周靜 沈冠辰

摘 要：近年來(lái)，隨著失獨(dú)群體不斷擴(kuò)大，失獨(dú)所引發(fā)的經(jīng)濟(jì)困難、缺少精神慰藉、社會(huì)關(guān)系損壞等一系列問(wèn)題也日益突出。根據(jù)失獨(dú)家庭所面臨的困境，從生態(tài)系統(tǒng)理論視角下從失獨(dú)家庭本身的文化程度、經(jīng)濟(jì)收入水平、社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、社區(qū)交往狀況、社會(huì)政策來(lái)綜合分析影響失獨(dú)家庭生活重建的因素;從人、社區(qū)、社會(huì)政策、社會(huì)文化環(huán)境等提出幫助失獨(dú)家庭生活重建的路徑。

關(guān)鍵詞：失獨(dú)家庭;生態(tài)系統(tǒng)理論;生活重建

一、失獨(dú)家庭的生存現(xiàn)狀

（一）失獨(dú)家庭的養(yǎng)老狀況

“白發(fā)人送黑發(fā)人”使得中國(guó)傳統(tǒng)“養(yǎng)兒防老”的觀念受到巨大沖擊，許多家庭往往面臨著養(yǎng)老危機(jī)。獨(dú)生子女的意外離世，使得失獨(dú)家庭往往面臨缺乏經(jīng)濟(jì)來(lái)源養(yǎng)老保障的困境。在養(yǎng)老機(jī)制還沒(méi)有普及完善的條件下，來(lái)自農(nóng)村的失獨(dú)家庭既沒(méi)有經(jīng)濟(jì)收入又缺乏勞動(dòng)能力，生活狀況堪憂。

（二）失獨(dú)者的身體健康狀況

隨著失獨(dú)者年齡的增加，身體機(jī)能的逐步退化極大的增加了他們患病的可能性。在“4-2-1”形態(tài)的這種家庭中，孩子是重心。一旦失去，失獨(dú)家庭將面臨多重心理壓力，精神上的巨大壓力容易使失獨(dú)老人出現(xiàn)精神抑郁等問(wèn)題，由此產(chǎn)生體質(zhì)下降等健康問(wèn)題。有數(shù)據(jù)顯示，60%以上的失獨(dú)父母有抑郁的心理，其中50%以上的失獨(dú)父母甚至有過(guò)自殺的想法。

（三）失獨(dú)家庭的社會(huì)交往狀況

失獨(dú)家庭的社會(huì)交往功能遭到嚴(yán)重?fù)p壞。大部分失獨(dú)者在進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)時(shí)會(huì)選擇封閉式的且能夠獨(dú)自一人的活動(dòng)，以避免直接和外人接觸。失獨(dú)家庭群體大都通過(guò)網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)與自己有類似經(jīng)歷的人進(jìn)行互動(dòng)來(lái)表達(dá)自己的感情。他們非常排斥異群體，害怕參加社會(huì)集體活動(dòng)，尤其害怕看到別家的孩子回來(lái)看望父母的場(chǎng)面。

二、生態(tài)系統(tǒng)理論視角下影響失獨(dú)家庭生活重建的因素

（一）生態(tài)系統(tǒng)理論

生態(tài)系統(tǒng)理論，是社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論的簡(jiǎn)稱，主要用來(lái)研究個(gè)人與周圍所處環(huán)境的關(guān)系。生態(tài)系統(tǒng)理論將個(gè)人所處的環(huán)境分為三個(gè)系統(tǒng)，即微觀系統(tǒng)、中觀系統(tǒng)、宏觀系統(tǒng)。微觀系統(tǒng)位于個(gè)人交往環(huán)境系統(tǒng)的最里層，指的是與個(gè)體活動(dòng)和交往直接接觸的不斷變化和發(fā)展的環(huán)境。中觀系統(tǒng)指與個(gè)體間接接觸的環(huán)境之間的相互關(guān)系以及對(duì)個(gè)體生活交往活動(dòng)的影響。宏觀系統(tǒng)指的是影響個(gè)體生活交往的社會(huì)文化大環(huán)境，包括社會(huì)政策、新聞媒體等，是一個(gè)廣闊的意識(shí)形態(tài)。

（二）從生態(tài)系統(tǒng)理論分析影響失獨(dú)家庭生活重建的因素

（1）微觀系統(tǒng)分析：自我系統(tǒng)分析

失獨(dú)父母的受教育程度影響失獨(dú)家庭生活重建的首要因素就是失獨(dú)者所受教育水平的高低。教育不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是豐富人們的精神世界，是為受教育者的生活幸福服務(wù)的，經(jīng)過(guò)教育受教育者能夠建立起自己獨(dú)立的人格。教育對(duì)失獨(dú)家庭的心理、行為恢復(fù)等都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，對(duì)社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的重建也有著重要的作用。

失獨(dú)家庭的收入狀況經(jīng)濟(jì)收入是影響失獨(dú)家庭的物質(zhì)、精神需求是否得到滿足的重要依據(jù)。“老無(wú)所依，老無(wú)所養(yǎng)”是失獨(dú)者的真實(shí)寫照。養(yǎng)老問(wèn)題成為最關(guān)心的問(wèn)題?，F(xiàn)如今，在社會(huì)保障政策不完善，失獨(dú)家庭只能依靠微薄的退休金艱難度日，有的家庭退休金也沒(méi)有。他們最害怕生病，尤其是大病，既無(wú)能力支付高額的醫(yī)藥費(fèi)，也無(wú)人照看。

失獨(dú)者的年齡年齡的逐漸增加，身體機(jī)能的逐漸下降，增加了生病的可能性，更需要子女的陪伴。在失獨(dú)家庭中，只有對(duì)子女的思念。年齡也是影響個(gè)人心理承受能力的至關(guān)重要的因素。對(duì)于失獨(dú)者，年齡越大，其心理承受能力相對(duì)越差，很難走出失去兒女的陰影，無(wú)法走出自己心里的那道坎兒，對(duì)其生活的各個(gè)方面造成影響，很難重新回到正軌，進(jìn)行生活重建。

（2）中觀系統(tǒng)分析：家庭、朋輩群體系統(tǒng)分析

家庭成員在失獨(dú)家庭的生活重建中起著不可忽視的力量。父母在每個(gè)人的生活中都占據(jù)著很重要的位置。對(duì)失獨(dú)者來(lái)說(shuō)，在父母面前能最大限度表達(dá)自己的情感，得到父母安慰和關(guān)懷。家庭中的另一半能給予失獨(dú)者更大的支持和安慰。長(zhǎng)期以來(lái)，作為家庭中心的孩子突然離世，會(huì)一定程度上損壞夫妻雙方的關(guān)系。需要夫妻雙方相互扶持，促進(jìn)雙方進(jìn)行溝通，重新尋找新的生活重心，走向社會(huì)。

朋輩群體實(shí)際上包括了朋友和同輩兩個(gè)群體。對(duì)于失獨(dú)者來(lái)說(shuō)，最愿意接觸的便是失獨(dú)者。因?yàn)槟挲g、經(jīng)歷相似，他們往往能夠感同身受，具有較高的認(rèn)同感，易于溝通。通過(guò)共同話題，多進(jìn)行互動(dòng)溝通，重新尋找新的精神支柱寄托情感，轉(zhuǎn)移失子之痛。通過(guò)與朋輩群體的溝通互動(dòng)，重新尋找生活的意義，促進(jìn)失獨(dú)家庭的生活重建。

失獨(dú)家庭父母心靈本來(lái)就比較脆弱，巨大的生活變故使他們封閉自己，害怕別人問(wèn)起孩子，會(huì)不自覺(jué)去和別人比較，并認(rèn)為自己和別人不一樣甚至低人一等。他們渴望搬離原來(lái)的生活環(huán)境，換個(gè)環(huán)境努力生活下去。都說(shuō)“遠(yuǎn)親不如近鄰”，相近的地緣關(guān)系使得鄰里之間建立起一種特殊的感情。鄰里之間的關(guān)懷和照顧也能夠在一定程度上代替親情。所以較好的社會(huì)關(guān)系，更有利于失獨(dú)家庭的生活重建。

（3）宏觀系統(tǒng)分析：社會(huì)政策與文化分析

社會(huì)政策隨著獨(dú)生家庭的逐年增加，失獨(dú)成為多數(shù)獨(dú)生家庭都可能面臨的潛在風(fēng)險(xiǎn)。失獨(dú)家庭是相應(yīng)國(guó)家計(jì)劃生育的號(hào)召而產(chǎn)生的特殊情況，本該享受天倫之樂(lè)的父母卻承受失獨(dú)的打擊，政府應(yīng)該在他們的生活及養(yǎng)老服務(wù)中發(fā)揮主導(dǎo)作用。若法律規(guī)范不健全，沒(méi)有有效的政策來(lái)幫助他們，他們可能就會(huì)對(duì)生活、社會(huì)甚至自身的生命產(chǎn)生絕望。

社會(huì)心理和社會(huì)文化社會(huì)文化因素在人類認(rèn)知功能的發(fā)展中發(fā)揮著的核心作用。受長(zhǎng)期以來(lái)傳統(tǒng)思想的影響，失獨(dú)父母在忍受失子之痛的同時(shí)，還會(huì)受到來(lái)自其他社會(huì)成員的歧視，甚至在某些封建迷信的地方，失獨(dú)家庭可能被貼上“命背”、“克子”等標(biāo)簽。獨(dú)特的社會(huì)文化環(huán)境對(duì)失獨(dú)家庭心理、生活上的重建起到了很大的阻礙作用。

三、生態(tài)系統(tǒng)理論視角下失獨(dú)家庭生活重建的路徑

（一）微觀層面：自我方面

（1）加強(qiáng)自身調(diào)節(jié)，營(yíng)造“自救”體系

在失獨(dú)家庭的生活重建中，失獨(dú)者本人要發(fā)揮核心主體作用。通過(guò)心理增能使失獨(dú)者對(duì)自身的好感增加并增強(qiáng)其自尊感和自信心，使失獨(dú)者學(xué)會(huì)運(yùn)用優(yōu)勢(shì)視角來(lái)看待問(wèn)題，相信自己有改變自身的能力。失獨(dú)者可以多培養(yǎng)自身的興趣，同時(shí)調(diào)節(jié)心態(tài)，加強(qiáng)與外界的交流，以樂(lè)觀的心態(tài)度過(guò)余生。

（2）鼓勵(lì)參加群體活動(dòng)，拓展“他救”路徑

開(kāi)展豐富多彩的群體活動(dòng)，鼓勵(lì)失獨(dú)家庭積極參加，在擴(kuò)大交往范圍的同時(shí)豐富他們的精神世界，更好的促進(jìn)自己融入社會(huì)。建立各種興趣小組，如舞蹈小組、書法小組等，重新尋找生命的意義，在愉悅身心的同時(shí)，陶冶情操，用豐富多彩的生活來(lái)淡化他們的失子之痛，重新進(jìn)入社會(huì)。

（二）中觀層面：社區(qū)環(huán)境

（1）建立專門養(yǎng)老機(jī)構(gòu)

建立專門的失獨(dú)老人活動(dòng)、鍛煉、醫(yī)療等一體化的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)，將失獨(dú)老人集中起來(lái)進(jìn)行管理，這樣既能保障失獨(dú)老人的衣食等基本的物質(zhì)生活，又能活躍老人的精神生活。將生活境遇相同的人聚集在一起，便于失獨(dú)者能夠更好的進(jìn)行交流，他們認(rèn)為這些和自己經(jīng)歷相同的人更能理解自己的想法，更能切身明白自己的痛苦。

（2）建立友愛(ài)互助社區(qū)環(huán)境

“遠(yuǎn)親不如近鄰”這句話深深體現(xiàn)了傳統(tǒng)社區(qū)里鄰里之間親密無(wú)間的友愛(ài)互助關(guān)系。大力改善社區(qū)環(huán)境，充分發(fā)揮社區(qū)養(yǎng)老的優(yōu)勢(shì)，使失獨(dú)老人既能感受到家的溫暖，也能得到社區(qū)居民的幫助。針對(duì)失獨(dú)老人的不同情況對(duì)其進(jìn)行不同的服務(wù)，實(shí)行全天候托管，提供上門服務(wù)，按時(shí)為老人送餐、送藥、陪老人聊天等。

（三）宏觀層面：社會(huì)政策

（1）認(rèn)真嚴(yán)格落實(shí)失獨(dú)保障政策

發(fā)揮政府在失獨(dú)者生活及養(yǎng)老服務(wù)中的主導(dǎo)作用，建立并完善實(shí)施相關(guān)的社會(huì)保障政策，保障失獨(dú)老人的基本社會(huì)生活，建立一套包括看病，養(yǎng)老，身故等完整的社會(huì)保障體系，進(jìn)一步加強(qiáng)完善扶助關(guān)懷政策，做到使失獨(dú)家庭“老有所依，老有所養(yǎng)，病有所醫(yī)”，切實(shí)幫助解決一系列實(shí)際難題。

（2）構(gòu)建以精神支持為主的社會(huì)文化環(huán)境

通過(guò)大眾媒體播放公益宣傳片，建立失獨(dú)者專門的網(wǎng)站，設(shè)立文化專欄等形式，促進(jìn)社會(huì)成員對(duì)失獨(dú)家庭群體的關(guān)注并加強(qiáng)對(duì)其了解，使社會(huì)成員形成相互尊重，和諧相處的社會(huì)氛圍。社會(huì)各方面應(yīng)積極予以幫助，使其不再感覺(jué)自己被社會(huì)拋棄，讓失獨(dú)家庭從社會(huì)中獲得溫暖，更好地進(jìn)入正常的生活。

參考文獻(xiàn)

[1] 朱小雅.TZ市失獨(dú)家庭幫扶體系優(yōu)化研究[D].揚(yáng)州：揚(yáng)州大學(xué)，2018.

[2] 周欽.物質(zhì)和情感需求：失獨(dú)家庭的養(yǎng)老問(wèn)題探析[J].重慶城市管理職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2020：18-20.

[3] 汪洪炎.失獨(dú)老人社會(huì)生活重建情況調(diào)研報(bào)告——以合肥市S社區(qū)為例[D].合肥：安徽大學(xué)社會(huì)與政治學(xué)院，2015.

[4] 張瀚罡.失獨(dú)家庭社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)探究——以“信息網(wǎng)家園”為個(gè)案[J].中國(guó)全科醫(yī)學(xué)，2019：240-243.

[5] 謝勇才，潘錦棠.從缺位到歸位：失獨(dú)群體養(yǎng)老保障政府責(zé)任的厘定[J].甘肅社會(huì)科學(xué)，2015（2）：95-99.

[6] 宋健.中國(guó)“失獨(dú)”家庭的養(yǎng)老問(wèn)題與對(duì)策[J].探索與爭(zhēng)鳴，2016（1）：64-67.

[7] 方曙光.社會(huì)支持理論視域下失獨(dú)老人的社會(huì)生活重建[J].國(guó)家行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2013（4）：104-108.

作者簡(jiǎn)介：周靜（1996- ），女，河南洛陽(yáng)人，碩士研究生，研究方向：社區(qū)社會(huì)工作;沈冠辰（1972- ），女，吉林長(zhǎng)春人，博士，研究方向：社會(huì)工作。