馬川虎
【摘 ? 要】本文以開展落實(shí)德育教學(xué)為主旨,闡述了以時(shí)效性為目標(biāo)、以社會(huì)現(xiàn)實(shí)為抓手、以課程開發(fā)為依托、以體驗(yàn)為感染力、以有效性作業(yè)為輔助的教育教學(xué)實(shí)踐。探討和剖析了德育教學(xué)全過(guò)程的突破性和策略性,使德育課堂和教學(xué)課程有機(jī)結(jié)合起來(lái)。教師成為德育課程與德育資源的開發(fā)主體,使德育內(nèi)容能與時(shí)俱進(jìn)。
【關(guān)鍵詞】新形勢(shì);課程開發(fā);德育實(shí)效性;研究
中圖分類號(hào):G631 ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? 文章編號(hào):1006-7485(2020)29-0032-02
【Abstract】This article focuses on the implementation of moral education teaching, expounds the education and teaching practice with timeliness as the goal, social reality as the starting point, curriculum development as the basis, experience as the appeal, and effective work as the auxiliary. Discussed and analyzed the breakthrough and strategy of the whole process of moral education teaching, so that the moral education classroom and teaching curriculum are organically combined. Teachers become the main body of the development of moral education courses and resources, so that the content of moral education can advance with the times.
【Keywords】New situation;Curriculum development;Moral education effectiveness;Research
一、新形勢(shì)下德育的難點(diǎn)
隨著社會(huì)發(fā)展和科技的不斷進(jìn)步,學(xué)校德育面臨諸多困難。面對(duì)學(xué)校德育的重大問(wèn)題,改革和創(chuàng)新學(xué)校德育工作也迫在眉睫,廣大德育工作者在不斷尋求新思路,拓展新視野,但是德育仍然面臨困境,德育教學(xué)效率低下甚至教學(xué)無(wú)效仍十分嚴(yán)重?,F(xiàn)狀使我們陷入了深深思考,反思與拷問(wèn)使我們深刻認(rèn)識(shí)到,造成德育低效的因素十分復(fù)雜。
道德價(jià)值觀念的培養(yǎng)必須從小抓起。德育應(yīng)該堅(jiān)持生活化,應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生日常行為習(xí)慣和行為標(biāo)準(zhǔn)放在重要位置,但它不等同于讓學(xué)生去死背硬記行為準(zhǔn)則的條條款款,要切實(shí)使學(xué)生感到德育的重要作用,德育和我們不可分割,就在一言一行、一舉一動(dòng)之中。
二、德育活動(dòng)要?jiǎng)?wù)實(shí)求真,切忌走形式
活動(dòng)是德育的有效載體,學(xué)校宜多舉辦形式各異、場(chǎng)面感人的德育活動(dòng),引發(fā)學(xué)生心靈共鳴,激起他們的情感波瀾,絕對(duì)不可走過(guò)場(chǎng)、搞形式。一些學(xué)校每年都要舉辦一次“學(xué)雷鋒”的活動(dòng)。筆者曾親眼看見(jiàn)一所學(xué)校幾個(gè)班級(jí)的學(xué)生,在教師帶領(lǐng)下去打掃街道。他們高舉著“向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)”的醒目標(biāo)語(yǔ),浩浩蕩蕩列隊(duì)行走在街道上,到達(dá)預(yù)定路段后,“熱火朝天”干起來(lái),但弄得漫天飛塵,路上行人紛紛避而遠(yuǎn)之。就這活動(dòng)的本身而言,它值得大力提倡,但學(xué)校組織這次活動(dòng),對(duì)學(xué)生的心靈震撼到底有多大?學(xué)生從中真正理解“雷鋒精神”了嗎?在這場(chǎng)轟轟烈烈的德育活動(dòng)中,除了那醒目的標(biāo)語(yǔ)外,還有什么地方可以讓人們感受到那些學(xué)生是在“學(xué)雷鋒”?舉辦活動(dòng)的校方似乎忘記了活動(dòng)目的,只注重形式本身。它既與鮮活的生活實(shí)際脫節(jié),也喚不起學(xué)生內(nèi)在的熱情。嚴(yán)重的形式主義摧毀了一場(chǎng)原本高尚的德育活動(dòng),使之變得虛假,表面上熱鬧非凡,實(shí)際上收效甚微,甚至適得其反。德育活動(dòng)一定要?jiǎng)?wù)真求實(shí),圖場(chǎng)面、走形式不是活動(dòng)的目的。我們不僅要學(xué)習(xí)“雷鋒精神”,更應(yīng)該讓學(xué)生在學(xué)的過(guò)程中學(xué)會(huì)“做雷鋒”。當(dāng)然,德育工作是一項(xiàng)長(zhǎng)效性的工作,要增強(qiáng)學(xué)生德育的實(shí)效性,不可能一蹴而就,更不可能一勞永逸,但只要廣大教育者不懈探索,永不放棄,以黨和國(guó)家出臺(tái)的德育措施為指引,學(xué)校德育工作一定會(huì)實(shí)現(xiàn)新跨越。學(xué)校如何通過(guò)行之有效的德育活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣,有待我們廣大教育工作者,特別是德育工作者去努力探索、尋找、發(fā)現(xiàn)。
三、基于道德主題的德育課程改革
“真正的道德教育塑造其實(shí)就是一種風(fēng)格和特點(diǎn),只有通過(guò)歷史沉淀所形成的文化風(fēng)格去激發(fā),道德教育才能真正發(fā)揚(yáng)光大。”從道德教育取得的成果和成效方面來(lái)看,這種瑰麗多姿的文化風(fēng)格才是有效激發(fā)德育可行性的重要途徑。學(xué)生的道德素養(yǎng)是德育課程開發(fā)的主要體現(xiàn)。德育課程開發(fā)需要整合豐富多彩的文化體系,以學(xué)生的道德為主題的教育。在德育課程開發(fā)中,德育課程整合的方式主要有三種:一是將其他學(xué)科課程整合到德育課程中去,也就是賦予語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、地理、歷史等其他課程教學(xué)中道德教育的功能,這也是德育課程開發(fā)最常見(jiàn)的一種形式。美國(guó)現(xiàn)代德育學(xué)家托馬斯·里克納(T.Lickona)列舉了各個(gè)科目課程教學(xué)可以有效利用進(jìn)行德育的有效因素和科學(xué)價(jià)值。
例如:信息技術(shù)課程中網(wǎng)絡(luò)道德和網(wǎng)絡(luò)詐騙的危害;語(yǔ)文課程中偉大的詩(shī)人和文學(xué)家的道德模范作用;物理課程中偉大的科學(xué)家的道德引導(dǎo);在音樂(lè)與美術(shù)課程中展示美好的藝術(shù)對(duì)人精神世界的完善和精神健康的重要等等。在所有學(xué)科的教學(xué)范圍和教學(xué)過(guò)程中要整合德育教學(xué)資源,引導(dǎo)德育課程開發(fā),將德育課程在無(wú)形中融入學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。讓學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中逐漸形成科學(xué)健康的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,培養(yǎng)學(xué)生健康積極的道德素養(yǎng),積極向上的學(xué)習(xí)精神。教師要銘記教書育人才是教育的始終,德育才是教書的前提,德方能讓學(xué)生成人,才能讓學(xué)生蛻變。
四、結(jié)語(yǔ)
總之,在新課標(biāo)理念不斷發(fā)展和落實(shí)下,學(xué)校德育工作的開展已經(jīng)打開了良好的局面,學(xué)生的德育工作需要通過(guò)學(xué)校、家庭和社會(huì)的三方面共同努力。以行為控制,動(dòng)機(jī)的激勵(lì)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我控制、自我管理,最終實(shí)現(xiàn)德育工作的高效、科學(xué)。使學(xué)生得到明事理的肯定評(píng)價(jià),是德育工作的成果在他們身上得到更好的體現(xiàn)和轉(zhuǎn)化,促使他們自身的道德行為的規(guī)范提高,從而促進(jìn)全體學(xué)生的素質(zhì)全面提高。
注:本文為2019年度甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題“新形勢(shì)下課程開發(fā)與德育實(shí)效性的研究”(課題立項(xiàng)號(hào):GS[2019]GHB1099)結(jié)題論文。
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[2]盧少軍.中學(xué)德育課程與教學(xué)研究[M].濟(jì)南:山東人民出版社,2004.
(責(zé)編 ?吳 娟)