shí)候我們的藝術(shù)品市場(chǎng)成熟了,我們的話(huà)語(yǔ)權(quán)確立了,我們?cè)僬勀莻€(gè)時(shí)期的資本的喜好和逐利特點(diǎn)。
其次,國(guó)內(nèi)攝影作品市場(chǎng)還處發(fā)展階段,國(guó)內(nèi)對(duì)攝影作品的有償使用和版權(quán)問(wèn)題認(rèn)識(shí)還處于探索階段,因而,國(guó)內(nèi)攝影藝術(shù)品還沒(méi)有形成廣泛的商業(yè)圖片市場(chǎng),有圖片買(mǎi)賣(mài),但是規(guī)模小,機(jī)制不健全,沒(méi)有形成自覺(jué)的市場(chǎng)行為。特別是以家庭裝飾為重要需求的圖片買(mǎi)賣(mài)還沒(méi)有到來(lái),嚴(yán)重制約我們攝影藝術(shù)品市場(chǎng)的發(fā)展,這部分作品的創(chuàng)作與收藏市場(chǎng)的要求是不一樣的,它要求的作品明顯具有裝飾性,但是還離不開(kāi)創(chuàng)新與創(chuàng)意。因而,未來(lái)的攝影藝術(shù)品市場(chǎng)的發(fā)展,有新意的創(chuàng)意攝影作品還是有市場(chǎng)、有升值空間的。