鞠宏一　李文敏

關(guān)鍵詞：立德樹人;思政課;工匠精神

基金項(xiàng)目：本文系山東省本科高校教學(xué)改革研究項(xiàng)目《青島黃海學(xué)院“立德樹人”的文化創(chuàng)設(shè)與強(qiáng)化實(shí)踐研究》（項(xiàng)目編號：M2018X128）階段性成果;2020年度校級教學(xué)改革研究項(xiàng)目《工科專業(yè)基于OBE理念的“課程思政”建設(shè)實(shí)踐研究》（項(xiàng)目編號：hhxyjg2024）階段性成果;2020年度校級“思政課程”示范課程建設(shè)項(xiàng)目—《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，高校要把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。立德樹人貫穿于教育教學(xué)的全過程，其中思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。在高校培養(yǎng)應(yīng)用型人才的目標(biāo)指導(dǎo)下，思政課要更加注重職業(yè)精神的培育，工匠精神就是其中之一。

一、工匠精神的內(nèi)涵

2016年3月5日，李克強(qiáng)總理在《政府工作報(bào)告》中說，鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的“工匠精神”。“工匠精神”一詞迅速流行開來，成為制造行業(yè)的熱詞。隨后，不僅制造行業(yè)，各行各業(yè)都提倡“工匠精神”。十九大報(bào)告中提出“建設(shè)知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍，弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神，營造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣”。

工匠精神是一種職業(yè)精神，它是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn)，是從業(yè)者的一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn)。依據(jù)《科普中國·科學(xué)百科》，將“工匠精神”的基本內(nèi)涵歸納為敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新等方面的內(nèi)容。

敬業(yè)是從業(yè)者基于對職業(yè)的敬畏和熱愛而產(chǎn)生的一種全身心投入的認(rèn)認(rèn)真真、盡職盡責(zé)的職業(yè)精神狀態(tài)。中華民族歷來有“敬業(yè)樂群”、“忠于職守”的傳統(tǒng)，敬業(yè)是中國人的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)今社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求之一。敬業(yè)的基礎(chǔ)是愛崗，干一行愛一行，產(chǎn)生興趣和喜愛，才能真正的敬業(yè)，否則只是流于表面。

精益就是精益求精，是從業(yè)者對每件產(chǎn)品、每道工序都凝神聚力、精益求精、追求極致的職業(yè)品質(zhì)。做事情的時(shí)候，不是“差不多行了”草草完工，而是在已經(jīng)做得很好了的基礎(chǔ)上，還要求做得更好。

專注就是內(nèi)心篤定而著眼于細(xì)節(jié)的耐心、執(zhí)著、堅(jiān)持的精神，這是一切“大國工匠”所必須具備的精神特質(zhì)。生活在閃速的時(shí)代里，能專注于某種事情，這是難能可貴的。確定任務(wù)之后，堅(jiān)持完成工作，不僅看結(jié)果而且看努力的過程，不輕言放棄。

創(chuàng)新是指追求突破、追求革新。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。古往今來，熱衷于創(chuàng)新和發(fā)明的工匠們一直是世界科技進(jìn)步的重要推動(dòng)力量。在保證質(zhì)量的前提下，與時(shí)俱進(jìn)，為滿足不同需求，不斷探尋內(nèi)容和形式上的創(chuàng)新。

二、思政課培育工匠精神的必要性

從國家、社會(huì)、學(xué)生和思政課等方面來說，高校尤其是思政課重視工匠精神的培育是十分必要的。

第一，我國社會(huì)主要矛盾的變化要求重視品質(zhì)和品牌。十九大報(bào)告中指出，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。眾所周知，我國是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，是制造業(yè)大國，但是產(chǎn)品有數(shù)量的同時(shí)卻無法保證質(zhì)量，也就無法滿足人們對品質(zhì)的需求，品牌價(jià)值也隨著大打折扣。我國出臺(tái)《中國制造2025》，表明國家要向制造強(qiáng)國邁進(jìn)，由中國制造轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊鴦?chuàng)造，所以高校在貫徹落實(shí)國家政策時(shí)，在人才培養(yǎng)方案中應(yīng)重視工匠精神的培育。

第二，社會(huì)的發(fā)展需要精神力量的積極指引。物質(zhì)生產(chǎn)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，精神文明建設(shè)能夠?yàn)槲镔|(zhì)生產(chǎn)提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保證、強(qiáng)大的精神力量、豐潤的道德滋養(yǎng)。物質(zhì)迅速發(fā)展促進(jìn)了精神文明建設(shè)，但同時(shí)也使得人們過于追求速度，有時(shí)為獲得眼前利益而犧牲品質(zhì)這一長遠(yuǎn)利益。在這樣不良社會(huì)風(fēng)氣的影響下，學(xué)生思想和行為上容易急功近利。因此，為摒除不良習(xí)氣，營造良好的社會(huì)風(fēng)氣和校園環(huán)境，高校要弘揚(yáng)工匠精神。

第三，德才兼?zhèn)洳攀钦嬲娜瞬?。有些學(xué)生認(rèn)為進(jìn)入大學(xué)是學(xué)習(xí)專業(yè)技能的，只要專業(yè)學(xué)的好，其他的例如道德等都不重要。這種想法錯(cuò)在沒有正確認(rèn)識德和才的關(guān)系，只有才卻沒有德，最后會(huì)變成社會(huì)的危險(xiǎn)品。學(xué)校培養(yǎng)的是德智體美勞全面發(fā)展的人才，并且企事業(yè)單位不僅看重求職者的專業(yè)能力，更看重其德行尤其是敬業(yè)精神。所以作為學(xué)生，不論是在學(xué)校還是進(jìn)入工作崗位，都要促進(jìn)自身的德與才共同提高，不斷提升敬業(yè)、創(chuàng)新等方面的意識和能力。

第四，思政課的育人要求與優(yōu)勢。思想政治理論課（簡稱思政課）是落實(shí)立德樹人任務(wù)的關(guān)鍵課程，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，遵循社會(huì)主義核心價(jià)值觀。思政課與國家社會(huì)的大政方針政策緊密聯(lián)系，通過教學(xué)能夠?qū)H國內(nèi)時(shí)事新聞傳達(dá)給學(xué)生，并與其討論，明辨是非，傳遞正能量，強(qiáng)化馬克思主義信仰，促進(jìn)學(xué)生將思想政治理論入腦入心入行。

三、思政課培育工匠精神需要解決的問題

第一，師生共同培育工匠精神。有人簡單認(rèn)為高校培育工匠精神單指學(xué)生應(yīng)該具備這種精神，但在培育過程中教師自身的嚴(yán)謹(jǐn)、敬業(yè)和創(chuàng)新等方面也能得到提升。況且教師要傳道授業(yè)解惑，做人類靈魂的工程師，更需要有工匠精神。教師具備工匠精神了，能夠言傳身教，更有說服力。所以不僅學(xué)生而且教師都要培育和具備工匠精神。

第二，以學(xué)生為中心的培育。一說到思政課，可能會(huì)被冠上“高大上”、“說教”等方面帶有貶義的頭銜，學(xué)生會(huì)敬而遠(yuǎn)之，并且學(xué)生比較“務(wù)實(shí)”，更多關(guān)心和喜歡跟他們相關(guān)的事情。為了達(dá)到思想政治教育的實(shí)效性，思政課進(jìn)行工匠精神教育教學(xué)時(shí)，在內(nèi)容和方式上需要接地氣，根據(jù)學(xué)生需求進(jìn)行講解和培育。

第三，營造良好校園氛圍。由于工匠精神培育的周期長并且需要全方位的配合和保障，以及工匠精神的重要性，高校需要在校園環(huán)境、政策制度導(dǎo)向等方面，支持思政課和其他課程等教育培育工匠精神。

四、思政課培育工匠精神的路徑探索

思政課教育教學(xué)中，以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，所以在培育工匠精神時(shí)主要從教師、學(xué)生和學(xué)校這三個(gè)方面進(jìn)行探索。

思政課教師方面

思政課教師自身要具備工匠精神。為發(fā)揮言傳身教的作用，思政課教師要達(dá)到工匠精神體現(xiàn)的敬業(yè)、創(chuàng)新等要求，熱愛自己的工作崗位、對工作極端負(fù)責(zé)、敬重自己所從事職業(yè)，注重教學(xué)研究，不斷尋求創(chuàng)新。通過教育教學(xué)，學(xué)生感受到教師身上的人格魅力，學(xué)生才能夠更好地親其師，信其道，奉其教以及效其行。

思政課教師要在內(nèi)容和方式上求新。從小學(xué)到大學(xué)，都開設(shè)思政課，雖然課程名字和內(nèi)容重點(diǎn)不同，但是學(xué)生對有些內(nèi)容是不陌生的，要想?yún)^(qū)分各學(xué)習(xí)階段思政課程的不同，在已知內(nèi)容上喚起學(xué)生的注意力，就需要走近（進(jìn)）學(xué)生，通過其喜聞樂見的形式進(jìn)行教育，提高教育的實(shí)效性。

思政課教師調(diào)查了解學(xué)生的偏好。工欲善其事必先利其器。通過問卷和討論等方式，調(diào)查學(xué)生對工匠精神的了解程度，以及理想中工匠精神的培育途徑等，研究并滿足學(xué)生的需求。思政課教師與學(xué)生大多是在課堂上進(jìn)行交流，課后只是和個(gè)別學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)。為了更好地了解學(xué)生，思政課教師應(yīng)加強(qiáng)與輔導(dǎo)員的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的平時(shí)表現(xiàn)，有針對性地進(jìn)行教學(xué)教育。

思政課教師與專業(yè)課教師協(xié)同育人。思政課教師如果僅僅圍繞著思政而講思政，那么達(dá)不到育人的良好效果。思政課教師應(yīng)具備淵博的知識，其中包括學(xué)生的專業(yè)知識，不必精通但需要在授課時(shí)能夠聯(lián)系學(xué)生的專業(yè)，將工匠精神與學(xué)生專業(yè)先聯(lián)，這就需要思政課教師多與專業(yè)課教師溝通交流，了解某專業(yè)的基礎(chǔ)知識，尤其是就業(yè)、考研等學(xué)生比較關(guān)注的問題。

學(xué)生方面

轉(zhuǎn)變思想認(rèn)識。學(xué)生既是教育的對象又是教育的主體，教育的效果通過學(xué)生的言行來體現(xiàn)，而思想是行為的先導(dǎo)。作為大學(xué)生要認(rèn)識到大學(xué)不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，而且更要培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)和提升道德品行。因?yàn)閷I(yè)知識技能有時(shí)可以“速成”，而一個(gè)人的行為習(xí)慣一旦養(yǎng)成，就比較“難移”，所以要重視思想和精神的作用。

知行合一。馬克思主義認(rèn)識論首要的基本觀點(diǎn)是實(shí)踐觀點(diǎn)，實(shí)踐和認(rèn)識的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的，實(shí)踐決定認(rèn)識，認(rèn)識對實(shí)踐具有反作用，正確的認(rèn)識能積極指導(dǎo)實(shí)踐，反之則誤導(dǎo)實(shí)踐。學(xué)生認(rèn)識到工匠精神的重要性，就要付諸實(shí)踐，在日常的學(xué)習(xí)生活中培養(yǎng)這種精神。

逐步養(yǎng)成。工匠精神的培養(yǎng)不能一蹴而就，要在學(xué)習(xí)、生活和社會(huì)實(shí)踐中逐步培養(yǎng)。對人對事認(rèn)真負(fù)責(zé)，誠實(shí)守信，有耐心不急躁，積極進(jìn)取，不貪圖安逸、故步自封，充分發(fā)揮創(chuàng)造力。樹立正確的就業(yè)觀和擇業(yè)觀，促進(jìn)自身德智體美勞全面發(fā)展。

學(xué)校方面

高度重視工匠精神的培育。工匠精神的培育僅依靠一門課程是實(shí)現(xiàn)不了的，需要課程之間的合作以及其他方面的支持。所以學(xué)校在貫徹落實(shí)國家政策以及依據(jù)校園實(shí)際情況的基礎(chǔ)上，在頂層設(shè)計(jì)上應(yīng)重視工匠精神，并在政策上加以引導(dǎo)和扶持。

提升校園文化建設(shè)。大學(xué)是學(xué)生“三觀”確立的關(guān)鍵階段，對于心理還未成熟的學(xué)生來說，高校氛圍對他們的影響較大，因此學(xué)校應(yīng)通過校園網(wǎng)絡(luò)、文化展墻等平臺(tái)宣傳工匠精神。聘請具有工匠精神的專業(yè)人才與學(xué)生溝通交流，不僅能提高培育的效果，而且能豐富思政課實(shí)踐教學(xué)。

搭建思政課與專業(yè)課交流平臺(tái)。思政課與課程思政并駕齊驅(qū)的背景下，為了促進(jìn)工匠精神的培育，學(xué)校和各學(xué)院應(yīng)多創(chuàng)建思政課與專業(yè)課交流的機(jī)會(huì)，這樣思政課教師能更深入了解專業(yè)內(nèi)容，專業(yè)課教師能更重視立德樹人。

總之，在立德樹人根本任務(wù)的指引下，高校思政課要重視教師和學(xué)生工匠精神的培育。而這些方面的實(shí)現(xiàn)，需要合力，需要思政課教師、學(xué)生、高校等方面通力合作，共同提升學(xué)生的職業(yè)精神，培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

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