王靜 吉首大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院
新時代背景下,體育治理體系與能力是體現(xiàn)國家現(xiàn)代化的要素之一,是國家長遠(yuǎn)發(fā)展的必然要求,也是積極適應(yīng)世界體育發(fā)展新趨勢的必由之路,更是全面深化體育改革、建設(shè)中國體育強(qiáng)國的內(nèi)在需要[1]。2016年,中央政治局審議通過《健康中國“2030”規(guī)劃綱要》[2]習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)要樹立“大健康”觀念,積極倡導(dǎo)健康文明的生活方式,健康是人民生活最關(guān)注的話題,我國社會正處于分層階段,因此,對于不同階層的群體來說,對于體育的需要是不同的,不同階層的人們對于體育項(xiàng)目的參與選擇也會存在差異。對于武陵山貧困地區(qū)來說,由于公共體育服務(wù)設(shè)施薄弱,健康意識缺乏,因病返貧現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,在武夷山扶貧攻堅戰(zhàn)中,健康問題同樣值得關(guān)注?;谶@種情況,武陵山區(qū)公共體育服務(wù)應(yīng)采取不同的治理方式,即“適應(yīng)不同層次”,有利于促進(jìn)武陵山區(qū)公共體育服務(wù)均等化,提高人民的健康水平,以及改善武陵山區(qū)公共體育服務(wù)“供給不足”和“供給失衡”的困境,以此推動武陵山區(qū)公共體育服務(wù)發(fā)展。
武陵山地區(qū)位于鄂、湘、渝、貴四省市境內(nèi),是我國南方非常重要的一個生態(tài)區(qū)域,也是我國少數(shù)民族地區(qū)和重點(diǎn)貧困地區(qū),該地區(qū)平均海拔800m左右,從地形地貌來說,它是云貴高原與江漢平原的過渡區(qū)域,是我國西南與中原地區(qū)的重要地段。武陵山片區(qū)可分為三大片區(qū):位于清江與酉水之間北部區(qū)(土家族聚居)、位于酉水與辰水之間中部區(qū)(苗族聚居)、位于武陵山南部邊緣地帶與辰水之間的南部區(qū)(侗族聚居)。它包括湖北省所轄11個縣市;湖南省所轄37個縣市;重慶市所轄7個縣市;貴州省所轄16個縣市[3]。
武陵山地區(qū)的傳統(tǒng)體育在形成和發(fā)展中具有一定的地域異質(zhì)性,各地區(qū)的民族傳統(tǒng)體育文化具有一定的地域特色、民族特色、文化特色。社會在發(fā)展,時代在變化,因此在不同的歷史時代背景下其體育文化的分布也各不相同。武陵山片區(qū)長期居住著九個少數(shù)民族,其中包括土家族、苗族、回族、白族等,各地區(qū)民族性特征顯著,自然地理資源豐富,如表1所示,是眾多民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)源地。
表1 武陵山片區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目
從社會治理的角度來看,用單一的方式來管理差異化帶來的多層次復(fù)雜問題是片面的。武陵山地區(qū)公共體育服務(wù)的治理,不能僅僅采用千篇一律、單一的治理方法。少數(shù)民族聚集的地方其管理也會有一定的差異性,其公共體育服務(wù)分層治理的本質(zhì)可以說在于人與人、不同的民族之間具有不同的體育參與特征,因此需要采取差異化的治理手段。人在社會中是自然屬性與社會屬性的統(tǒng)一,人的發(fā)展與需求是多元性的,“大一統(tǒng)”的少數(shù)民族公共體育服務(wù)治理模式若想從根本上解決由于不同因素造成的差異,需要采用分層治理的手段來完成。
公共體育服務(wù)的分層治理是基于人與人之間體育需求差異的現(xiàn)實(shí)和對差別正義的追求[4]?,F(xiàn)階段,武陵山地區(qū)公共體育服務(wù)治理存在一定的問題與困境,由于不同少數(shù)民族的生活方式、文化信仰、體育交流方式不同,都有著各自的體育特色和需求,采用的“大一統(tǒng)”的供給方案盡管從表面上實(shí)現(xiàn)了同一性,但對于民族之間追求的差異性正義并沒有得到實(shí)際性的解決,因此,通過筆者的調(diào)研、分析認(rèn)為可以從以下幾個方面來改進(jìn)。
政府的單中心決策無法滿足武陵山區(qū)公共體育服務(wù)的需求,在某些方面存在著一定的局限性,存在信息不對稱造成的風(fēng)險。在少數(shù)民族地區(qū),僅僅依靠單中心的決策管理會形成負(fù)擔(dān)過重的局面,在執(zhí)行政策時,往往下級政府會存在執(zhí)行不統(tǒng)一的偏差,導(dǎo)致地區(qū)的公共體育服務(wù)治理達(dá)不到預(yù)期目標(biāo),使得治理績效與目標(biāo)值出現(xiàn)差距,某部分地區(qū)必然會出現(xiàn)公共體育服務(wù)供給過?;蚬┙o不足問題,根據(jù)公共物品多中心供給理論,部分特定公共產(chǎn)品形成部分居民消費(fèi)的局面,那么由地方政府進(jìn)行供給比中央供給更為有效[5]。因此為對于武陵山地區(qū)來說,公共體育服務(wù)治理主體應(yīng)由地方政府來承擔(dān),來提高該地區(qū)的公共體育服務(wù)治理質(zhì)量。
(1)公共體育服務(wù)的相關(guān)專用資金可以根據(jù)財政收入的變化而形成相對應(yīng)的比例增長。(2)將武陵山區(qū)社會企業(yè)投資公共體育服務(wù)減稅免稅,提高企業(yè)自身投入生產(chǎn)和服務(wù)的積極性。(3)鼓勵地區(qū)商業(yè)銀行積極進(jìn)行金融創(chuàng)新,開展抵押融資、發(fā)行債券等產(chǎn)品,努力向國家銀行爭取貸款項(xiàng)目,獲得更多國家支持。(4)實(shí)現(xiàn)體育公益彩票更大比重投入民生項(xiàng)目,促進(jìn)當(dāng)?shù)伢w育場地建設(shè)和服務(wù)。
(1)地方政府采取分層供給模式,增加體育服務(wù)人員,加強(qiáng)對基層體育的引導(dǎo)和引導(dǎo)。(2)武陵山區(qū)公共體育服務(wù)由各級政府購買,明確政府部門的少數(shù)民族地區(qū)公共體育服務(wù)購買清單和責(zé)任清單,以市場為主題來簽訂體育服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)的合同,以市場價按需供給。
政府需要充分了解公眾的需求,按需供給是公共體育服務(wù)達(dá)到的目標(biāo)。要不斷地提高公眾的決策參與能力與責(zé)任意識,逐步推進(jìn)武陵山地區(qū)公共體育服務(wù)決策機(jī)制的轉(zhuǎn)變,將以往的“由上至下”的被動模式逐漸調(diào)整為“由下至上”更多地關(guān)注公眾需求的主動模式[6],逐漸完善武陵山地區(qū)公共體育服務(wù)決策中利益的表達(dá)機(jī)制,使該地區(qū)公共體育服務(wù)需求與供給科學(xué)合理配合。
在公共體育服務(wù)社會化、市場化的背景下,必須要加強(qiáng)政府的監(jiān)管職能,靈活運(yùn)用動態(tài)管理、間接管理、事中事后管理等手段,將行政指導(dǎo)、發(fā)展規(guī)劃等方式放到建立開放公平統(tǒng)一的公共體育服務(wù)行政監(jiān)管機(jī)制中來[7]。
武陵山少數(shù)民族聚居區(qū)有著豐富的民俗體育資源。將民間體育文化資源與公共體育服務(wù)相結(jié)合,可以在武陵山地區(qū)打造具有特色的公共體育服務(wù)平臺[8],為當(dāng)前的現(xiàn)代公共體育服務(wù)注入“新鮮血液”。豐富拓展單一的體育健身活動項(xiàng)目,進(jìn)一步增強(qiáng)武陵山地區(qū)居民參與體育鍛煉的積極性。
武陵山地區(qū)公共體育服務(wù)治理質(zhì)量關(guān)系著武陵山地區(qū)人民群眾的生活幸福指數(shù),也關(guān)系到新時代中國從體育大國向體育強(qiáng)國的邁進(jìn)。習(xí)近平總書記在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)<掖碜剷刑岬剑七M(jìn)公共服務(wù)建設(shè)的一體化發(fā)展,提升資源配置的質(zhì)量,促進(jìn)區(qū)域的公共服務(wù)的供給能力,不斷減少區(qū)域差距。過去,公共體育服務(wù)的統(tǒng)一治理沒有做到從人與人、民族與民族之間的差異出發(fā),沒有“因?qū)?、因人”來對公共體育服務(wù)進(jìn)行治理,更沒有根據(jù)人們對體育需求的差異性、特征性來進(jìn)行區(qū)分對待,造成在治理過程中的不正義和不公正,因此在對武陵山地區(qū)公共體育服務(wù)治理時要根據(jù)其實(shí)際的體育需求和現(xiàn)實(shí)情況實(shí)行差異化供給,區(qū)域公共服務(wù)的運(yùn)行機(jī)制在其中的作用不言而喻,確保武陵山區(qū)區(qū)域公共體育服務(wù)順利實(shí)施,讓區(qū)域體育事業(yè)的未來充滿希望和光明,用武陵山公共體育服務(wù)分層治理來提高武陵山地區(qū)公共體育服務(wù)整體質(zhì)量。