徐苗苗/Xu Miaomiao

甲骨文是我國商代后期（約前14—前11世紀(jì)）王室貴族用于占卜記事而在龜甲和獸骨上面刻或?qū)懙奈淖?，也稱為“甲骨卜辭”“殷墟文字”等。其內(nèi)容包括祭祀、天文、狩獵、氣候、病疾、出行等多方面。甲骨文是極具時代特色的歷史文化遺存，它的發(fā)現(xiàn)和研究對于進(jìn)一步明晰我國商代歷史有著重要意義。

天津博物館現(xiàn)有甲骨藏品1800余件，大部分是由王懿榮、王襄、周叔弢、張書誠等甲骨收藏家捐贈。這些甲骨片大字多，所載內(nèi)容具有重要的史料價值。20世紀(jì)30年代，甲骨學(xué)家董作賓在《甲骨文斷代研究例》中將殷墟甲骨劃分為五個不同時期：第一期為盤庚、小辛、小乙、武丁，第二期為祖庚、祖甲，第三期為廩辛、康丁，第四期為武乙、文丁，第五期為帝乙、帝辛。天津博物館所藏甲骨“五期”均有，種類齊全，具有很高的藝術(shù)價值及科學(xué)價值。現(xiàn)就該館館藏甲骨中的一些代表性藏品進(jìn)行簡單分析。

甲骨文中的祭祀

祭祀在商代社會生活中占有重要地位。在進(jìn)行祭祀之前，商人往往先就祭祀對象、祭祀方式、祭品等進(jìn)行詳細(xì)占卜，并把占卜情況刻寫在甲骨之上。這就給后世留下了研究商代祭祀制度的豐富資料。

1.商武丁 五百（奴）用卜骨（圖1）

此卜骨縱19.4厘米，橫11.2厘米，方若舊藏。甲骨正面所刻卜辭中，有一條記錄了三月癸丑日貞人貢貞問是否要用五百名奴祭祀。根據(jù)事后補刻的驗辭，之后第十天，也即三月壬戌日，是用了一百名奴進(jìn)行的祭祀。卜骨反面所刻卜辭記錄了商王根據(jù)卜兆判斷說丙戌日會下雨、不吉利等事。

圖1 商武丁 五百（奴）用卜骨

2.商武丁 于黃尹卜骨（圖2）

圖2 商武丁 ?于黃尹卜骨

此卜骨縱18.7厘米，橫3厘米，王襄舊藏。其所刻卜辭記錄了貞問是否于未來的丁酉日對商代明臣黃尹行侑求之祭、在祭祀中是否殺兩名羌奴、是否將羌奴作為祭牲，以及王是否對名黃的貴族及名永的貴族下達(dá)命令等事。

3.商武丁 豕于父甲卜骨（圖3）

圖3 商武丁 ?豕于父甲卜骨

此卜骨縱19厘米，橫2.4厘米，陳邦懷舊藏。其正面所刻卜辭記錄了壬寅日貞人爭貞問是否使用羌奴或兩名垂奴對先妣妣庚行口砍之祭，是否要用三只專供祭祀的羊、對剖十頭牛對土地神行燒燎之祭，以及丙辰日貞人爭貞問是否要用閹割后的豬在高埠這個地方行侑求之祭等

4.商帝乙、帝辛 彡羌（羗）甲卜骨（圖4）

圖4 商帝乙、帝辛 彡羌甲卜骨

此卜骨縱8.2厘米，橫5.3厘米，王襄舊藏。其所刻卜辭中有一條記錄了癸巳日商王貞問這一旬有無災(zāi)禍，商王判斷說吉利。根據(jù)事后補刻的驗辭，在六月甲午日商王為先王羌甲舉行了以鼓樂取悅神靈之祭。這是商王在位的第三年。

5.商帝乙、帝辛 甲戌祭羌甲戔（戔）甲卜甲（圖見前文）

此卜甲縱11.5厘米，橫3.6厘米，王襄舊藏。上面卜辭記錄了十月甲子日祭戔甲（即河亶甲）、口祭小甲，十月甲戌日祭羌甲、戔甲，甲申日祭陽甲等事。在商代，商王會用幾種特定的祭祀方式周期性地祭祀先公、先王，稱為“周祭”。這片卜甲體現(xiàn)的是其中第七旬到第九旬的祭祀情況。

甲骨文中的軍事

“國之大事，在祀與戎。”（《左傳·成公十三年》）除祭祀之外，軍事也是殷墟卜辭的重要內(nèi)容。從甲骨文的記載來看，商同周圍各國的戰(zhàn)爭相當(dāng)頻繁，軍事制度也比較完備。時隔三千余年，我們?nèi)阅軓牟忿o中讀出這個古老王朝的浩浩軍威和赫赫戰(zhàn)功。

1.商武丁 勿乎伐（貢）方卜骨

此卜骨縱18.95厘米，橫7.9厘米，王襄舊藏。其所刻卜辭內(nèi)容記載了辛酉日貞人問是否要為戰(zhàn)事向自大乙至祖丁的九位直系先王禱告，以及貞問征伐是否會受到保佑等事。

2.商武丁 王比伐土方卜骨

該卜骨縱20.1厘米，橫16厘米，王襄舊藏，王襄家眷捐贈。其所刻內(nèi)容記載了五月壬子日貞人詢問貢方出動的軍隊是否會對我方造成災(zāi)禍，以及乙卯日貞人爭貞問讓大將沚稱述商王的命令，并由商王率領(lǐng)攻伐土方是否會受到保佑。

3.商武丁 沚口爯冊王伐土方卜骨

該卜骨縱6.1厘米，橫9.5厘米。所刻內(nèi)容記載乙卯日貞人爭貞問讓大將沚口稱述商王的命令，并由商王率領(lǐng)攻伐土方是否會受到保佑。

4.商武丁 告（貢）方于上甲卜骨（圖5）

圖5 商武丁 告（貢）方于上甲卜骨

該卜骨縱17.5厘米，橫14.3厘米，王襄舊藏。其所刻內(nèi)容記載某日貞人貞問（貢）方是否會攻至這個地方，壬午日貞人亙貞問是否要為同（貢）方的戰(zhàn)事向先王上甲、示壬禱告，以及貞人問商王是否要率軍前往駐扎在淲這個地方等事。

5.商武丁 今（春）王徝土方卜骨（圖見前文）

此卜骨縱19.5厘米，橫16.3厘米，王襄舊藏。其正面所刻內(nèi)容記錄壬辰日和癸巳日貞人股貞問商王“今春”或“今載”（今年之意）循行察視方國土方，是否會攻打敦這個地方等事。事后應(yīng)驗的結(jié)果是，貢方果然攻打了敦這個地方。其反面所刻卜辭記載了商王根據(jù)卜兆判斷說可以護衛(wèi)舊臣黃尹的神位，以及商王判斷說有災(zāi)禍、在丙日行事不會吉利、在壬日行事也不會吉利。

甲骨文中的出行、狩獵

商王時常外出、狩獵。在甲骨卜辭中，多有對商王所獲獵物種類和數(shù)量的詳細(xì)記載，為研究商代社會生活以及自然環(huán)境提供了寶貴的資料。

1.商武丁 王狩光卜甲（圖6）

圖6 商武丁 王狩光卜甲

此卜骨縱8.5厘米，橫12.6厘米，王懿榮舊藏。其所刻內(nèi)容記錄了一月乙未日貞問商王當(dāng)日在光這個地方的狩獵是否能有收獲。事后補刻的驗辭中，還具體記錄了商王此次狩獵所捕獲的各種獵物的數(shù)量。此卜甲為完整的半塊龜甲，且記錄獲獸種類、數(shù)量均多，十分罕見。

2.商武丁 丁卯王狩敝卜骨（圖7）

圖7 商武丁 丁卯王狩敝卜骨

此卜骨縱17厘米，橫13.5厘米，王襄舊藏。其正面所刻內(nèi)容記錄癸亥日貞人股貞問接下來的一旬有無災(zāi)禍，商王判斷說有災(zāi)禍，結(jié)果第五天丁卯日商王在敝這個地方狩獵的時候，車馬發(fā)生了事故等事。其反面卜辭不全，所刻內(nèi)容大致與戰(zhàn)爭有關(guān)。此卜骨正、反兩面字口均涂有朱砂。

甲骨文中的氣象

在三千多年前的生產(chǎn)生活條件下，天氣對商人影響頗大，故甲骨卜辭中有不少關(guān)于風(fēng)、雨、雹、虹等天氣現(xiàn)象的記錄。這為研究商代氣象和自然環(huán)境提供了珍貴資料。

1.商武丁 庚寅風(fēng)卜骨

該卜骨縱19.9厘米，橫11.8厘米，王襄舊藏。其所刻內(nèi)容記載乙丑日貞人亙貞問是否會下雨，第二天庚寅日是否刮風(fēng)。此卜骨上附有銅綠，說明其埋藏環(huán)境中有可能有銅器。

2.商帝乙、帝辛 王旬亡口卜骨

該卜骨縱25厘米，橫10.5厘米，王襄舊藏。其所刻內(nèi)容記載貞人從九月癸巳日、十月癸卯日、十月癸丑日、十月癸亥日、十月癸酉日、十一月癸未日到十一月癸巳日這連續(xù)七個癸日里，在上口這個地方貞問商王在這一旬有無災(zāi)禍。

3.商武丁 月食卜骨（圖8）

圖8 商武丁 月食卜骨

此卜骨縱15.2厘米，橫2.5厘米，王襄舊藏。其反面所刻卜辭記錄了壬申日傍晚發(fā)生的月食。這是世界上關(guān)于月食的較早的完整記錄之一，也是研究商代天文現(xiàn)象的重要史料。國家“夏商周斷代工程”將其列為重要標(biāo)本，是據(jù)以天文定年的最確鑿的材料。

4.商帝乙、帝辛 干支刻辭骨（圖9）

圖9 商帝乙、帝辛 干支刻辭骨

此牛骨縱13.4厘米，橫7.6厘米，王襄舊藏。其上面所刻內(nèi)容不是卜辭，而是按照順序排列的六十干支，故稱為干支刻辭。使用十天干、十二地支紀(jì)日、授時，是中國人的獨特發(fā)明，時至今日仍在沿用。

5.商武丁 三日乙酉奠? 卜骨（圖10）

圖10 商武丁 三日乙酉奠 幾又 卜骨

此卜骨縱11厘米，橫7.7厘米，王襄舊藏。其正面刻有一條結(jié)構(gòu)完整的卜辭?！肮镂缛照疾?，貞人貢問卦”是前辭，記錄了占卜時間和占卜人；“商王判斷說，有災(zāi)禍”是占辭，記錄了商王根據(jù)甲骨上的卜兆所作出的判斷；“第三天乙酉日，癸祀時刮了北風(fēng)”是驗辭，記錄了事后驗證的結(jié)果，是事后的補刻。

6.商武丁 立中允亡風(fēng)卜骨（圖11）

圖11 商武丁 立中允亡風(fēng)卜骨

此卜骨縱14.3厘米，橫9.8厘米，王襄舊藏。其所刻卜辭記錄了癸酉日貞人亙貞問下一個丙子日的天氣情況，結(jié)果驗證果然沒有刮風(fēng)，以及貞人亙貞問下一個丁亥日是否會變天，結(jié)果丙戌日下了冰雹、丁亥日于殸京舉行宜祭等事?！傲⒅小痹诓忿o中多見，或為立旗觀風(fēng)之意。此卜骨右側(cè)卜辭字口涂有朱砂。

甲骨文中的生育

商人對生育十分重視。在甲骨卜辭中，有不少貞問商王妻子生育情況的記錄。從甲骨卜辭看，許多生育觀念，如“重男輕女”等，在商代就已經(jīng)存在了。

1.商武丁 婦（婦）好（娩）卜骨（圖見前文）

此卜骨縱23.8厘米，橫14.1厘米，王襄舊藏。其所刻內(nèi)容記錄己丑日貞人股貞占卜婦好在第二天庚寅日是否分娩，以及辛卯日貞人問命令多羌追逐野兔是否能有所收獲等事。婦好是商武丁王的妻子之一，同時也是商代著名的女祭司和女將軍，在甲骨卜辭中多次出現(xiàn)。

2.商武丁 （婦）妌冥（娩）卜骨

此卜骨縱20.1厘米，橫12.4厘米，王襄舊藏。其所刻內(nèi)容記載二月壬午日貞人問商王的妻子是否會生育男孩等事。

2019年11月1日，北京人民大會堂舉行紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年座談會，會上宣讀了習(xí)近平總書記的賀信。習(xí)總書記指出：“殷墟甲骨文的重大發(fā)現(xiàn)在中華文明乃至人類文明發(fā)展史上具有劃時代的意義。甲骨文是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng)，是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈，值得倍加珍視、更好傳承發(fā)展?！蔽覀儜?yīng)牢記總書記的指示，繼續(xù)發(fā)掘、探析甲骨文的秘密，讓世世代代華夏子孫了解殷墟往事，讓世界了解中華民族創(chuàng)造的這段燦爛的人類文明。