黃貴芬

新疆額敏縣委黨校

黨的十八大提出：“在今后很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)，思想道德建設(shè)領(lǐng)域的工作方向是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！睂W(xué)界在對(duì)二十四字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行分析時(shí)，往往從三個(gè)層面著手，即國(guó)家層面的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，社會(huì)層面的“自由、平等、公正、法治”和個(gè)人層面的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，這樣的分析看到了社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系性和結(jié)構(gòu)性，在理論分析中具有重要價(jià)值，但是在實(shí)踐活動(dòng)中，國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人并不是毫無(wú)關(guān)系的對(duì)立性存在，國(guó)家是階級(jí)矛盾調(diào)和的產(chǎn)物，社會(huì)并不是一個(gè)凌駕于個(gè)人之上的實(shí)體，人是社會(huì)性的動(dòng)物，人的本質(zhì)屬性是社會(huì)屬性，將人與社會(huì)、國(guó)家簡(jiǎn)單抽象對(duì)立對(duì)于在實(shí)踐中真正培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀并不科學(xué)，因?yàn)閭€(gè)人作為社會(huì)最基本的單位，具有自主性、類(lèi)本性和社會(huì)性，人與社會(huì)之間存在矛盾，但并不是完全割裂的對(duì)立，人的本質(zhì)屬性即社會(huì)性，個(gè)人生活在社會(huì)之中，就必然會(huì)對(duì)人類(lèi)生活的共同普遍性和本質(zhì)性產(chǎn)生訴求，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是將個(gè)人與社會(huì)統(tǒng)一的科學(xué)體現(xiàn)。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是指“人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿(mǎn)足主體的需要以及如何滿(mǎn)足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象以及主體的行為對(duì)個(gè)人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義”。黨的十八大報(bào)告從三個(gè)層面指出了社會(huì)主義國(guó)家必須追求和遵循的價(jià)值原則。即國(guó)家層面，富強(qiáng)、民主、文明、和諧；社會(huì)層面，自由、平等、公正、法治；個(gè)人層面，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這三個(gè)層面展現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在三個(gè)維度之上的目標(biāo)追求，是對(duì)我們踐行核心價(jià)值觀念的精確指引。

二、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性

(一)有利于增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力

隨著改革開(kāi)放步伐的加快，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不斷深化，我國(guó)主流價(jià)值觀念不斷復(fù)雜化，加上受西方良莠不齊的價(jià)值觀念的影響，我國(guó)主流價(jià)值觀念的建構(gòu)與普及面臨諸多挑戰(zhàn)。鑒于如此復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境，國(guó)家及時(shí)發(fā)現(xiàn)并提出培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀事關(guān)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全的全民性工程，只有積極主動(dòng)采取措施，使社會(huì)主核心價(jià)值觀植根于廣大的人民群眾中，才能使文化建設(shè)的走向不偏離普通百姓的愿望和追求，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的導(dǎo)向和激勵(lì)作用，凝聚社會(huì)力量，確保社會(huì)主義建設(shè)朝正確的方向發(fā)展。

(二)有利于提高文化軟實(shí)力和文化競(jìng)爭(zhēng)力

當(dāng)代，文化軟實(shí)力在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位愈加突出，逐漸成為國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力量組成的關(guān)鍵部分。社會(huì)主義核心價(jià)值觀能具體展現(xiàn)一個(gè)國(guó)家和民族的向心力、凝聚力，而這能力的發(fā)揮源于大眾群體對(duì)自己國(guó)家和民族共同價(jià)值追求的認(rèn)同，因而核心價(jià)值觀也就成為文化軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵因素。因此，我們要準(zhǔn)確把握和運(yùn)用主流價(jià)值觀念的潛能力，在精神領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)方向性引導(dǎo)，打好精神力量這張王牌，最大程度地釋放核心價(jià)值觀的能量，進(jìn)而為文化建設(shè)提供不竭動(dòng)力，為文化競(jìng)爭(zhēng)力的提高貢獻(xiàn)力量。

(三)有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)最主要的內(nèi)容就是建立起共同的核心價(jià)值觀，進(jìn)而使不同價(jià)值信仰、不同膚色民族、不同血緣的大眾群體能同心同德，相信國(guó)家的決策是正確的，國(guó)家主流價(jià)值觀念的確立是以群眾利益為出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)而幫助大眾樹(shù)立民族自尊心與自豪感，主動(dòng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為自己處理問(wèn)題時(shí)的價(jià)值導(dǎo)向，為和諧社會(huì)集聚群體能量。因此，在核心價(jià)值觀培育和踐行的過(guò)程中融入和諧理念，實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀對(duì)全體人民的思想引導(dǎo)和思維指引，使我們的精神文明建設(shè)有價(jià)值觀念的指引，從而加快構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的步伐。

三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑

(一)進(jìn)一步深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論和實(shí)踐性研究

一種價(jià)值理論如果要盡快被大眾所接受進(jìn)而成為大眾全體信奉及遵守的價(jià)值觀理念，必須是建立在理論和實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)正確的理論決策。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在社會(huì)主義核心價(jià)值體系基礎(chǔ)之上提出的關(guān)于國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)角度的價(jià)值追求，是理論工作者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間不懈的努力總結(jié)歸納出的理論成果。但我們不能止步于此，應(yīng)在理論基礎(chǔ)之上注重社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐層面的拓展，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅僅有理論的高度，更有實(shí)踐的廣度，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行奠定學(xué)術(shù)基礎(chǔ)和實(shí)踐基石。因此，理論工作者更應(yīng)注重創(chuàng)新性?xún)?nèi)容的發(fā)掘，在整合零散理論成果的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)并解決新問(wèn)題，系統(tǒng)性、有針對(duì)性地深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的探索，使其在實(shí)踐維度上展現(xiàn)魅力。

(二)深化和規(guī)范踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體制機(jī)制建設(shè)

我國(guó)處于深化改革的瓶頸時(shí)期，在國(guó)家根本制度之上建立起來(lái)的各方面的體制機(jī)制等，在某些方面和環(huán)節(jié)不可避免地存在過(guò)時(shí)或不合理的情況，為避免制度體制、人民群眾利益、主流價(jià)值觀念三者脫節(jié)，應(yīng)以人民群眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn)，規(guī)范和落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體規(guī)章制度，在與制度體制建設(shè)、法制法規(guī)建設(shè)緊密結(jié)合的基礎(chǔ)上建立培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的長(zhǎng)效體制機(jī)制，使健全、規(guī)范的體制機(jī)制能發(fā)揮其指導(dǎo)人們生產(chǎn)生活的實(shí)踐性功能，實(shí)現(xiàn)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的常態(tài)化和具體化。

(三)積極發(fā)揮黨員干部群體的榜樣示范作用

榜樣的魅力是無(wú)限的，在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體實(shí)施中，應(yīng)充分發(fā)揮榜樣人物的引領(lǐng)示范作用，使他們?cè)谧杂X(jué)踐行和遵守核心價(jià)值規(guī)范的同時(shí)，做好宣傳動(dòng)員工作。所有黨員干部要以身作則，積極踐行群眾路線和群眾觀點(diǎn)，同時(shí)積極引導(dǎo)和幫助群眾發(fā)現(xiàn)自身價(jià)值導(dǎo)向方面存在的不足，學(xué)會(huì)自我反省、自我提升。還要幫助群眾尋找合適的展現(xiàn)精神和價(jià)值風(fēng)貌的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，與群眾共同參與到踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大潮中，與群眾共同提高和進(jìn)步。

(四)創(chuàng)新話(huà)語(yǔ)系統(tǒng)以切合人民群眾語(yǔ)言習(xí)慣

依據(jù)傳播學(xué)理論，語(yǔ)言是弘揚(yáng)和傳播社會(huì)主流價(jià)值理念的重要舉措。因此，在促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化的過(guò)程中，必須創(chuàng)新話(huà)語(yǔ)體系，從群眾出發(fā)，用通俗化的語(yǔ)言闡釋大道理。如處于網(wǎng)絡(luò)新時(shí)代，一些網(wǎng)絡(luò)新用語(yǔ)對(duì)大眾群體具有極大的吸引力，我們應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)新用語(yǔ)的魅力，與核心價(jià)值觀的宣傳相結(jié)合，不僅能科學(xué)闡釋社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)涵，又能滿(mǎn)足當(dāng)代不同社會(huì)群體對(duì)語(yǔ)言的多樣化需求，使人們能耳目一新，接受宣傳教育，自覺(jué)主動(dòng)地運(yùn)用主流價(jià)值觀判斷和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

(五)積極促進(jìn)宣傳教育形式的多樣化以提高群眾參與度

不同階層的群眾對(duì)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的參與程度是有區(qū)別的，要想把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀做到全面覆蓋，必須充分發(fā)揮我們的智慧，積極探尋宣傳教育的形式和手段，創(chuàng)新開(kāi)發(fā)和運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)新媒體的巨大潛能，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入多樣化、復(fù)雜化的宣傳媒介；引導(dǎo)文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作者把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入文藝作品的創(chuàng)作加工過(guò)程中，將造就出的優(yōu)秀文藝作品作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播載體；熱心關(guān)注且積極幫扶處于社會(huì)邊緣的弱勢(shì)群體，使他們能和全體社會(huì)成員一樣具有同等的權(quán)利和義務(wù)，使廣大人民群眾成為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐主體。

(六)積極實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合再創(chuàng)新

中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，給我們留下了豐富的文化遺產(chǎn)，如古人所倡導(dǎo)的“以人為本”“家和萬(wàn)事興”“以和為貴”等，在今天依然適用，也是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的。所以，我們應(yīng)積極發(fā)掘傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相通的部分，實(shí)現(xiàn)兩者的融合再創(chuàng)新，如可以利用中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日、慶典等儀式宣傳民族精神和華夏禮儀，在古裝影視劇中滲透宣傳愛(ài)國(guó)精神和友善道德等，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值追求貼近人民大眾的現(xiàn)實(shí)生活，讓群眾感覺(jué)社會(huì)主義核心價(jià)值觀價(jià)值觀念不是貼在墻上的宣傳語(yǔ)，而是與生產(chǎn)生活息息相關(guān)。

(七)規(guī)范主流媒體的輿論宣傳導(dǎo)向以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確引導(dǎo)

我們國(guó)家正處于網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等宣傳載體在給帶來(lái)便利的同時(shí)，也給我們樹(shù)立和踐行主流價(jià)值觀帶來(lái)了巨大挑戰(zhàn)，做好網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代輿論的正確導(dǎo)向，才能保證核心價(jià)值觀念不流于形式，而是深化到具體實(shí)踐。如加大對(duì)文化藝術(shù)作品的審查力度，剔除影響群眾價(jià)值判斷的內(nèi)容，加大對(duì)互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等信息載體的核查力度，制止虛假信息的傳播，保證信源的純潔性和正確性等，保證社會(huì)主義核心價(jià)值觀在輿論前沿陣地發(fā)揮旗幟性的指引作用。

總之，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是關(guān)系中華民族壯大與復(fù)興的基礎(chǔ)性、靈魂性工程，不是一蹴而就之功，需要我們堅(jiān)持不懈、永不放棄，在不斷探索與實(shí)踐的過(guò)程中發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，加大民眾的向心力與凝聚力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利而努力。