摘 要：我國(guó)歷史文化悠久，在當(dāng)前背景下進(jìn)一步加強(qiáng)歷史研究具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。形象材料對(duì)于歷史研究至關(guān)重要，能夠和文字材料有機(jī)結(jié)合，共同彰顯這些材料背后的真實(shí)歷史事件。但是，受種種原因限制，當(dāng)前歷史研究對(duì)形象材料的重視程度還不夠，這一定程度上限制了歷史研究的發(fā)展進(jìn)程。本文將就歷史研究中形象材料的使用價(jià)值進(jìn)行研究，以期為相關(guān)研究提供參考。

關(guān)鍵詞：歷史研究;形象材料;使用價(jià)值

一、引言

當(dāng)前的歷史研究突顯了形象材料的重要性，如果僅依靠文字材料開(kāi)展歷史研究，就有可能造成一些理解偏差，相關(guān)信息也不夠真實(shí)可信。在以往的歷史研究中，形象材料相對(duì)而言處于從屬地位，并沒(méi)有發(fā)揮出其獨(dú)特的歷史作用。

二、關(guān)于形象材料的使用概述

（一）使用問(wèn)題

歷史文獻(xiàn)是人類文明的重要體現(xiàn)，記錄了在歷史發(fā)展進(jìn)程中的一些重要事項(xiàng)。目前，歷史文獻(xiàn)分為形象材料和文字材料兩種?？傮w來(lái)說(shuō)，如今的很多歷史研究主要參考文字材料，對(duì)形象材料的使用明顯不足。實(shí)際上，形象材料不僅包括一些圖像信息，而且包含一些具有關(guān)聯(lián)的歷史文化遺跡等，對(duì)歷史研究能夠起到很好的論證作用。其實(shí)在歷史研究中，形象材料和文字材料的關(guān)系已經(jīng)被眾多專家和學(xué)者進(jìn)行了系統(tǒng)性的研究，而且他們認(rèn)為，形象材料和文字材料具有相同的重要性。但由于種種原因，世界各國(guó)在歷史研究中對(duì)形象材料仍然存在一定偏見(jiàn)，只有在研究需要圖證時(shí)，才會(huì)使用形象材料，而且在使用時(shí)仍會(huì)用大量的文字材料描述，使得形象材料僅僅作為一種參考和補(bǔ)充而存在。

相較于歷史研究，藝術(shù)領(lǐng)域的研究對(duì)形象材料的態(tài)度大有不同。藝術(shù)研究主要以形象材料為主，通過(guò)對(duì)形象材料進(jìn)行深層次的賞析和點(diǎn)評(píng)，發(fā)現(xiàn)其存在的藝術(shù)特征，文字材料在這里僅僅作為形象材料的一種補(bǔ)充和描述。當(dāng)前，跨學(xué)科研究現(xiàn)象越來(lái)越明顯，帶來(lái)了學(xué)科邊界模糊的問(wèn)題。要解除對(duì)形象材料的身份偏見(jiàn)，比較有效的方法是從歷史學(xué)科內(nèi)部的角度出發(fā)，打破二者之間的分歧。一旦形象材料擁有了和文字材料一樣的地位，也就進(jìn)一步拓寬了歷史研究的思路及方法，能夠更加真實(shí)地反映歷史文化信息。這一理念實(shí)際與形象史學(xué)提倡的文本平等是一致的。

（二）關(guān)系研究

從科學(xué)視角來(lái)看，形象材料和文字材料作為兩種不同的敘述系統(tǒng)，能夠在很多歷史研究領(lǐng)域中發(fā)揮不同的作用，在歷史研究中應(yīng)當(dāng)擁有平等地位。在一些情況下，形象材料和文字材料實(shí)際上對(duì)同一個(gè)主題進(jìn)行的描述，就可以看作是一種互為印證的關(guān)系。研究的歷史問(wèn)題不同決定了文字材料和形象材料的組成地位不同，并不能決定地位高低，而是因?yàn)闅v史問(wèn)題研究應(yīng)當(dāng)要尊重歷史事實(shí)，在此基礎(chǔ)上通過(guò)有效的研究工具來(lái)獲取真實(shí)的歷史事件信息，這也是客觀問(wèn)題所決定的。在具體研究進(jìn)程中，文字材料和形象材料的使用不應(yīng)局限于研究者的學(xué)術(shù)偏好，而是應(yīng)當(dāng)根據(jù)歷史發(fā)展進(jìn)程保存下來(lái)的各種資料決定。當(dāng)前關(guān)于先秦史的研究，由于文字材料匱乏，主要依靠形象材料。但單一使用形象材料也會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題，如關(guān)于衣冠制度方面的研究只能依靠形象材料證明，盡管能夠看出具有歷史特色的服飾形制，但由于缺乏文字材料記述，就很難梳理清晰這些服飾形制的演變過(guò)程。在一些墓葬考古中可以發(fā)現(xiàn)，很多墓壁上的圖像都是屬于形象材料的類型。在實(shí)際考古研究中，僅僅參考這些形象材料也是不夠的，特別是由于文字材料的匱乏，一些歷史習(xí)俗方面的問(wèn)題很難得到明確的答案。但是，如果只參考文字材料，卻缺乏形象材料，就會(huì)導(dǎo)致這些材料的可讀性降低，一些重要的信息無(wú)法直觀地顯現(xiàn)出來(lái)，降低了閱讀感受。因此，做好形象材料和文字材料的靈活使用，關(guān)乎歷史學(xué)者的文獻(xiàn)駕馭能力，將直接影響歷史研究文獻(xiàn)的整體效果。

三、形象材料的使用價(jià)值

（一）歷史價(jià)值

形象材料和文字材料都是歷史發(fā)展的重要見(jiàn)證者，在歷史研究中具有同樣重要的地位。我國(guó)歷史悠久，在歷史發(fā)展進(jìn)程中形成了大量的形象材料和文字材料。相較于文字材料，形象材料更具客觀性，更加栩栩如生，如壁畫(huà)就呈現(xiàn)了古代社會(huì)發(fā)展的真實(shí)狀態(tài)。文字材料的敘述性效果更加明顯，能夠真實(shí)反映出形象材料發(fā)展的由來(lái)以及產(chǎn)生背景，但文字材料是通過(guò)人為記錄而來(lái)的，受記載者個(gè)人觀點(diǎn)與主觀形態(tài)影響較大。盡管形象材料同樣經(jīng)過(guò)了人為創(chuàng)造過(guò)程，但是由于具有具象性特征，其客觀性要大于文字材料。

（二）解讀歷史的價(jià)值

形象材料解讀不能只通過(guò)直接解讀方法進(jìn)行，還要基于歷史形象材料的具體背景，從形式、結(jié)構(gòu)、技巧、風(fēng)格等方面進(jìn)行全方位闡釋，只有這樣，才能真正提取形象材料背后蘊(yùn)含的歷史信息。在國(guó)外歷史研究中，一些西方歷史研究學(xué)家認(rèn)為，歷史視覺(jué)藝術(shù)也屬于歷史材料的范疇。通過(guò)研究歷史視覺(jué)藝術(shù)材料，能夠更加深入了解特定時(shí)期發(fā)生的特定歷史事件。形象材料的解讀相對(duì)而言比較復(fù)雜，存在一定風(fēng)險(xiǎn)，不如文字材料直觀，這是形象材料研究躊躇不前的重要原因。但歷史形象材料的獨(dú)特性、先進(jìn)性不容忽視。因此，歷史研究者要加強(qiáng)研究和解讀形象材料的能力，堅(jiān)持唯物史觀，提升歷史學(xué)科素養(yǎng)。例如，在對(duì)墓葬壁畫(huà)進(jìn)行考古研究時(shí)，研究者要從墓葬所處的歷史年代確定研究視角，根據(jù)社會(huì)人文生態(tài)的具體狀況來(lái)研究墓葬壁畫(huà)的價(jià)值及意義;同時(shí)要對(duì)墓葬壁畫(huà)的制造工藝、技巧風(fēng)格、圖樣風(fēng)格等進(jìn)行系統(tǒng)性分析，這樣才能做到從合理角度作出相應(yīng)推斷，避免出現(xiàn)誤讀的情況。如果形象材料和文字材料中的內(nèi)容能夠相互對(duì)應(yīng)，那么在進(jìn)行研究時(shí)將會(huì)更加方便，其中的文化信息也能夠更加直觀地顯現(xiàn)出來(lái)。

（三）跨學(xué)科研究

在當(dāng)前時(shí)代背景下，跨學(xué)科研究已經(jīng)引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。多個(gè)學(xué)科理論知識(shí)的研究以及具體研究方法的應(yīng)用，有利于專業(yè)化人才隊(duì)伍的建設(shè)，達(dá)到資源優(yōu)化配置的目的。促進(jìn)歷史形象材料和文字材料的共同發(fā)展，有利于實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)科的共同繁榮。在此進(jìn)程中，必須要能夠做好這兩者的學(xué)科定位，以此來(lái)組成學(xué)術(shù)研究共同體，通過(guò)打破材料分類存在的界限，改變傳統(tǒng)發(fā)展進(jìn)程中存在的一些身份偏見(jiàn)，更好地突顯形象材料的價(jià)值。這樣，今后開(kāi)展各種歷史研究就有了理論支持和一些新型的合作模式。形象材料作為一種史學(xué)研究方法論，在當(dāng)前歷史研究中的應(yīng)用程度仍然不夠，具有較強(qiáng)的局限性。

（四）構(gòu)建學(xué)術(shù)共同體

構(gòu)建學(xué)術(shù)共同體就要促進(jìn)藝術(shù)理論、藝術(shù)史、藝術(shù)鑒定的融合，讓其能夠達(dá)到一致的狀態(tài);要將歷史形象材料和文字材料都看作是人類歷史文明的重要記載，是寶貴的歷史財(cái)富。在未來(lái)的歷史研究中，研究者要消除已有的歧視，不同學(xué)科的研究者能夠開(kāi)展更加深入的研究，廣泛地開(kāi)展各種合作，共同促進(jìn)歷史學(xué)科的發(fā)展，這也為推動(dòng)歷史學(xué)科以及其他學(xué)科的發(fā)展提供了有效契機(jī)。例如，在研究古代絲綢之路時(shí)，就聚集了歷史學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)、美術(shù)學(xué)、天文學(xué)等方面。形象材料在這一過(guò)程中能夠發(fā)揮更強(qiáng)的作用，如形象材料的研究能夠有利于美術(shù)學(xué)的發(fā)展，讓美術(shù)創(chuàng)作從古代美術(shù)作品中獲得靈感。所以，歷史研究領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)積極整合資源，針對(duì)形象材料受重視程度不高的情況，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)學(xué)科資源整合，突出歷史研究領(lǐng)域的豐富性。

四、結(jié)語(yǔ)

本文對(duì)歷史研究中形象材料的使用問(wèn)題進(jìn)行了較為細(xì)致的研究。從當(dāng)前情況來(lái)看，形象材料的使用效果并不佳，很多歷史研究者不重視形象材料的具體作用，主要針對(duì)文字材料進(jìn)行研究，這在一定程度上影響了歷史信息的真實(shí)性。因此，研究者需要重新認(rèn)識(shí)形象材料的重要性，形象材料和文字材料的關(guān)系，突出形象材料的歷史價(jià)值，以更好地開(kāi)展歷史研究。

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作者簡(jiǎn)介：劉曉娜（1995—），漢族，山西呂梁人，碩士，研究方向：中國(guó)近現(xiàn)代史。