余洋
摘要:當(dāng)今世界,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展,共享經(jīng)濟(jì)也隨之發(fā)展了起來(lái),并成了熱潮,對(duì)人們的生活和社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了很大影響。文章從共享經(jīng)濟(jì)的概念提出與共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀出發(fā),基于馬克思主義哲學(xué)的視角,對(duì)共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中逐步呈現(xiàn)的矛盾以及共享經(jīng)濟(jì)對(duì)價(jià)值觀的改進(jìn)和認(rèn)識(shí)論的促進(jìn)進(jìn)行淺析,在此基礎(chǔ)上探析共享經(jīng)濟(jì)的影響及存在問(wèn)題,從而促使共享經(jīng)濟(jì)健康可持續(xù)發(fā)展。
關(guān)鍵詞:馬克思主義哲學(xué) 共享經(jīng)濟(jì) 發(fā)展
中圖分類號(hào):D61 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ?文章編號(hào):1009-5349(2020)17-0218-03
從2016年政府工作報(bào)告到黨的十九大報(bào)告,支持和發(fā)展共享經(jīng)濟(jì)成為一個(gè)熱點(diǎn)話題。共享經(jīng)濟(jì)作為一個(gè)新興的經(jīng)濟(jì)模式,不僅能夠滿足我國(guó)現(xiàn)階段快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)態(tài)勢(shì)需求,還能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源的有效配置和合理利用,促進(jìn)了我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展。
一、共享經(jīng)濟(jì)的提出與發(fā)展現(xiàn)狀
(一)共享經(jīng)濟(jì)的概念提出與共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程
在國(guó)際范圍內(nèi),共享經(jīng)濟(jì)理念模式的提出和發(fā)展大致分為兩個(gè)階段,一是團(tuán)體的收益分享,二是國(guó)民的協(xié)同消費(fèi),這兩個(gè)階段的劃分是根據(jù)企業(yè)內(nèi)部微觀狀況來(lái)進(jìn)行的利益分享機(jī)制的探索,是對(duì)社會(huì)發(fā)展動(dòng)力不足問(wèn)題的深刻探究,所倡導(dǎo)的是一種新型的收益分享模式,能夠有效促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。
在收益分享階段,共享經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)始于18世紀(jì)末,最初興起于美國(guó)。在這個(gè)階段共享經(jīng)濟(jì)的實(shí)施目的是緩解美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)矛盾,并且在保證其勞動(dòng)者勞動(dòng)薪酬及時(shí)支付的基礎(chǔ)上,將勞動(dòng)者薪酬的部分比例與企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益相捆綁,主要目的是為挽救資本主義制度下的私有制,但其實(shí)質(zhì)仍然脫離不了資本分配的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)。
在協(xié)同消費(fèi)階段,在以全球性金融危機(jī)為背景的推動(dòng)下,共享經(jīng)濟(jì)的作用轉(zhuǎn)化為解決時(shí)代背景下的經(jīng)濟(jì)剩余問(wèn)題,推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源的合理配置與信息對(duì)稱化發(fā)展,最終使公眾能夠?qū)⑵涮幚頇?quán)限范圍內(nèi)的資源借助社會(huì)化平臺(tái)來(lái)和其他公眾或部門共享,以此來(lái)獲得合法的經(jīng)濟(jì)收入。
(二)我國(guó)共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀
共享經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn),給我們的生活帶來(lái)了便捷。比如出現(xiàn)了能夠讓我們手機(jī)可以隨時(shí)充滿電的共享充電寶、天氣突變情況下應(yīng)急的共享雨傘等共享工具。共享經(jīng)濟(jì)在中國(guó)已經(jīng)深入到了各個(gè)領(lǐng)域,“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)、手機(jī)的普及以及第三方平臺(tái)的發(fā)展,為共享經(jīng)濟(jì)提供了發(fā)展空間,其規(guī)模也在不斷擴(kuò)大。自2016年以來(lái),我國(guó)共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,現(xiàn)階段,共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展正從生活服務(wù)領(lǐng)域向生產(chǎn)制造領(lǐng)域轉(zhuǎn)變,從追求規(guī)模和速度的粗放模式向更加注重發(fā)展質(zhì)量和效率的集約模式轉(zhuǎn)型,逐漸呈現(xiàn)常態(tài)化發(fā)展趨勢(shì),并且市場(chǎng)結(jié)構(gòu)趨于科學(xué)化和合理化。
二、共享經(jīng)濟(jì)的哲學(xué)思考
(一)共享經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)的哲學(xué)矛盾
事物之間存在著矛盾。隨著共享經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,其過(guò)程中存在的矛盾也逐步顯現(xiàn)了出來(lái),具體表現(xiàn)為共享經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的矛盾、與現(xiàn)有法律法規(guī)的矛盾以及共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展中矛盾的普遍性與特殊性。
1.共享經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的矛盾
ofo最先開(kāi)創(chuàng)了共享單車?yán)砟睿康氖菨M足消費(fèi)者日常需求,由于其擁有大量的群眾基礎(chǔ),因此很容易融通到資金并進(jìn)入市場(chǎng)。共享經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,帶來(lái)了大量的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),相繼出現(xiàn)了摩拜單車、哈羅單車等競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)物,使原本就不完善的共享經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)變得錯(cuò)綜相連。競(jìng)爭(zhēng)使市場(chǎng)出現(xiàn)了供過(guò)于求的現(xiàn)象,很多共享單車被閑置,一臺(tái)單車的運(yùn)行需要生產(chǎn)成本、平臺(tái)運(yùn)營(yíng)成本和人工維護(hù)成本的支持,一旦供過(guò)于求,消費(fèi)低于成本,對(duì)平臺(tái)融資就會(huì)造成影響,給共享單車發(fā)展帶來(lái)危機(jī)。共享經(jīng)濟(jì)隨著互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速崛起,但是一種經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要經(jīng)歷一定的過(guò)程和階段,才能擁有穩(wěn)步提升的空間。由此可見(jiàn),共享經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展需要自身保持良性的發(fā)展以及營(yíng)建公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境。
2.共享經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)有法律法規(guī)的矛盾
共享經(jīng)濟(jì)作為新興經(jīng)濟(jì),現(xiàn)有法律法規(guī)不能完全順應(yīng)其發(fā)展,需要不斷地修正現(xiàn)行的法律法規(guī)。以往,共享平臺(tái)收取的客戶備付金是開(kāi)立專用存款賬戶存儲(chǔ),但是依舊會(huì)出現(xiàn)備付金被挪用現(xiàn)象,導(dǎo)致共享企業(yè)倒閉時(shí)無(wú)法償還客戶備付金。鑒于曾經(jīng)的教訓(xùn),2019年1月14日開(kāi)始,客戶備付金需要百分之百交存于中國(guó)人民銀行,以保證消費(fèi)者合法權(quán)益不受損。
由于與新興互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展配套的法律法規(guī)相對(duì)不完善、不成熟,導(dǎo)致了共享經(jīng)濟(jì)平臺(tái)的發(fā)展長(zhǎng)期處于灰色地帶。共享平臺(tái)企業(yè)對(duì)于消費(fèi)者缺少一定的安全保障措施,企業(yè)在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中沒(méi)有對(duì)可能與其業(yè)務(wù)發(fā)生關(guān)系的不特定社會(huì)主體盡到合理限度的注意義務(wù),從而發(fā)生安全事故,致使共享平臺(tái)與消費(fèi)者之間的責(zé)任界定不清,矛盾糾紛頻頻發(fā)生。以上海十歲兒童因使用共享單車不幸發(fā)生交通事故身亡為例,在共享經(jīng)濟(jì)平臺(tái)的實(shí)際運(yùn)行中,對(duì)于投放的共享單車,其理應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的管理義務(wù),但是在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中對(duì)于租賃標(biāo)的物合理限度的管理義務(wù),現(xiàn)行法律尚無(wú)明確界定。
3.共享經(jīng)濟(jì)中矛盾的普遍性與特殊性
共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中,由于我國(guó)地域遼闊,不同省份與區(qū)域之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展增速、環(huán)境、資源和文化發(fā)展程度存在較大的差異,從共享經(jīng)濟(jì)矛盾的普遍性角度來(lái)看,矛盾無(wú)時(shí)不在,無(wú)時(shí)不有,是事物的普遍本質(zhì)。發(fā)展與運(yùn)作結(jié)構(gòu)不合理的問(wèn)題普遍存在于各個(gè)區(qū)域的共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡的局面不可避免地導(dǎo)致了我國(guó)共享經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的失衡,并且這種問(wèn)題在我國(guó)整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中都具有普遍性。從共享經(jīng)濟(jì)矛盾的特殊性角度來(lái)看,發(fā)展與運(yùn)作結(jié)構(gòu)不合理的問(wèn)題,在相同的省份或區(qū)域中,不同發(fā)展階段呈現(xiàn)出的特點(diǎn)不盡相同。
(二)共享經(jīng)濟(jì)對(duì)價(jià)值觀的改變
共享經(jīng)濟(jì)不僅是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域上的突破,更是一種價(jià)值觀的突破。在共享經(jīng)濟(jì)理念的引導(dǎo)下,人們的生活觀念和生活方式逐漸被改變,一個(gè)人人生價(jià)值的體現(xiàn)不在于他擁有的物質(zhì)所有權(quán)多少,而是看它在使用權(quán)的過(guò)程中所體現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值大小。具體來(lái)說(shuō),在資源有限但需求較大的情況下,消費(fèi)者更加關(guān)注的是資源的合理配置和多次使用以及價(jià)值的充分利用,關(guān)注的重點(diǎn)不再是其所有權(quán)和持有人。
隨著社會(huì)的發(fā)展,有更多的人參與到共享經(jīng)濟(jì)中,既充當(dāng)共享經(jīng)濟(jì)的供給者,又充當(dāng)共享經(jīng)濟(jì)的需求者,共享經(jīng)濟(jì)會(huì)對(duì)每個(gè)參與者的價(jià)值觀產(chǎn)生影響,會(huì)影響參與者的行為方式和心理方式。在我國(guó)共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期,共享多發(fā)生于個(gè)人交際圈內(nèi)部,實(shí)現(xiàn)共享需要彼此相互依賴,人與人之間的共享和交流空間較小,這很大程度上影響了共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活躍性。共享經(jīng)濟(jì)是以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的一種新興經(jīng)濟(jì)模式,它將不同立場(chǎng)和不同需求的陌生人相互聯(lián)系,改變了人們對(duì)人際交往和信任度原有的價(jià)值觀念,使共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展有了更大的空間和可能性。基于人們對(duì)共享經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)烈需求,使得共享經(jīng)濟(jì)在我國(guó)的受眾范圍和規(guī)模不斷擴(kuò)大,對(duì)于消費(fèi)者價(jià)值觀的改變影響深遠(yuǎn)。
(三)共享經(jīng)濟(jì)對(duì)認(rèn)識(shí)論的促進(jìn)
基于哲學(xué)意義,對(duì)共享經(jīng)濟(jì)客觀且正確的認(rèn)識(shí)可以促使其持久長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。認(rèn)識(shí)需要由實(shí)踐產(chǎn)生,要檢驗(yàn)共享經(jīng)濟(jì)是否真正適用于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程,就需要供給者和需求者結(jié)合自身實(shí)踐來(lái)進(jìn)行檢驗(yàn),實(shí)踐可以鍛煉和提高人們的認(rèn)識(shí)能力,供給者和需求者通過(guò)對(duì)共享經(jīng)濟(jì)的體驗(yàn)和應(yīng)用,充分印證了共享經(jīng)濟(jì)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制發(fā)展的大勢(shì)所趨,同時(shí)也是共享經(jīng)濟(jì)線下運(yùn)營(yíng)模式適應(yīng)性的真實(shí)表現(xiàn)。伴隨著共享經(jīng)濟(jì)模式與體系的不斷改進(jìn)、創(chuàng)新和發(fā)展,在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次實(shí)踐后,人們對(duì)共享經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)不斷更新,共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程,也是人們不斷改變和提高自身認(rèn)識(shí)的過(guò)程。
三、共享經(jīng)濟(jì)的影響及存在問(wèn)題
(一)共享經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響
我國(guó)龐大的人口基數(shù),給共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展裝上了強(qiáng)勁的引擎。現(xiàn)在,我國(guó)共享經(jīng)濟(jì)仍保持著高速增長(zhǎng)模式。根據(jù)國(guó)家信息中心發(fā)布的歷年共享經(jīng)濟(jì)年度報(bào)告得知,共享經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)交易額不斷上升,共享經(jīng)濟(jì)改變著人們的消費(fèi)觀念,擴(kuò)大了消費(fèi)市場(chǎng)規(guī)模,節(jié)約經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的交易和時(shí)間成本,創(chuàng)造了社會(huì)財(cái)富。
共享是共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)模式,其發(fā)展主要以共享平臺(tái)為載體,共享平臺(tái)的作用是建立了供給者與消費(fèi)者之間的信任關(guān)系,這在一定程度上改變了傳統(tǒng)交易活動(dòng)中交易雙方信息不對(duì)稱的情況,使得現(xiàn)代商業(yè)的交易活動(dòng)打破了時(shí)間和地點(diǎn)的局限性,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)模式的新局面。但是共享經(jīng)濟(jì)對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)也帶來(lái)了相應(yīng)的影響,比如網(wǎng)約車和出租車之間的利益沖突,共享單車與公共自行車之間的利益沖突等。我們看待事物應(yīng)該做到一分為二,共享經(jīng)濟(jì)作為一種形式多變的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,無(wú)論是對(duì)閑置資源的再利用,還是對(duì)現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)的改變,總體而言,其對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著舉足輕重的影響。
(二)共享經(jīng)濟(jì)對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響
經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的快速發(fā)展后,共享經(jīng)濟(jì)在生活服務(wù)領(lǐng)域的發(fā)展速度逐漸呈穩(wěn)定態(tài)勢(shì),其現(xiàn)朝著生產(chǎn)制造領(lǐng)域加速發(fā)展。共享經(jīng)濟(jì)在生產(chǎn)制造領(lǐng)域以及生活服務(wù)領(lǐng)域的發(fā)展,推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,為社會(huì)提供更多的就業(yè)崗位,增加了就業(yè)機(jī)會(huì)。從國(guó)家信息中心發(fā)布的共享經(jīng)濟(jì)年度報(bào)告獲悉,2019年我國(guó)共享經(jīng)濟(jì)參與提供服務(wù)者人數(shù)約7800萬(wàn)人,平臺(tái)員工人數(shù)約為623萬(wàn)人。“滴滴出行”是共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體表現(xiàn)之一,這不僅為司機(jī)提供了發(fā)展渠道并且擴(kuò)大了客戶資源,還緩解了上下班高峰時(shí)段打車難的問(wèn)題。
在共享單車還未進(jìn)入西安市場(chǎng)前,城市公共自行車受到市民青睞,但其存取十分不便。當(dāng)共享單車進(jìn)入市場(chǎng)后,反向促進(jìn)著城市公共自行車服務(wù)體系的完善;并且為了解決共享單車停放問(wèn)題,平臺(tái)和政府出臺(tái)了一系列政策措施。由此可以看出,共享經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,改變著我們現(xiàn)有的社會(huì)公共服務(wù),反向推進(jìn)其治理能力的改革,用創(chuàng)新的思維和技術(shù),不斷改進(jìn)和提高各種公共服務(wù)的環(huán)節(jié)和領(lǐng)域,從而提升公共服務(wù)體系治理水平。
(三)共享經(jīng)濟(jì)現(xiàn)存的問(wèn)題
在共享經(jīng)濟(jì)模式下,雖然社會(huì)資源的循環(huán)利用得到了推進(jìn)和改善,但在共享過(guò)程中仍存在資源浪費(fèi)問(wèn)題,主要表現(xiàn)在產(chǎn)品損壞和使用產(chǎn)權(quán)占有方面。共享企業(yè)平臺(tái)的當(dāng)代實(shí)質(zhì)是借助互聯(lián)網(wǎng)來(lái)簡(jiǎn)化商品的租賃形式,以押金的方式來(lái)保證共享產(chǎn)品的使用質(zhì)量,但仍存在眾多共享產(chǎn)品被破壞的問(wèn)題。據(jù)調(diào)查,2019年度全國(guó)摩拜單車的損壞率高達(dá)12%,這相當(dāng)于投放1萬(wàn)輛單車中就有1200輛被損壞,在此情況下產(chǎn)生的維修費(fèi)用不可估量。不僅如此,部分使用者在一次租賃過(guò)后就獨(dú)占商品的使用權(quán),如將共享自行車私自安裝車鎖、共享雨傘歸為己有等,這不可避免地造成了共享經(jīng)濟(jì)資源的浪費(fèi)。除此之外,存在的另一個(gè)問(wèn)題是共享平臺(tái)運(yùn)營(yíng)商責(zé)任制度的不健全,共享產(chǎn)品損壞的責(zé)任通常會(huì)在平臺(tái)運(yùn)營(yíng)商和使用者之間互相推諉,此種情況不僅會(huì)造成運(yùn)營(yíng)程序煩瑣的問(wèn)題,還會(huì)降低消費(fèi)者對(duì)共享產(chǎn)品的使用感。
四、共享經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展
共享經(jīng)濟(jì)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)域的新事物,在對(duì)待傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)和新興經(jīng)濟(jì)問(wèn)題上,要堅(jiān)持揚(yáng)棄的態(tài)度,科學(xué)正確看待共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題,及時(shí)解決,精準(zhǔn)施策,以此來(lái)促進(jìn)共享經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展。
首先,應(yīng)建立完善的信用體系,共享平臺(tái)提供服務(wù)方可與市場(chǎng)上可靠的個(gè)人征信機(jī)構(gòu)進(jìn)行閉環(huán)對(duì)接,將有不良信用記錄的用戶信息反饋到供給方的信息系統(tǒng)中,以信用分的形式來(lái)評(píng)價(jià)用戶的信用度;同時(shí)共享平臺(tái)應(yīng)加強(qiáng)信息安全管理,進(jìn)一步擴(kuò)大共享平臺(tái)的影響力和信譽(yù)度。其次,共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展還應(yīng)與用戶的實(shí)際需求相聯(lián)系,對(duì)社會(huì)主要群體的需求進(jìn)行調(diào)查研究,從而擴(kuò)大共享經(jīng)濟(jì)的適用范圍。再次,加強(qiáng)保險(xiǎn)制度建設(shè),一些平臺(tái)為了操作簡(jiǎn)便和降低交易的成本,在使用過(guò)程中,消費(fèi)者沒(méi)有按照規(guī)定購(gòu)買保險(xiǎn),共享平臺(tái)自身也不提供保險(xiǎn)作為擔(dān)保,缺乏相應(yīng)的保障措施。最后,共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開(kāi)人們各個(gè)方面價(jià)值觀的養(yǎng)成,應(yīng)該努力提高國(guó)民素質(zhì),加強(qiáng)國(guó)民自身修養(yǎng),促進(jìn)使用者的誠(chéng)信、友善價(jià)值觀培養(yǎng),以此來(lái)保證共享經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信體系的建設(shè)。
五、結(jié)語(yǔ)
我國(guó)擁有巨大的共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展市場(chǎng),并且正處于共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵階段,我們應(yīng)樹(shù)立正確的價(jià)值觀,正確認(rèn)識(shí)共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)于我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的重大影響。矛盾存在于一切事物發(fā)展的始終,和諧只是相對(duì)的,我們要抓住主要矛盾的主要方面,采取科學(xué)的分析態(tài)度,一分為二地看待問(wèn)題,從理性的角度來(lái)解決共享經(jīng)濟(jì)運(yùn)營(yíng)過(guò)程中存在的各類問(wèn)題。作為一種新興經(jīng)濟(jì)模式,共享經(jīng)濟(jì)對(duì)資源節(jié)約型社會(huì)的建立具有重要意義,新事物的發(fā)展過(guò)程是曲折變化的,我們要堅(jiān)持辯證思維,積極肯定新事物優(yōu)秀的、先進(jìn)的、有價(jià)值的部分,以此促進(jìn)共享經(jīng)濟(jì)的健康可持續(xù)發(fā)展,從而為我國(guó)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展保駕護(hù)航。
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