梁運(yùn)姍，曾洪，高榕，王華，吳愛平

（1.湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)資源環(huán)境學(xué)院，湖南長沙 410128;2.洞庭湖區(qū)農(nóng)村生態(tài)系統(tǒng)健康湖南省重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，湖南長沙 410128）

生態(tài)文化是人類生態(tài)意識的覺醒，不同于任何已知文化的運(yùn)行規(guī)律，其使命即化解社會(huì)發(fā)展與自然間存在的劇烈矛盾，指導(dǎo)人與自然和諧發(fā)展[1]。我國高度重視生態(tài)文明建設(shè)，黨的十七大首次提出建設(shè)生態(tài)文明； 黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)一道納入中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局； 黨的十九大指出將全力建設(shè)“美麗中國”，加快生態(tài)文明體制改革成為重點(diǎn)[2]。而高校作為生態(tài)文化發(fā)展的主陣地，對政府、企業(yè)、社會(huì)公眾的思想觀念和行為方式都具有極大的影響力，在生態(tài)文化建設(shè)中可發(fā)揮巨大的社會(huì)輻射作用[3]。

現(xiàn)階段的有關(guān)高校生態(tài)文化建設(shè)的研究多是將生態(tài)文化作為一種文化形式進(jìn)行研究，嘗試將生態(tài)文化建設(shè)為一種校園文化，通過潛移默化的文化熏陶來塑造大學(xué)生的生態(tài)世界觀。大學(xué)文化是大學(xué)辦學(xué)追求和理念的體現(xiàn)者，具有核心競爭力，對塑造創(chuàng)新型人才亦具有極其重大的意義[4]。高等教育想要培養(yǎng)適合建設(shè)生態(tài)文明型社會(huì)的合格人才，必須借鑒生態(tài)文化理念[5]，全力推進(jìn)高校生態(tài)文化教育進(jìn)程。該文通過調(diào)查問卷的方式，從大學(xué)生生態(tài)文化認(rèn)知度、對校園生態(tài)文化環(huán)境滿意度以及大學(xué)生了解生態(tài)文化的途徑等方面剖析高校生態(tài)文化建設(shè)現(xiàn)狀，并通過分析調(diào)查結(jié)果，闡釋高校生態(tài)文化建設(shè)所存在的弊端，提出了將《生態(tài)文化》作為生態(tài)類通識課程這一解決途徑，并提出具有可行性的實(shí)施方案。

1 高校生態(tài)文化教育與傳播現(xiàn)狀

1.1 現(xiàn)狀調(diào)查的目的及意義

該次調(diào)研活動(dòng)從參與校園生態(tài)文化人群界定、學(xué)生活動(dòng)的開展、學(xué)術(shù)氣氛的營造等方面入手，旨在分析了解高校生態(tài)文化教育和傳播的現(xiàn)狀，通過分析調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)存在的問題，并提出相關(guān)建議。

1.2 調(diào)查設(shè)計(jì)及調(diào)查對象

該文在文獻(xiàn)查閱的基礎(chǔ)上，編制了《生態(tài)文化調(diào)查問卷》，該調(diào)查問卷的主要內(nèi)容包括調(diào)查對象對生態(tài)文化的認(rèn)知度、 對高校生態(tài)文化氛圍營造的滿意度等。面向大學(xué)生共發(fā)出隨機(jī)問卷350 份，回收316份，有效問卷300 份，有效率為85.71%。為消除專業(yè)與性別差異帶來的誤差，問卷分別針對生態(tài)環(huán)境類專業(yè)和非生態(tài)環(huán)境類專業(yè)及男女生分別發(fā)放175 份?；厥蘸蟮挠行柧碇猩鷳B(tài)環(huán)境類專業(yè)占51.70%，非生態(tài)環(huán)境類專業(yè)占48.30%，男生占46.60%，女生占53.40%。

1.3 調(diào)查現(xiàn)狀結(jié)果及分析

在大學(xué)生生態(tài)文化認(rèn)知度（見表1）方面，接近80.00%的大學(xué)生表示所學(xué)專業(yè)與生態(tài)文化有關(guān)聯(lián)；有28.60%的大學(xué)生了解過生態(tài)文化； 有73.10%的大學(xué)生表示生態(tài)文化的學(xué)習(xí)將會(huì)對未來發(fā)展產(chǎn)生積極影響；有61.90%的大學(xué)生表示想過系統(tǒng)學(xué)習(xí)生態(tài)文化。極高比例的大學(xué)生對生態(tài)文化將對自己未來發(fā)展產(chǎn)生積極影響以及所學(xué)專業(yè)與生態(tài)文化有關(guān)聯(lián)持認(rèn)可態(tài)度，無疑說明了學(xué)習(xí)生態(tài)文化在學(xué)生未來發(fā)展和專業(yè)學(xué)習(xí)中的重要性。宣傳與倡導(dǎo)是高校生態(tài)文化建設(shè)的基礎(chǔ)，良好的宣傳不但能讓每個(gè)人認(rèn)識到生態(tài)文化的內(nèi)涵和意義，也更充分意識到建設(shè)生態(tài)文化的重要性和迫切性[6]。有超過60.00%的大學(xué)生表示想過系統(tǒng)學(xué)習(xí)生態(tài)文化說明當(dāng)今高校生態(tài)文化建設(shè)尚存在普及但不系統(tǒng)、 了解但不甚了解的問題，同時(shí)從側(cè)面反映出系統(tǒng)學(xué)習(xí)生態(tài)文化的必要性。

表1 大學(xué)生生態(tài)文化認(rèn)知度

由表2 可知，在大學(xué)生對校園生態(tài)文化環(huán)境滿意度方面，25.20%的大學(xué)生對學(xué)校的生態(tài)文化活動(dòng)不滿意，甚至有23.10%表示從未參加過學(xué)校開展的生態(tài)文化活動(dòng)；有34.00%的大學(xué)生對高校學(xué)生生態(tài)文化普及情況不滿意。仍有部分大學(xué)生對于高校生態(tài)文化普及程度不滿意說明高校對生態(tài)文化的普及水平尚需提高。

表2 大學(xué)生對校園生態(tài)文化環(huán)境滿意度

在大學(xué)生了解生態(tài)文化途徑 （見圖1） 上，37.80%的大學(xué)生是聽老師學(xué)生講起得知生態(tài)文化的概念，46.90%的大學(xué)生由網(wǎng)絡(luò)報(bào)紙偶爾得知，6.50%的大學(xué)生通過主動(dòng)查閱文獻(xiàn)獲知，此外還有8.80%的學(xué)生不知道該如何了解生態(tài)文化。調(diào)查結(jié)果表明，高校提供給大學(xué)生了解生態(tài)文化的途徑極少，而從老師學(xué)生講起了解生態(tài)文化的大學(xué)生更只是占據(jù)少數(shù)，這表明高校應(yīng)提供給大學(xué)生更多地了解途徑，通過更多方式來擴(kuò)大學(xué)校對學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀形成的作用。同時(shí)尚有少數(shù)大學(xué)生能通過主動(dòng)查閱文獻(xiàn)來深度學(xué)習(xí)生態(tài)文化，這說明已有少數(shù)大學(xué)生自主地認(rèn)識到了學(xué)習(xí)生態(tài)文化的重要性。

圖1 大學(xué)生了解生態(tài)文化途徑

通過上述的調(diào)查結(jié)果可以清晰地看到，高校生態(tài)文化建設(shè)還存在著很多的不足之處，還應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)和完善。而根據(jù)調(diào)查結(jié)果分析，該研究總結(jié)出在高校生態(tài)文化建設(shè)中存在的幾點(diǎn)突出問題。

(1)高校生態(tài)文化學(xué)習(xí)不具有系統(tǒng)性，導(dǎo)致學(xué)習(xí)情況不容樂觀；（2）大部分高校大學(xué)生不明確生態(tài)文化價(jià)值觀培養(yǎng)的重大意義及作用，對生態(tài)文化學(xué)習(xí)缺乏興趣及學(xué)習(xí)自覺性；（3）高校生態(tài)文化建設(shè)的宣傳力度不夠，很多大學(xué)生不了解該校生態(tài)文化建設(shè)活動(dòng)開展情況；（4）大學(xué)生了解生態(tài)文化途徑少，高校通過單一途徑普及生態(tài)文化效果不明顯。

2 高校生態(tài)文化建設(shè)方式創(chuàng)新——《生態(tài)文化》課程的開設(shè)

高校的生態(tài)文化素質(zhì)教育還處于摸索階段，在為當(dāng)今社會(huì)培育全面發(fā)展的人才、 塑造大學(xué)生良好生態(tài)文化觀方面，還面臨著生態(tài)文化知識不系統(tǒng)、大學(xué)生學(xué)習(xí)生態(tài)文化熱度較低等諸多問題。這些問題更說明高校生態(tài)文化建設(shè)只依靠校園文化的潛移默化遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，更應(yīng)該將生態(tài)文化知識系統(tǒng)化作為課程來補(bǔ)充生態(tài)文化普及方式的不足。

2.1 《生態(tài)文化》課程開設(shè)的目的及意義

當(dāng)今時(shí)代流行物質(zhì)至上而忽視人們精神財(cái)富的匱乏，信息時(shí)代流量的隨意獲取更是讓很多的低俗文化更容易傳播。在這種情況下，一方面大學(xué)生的心智尚未成熟，自制力較弱、心態(tài)浮躁且好奇心重的特點(diǎn)使他們更容易受到外界的不良影響，而另一方面大學(xué)生更容易接受新事物、 具有更強(qiáng)的創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)積極性的優(yōu)點(diǎn)，也使大學(xué)生對優(yōu)秀文化的繼承與發(fā)展可以做得更好。高校作為大學(xué)生的文化素質(zhì)培養(yǎng)地，它的生態(tài)文化教育情況直接決定大學(xué)生生態(tài)文明精神培養(yǎng)的質(zhì)量，并間接影響大學(xué)生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的形成，也將間接影響整個(gè)社會(huì)的文化風(fēng)向。而相對于校園文化潛移默化的影響，《生態(tài)文化》課程的開設(shè)可使生態(tài)文化知識更加具體、生動(dòng)，便于學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)生態(tài)文化知識，也能更好地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，不失為加強(qiáng)生態(tài)文化普及力度的措施。

2.2 《生態(tài)文化》課程的開設(shè)情況

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前國內(nèi)已有少數(shù)高校開設(shè)《生態(tài)文化》課程，但僅作為專業(yè)選修課面向生態(tài)環(huán)境類專業(yè)開放。而在學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)境類專業(yè)的大學(xué)生中，許多學(xué)生認(rèn)為自身專業(yè)基礎(chǔ)課程較多，學(xué)校擬定的培養(yǎng)方案所設(shè)定的課時(shí)有限，自身無法擠出多余的時(shí)間去學(xué)習(xí)《生態(tài)文化》這一門文化課程，同時(shí)存在部分學(xué)生認(rèn)為生態(tài)文化既是綠色文化，簡單并且枯燥，無需花費(fèi)課程時(shí)間學(xué)習(xí)。在《生態(tài)文化》課程的開設(shè)過程中，本身也面臨著師資力量不足、 開課時(shí)間較短、授課對象有限等諸多問題。這兩方面的問題導(dǎo)致《生態(tài)文化》作為生態(tài)環(huán)境類專業(yè)選修課開設(shè)的情況并不樂觀。

2.3 《生態(tài)文化》課程作為生態(tài)類通識課程開設(shè)

通過分析國內(nèi)少數(shù)高校將《生態(tài)文化》作為生態(tài)環(huán)境類專業(yè)選修課的開設(shè)情況，我們可以得知將《生態(tài)文化》作為專業(yè)選修課開設(shè)存在諸多問題。項(xiàng)目組改變思路，嘗試將《生態(tài)文化》作為生態(tài)類通識課程開設(shè)。相比較于專業(yè)選修課而言，生態(tài)類通識課程有更大的優(yōu)勢。

（1）生態(tài)文化早已成為全球文化，生態(tài)價(jià)值觀是當(dāng)今大學(xué)生所必備的良好素質(zhì)，通識課程可將全校各專業(yè)學(xué)生列入選課對象，便于所有大學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。

（2）生態(tài)文化起源于生態(tài)學(xué)，但其內(nèi)容極其廣泛，與許多專業(yè)存在關(guān)聯(lián)，通識課程可加深學(xué)校各學(xué)科之間的交流與合作，從而激發(fā)多專業(yè)、跨學(xué)科成果的誕生，能進(jìn)一步迎合國家“生態(tài)文明”的要求。

（3）通識課程本身具有人文特質(zhì)，可以更好地體現(xiàn)出生態(tài)文化的魅力，加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

2.4 《生態(tài)文化》課程的教學(xué)改革對策

鑒于傳統(tǒng)《生態(tài)文化》課程是單一的文化課程，學(xué)習(xí)過程較為枯燥，大部分大學(xué)生對于這類文化課程的學(xué)習(xí)積極性并不高。在提高課程趣味性途徑方面，有研究者指出，課堂教學(xué)、課外實(shí)踐、校園生態(tài)文化環(huán)境熏陶等多種方式結(jié)合開展生態(tài)文化教育，充分發(fā)揮實(shí)踐在生態(tài)文化教育中的作用能達(dá)到不錯(cuò)的效果[7]。而在教學(xué)方式上，《生態(tài)文化》課程可選用案例教學(xué)的方式進(jìn)行教學(xué)。案例教學(xué)是新的教學(xué)方式，具有開放式、互動(dòng)式、針對性強(qiáng)的特點(diǎn)[8]。不同于枯燥無聊的理論學(xué)習(xí)和死板僵硬的教材講解，設(shè)置者通過特定的案例所體現(xiàn)的意義來論述其背后的諸多理論，可使學(xué)生通過討論案例深刻理解生態(tài)文化的內(nèi)涵和意義。

3 結(jié)語

通過現(xiàn)狀調(diào)查及其結(jié)果分析我們可以得知高校生態(tài)文化教育建設(shè)面臨諸多難題，高校應(yīng)該承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)，為培養(yǎng)具有優(yōu)良生態(tài)價(jià)值觀的大學(xué)生而奮斗，為我國生態(tài)文明建設(shè)做出貢獻(xiàn)。將《生態(tài)文化》設(shè)為大學(xué)教育的通識課程，不僅有助于大學(xué)生對生態(tài)問題產(chǎn)生深刻的理解、 樹立正確的價(jià)值取向，更有利于社會(huì)生態(tài)文明良好風(fēng)氣的形成。