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        由煎魚看學(xué)科素養(yǎng)下的高中歷史教學(xué)

        2020-11-09 02:55:28黃春霞
        考試周刊 2020年90期

        摘?要:烹飪?nèi)缃虒W(xué),煎魚要把握好“度”,教學(xué)亦是如此。學(xué)科素養(yǎng)下歷史課堂教學(xué)要把握好“多”與“少”的度,處理好“收”與“放”的度,“難”與“簡(jiǎn)”的度,“給”與“要”的度,“動(dòng)”與“靜”的度,“內(nèi)”與“外”的度,“他”與“己”的度,“中”與“外”的度,“知識(shí)”“能力”與“情感、價(jià)值觀”的度,“知”與“行”的度。只有堅(jiān)持適度原則,才能貫徹學(xué)科核心素養(yǎng)和學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來(lái),才能教得精彩紛呈,學(xué)生學(xué)得有滋有味。

        關(guān)鍵詞:煎魚;學(xué)科素養(yǎng);高中歷史教學(xué);適度

        一、 應(yīng)把握好“多”與“少”的度

        如在教授《美國(guó)國(guó)父華盛頓》這一課時(shí),我共節(jié)選了12則史料,設(shè)置了16個(gè)主干問(wèn)題。實(shí)際操作下來(lái),出現(xiàn)以下幾個(gè)問(wèn)題:(1)史料太多,留給學(xué)生思考的時(shí)間太少;(2)問(wèn)題太多,導(dǎo)致本課亮點(diǎn)不明,或者說(shuō)埋沒了亮點(diǎn);(3)師生疲于奔命,為完成教學(xué)任務(wù),導(dǎo)致教學(xué)效果與預(yù)期設(shè)置不符。所以在滲透歷史學(xué)科素養(yǎng)時(shí),不能重復(fù)設(shè)置問(wèn)題,一節(jié)課史料的選取不是越多越好,也不是越少越好,而是根據(jù)教情和學(xué)情合理取舍,突出重難點(diǎn),猶如“打蛇打七寸”。

        二、 處理好“收”與“放”的度

        (一)明確師生的關(guān)系或者角色是什么

        有人說(shuō)對(duì)學(xué)生“放手”,讓他們積極參與課堂教學(xué)中,到處是學(xué)生的聲音,課堂氛圍好,氣氛活躍,這樣的課就是好課??墒沁@樣做的結(jié)果是,課堂變成了一盤散沙,最終的結(jié)果是把教師從教學(xué)活動(dòng)的組織者、主導(dǎo)者完完全全變成了課堂紀(jì)律的維護(hù)者、監(jiān)管者。在這樣的意識(shí)指導(dǎo)下必然會(huì)沖淡教學(xué)的主題,把有組織、有目的、探求知識(shí)的課堂變成了類似于放牛羊的牧場(chǎng),盲無(wú)目的、放任自流,造成教師收不住課堂。自己上課時(shí)感覺把學(xué)生調(diào)動(dòng)得很積極、氛圍好,而最終的學(xué)習(xí)效果卻是一塌糊涂,甚至導(dǎo)致學(xué)生只記得搞笑的地方,對(duì)應(yīng)該掌握的知識(shí)一無(wú)所知,能夠培養(yǎng)的能力一無(wú)所有。這樣的“放手”又有何用,多了又有何益?若“收”得太緊,又會(huì)變成教師一言堂,學(xué)生失去了參與和思考的過(guò)程。因此在課堂中可以適當(dāng)放手讓學(xué)生成為課堂的主體,但是教師在課堂中的主導(dǎo)性不能被忽略,也就是要處理好學(xué)生的主體性和教師的主導(dǎo)性的關(guān)系。

        (二)把好不憤不啟,不悱不發(fā)的度

        教師在課前分層布置任務(wù),學(xué)生能夠解決的問(wèn)題由學(xué)生自主學(xué)習(xí)或小組合作學(xué)習(xí)或團(tuán)隊(duì)探究學(xué)習(xí)解決,教師不能代勞,教師只教給學(xué)生學(xué)法,讓學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。學(xué)生在思考時(shí),教師做到“不憤不啟,不悱不發(fā)”,并給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和引導(dǎo),讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),教師不能代替學(xué)生思考和實(shí)踐。

        三、 處理好“難”與“簡(jiǎn)”的度

        探究課一般把學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程變成分析和解決問(wèn)題的過(guò)程,就需要將教材問(wèn)題化。在解決問(wèn)題的過(guò)程中激起學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),并生成更多、更深層的問(wèn)題,教師在問(wèn)題的設(shè)置上注意層層遞進(jìn),有簡(jiǎn)入難。由于教師對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)和歷史學(xué)科素養(yǎng)吃不透,把握不準(zhǔn)的緣故,教師很難在知識(shí)的外延上、內(nèi)涵上控制教學(xué)過(guò)程,所以在設(shè)置合作探究問(wèn)題時(shí),不能很好地把握問(wèn)題的難易程度,活動(dòng)設(shè)計(jì)過(guò)于簡(jiǎn)單或復(fù)雜。設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單時(shí),學(xué)生輕易就找出了答案,就會(huì)產(chǎn)生驕傲自滿情緒,漸漸會(huì)對(duì)參與活動(dòng)失去興趣;設(shè)計(jì)復(fù)雜時(shí),學(xué)生自己解決不了,難免會(huì)垂頭喪氣,對(duì)以后的教學(xué)也會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。因此,不論是過(guò)于簡(jiǎn)單還是過(guò)于復(fù)雜的設(shè)計(jì)課堂活動(dòng),都使大部分學(xué)生閑置,限制了參與課堂教學(xué)的學(xué)生,不能使每個(gè)學(xué)生的潛力發(fā)揮出來(lái),也就談不上達(dá)到預(yù)期的效果。

        四、 處理好“給”與“要”的度

        一般授課之前已經(jīng)給學(xué)生布置了學(xué)習(xí)任務(wù),有些學(xué)生積極完成,而有些學(xué)生消極怠工,缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力。我強(qiáng)硬處理了一些學(xué)生,沒想到他們的抵觸情緒很大??磥?lái)老師強(qiáng)迫他們學(xué)習(xí),效果并不理想。如何把教師的“給”,變成學(xué)生“我要學(xué)習(xí)”,是我們研究的課題。問(wèn)題的核心就是學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力問(wèn)題,我覺得可以轉(zhuǎn)變思路,采取多種策略讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)力。如樹立遠(yuǎn)大理想;參加各種競(jìng)賽、挑戰(zhàn)強(qiáng)者、激起學(xué)習(xí)欲望;看到自己學(xué)習(xí)成果而受鼓勵(lì),從而增強(qiáng)自信;經(jīng)受挫折,要有不甘失敗和屈辱的精神等。

        五、 處理好“動(dòng)”與“靜”的度

        (一)如何處理好各種形式的活動(dòng)與坐下來(lái)冷靜思考的度

        為了讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),教師設(shè)計(jì)了許多形式的活動(dòng),如課堂討論、組織辯論會(huì)、編演歷史劇、開展歷史知識(shí)競(jìng)賽、成語(yǔ)接力賽、虛擬拍賣會(huì)等。表演的過(guò)程中學(xué)生們嘻嘻哈哈、熱鬧非凡。但是教師在設(shè)計(jì)這些活動(dòng)時(shí)沒有充分考慮要達(dá)到什么目的,學(xué)生可以從中了解些什么,表現(xiàn)的主題思想是什么??肆_齊在他的《歷史學(xué)的理論和實(shí)際》中說(shuō),沒有思想、沒有精神的歷史不是真正的歷史。所以,更應(yīng)該啟迪學(xué)生的思想,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,學(xué)會(huì)歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、冷靜并理性思考、勇于探究,擁有科學(xué)精神。

        (二)處理好學(xué)生好動(dòng)浮躁與靜下心來(lái)學(xué)習(xí)的問(wèn)題

        在這里教師要傳給學(xué)生正能量,將積極的情感傳給學(xué)生,防止消極情緒的滋生,控制和約束學(xué)生自己的行動(dòng),控制不需要的想法和情緒、珍愛生命、珍惜時(shí)間,健康生活學(xué)習(xí)。所以學(xué)生善于控制自己,是學(xué)習(xí)意志力培養(yǎng)的關(guān)鍵,即學(xué)會(huì)自我管理。

        六、 處理好“內(nèi)”與“外”的度

        有一部分學(xué)生認(rèn)為課堂是學(xué)習(xí)的主陣地,學(xué)生必須控制好課堂這個(gè)“內(nèi)”就行,但是卻忽略了功夫在課外。例如:(1)課前要預(yù)習(xí),完成教學(xué)案自主學(xué)習(xí)的部分。先瀏覽教材的總體內(nèi)容后再細(xì)讀,充分發(fā)揮自己的自學(xué)能力,理清哪些內(nèi)容已經(jīng)了解,哪些內(nèi)容有疑問(wèn)或是看不明白(即找重點(diǎn)、難點(diǎn))分別標(biāo)出并記下來(lái)。這樣既提高了自學(xué)能力,又為聽課鋪平了道路,形成期待老師解析的心理定式;(2)課后完成老師布置的作業(yè),再次加深記憶,循環(huán)復(fù)習(xí)。(3)課余時(shí)間閱讀課外書籍增加知識(shí)儲(chǔ)備;(4)能夠利用現(xiàn)代信息技術(shù)獲得必要的課程資源,了解更多課外知識(shí)和學(xué)法。這都是必要的做法,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),樂(lè)學(xué)善學(xué),勿陷入只重視“內(nèi)”或者“外”的絕對(duì)行為。

        七、 處理好“他”與“己”的度

        為了實(shí)踐歷史學(xué)科素養(yǎng),我在網(wǎng)絡(luò)上下載了名師的課件、教案、課堂實(shí)錄、有機(jī)引進(jìn)遠(yuǎn)程直播課,可是在使用時(shí),由于難度大,不適合學(xué)生的學(xué)情,效果不理想。所以拿“別人”時(shí),應(yīng)該吸收其優(yōu)點(diǎn),結(jié)合本地教情學(xué)情為我所用。

        八、 處理好“中”與“外”的度

        例如通過(guò)《美國(guó)國(guó)父華盛頓》這節(jié)課,讓學(xué)生了解到華盛頓不戀官位,不慕權(quán)勢(shì),將國(guó)家利益、民族利益置于個(gè)人幸福之上,堅(jiān)持民主、警惕專制,高超的政治智慧等偉大的精神。(1)必須提醒學(xué)生不要盲目崇拜美國(guó)和美國(guó)文化,而要增強(qiáng)文化自信、制度自信。增強(qiáng)責(zé)任感、使命感,做一個(gè)有理想、有作為、敢擔(dān)當(dāng)?shù)墓?,以自己的言行,不斷改良中?guó)政治文化的“土壤”。正像習(xí)近平總書記所說(shuō):“中國(guó)特色社會(huì)主義民主是個(gè)新事物,也是個(gè)好事物。當(dāng)然,這并不是說(shuō),中國(guó)政治制度就完美無(wú)缺了,就不需要完善和發(fā)展了?!保?)文化自信、制度自信不是自視清高、自我滿足,更不是裹足不前、固步自封,而是要把堅(jiān)定文化制度自信和不斷改革創(chuàng)新統(tǒng)一起來(lái);(3)對(duì)待中外文明應(yīng)該堅(jiān)持兼收并蓄,“以我為主、為我所用”的原則。

        九、 處理好“知識(shí)”“能力”與“情感、價(jià)值觀”的度

        在《美國(guó)國(guó)父華盛頓》這節(jié)課,主要分為四個(gè)環(huán)節(jié),第一環(huán)節(jié)是為了完成“知識(shí)”這個(gè)層面任務(wù);第二、三環(huán)節(jié)主要是滲透歷史學(xué)科素養(yǎng),訓(xùn)練學(xué)生“能力”;第四個(gè)環(huán)節(jié)升華到“家國(guó)情懷”這個(gè)層面,也是貫穿本課主題的一部分,與導(dǎo)入部分遙相呼應(yīng)。這四個(gè)環(huán)節(jié),層層遞進(jìn),不斷升華。所以必需處理好以下兩個(gè)方面的問(wèn)題。(1)知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀的滲透,應(yīng)該層層遞進(jìn),有簡(jiǎn)入難。(2)三者所占比例應(yīng)該合理,勿偏重某點(diǎn)而忽略其他。有時(shí)候教師為了片面追求學(xué)生的成績(jī),往往忽略“家國(guó)情懷”這個(gè)層面的設(shè)計(jì)。教育承擔(dān)著“立德樹人”責(zé)任,“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”。教育需要解決“培養(yǎng)什么人”的問(wèn)題,兩千多年前,孔子就提出教育培養(yǎng)的目標(biāo)是把學(xué)生培養(yǎng)“成人”,更要培養(yǎng)成“君子”,既能獨(dú)善其身,又能兼濟(jì)天下,承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。

        十、 處理好“知”與“行”的度,做到知行合一

        (一)教師對(duì)于學(xué)科素養(yǎng)要做到“知行合一”

        在教學(xué)中滲透學(xué)科素養(yǎng),有些老師認(rèn)為太費(fèi)勁了,不用嘗試實(shí)踐新素養(yǎng),等其他人做的成熟了,我們照著做就行了。自2017年《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)》提出學(xué)科素養(yǎng)的要求后,學(xué)校就組織教師深入學(xué)習(xí),對(duì)于理論,教師幾乎已經(jīng)掌握清楚,可是如何在教學(xué)實(shí)踐中熟練運(yùn)用,教師卻做法不一。有人接受新觀念,卻不能創(chuàng)新新教法,教學(xué)依然回歸到老的方式上;或者接受新觀念,在實(shí)際教學(xué)中卻不運(yùn)用,以致出現(xiàn)“知”與“行”分離的現(xiàn)象。因此我認(rèn)為,首先要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,確實(shí)要“會(huì)學(xué)”。面對(duì)新課程,歷史教師要以“博”“精”作為自己提高自身素質(zhì),除了扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)外,還要有較為廣博的文化知識(shí),尤其是地理學(xué)和文學(xué)。其次要掌握一定的現(xiàn)代教育技術(shù),在實(shí)際教學(xué)中合理使用。把“會(huì)學(xué)與會(huì)教”結(jié)合起來(lái),真正做到“知行合一”。

        (二)家國(guó)情懷、知識(shí)、能力,也要做到“知行合一”

        任何事情不是喊喊口號(hào)就能實(shí)現(xiàn)的,空談?wù)`國(guó)。把愛國(guó)的情感,學(xué)到的知識(shí)、能力用到實(shí)處,會(huì)解決實(shí)際問(wèn)題,應(yīng)用技術(shù)進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新,因?yàn)閷?shí)干才能興邦。舉幾個(gè)例子:26歲的吳迪,浙江大學(xué)光學(xué)電學(xué)院博士,他運(yùn)用所學(xué)技術(shù),解決嫦娥四號(hào)拍照鏡頭存在技術(shù)缺陷,為嫦娥四號(hào)中繼星打造鏡頭,在月球背面拍攝地月合影;24歲的阿斯哈爾,響應(yīng)國(guó)家號(hào)召參軍入伍;保定學(xué)院大三學(xué)生張研,志愿到新疆且末縣支教。因?yàn)樗麄儾幌朐谧约鹤詈玫哪昙o(jì)里留下遺憾,他們相信無(wú)奮斗,不青春。

        梁漱溟說(shuō),“飲食有節(jié),動(dòng)靜得宜,氣貴平和”,把飲食與人生說(shuō)得通透。烹飪亦如教學(xué),飲食亦如人生,做到“適度”,協(xié)調(diào)好各方關(guān)系,才能教的精彩,活的灑脫,借用畢淑敏一句話“有些東西,并不是越濃越好,要恰到好處。深深的話我們淺淺地說(shuō),長(zhǎng)長(zhǎng)的路我們慢慢地走”,這是教學(xué)的智慧,也是人生的智慧。

        參考文獻(xiàn):

        [1]李志.基于學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的高中歷史“活力”教學(xué)模式探索[J].中學(xué)政史地:教學(xué)指導(dǎo),2020(6):67-68.

        [2]陳宗梓.提高高中生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的探究[J].課程教育研究,2020(18):67-68.

        [3]姚麗君.如何打造高中歷史高效課堂[J].高考,2020(23):89.

        作者簡(jiǎn)介:黃春霞,甘肅省慶陽(yáng)市,甘肅省華池縣第一中學(xué)。

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