王 勇,向曉娜

(華中師范大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，湖北 武漢 430079)

保護(hù)和改善環(huán)境關(guān)系到世界各國(guó)人民福祉和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，聯(lián)合國(guó)將每年的6月5日定為世界環(huán)境日，通過(guò)主題紀(jì)念活動(dòng)促使各國(guó)認(rèn)識(shí)保護(hù)和改善環(huán)境的必要性，并積極采取行動(dòng)。2019年世界環(huán)境日主場(chǎng)活動(dòng)舉辦地是中國(guó)杭州，主題為“打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)，我是行動(dòng)者”。中國(guó)生態(tài)環(huán)境部發(fā)布了《打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)》系列宣傳片。生態(tài)語(yǔ)言學(xué)揭示語(yǔ)言與環(huán)境的相互關(guān)系，是在生態(tài)學(xué)與語(yǔ)言學(xué)學(xué)科交叉的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一門(mén)新興學(xué)科。生態(tài)話(huà)語(yǔ)分析關(guān)注語(yǔ)言在生態(tài)系統(tǒng)中的作用，聚焦生態(tài)問(wèn)題，旨在通過(guò)話(huà)語(yǔ)分析闡釋話(huà)語(yǔ)如何建構(gòu)人類(lèi)與生態(tài)系統(tǒng)之間的關(guān)系，揭示話(huà)語(yǔ)背后的生態(tài)觀念和意識(shí)形態(tài)[1]。近年來(lái)，生態(tài)語(yǔ)言學(xué)發(fā)展迅速，研究成果迅速增長(zhǎng)，在研究?jī)?nèi)容、研究方法、研究范式等方面出現(xiàn)了新的發(fā)展動(dòng)向。趙奎英[2]認(rèn)為當(dāng)今生態(tài)語(yǔ)言學(xué)研究出現(xiàn)的動(dòng)向之一就是生態(tài)話(huà)語(yǔ)批評(píng)的對(duì)象從語(yǔ)言文本拓展到“話(huà)語(yǔ)—圖像”結(jié)合的跨媒介文本，出現(xiàn)了從“生態(tài)語(yǔ)言學(xué)”批評(píng)到多模態(tài)“生態(tài)圖像學(xué)”批評(píng)的趨勢(shì)。宣傳片《打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)》屬于包含了圖像、文本、聲音等符號(hào)的多模態(tài)語(yǔ)篇。國(guó)家形象是外部和內(nèi)部公眾對(duì)某國(guó)的總體判斷和社會(huì)評(píng)價(jià)[3]。而國(guó)家生態(tài)形象是國(guó)家形象在生態(tài)維度的體現(xiàn)，分為國(guó)家內(nèi)部以及外部對(duì)國(guó)家各項(xiàng)發(fā)展舉措是否有益于生態(tài)環(huán)境保護(hù)的總體判斷與評(píng)價(jià)。中國(guó)作為日益崛起的發(fā)展中大國(guó)，國(guó)家生態(tài)形象必然備受世界關(guān)注。

Royce[4]提出符際互補(bǔ)理論，解釋多模態(tài)語(yǔ)篇中視覺(jué)模態(tài)與文本模態(tài)的協(xié)同互補(bǔ)關(guān)系。符際互補(bǔ)理論對(duì)多模態(tài)語(yǔ)篇的分析從三方面展開(kāi)，即概念符際互補(bǔ)、人際符際互補(bǔ)、構(gòu)圖符際互補(bǔ)。本研究借助符際互補(bǔ)理論，在生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的框架下闡釋多模態(tài)語(yǔ)篇《打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)》所反映的深層生態(tài)理念，解讀其構(gòu)建的中國(guó)生態(tài)形象，探究語(yǔ)篇圖文協(xié)作表達(dá)意義的機(jī)制。

一、理論框架

(一)生態(tài)話(huà)語(yǔ)分析 生態(tài)語(yǔ)言學(xué)是結(jié)合語(yǔ)言學(xué)與生態(tài)學(xué)的一門(mén)交叉學(xué)科，其研究分為兩大模式，一是關(guān)注語(yǔ)言和語(yǔ)言環(huán)境之間相互關(guān)系的 “豪根模式”，二是強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言對(duì)生態(tài)環(huán)境影響的“韓禮德模式”[5]。前者被認(rèn)為是隱喻式生態(tài)語(yǔ)言學(xué)研究，而后者所代表的是非隱喻式研究路徑。“韓禮德模式”建立于系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)之上，關(guān)注語(yǔ)言自身的特征以及語(yǔ)言對(duì)行為的構(gòu)建作用。生態(tài)話(huà)語(yǔ)分析往往依據(jù)一定的生態(tài)哲學(xué)觀(ecosohy)來(lái)衡量話(huà)語(yǔ)是否有利于生態(tài)保護(hù)[5]。Stibbe[6]根據(jù)話(huà)語(yǔ)中的意識(shí)形態(tài)與分析者的生態(tài)哲學(xué)觀一致程度，將生態(tài)話(huà)語(yǔ)分為三種類(lèi)型：生態(tài)有益性話(huà)語(yǔ)(beneficial discourse)、生態(tài)破壞性話(huà)語(yǔ)(destructive discourse)和生態(tài)模糊話(huà)語(yǔ)(ambivalent discourse)。他認(rèn)為人類(lèi)應(yīng)該尊重所有物種，推崇生態(tài)有益話(huà)語(yǔ)，抵制生態(tài)破壞性話(huà)語(yǔ)。而國(guó)內(nèi)黃國(guó)文教授正式提出的“和諧話(huà)語(yǔ)分析”[7]則屬于中國(guó)語(yǔ)境下的生態(tài)話(huà)語(yǔ)分析。黃國(guó)文認(rèn)為和諧話(huà)語(yǔ)分析目的在于促進(jìn)人與人之間、人與其他物種之間、人與自然之間以及語(yǔ)言與生態(tài)之間的和諧關(guān)系。和諧話(huà)語(yǔ)分析從語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)和使用分析入手，用生態(tài)的視角審視語(yǔ)言系統(tǒng)，語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言使用，并把語(yǔ)言放進(jìn)生態(tài)系統(tǒng)中考察。

(二)符際互補(bǔ)理論 Royce[4]63認(rèn)為，在多模態(tài)語(yǔ)篇分析領(lǐng)域盡管已有大量理論研究視覺(jué)符號(hào)的意義生成機(jī)制，針對(duì)視覺(jué)模態(tài)(visual mode)與文本模態(tài)(verbal mode)的符際間語(yǔ)義關(guān)系的闡釋卻較少見(jiàn)。由此，他在系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的基礎(chǔ)上提出了符際互補(bǔ)理論(Intersemiotic Complementarity)，以探究多模態(tài)語(yǔ)篇中視覺(jué)模態(tài)與文本模態(tài)在語(yǔ)義層面的符際互補(bǔ)關(guān)系，解釋二者構(gòu)建連貫語(yǔ)篇的協(xié)同互補(bǔ)機(jī)制。具體說(shuō)來(lái)，Royce吸收系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)中“語(yǔ)言作為社會(huì)符號(hào)”[8]以及語(yǔ)言的三大元功能思想，提出語(yǔ)言符號(hào)與視覺(jué)符號(hào)通過(guò)三種符際互補(bǔ)關(guān)系——概念符際互補(bǔ)(ideational intersemiotic complementarity)、人際符際互補(bǔ)(interpersonal intersemiotic complementarity)以及構(gòu)圖符際互補(bǔ)(compositional intersemiotic complementarity)，在語(yǔ)義層面相互協(xié)作，共同構(gòu)建連貫的多模態(tài)語(yǔ)篇。對(duì)于視覺(jué)符號(hào)的分析則借鑒了Kress和van Leeuwen[9]的視覺(jué)語(yǔ)法理論。

對(duì)語(yǔ)篇概念符際互補(bǔ)意義的分析首先要識(shí)別圖像中的視覺(jué)信息符號(hào)(Visual Message Elements)[4]70，包括表征參與者、過(guò)程、環(huán)境成分、屬性等。其次檢查同現(xiàn)的文本是否與視覺(jué)信息符號(hào)之間存在重復(fù)(Repetition)、近義(Synonymy)、反義(Antonymy)、上下義(Hyponymy)、整體與部分(Meronymy)以及搭配(collocation)等語(yǔ)義銜接關(guān)系。對(duì)多模態(tài)語(yǔ)篇人際符際互補(bǔ)意義的分析主要考察信息的交換方式。文本符號(hào)的人際意義由小句的語(yǔ)氣(Mood)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)，而視覺(jué)符號(hào)的人際意義實(shí)現(xiàn)則看圖像是否有與觀眾進(jìn)行交流互動(dòng)的視覺(jué)技巧存在，即看觀眾與圖像表征參與者之間的“卷入”水平(level of involvement)、權(quán)力關(guān)系(power relations)、社會(huì)距離(social distance)等[4]72。構(gòu)圖符際互補(bǔ)意義的分析主要從視覺(jué)模態(tài)與文本模態(tài)在信息值(information value)、顯著性(salience)、視覺(jué)框架(framing)以及閱讀路徑(reading path)等方面的相互關(guān)聯(lián)與協(xié)作出發(fā)，探究語(yǔ)篇布局構(gòu)造的連貫性[4]73。

二、語(yǔ)料及研究設(shè)計(jì)

本文選取中華人民共和國(guó)生態(tài)環(huán)境部發(fā)布的2019年六五環(huán)境日主題宣傳片之一《打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)》為研究語(yǔ)料?！洞蜈A藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)》視頻宣傳片總時(shí)長(zhǎng)6分15秒，采用中英文雙語(yǔ)字幕。

本研究首先對(duì)語(yǔ)料語(yǔ)篇進(jìn)行轉(zhuǎn)錄，其后從符際互補(bǔ)理論的概念符際互補(bǔ)、人際符際互補(bǔ)以及語(yǔ)篇符際互補(bǔ)三個(gè)角度出發(fā)，解讀視頻語(yǔ)篇所構(gòu)建的中國(guó)生態(tài)形象，探究語(yǔ)篇中的圖像與文本協(xié)同工作表達(dá)意義的機(jī)制。

轉(zhuǎn)錄既是一種分析活動(dòng)，也是對(duì)這種活動(dòng)的文本記錄[10]。Baldry&Thibault[10]166認(rèn)為根據(jù)研究分析目標(biāo)的不同，對(duì)多模態(tài)視頻語(yǔ)篇的轉(zhuǎn)錄有兩種方法，宏觀分析方法和微觀分析方法。宏觀分析方法通過(guò)構(gòu)成語(yǔ)篇的各次單元之間的聯(lián)系解釋整個(gè)語(yǔ)篇的意義生成過(guò)程，側(cè)重語(yǔ)篇各階段(phase)之間的相互作用。而微觀分析方法則側(cè)重對(duì)意義生成過(guò)程中所使用的符號(hào)資源進(jìn)行詳盡描述。兩種分析轉(zhuǎn)錄方法既實(shí)現(xiàn)不同功能又可以相互補(bǔ)充。此外，轉(zhuǎn)錄必須具有選擇性，僅分析轉(zhuǎn)錄與研究相關(guān)的視覺(jué)(或其他)特征[10]178。本研究采用宏觀分析轉(zhuǎn)錄方法，將語(yǔ)料視頻語(yǔ)篇場(chǎng)景按照階段劃分。依據(jù)內(nèi)容和表達(dá)層面的變化，整個(gè)視頻宣傳片被分為六個(gè)階段。每個(gè)階段所表達(dá)的內(nèi)容如表1所示。限于篇幅，本研究?jī)H選取每個(gè)階段的代表性場(chǎng)景，每個(gè)場(chǎng)景截取一幅圖像畫(huà)面作為分析樣本，解讀圖文協(xié)作關(guān)系。依據(jù)語(yǔ)篇各階段內(nèi)容，共選取12個(gè)場(chǎng)景，場(chǎng)景截取圖像如表2所示。本研究對(duì)視頻語(yǔ)篇中的聽(tīng)覺(jué)模態(tài)暫不作分析。

表1 宣傳片《打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)》六個(gè)階段的內(nèi)容

三、世界環(huán)境日中國(guó)宣傳片及其建構(gòu)的中國(guó)生態(tài)形象

世界環(huán)境日為每年的6月5日，聯(lián)合國(guó)及各國(guó)政府在這一天開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)宣傳保護(hù)和改善環(huán)境的重要性。聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署在每年年初公布當(dāng)年的世界環(huán)境日主題，2019年的主題為“藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)，我是行動(dòng)者”(Beat Air Pollution)，全球主場(chǎng)活動(dòng)主辦國(guó)是中國(guó)。2019年5月31日，中國(guó)生態(tài)環(huán)境部發(fā)布2019年六五環(huán)境日主題宣傳片之一《打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)》。本文以這則宣傳片為研究語(yǔ)料，在符際互補(bǔ)理論基礎(chǔ)上作生態(tài)話(huà)語(yǔ)分析，解讀語(yǔ)料語(yǔ)篇所構(gòu)建的中國(guó)生態(tài)形象，探究語(yǔ)篇中圖文協(xié)作表達(dá)意義的機(jī)制。

(一)宣傳片的概念符際互補(bǔ)意義及中國(guó)生態(tài)形象分析 對(duì)語(yǔ)料語(yǔ)篇的概念符際互補(bǔ)意義分析首先要識(shí)別圖像中的視覺(jué)信息元素，繼而在對(duì)應(yīng)的字幕文本中找出與其相關(guān)聯(lián)的詞匯，判斷二者之間的詞匯銜接關(guān)系。筆者對(duì)《打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)》宣傳片的12個(gè)場(chǎng)景圖像所包含的視覺(jué)信息元素進(jìn)行了標(biāo)注，對(duì)應(yīng)每幅圖像呈現(xiàn)的字幕文本，發(fā)現(xiàn)除場(chǎng)景4和場(chǎng)景5外其他場(chǎng)景圖像與文本均存在概念符際互補(bǔ)關(guān)系。具體10個(gè)場(chǎng)景視覺(jué)元素與字幕文本間的符際關(guān)系如表3所示。

場(chǎng)景1描述的是白云(參與者)飄過(guò)(過(guò)程)藍(lán)天(環(huán)境)的畫(huà)面。森林和土地等視覺(jué)元素也構(gòu)成環(huán)境的組成部分。字幕文本“打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)”與視覺(jué)元素“藍(lán)天”構(gòu)成“重復(fù)”(repetition) 的語(yǔ)義關(guān)系。由此圖像和文本的概念互補(bǔ)使該場(chǎng)景所呈現(xiàn)的主要信息更加明確。作為整個(gè)視頻宣傳片的開(kāi)篇場(chǎng)景，天空、白云、森林和大地勾畫(huà)出恢弘壯闊的自然景象。此時(shí)文本提供鮮明的主題提示——保衛(wèi)藍(lán)天，圖文互補(bǔ)協(xié)同表達(dá)意義，為其后出現(xiàn)的場(chǎng)景內(nèi)容奠定了基調(diào)。同樣存在“重復(fù)”銜接關(guān)系的還有場(chǎng)景3和場(chǎng)景11。場(chǎng)景3圖像中表征參與者為《大氣污染防治計(jì)劃》文件頁(yè)面，與字幕文本“頒布實(shí)施《大氣污染防治計(jì)劃》”構(gòu)成概念上的意義互補(bǔ)。國(guó)旗、天安門(mén)、以及和平鴿等環(huán)境成分表明了中央政府防治大氣污染的決心與實(shí)際的政策支持，同時(shí)也體現(xiàn)了中國(guó)的全球生態(tài)視野。場(chǎng)景11畫(huà)面中的參與者地球與文字旁白“地球”的概念互補(bǔ)為觀眾提供簡(jiǎn)潔明了的信息，即人類(lèi)只有一個(gè)地球，地球的生態(tài)環(huán)境狀況關(guān)乎全人類(lèi)的生存發(fā)展。

表3 概念符際互補(bǔ)關(guān)系(R：重復(fù)關(guān)系；S：近義關(guān)系；C：搭配關(guān)系；M：整體與部分關(guān)系)

場(chǎng)景2和場(chǎng)景12的概念符際互補(bǔ)意義通過(guò)近義(synonymy)關(guān)系實(shí)現(xiàn)。場(chǎng)景2中故宮建筑群被濃重的霧霾籠罩，能見(jiàn)度非常低。圖像視覺(jué)符號(hào)暗示了空氣質(zhì)量低、空氣污染的類(lèi)似信息。場(chǎng)景12呈現(xiàn)的是一只風(fēng)箏(參與者)飄揚(yáng)(過(guò)程)在藍(lán)天(環(huán)境)的畫(huà)面。在字幕“呼吸潔凈空氣”的解釋和引導(dǎo)下，觀眾更準(zhǔn)確地接收到圖像所強(qiáng)調(diào)的信息——空氣質(zhì)量高。兩個(gè)場(chǎng)景中，環(huán)境成分“霧霾”與文本“重污染天氣”、“藍(lán)天”與“潔凈空氣”兩組符號(hào)概念意義相互補(bǔ)充，共同實(shí)現(xiàn)符際間意義的構(gòu)建。

場(chǎng)景6、場(chǎng)景8和場(chǎng)景10的概念互補(bǔ)意義通過(guò)“搭配”(collocation)關(guān)系實(shí)現(xiàn)。場(chǎng)景6圖像中的表征參與者是一名面帶微笑，抱著氣球在風(fēng)中奔跑的小女孩。觀眾很容易聯(lián)想到女孩的童真無(wú)邪和奔跑時(shí)快樂(lè)的心情。該場(chǎng)景出現(xiàn)在階段3，即呈現(xiàn)中國(guó)空氣污染治理在國(guó)內(nèi)外取得的成效。字幕“幸福感顯著提升”講述的是國(guó)內(nèi)人民對(duì)空氣污染治理取得成效的直觀感受。而微笑的面部表情通常是與幸福、快樂(lè)、愉悅等情感相關(guān)聯(lián)的。因此圖像中的視覺(jué)元素參與者與文本詞匯通過(guò)“搭配”的銜接關(guān)系實(shí)現(xiàn)概念上的意義互補(bǔ)。同樣的，場(chǎng)景8圖像的視覺(jué)元素之一，開(kāi)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)這一過(guò)程與“確立生態(tài)文明思想”的文字說(shuō)明通過(guò)搭配關(guān)系傳達(dá)中國(guó)政府在大氣污染防治上所采取的政策方面的措施。場(chǎng)景10的內(nèi)容是一輛高速鐵路動(dòng)車(chē)飛馳而過(guò)。21世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)高速鐵路發(fā)展迅速，在技術(shù)、速度以及客運(yùn)流量等多方面處于世界領(lǐng)先的地位，中國(guó)高鐵也逐漸成為國(guó)家名片之一。字幕文本的“領(lǐng)導(dǎo)力”與圖像的參與者高速鐵路動(dòng)車(chē)構(gòu)成搭配關(guān)系，二者結(jié)合傳達(dá)出中國(guó)在防治空氣污染方面的領(lǐng)導(dǎo)力和大國(guó)擔(dān)當(dāng)。

場(chǎng)景7和場(chǎng)景9圖像與文本采用“整體與部分”(metonymy)的銜接關(guān)系。參與者“國(guó)旗”與環(huán)境成分“人民大會(huì)堂”都是中國(guó)形象的組成部分，通過(guò)圖像展示這兩種視覺(jué)元素，與文本“彰顯了中國(guó)負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象”搭配，協(xié)同合作展現(xiàn)中國(guó)在大氣污染防治方面所作的努力，構(gòu)建中國(guó)負(fù)責(zé)任大國(guó)的國(guó)際生態(tài)形象。場(chǎng)景9畫(huà)面顯示表征參與者自然資源保護(hù)協(xié)會(huì)亞洲高級(jí)戰(zhàn)略主任費(fèi)楠茉女士對(duì)中國(guó)大氣污染防治行動(dòng)的評(píng)價(jià)。字幕文字為費(fèi)楠茉女士的評(píng)價(jià)內(nèi)容：“中國(guó)為其他國(guó)家做了一個(gè)好榜樣?！眹?guó)際組織官員對(duì)中國(guó)防治污染舉措及成果的直觀贊賞說(shuō)明中國(guó)在保衛(wèi)藍(lán)天方面取得的成就獲得了國(guó)際認(rèn)可。

10個(gè)場(chǎng)景生態(tài)話(huà)語(yǔ)通過(guò)“重復(fù)”關(guān)系、“近義”關(guān)系、“搭配”關(guān)系以及“整體與部分”關(guān)系實(shí)現(xiàn)概念符際互補(bǔ)。圍繞“打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)”的主題，宣傳片結(jié)合圖像與字幕文本向觀眾展示了多方面的中國(guó)生態(tài)形象。開(kāi)篇呈現(xiàn)的藍(lán)天、白云、綠樹(shù)等視覺(jué)信息描繪出一派生機(jī)和諧的自然景象，結(jié)合主題文字凸顯空氣保護(hù)的重要性。暗示觀眾只有重視空氣污染防治，保護(hù)自然，才能享受舒適美好舒適的生存環(huán)境，建設(shè)美麗中國(guó)同每個(gè)人息息相關(guān)，因此每個(gè)人既應(yīng)該是生態(tài)環(huán)境保護(hù)的推動(dòng)者和踐行者，也是受益者。語(yǔ)料話(huà)語(yǔ)反映出宣傳片制作者的全民行動(dòng)生態(tài)保護(hù)觀，構(gòu)建了中國(guó)全民行動(dòng)保護(hù)自然的生態(tài)形象。

出現(xiàn)持續(xù)大面積重污染天氣之后，中國(guó)政府高度重視，頒布實(shí)施了《大氣污染防治行動(dòng)計(jì)劃》，統(tǒng)籌推進(jìn)各行業(yè)各領(lǐng)域治理舉措，全面打響“藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)”。宣傳片通過(guò)視覺(jué)符號(hào)與文本的語(yǔ)義符際互補(bǔ)呈現(xiàn)出大氣污染的嚴(yán)重情形以及中國(guó)面臨挑戰(zhàn)所做出的有力應(yīng)對(duì)，視頻制作者希望以此傳達(dá)給觀眾這樣的生態(tài)理念：人與自然和諧共生，人類(lèi)應(yīng)該尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。諸如空氣污染之類(lèi)的生態(tài)問(wèn)題需要正視，并且迅速應(yīng)對(duì)，科學(xué)治理。語(yǔ)料話(huà)語(yǔ)構(gòu)建了中國(guó)正視生態(tài)問(wèn)題，統(tǒng)籌治理空氣污染的生態(tài)形象。

(二)宣傳片人際符際互補(bǔ)意義及中國(guó)生態(tài)形象分析 符際互補(bǔ)理論對(duì)多模態(tài)語(yǔ)篇人際意義的討論從系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)與視覺(jué)語(yǔ)法兩大框架出發(fā)。就文本模態(tài)而言，語(yǔ)氣系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)小句的四大言語(yǔ)功能，即提供(offer)，命令(command)，陳述(statement)和疑問(wèn)(question)，進(jìn)而表達(dá)文本人際意義。本文所截取的宣傳片《打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)》的12個(gè)場(chǎng)景字幕文本如表3所示。由于截取圖像無(wú)法動(dòng)態(tài)地顯示完整意義的字幕，筆者將該場(chǎng)景字幕的主語(yǔ)以括號(hào)形式加以補(bǔ)充?？梢园l(fā)現(xiàn)，截取場(chǎng)景乃至整個(gè)視頻語(yǔ)篇的文本均為陳述語(yǔ)氣，實(shí)現(xiàn)“陳述”的言語(yǔ)功能，即文本信息以“陳述”的方式進(jìn)行交換。

表4 12個(gè)截取場(chǎng)景文本

就視覺(jué)模態(tài)而言，12個(gè)場(chǎng)景圖像中，表征參與者沒(méi)有直接朝向觀眾的目光或者面部表情，因此圖像起到向觀眾提供信息的作用?！熬砣搿?involvement)方面，場(chǎng)景9的參與者費(fèi)楠茉女士目光朝向未出境的記者而沒(méi)有直接面向鏡頭，看向觀眾。語(yǔ)篇作者采用了傾斜角度，此時(shí)觀眾作為旁觀者，是圖像信息的接收方。結(jié)合語(yǔ)篇文本與視覺(jué)圖像的信息呈現(xiàn)方式可以得知，二者均充當(dāng)了提供信息的角色，通過(guò)稱(chēng)呼的強(qiáng)化(reinforcement of address)得到人際符際互補(bǔ)。這也符合語(yǔ)料本身的定位特征：在世界環(huán)境日主場(chǎng)活動(dòng)的背景下，中國(guó)針對(duì)當(dāng)年主題“藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)，我是行動(dòng)者”推出系列宣傳片，展示中國(guó)在大氣污染防治方面的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，為全球解決大氣污染問(wèn)題提供中國(guó)方案。此時(shí)宣傳片更多地為觀眾提供信息，而觀眾則相對(duì)應(yīng)被視為信息的接收方。

視覺(jué)元素的人際意義還可以從權(quán)力關(guān)系(power relation)和社會(huì)距離(social distance)兩方面進(jìn)行分析。觀眾與圖像表征參與者之間的權(quán)力關(guān)系通過(guò)三種垂直視角體現(xiàn)：仰視、平視和俯視。語(yǔ)料語(yǔ)篇中體現(xiàn)仰視視角的是場(chǎng)景7和場(chǎng)景12。場(chǎng)景7的參與者為國(guó)旗，國(guó)旗作為國(guó)家形象的象征被放在比觀眾視線更高的位置，觀眾仰視國(guó)旗，體現(xiàn)國(guó)家至高無(wú)上的地位?！洞髿馕廴痉乐涡袆?dòng)計(jì)劃》實(shí)施后空氣質(zhì)量顯著改善。與此同時(shí)，中國(guó)還統(tǒng)籌大氣污染物和溫室氣體協(xié)同控制，切實(shí)推進(jìn)全球氣候治理，在國(guó)際舞臺(tái)上體現(xiàn)出大國(guó)擔(dān)當(dāng)。仰視的視角體現(xiàn)了對(duì)中國(guó)負(fù)責(zé)任大國(guó)形象的尊重。也反映出語(yǔ)篇作者的全球生態(tài)視野，構(gòu)建了中國(guó)負(fù)責(zé)任大國(guó)的生態(tài)形象。場(chǎng)景12的參與者是在藍(lán)天下飄揚(yáng)的風(fēng)箏。風(fēng)箏的特性決定了觀看者的仰視視角。采用平視視角的場(chǎng)景有六個(gè)：場(chǎng)景5、場(chǎng)景6、場(chǎng)景8、場(chǎng)景9、場(chǎng)景10和場(chǎng)景11。平視視角把觀眾和圖像參與者放在平等的位置，二者被視為擁有平等的權(quán)力。如場(chǎng)景11，地球的形象與觀眾視線處于同一位置上。相較于俯視，平視的視角說(shuō)明地球以及地球上的生物與人類(lèi)是平等的地位，人類(lèi)應(yīng)該以平等的姿態(tài)跟其他生物和平共處，應(yīng)該尊重自然而不是蔑視自然，反映出語(yǔ)篇作者的平等生態(tài)觀。場(chǎng)景1、2、3和4體現(xiàn)了俯視視角，觀眾被賦予更多權(quán)力。但是這種權(quán)力更確切地理解是參與大氣污染防治行動(dòng)，打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)的決心。如場(chǎng)景2中觀眾俯視被霧霾籠罩的故宮建筑群，一方面暗示了出現(xiàn)這種極端重污染天氣與人類(lèi)的活動(dòng)因果關(guān)系，另一方面提醒觀眾，只有加入保衛(wèi)藍(lán)天的行列，以實(shí)際行動(dòng)改善空氣質(zhì)量，才能創(chuàng)造良好的生存環(huán)境。場(chǎng)景語(yǔ)篇反映出宣傳片作者倡導(dǎo)全民行動(dòng)參與環(huán)境治理的生態(tài)思想。

觀眾與圖像參與者的社會(huì)距離依據(jù)鏡頭取景框架的大小分為遠(yuǎn)景、中景和近景。鏡頭離參與者距離越近，表明參與者與觀眾的關(guān)系越親密。例如語(yǔ)料中以人物為表征參與者的場(chǎng)景6。視頻制作者選擇展示小女孩腰部以上的畫(huà)面，采用近景框架表明女孩與觀眾的社會(huì)近距離，拉近二者之間的關(guān)系。奔跑的小女孩面帶微笑，傳遞出幸福感。而觀眾與女孩之間的近距離使得這種幸福感很容易感染觀眾，使其產(chǎn)生共情。由此空氣質(zhì)量改善所達(dá)成的“幸福感顯著提升”這一信息更好地得以傳達(dá)。體現(xiàn)了視頻制作者所傳遞的生態(tài)治理中的人文關(guān)懷，良好的生態(tài)環(huán)境就是民生福祉。場(chǎng)景語(yǔ)料構(gòu)建了中國(guó)注重民生福祉的生態(tài)形象。又如語(yǔ)料宣傳片第四階段的場(chǎng)景8。該場(chǎng)景描繪的是全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上習(xí)近平生態(tài)文明思想正式確立，這是國(guó)家重視生態(tài)在制度上的體現(xiàn)。中景手法的運(yùn)用既不會(huì)使觀眾產(chǎn)生類(lèi)似遠(yuǎn)景所帶來(lái)的距離感，也沒(méi)有近景所示的親密。觀眾因此切身體會(huì)到生態(tài)文明其實(shí)離自己的生活并不遠(yuǎn)，生態(tài)文明的踐行需要依靠每個(gè)個(gè)體。同時(shí)個(gè)人也應(yīng)該遵守并積極響應(yīng)國(guó)家的方針政策。

(三)宣傳片構(gòu)圖符際互補(bǔ)意義及中國(guó)生態(tài)形象分析 符際互補(bǔ)理論對(duì)多模態(tài)語(yǔ)篇構(gòu)圖意義的解讀是通過(guò)探究圖像與文本如何協(xié)同互補(bǔ)，以呈現(xiàn)連貫的信息。視覺(jué)模態(tài)與文本模態(tài)在信息值(information valuation)、顯著性(salience)、框架(framing)、閱讀路徑(reading paths)方面相互關(guān)聯(lián)，協(xié)同合作，實(shí)現(xiàn)連貫的語(yǔ)篇布局。

信息值通過(guò)各視覺(jué)元素的位置擺放得以體現(xiàn)。Kress & van Leeuwen[9]177認(rèn)為元素的位置賦予它們特定的信息值，這些信息值附加在圖像的各個(gè)“區(qū)域”中，即左右位置、上下位置以及中間和邊緣位置。從水平方向來(lái)看，放置在左邊的視覺(jué)元素代表已知信息，放在右邊的元素則呈現(xiàn)新信息。例如語(yǔ)料的場(chǎng)景8，被放置在左邊的元素是一幅全國(guó)代表開(kāi)會(huì)的畫(huà)面。這是觀眾所熟知的，容易理解的信息，是已知信息。但是只憑借代表參會(huì)這一個(gè)元素觀眾無(wú)法判斷場(chǎng)景傳達(dá)的完整意義。因此在場(chǎng)景圖像的右邊顯示了一列文字“全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)”，作為未知的新信息，也是觀眾需要特別注意的信息。右邊的文字與左邊的視覺(jué)元素相互補(bǔ)充，共同實(shí)現(xiàn)整個(gè)圖像的意義——全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)召開(kāi)，正式確立習(xí)近平生態(tài)文明思想。觀眾隨著從左至右的閱讀路徑，在圖像制作結(jié)構(gòu)的指引下接收信息。從垂直方向來(lái)看，在圖像上方的元素被認(rèn)為呈現(xiàn)理想的，廣泛的信息，而下方的元素呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的，具體的信息。如場(chǎng)景1，圖像上方的元素包含白云和藍(lán)天，下方則有土地、森林、房屋等視覺(jué)元素。藍(lán)天白云代表了空氣質(zhì)量高，天氣狀況佳的理想化景象，這是空氣污染防治的最終目標(biāo)，也是視頻語(yǔ)篇制作者希望傳達(dá)的理想狀態(tài)。而圖像下方的房屋和土地等元素是更為具體的，距離人們真實(shí)生活更近的。上下結(jié)構(gòu)的信息值分布方式為觀眾構(gòu)建了一個(gè)打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)的美好愿景，從而更有力地激勵(lì)觀眾去采取行動(dòng)實(shí)現(xiàn)這一保衛(wèi)藍(lán)天的目標(biāo)。從中心至邊緣的構(gòu)圖布局來(lái)看，被置于中心的元素代表信息傳遞的核心部分，而置于邊緣的元素起輔助作用。如場(chǎng)景11，該場(chǎng)景屬于階段6，這一階段宣傳片呼吁人類(lèi)共同攜手保護(hù)地球，走綠色發(fā)展之路。反映出宣傳片制作者在生態(tài)文明建設(shè)方面的“命運(yùn)共同體”理念，構(gòu)建中國(guó)推進(jìn)全球共贏的生態(tài)形象。場(chǎng)景11的表征參與者地球被放在圖像的正中間位置，說(shuō)明地球是核心信息。而地球周?chē)男求w以及宇宙中的其他元素是輔助信息，因此被置于邊緣。圖像參與者地球作為該場(chǎng)景的核心視覺(jué)元素，給觀眾以直觀的信息提示：人類(lèi)只有一個(gè)地球，人類(lèi)文明與地球生態(tài)共生共贏。只有人類(lèi)攜手保護(hù)地球，愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境，才能實(shí)現(xiàn)和諧共生。

顯著性使圖像中某些元素比其他元素更具重要性和吸引力。顯著性由多種因素之間的權(quán)衡關(guān)系及相互作用實(shí)現(xiàn)，如圖像視覺(jué)元素的形狀、大小、顏色飽和度、前景化以及重疊等。如前文分析的場(chǎng)景11，地球的形象位于圖像中心位置，這也是顯著性的體現(xiàn)。此外地球外表的藍(lán)色飽和度高，與周?chē)钪姝h(huán)境的低飽和度灰黑色形成鮮明對(duì)比，從而使地球的形象更為顯著突出。場(chǎng)景5的數(shù)據(jù)展示被放在圖像正中心的位置，“27.0%”與“2018年”兩個(gè)數(shù)據(jù)使用白色字體，紅色背景和黃色邊框的形式加以凸顯。聯(lián)系整個(gè)場(chǎng)景的內(nèi)容，即與2013年相比，2018年各地各項(xiàng)空氣質(zhì)量指標(biāo)情況樂(lè)觀，可見(jiàn)2018年的各項(xiàng)數(shù)據(jù)是該場(chǎng)景的核心信息。因此紅色字體背景顏色的對(duì)比強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)關(guān)鍵數(shù)值：年份2018年，和對(duì)應(yīng)全國(guó)可吸入顆粒物平均濃度下降的數(shù)值27.0%。以這樣的凸顯方式，視頻制作者通過(guò)直觀的數(shù)據(jù)展示來(lái)說(shuō)明《大氣污染防治行動(dòng)計(jì)劃》實(shí)施以來(lái)所取得的顯著成果，充分體現(xiàn)了中國(guó)治理大氣污染的效力，極具說(shuō)服力。

取景框架的有無(wú)連接或隔斷圖像中的各元素，以此表示這些元素在某種意義上是否屬于一個(gè)整體?？蚣芸梢酝ㄟ^(guò)多種途徑實(shí)現(xiàn)，如明顯的實(shí)物線條、元素間的空白空間、元素顏色或形狀的不連貫等。圖像中元素的框架越強(qiáng)，越說(shuō)明該元素作為單獨(dú)的信息單位出現(xiàn)，而存在較弱框架的元素強(qiáng)調(diào)的則是整體性。宣傳片階段2傳遞的信息是中國(guó)在治理空氣污染方面所采取的措施，即統(tǒng)籌推進(jìn)法治建設(shè)、科技支撐、綜合減排、管理創(chuàng)新和社會(huì)共治。場(chǎng)景4展現(xiàn)了其中一部分—綜合減排和管理創(chuàng)新。從空間分布來(lái)看，場(chǎng)景4的視覺(jué)元素相較于文本而言占據(jù)了更多的空間，但二者之間沒(méi)有明顯的框架分割線，因而視覺(jué)元素與文本元素被視作一個(gè)整體。整個(gè)場(chǎng)景圖像包括山、水、樹(shù)木、天空、白云和陽(yáng)光等視覺(jué)元素，以及兩組文本“綜合減排reducing emissions in integrated approach”和“管理創(chuàng)新innovating administration”。 “綜合減排”是中國(guó)在大氣污染防治方面所采取的行動(dòng)之一，減少污染物排放是提升空氣質(zhì)量，改善環(huán)境的關(guān)鍵一步。減少碳排放，結(jié)合創(chuàng)新性的管理方式，就能推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“綠水青山”和“潔凈空氣”。而場(chǎng)景中的視覺(jué)元素組合呈現(xiàn)的正是“綠水青山”和“潔凈空氣”的景象，因此可以發(fā)現(xiàn)，文本在語(yǔ)義層面與視覺(jué)模態(tài)是互補(bǔ)的關(guān)系。雖然場(chǎng)景4的視覺(jué)元素與文本元素被視為一個(gè)整體出現(xiàn)，各視覺(jué)元素之間卻存在框架策略。如水與山之間通過(guò)水邊緣的輪廓形成框架線，山與白云、白云與天空皆以同樣的形式隔開(kāi)。除了明顯的輪廓線條，顏色的不連續(xù)也促成了視覺(jué)元素間的框架構(gòu)建，即藍(lán)色的水，綠色的山，白色的云以及藍(lán)色的天空造成視覺(jué)顏色的不連續(xù)。因此視覺(jué)元素被作為單獨(dú)的個(gè)體表達(dá)意義，如藍(lán)天表示空氣質(zhì)量好，綠樹(shù)表示植被覆蓋率高。這些單獨(dú)的元素組合起來(lái)呈現(xiàn)的是一幅生態(tài)和諧，環(huán)境優(yōu)美的景象，與圖像文字相得益彰。據(jù)此，場(chǎng)景4反映出中國(guó)的綠色發(fā)展觀，緊密聯(lián)系習(xí)近平總書(shū)記“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)文明思想，走可持續(xù)發(fā)展之路。語(yǔ)篇話(huà)語(yǔ)構(gòu)建了中國(guó)綠色發(fā)展的生態(tài)形象。

四、結(jié)語(yǔ)

本文在符際互補(bǔ)理論框架下，對(duì)2019年世界環(huán)境日中國(guó)宣傳片《打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)》的12個(gè)場(chǎng)景進(jìn)行了生態(tài)話(huà)語(yǔ)分析。闡釋多模態(tài)語(yǔ)篇視覺(jué)符號(hào)與文本符號(hào)的協(xié)同工作機(jī)制，探究場(chǎng)景話(huà)語(yǔ)中體現(xiàn)的深層生態(tài)思想，解讀場(chǎng)景所構(gòu)建的中國(guó)生態(tài)形象。研究發(fā)現(xiàn)：語(yǔ)料語(yǔ)篇通過(guò)場(chǎng)景圖像視覺(jué)信息元素與字幕文本間的“重復(fù)”關(guān)系、“近義”關(guān)系、“搭配”關(guān)系以及“整體與部分”關(guān)系實(shí)現(xiàn)概念符際互補(bǔ)意義；在人際符際互補(bǔ)方面，文本與視覺(jué)圖像均以“陳述”的方式充當(dāng)信息提供者的角色，通過(guò)稱(chēng)呼的強(qiáng)化(reinforcement of address)實(shí)現(xiàn)人際符際互補(bǔ)意義。這與本研究的語(yǔ)料定位特征及制作背景相關(guān)。即中國(guó)作為2019年世界環(huán)境日聯(lián)合國(guó)主場(chǎng)活動(dòng)的舉辦國(guó)，基于當(dāng)年主題“藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)，我是行動(dòng)者”推出系列宣傳片，展示中國(guó)在生態(tài)治理方面的實(shí)踐。因此，宣傳片主要向觀眾提供信息，而觀眾則作為信息的接收者。同時(shí)圖像視覺(jué)元素也在權(quán)力關(guān)系與社會(huì)距離方面參與構(gòu)建中國(guó)的多元生態(tài)形象；場(chǎng)景話(huà)語(yǔ)在信息值、顯著性、框架等方面實(shí)現(xiàn)構(gòu)圖符際互補(bǔ)，視覺(jué)模態(tài)與文本模態(tài)相互關(guān)聯(lián)，協(xié)同合作，構(gòu)建連貫的語(yǔ)篇布局。

研究采用生態(tài)的視角，對(duì)中國(guó)生態(tài)環(huán)境部發(fā)布的多模態(tài)語(yǔ)篇《打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)》進(jìn)行分析。語(yǔ)料語(yǔ)篇為生態(tài)有益性話(huà)語(yǔ)，語(yǔ)料場(chǎng)景基于概念符際互補(bǔ)、人際符際互補(bǔ)、構(gòu)圖符際互補(bǔ)三方面，視覺(jué)模態(tài)與文本模態(tài)協(xié)同互補(bǔ)，構(gòu)建了多元的中國(guó)生態(tài)形象。對(duì)于國(guó)內(nèi)生態(tài)和諧理念的發(fā)展，宣傳片構(gòu)建了全民行動(dòng)保護(hù)自然的生態(tài)形象；正視生態(tài)問(wèn)題，統(tǒng)籌治理空氣污染的生態(tài)形象；注重民生福祉的生態(tài)形象；堅(jiān)持綠色可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)形象。而面向國(guó)際，宣傳片語(yǔ)料體現(xiàn)出中國(guó)的全球生態(tài)視野，構(gòu)建了中國(guó)負(fù)責(zé)任大國(guó)的生態(tài)形象，以及建設(shè)生態(tài)文明命運(yùn)共同體，推進(jìn)全球共贏的生態(tài)形象。