張麗慧

摘要：隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，越來越多的人意識(shí)到，民族文化其實(shí)才是最重要的文化部分，想要讓一個(gè)民族得以長久的發(fā)展，那么它的文化一定要日漸的走向開放，讓全世界都知道中華民族的文化，是每一個(gè)炎黃子孫的責(zé)任和使命。語文在小學(xué)的課堂當(dāng)中也變得越來越重要，越來越受重視，在小學(xué)的課堂當(dāng)中，語文開始逐漸走向一個(gè)高端。從小學(xué)就對(duì)這些孩子的文化水平進(jìn)行培養(yǎng)，從傳統(tǒng)文化入手，對(duì)他們的語文素養(yǎng)進(jìn)行提高，讓他們成為祖國的優(yōu)秀文化的可用人才。

關(guān)鍵詞：文化;小學(xué);語文

想要讓小學(xué)生將語文學(xué)明白，并不僅僅只是為了讓他們的成績(jī)上去，更是希望他們的文化素養(yǎng)能夠通過語文課堂得到一定的提高。而想要利用語文課堂提高小學(xué)生的文化素養(yǎng)，那么就一定要讓他們的語文與文化時(shí)刻聯(lián)系在一起，在教學(xué)當(dāng)中就時(shí)刻與文化保持密切聯(lián)系。讓課堂上的內(nèi)容不與整個(gè)文化脫軌，站在文化的視角上去審視小學(xué)的語文課堂，并進(jìn)行教學(xué)和實(shí)踐探索。本文就將針對(duì)這一點(diǎn)深入的談一談，基于文化視角，應(yīng)該對(duì)小學(xué)語文課堂采取怎樣的改動(dòng)，又該在實(shí)際教學(xué)當(dāng)中進(jìn)行怎樣的實(shí)踐與探索。

一、立足課堂來感受文化

讓小學(xué)生在文化視角上學(xué)習(xí)語文，就～定要讓語文課堂內(nèi)容與實(shí)際的文化不能夠脫軌，這是一個(gè)基礎(chǔ)的要求。一切的文化感受都不應(yīng)該與課堂分離，應(yīng)該是站在課堂上，立足于課本中。畢竟在課本的設(shè)置上，是由專業(yè)的老師進(jìn)行的，存在合理性和科學(xué)性，老師在進(jìn)行授課的時(shí)候，應(yīng)該合理的進(jìn)行采納和利用，而不是放棄優(yōu)質(zhì)的資源，去另尋他法。感受文化最直接的辦法就是利用現(xiàn)有的資源在課本和課堂上進(jìn)行感受，既不脫離教學(xué)，同時(shí)又能夠更加直觀。文化的內(nèi)容并不局限，文化將不僅僅只是一些文章和詩集，更是一種精神。

例如在學(xué)習(xí)《小英雄雨來》這一課，老師應(yīng)該教給學(xué)生的，就不僅僅只是課本上的字面內(nèi)容，也不僅僅是課文的文筆問題和一些修辭語法，更應(yīng)該讓學(xué)生感受其中的精神意義。一個(gè)民族的文化不僅僅只是文藝方面，更是一種精神層面上的領(lǐng)導(dǎo)。對(duì)于雨來的這種優(yōu)秀的精神品質(zhì)，小學(xué)生應(yīng)該有一定的認(rèn)識(shí)和思考，應(yīng)該明白，什么叫作愛國，什么叫愛。另外直接在課本上面的內(nèi)容上下功夫，學(xué)習(xí)的內(nèi)容會(huì)更加規(guī)范，而不是選取那樣良莠不齊的內(nèi)容。這篇課文給學(xué)生帶來的將不僅僅是文學(xué)內(nèi)容上的引導(dǎo)，更是一種精神層面上的思考。

二、結(jié)合課堂來探尋文化

課堂上的內(nèi)容是有限的，而只有人們對(duì)于課堂上所學(xué)習(xí)內(nèi)容的思考是無限的。通過有限的知識(shí)可以引發(fā)小學(xué)生們無限的思考，這樣在有限的知識(shí)內(nèi)，他們也可以汲取到無限的能量和營養(yǎng)。這才是學(xué)習(xí)一項(xiàng)知識(shí)的正確做法，也就是常說的溫故而知新。在有限的知識(shí)內(nèi)汲取無限的營養(yǎng)，豐富自己的人生，強(qiáng)健自己的文化，這才是學(xué)習(xí)當(dāng)中最應(yīng)該做到的。而對(duì)于學(xué)生而言，這并不容易，想要真正做到這一點(diǎn)，需要這些小學(xué)生在老師的帶領(lǐng)之下有引導(dǎo)的去進(jìn)行學(xué)習(xí)。

例如在學(xué)習(xí)《黃繼光》這一課的時(shí)候，老師就應(yīng)該深入地貫徹這一想法和行為。在學(xué)習(xí)這個(gè)課文的時(shí)候，學(xué)生看到的可能只是，一個(gè)民族英雄，站在危險(xiǎn)面前選擇了民族大義，犧牲了小我，保全了隊(duì)伍。但實(shí)際上這種精神是值得學(xué)生去深入探究的，這種精神不僅僅是字面上所表現(xiàn)出來的那么一點(diǎn)點(diǎn)，更是一種偉大的永不朽的思想。老師所要做的就是帶領(lǐng)著學(xué)生去感受，去理解，去思考。每一個(gè)時(shí)代都有著當(dāng)時(shí)的英雄，英雄會(huì)離開我們，但是英雄的精神會(huì)一代又一代的傳承下來，永遠(yuǎn)守護(hù)在人們的身邊。老師應(yīng)該教育學(xué)生，在做一個(gè)有文化水平的人的同時(shí)，同時(shí)還要做一個(gè)有思想境界的人，雖然我們不能像黃繼光一樣為戰(zhàn)友用身體去堵槍眼，但是我們能做的小事在生活當(dāng)中也有很多，而且學(xué)生不應(yīng)該因?yàn)槭切∈戮筒蝗プ觯挥凶⒁馍町?dāng)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴.才能夠變得更有文化，更有水平。

三、超出課堂來創(chuàng)造文化

雖然我們說教這些小學(xué)生文化，應(yīng)該站在課堂的角度上，對(duì)課堂上的內(nèi)容進(jìn)行深入的分析并了解思考，但是小學(xué)生的文化也并不局限，內(nèi)容也相當(dāng)寬泛。我們所指的超出課堂并不是離開課堂，而是要高于課堂，在學(xué)習(xí)的同時(shí)也有所創(chuàng)造，有所思考。學(xué)生雖然是在學(xué)習(xí)課本，但是也不能局限在課本上，更應(yīng)該頭腦靈活廣泛的進(jìn)行學(xué)習(xí)。另外，小學(xué)生是創(chuàng)造能力最強(qiáng)的一個(gè)階段，應(yīng)該在小學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)，讓他們自己進(jìn)行一些創(chuàng)作和創(chuàng)造，這樣他們對(duì)于文化會(huì)產(chǎn)生自己的獨(dú)特的見解，遠(yuǎn)比老師給他們灌輸?shù)娜魏我环N文化都要好的多。

語文課本上的古詩內(nèi)容很多，但是很多的老師都是給學(xué)生講解故事，并沒有讓學(xué)生親自來去寫一些古詩，創(chuàng)作一些故事，或許很多的知識(shí)在沒有經(jīng)歷真實(shí)的創(chuàng)作是沒有辦法得到最真實(shí)的感受的。

四、結(jié)束語

一項(xiàng)優(yōu)秀的文化不應(yīng)該在哪一段失傳，應(yīng)該永久的傳下去，而想要讓小學(xué)生站在文化的視角上進(jìn)行語文課堂的學(xué)習(xí)，老師就一定要注意方法。在教學(xué)過程當(dāng)中講究策略，以課堂的課本為立足點(diǎn)，以文化為視角，進(jìn)行感受探索和創(chuàng)造。

參考文獻(xiàn)

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