鄭妙妙

摘 要：本文將從結(jié)構(gòu)主義二元對立視角出發(fā)，探究隱藏在文字符號表面的深刻意蘊(yùn);從階級對立、新舊思想、理想與現(xiàn)實(shí)、積極與消極等方面進(jìn)行探討，揭示以吳蓀甫為代表的民族資產(chǎn)階級的不可逆轉(zhuǎn)的悲劇命運(yùn)，封建思想、文化的滅亡，以及吳蓀甫具有鮮明的、多元的性格特征。

關(guān)鍵詞：二元對立;《子夜》;階級矛盾;悲劇

一、引言

巴爾特在索緒爾提出的多種相對關(guān)系基礎(chǔ)上提出，文學(xué)符號包含表層和深層兩個符號系統(tǒng)，同時提出了“二元對立”的理念，即作品中存在著對立，作品的意義通過二元對立的分析得以展示?！蹲右埂肥俏覈F(xiàn)代文學(xué)史上的一部巨作，真實(shí)再現(xiàn)了20世紀(jì)30年代我國民族企業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，塑造了典型環(huán)境中的典型人物形象。本文將從結(jié)構(gòu)主義二元對立視角對《子夜》進(jìn)行分析，進(jìn)而突出作品的時代意義和人物形象。

二、階級之間的二元對立

茅盾的《子夜》通過描寫吳蓀甫與趙伯韜公債市場的斗爭，反映了買辦資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級之間的矛盾對立;通過描寫吳蓀甫和絲廠工人的斗爭，反映了民族資產(chǎn)階級和工人階級不可調(diào)和的階級矛盾;通過描寫農(nóng)村暴動，反映了農(nóng)民與地主的對立。

（一）民族資產(chǎn)階級與買辦資產(chǎn)階級的二元對立

趙伯韜作為帝國主義卵翼下買辦資產(chǎn)階級的代表，有帝國主義作為靠山，有反動政權(quán)的支持，對資本和市場的操控游刃有余;而吳蓀甫只有靠自己的努力以及對局勢的認(rèn)知對資本和市場進(jìn)行操控。為了戰(zhàn)勝趙伯韜，他費(fèi)盡心機(jī)，但由于自身的局限，以及公債市場最終由金融資本家操控的現(xiàn)實(shí)，最終吳只能落得破產(chǎn)的結(jié)局。

（二）民族資產(chǎn)階級與工人階級的二元對立

吳蓀甫把資金都集中到公債市場，激化了其與工人階級之間的矛盾，通過壓迫工人的手段來降低成本，提高出產(chǎn)效率，更進(jìn)一步激化了其與工人階級之前的矛盾。民族資產(chǎn)階級與工人階級，一個是施壓者，一個是承受者，一個是剝削者，一個是被剝削者，一個是個人、精英主義者;一個是無產(chǎn)、集體、民主主義者，這決定了他們之間矛盾的不可調(diào)和性。

（三）農(nóng)民階級與地主階級的二元對立

小說第四章開頭便是地主曾滄海與長工阿二的對話沖突，表現(xiàn)了地主階級同農(nóng)民階級的矛盾。阿二向曾滄海說村民已經(jīng)在集合開會，要打地主，卻被曾滄海怒罵“你這狗奴才！你也不是好東西！你們敢造反嗎”。小說中，作者用“阿金”作為曾滄海與農(nóng)民之間主要矛盾的沖突點(diǎn)。阿金是農(nóng)民進(jìn)寶的妻子，卻被曾滄海搶奪，霸占為小老婆。當(dāng)雙橋鎮(zhèn)的農(nóng)民革命爆發(fā)時，阿金的丈夫進(jìn)寶立馬沖到地主曾滄海家中，急欲報奪妻之仇。由此可以看出，小說中農(nóng)民發(fā)起革命、暴動的根本原因是為了復(fù)仇，這場農(nóng)民革命并沒有給雙橋鎮(zhèn)帶來解放，反而破壞了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)，這次的農(nóng)民革命其實(shí)是一場鬧劇式的革命。

三、新舊思想的二元對立

在《子夜》中，吳老太爺是書中封建思想的代表，他手中的《太上感應(yīng)篇》則是封建文化的產(chǎn)物，他身邊的四女兒和七兒子是他眼中的金童玉女。在到達(dá)吳公館后，五顏六色的燈、多角形的家具、穿著暴露的女郎，她們高聳的乳峰直接刺激到吳老太爺口吐白沫而亡，手中拿著的《太上感應(yīng)篇》也掉在了地上。吳老太爺和《太上感應(yīng)篇》是舊思想與新思想、新事物的二元對立。“我已經(jīng)看見五千年老僵尸的舊中國也已經(jīng)在新時代的暴風(fēng)雨中間很快地很快地在那里風(fēng)化了”，暗喻著封建傳統(tǒng)文化即將消失，新的時代即將到來。

惠芳和阿萱是吳老太爺眼中的金童玉女，他們從小就陪伴在吳老太爺身邊，在封建農(nóng)村長大，受著封建舊思想的影響，但當(dāng)他們進(jìn)入上海，卻迅速發(fā)生了改變。阿萱剛到上海時，對一切感到驚訝，在吳公館住了一段時間后，跟著林佩瑤這些小資產(chǎn)階級分子學(xué)會了打麻將、看戲、玩“鏢”以及看新詩，封建舊思想與“誘惑”的交手后迅速分崩離析?；莘挤饨ㄋ枷氲霓D(zhuǎn)變較之則慢，她并不像阿萱一樣快速融入都市的生活，她覺得上海的生活很悶，在上海生活了三四天就如同生活了三四年，她渴望像林佩珊、張素素一樣毫無拘束地同男性交往，勇敢地追求愛的機(jī)會，可是她的舊式思想禁錮了她，她逃不開道德的束縛，她陷入了焦慮、無助的狀態(tài)。她的狀態(tài)便是封建舊思想與新思想碰撞而產(chǎn)生的矛盾沖突、二元對立。

吳老太爺?shù)乃劳?、阿萱快速融入都市生活以及惠芳重拾《太上感?yīng)篇》后隨之丟棄都標(biāo)志著在新、舊思想的二元對立的矛盾沖突下，封建舊思想、舊傳統(tǒng)文化經(jīng)不起新世界的考驗(yàn)，在新思想的入侵之下，幾千年的舊思想迅速瓦解。

四、美好理想、憧憬與殘酷現(xiàn)實(shí)的二元對立

《子夜》這本小說也呈現(xiàn)了理想與現(xiàn)實(shí)的二元對立。小說主線講述了吳蓀甫建立“民族壟斷資本企業(yè)”的夢在現(xiàn)實(shí)中受到帝國主義及買辦資本家的壓迫逐漸破碎的過程。在貫穿小說理想與現(xiàn)實(shí)的對立統(tǒng)一中，吳蓀甫的妻子林佩瑤對愛情的美好憧憬和殘酷的現(xiàn)實(shí)也是二元對立的體現(xiàn)，通過這一對立，小說揭示了吳蓀甫與林佩瑤二人的事業(yè)悲劇與愛情悲劇。

（一）吳蓀甫在事業(yè)上的美好理想與殘酷現(xiàn)實(shí)二元對立

吳蓀甫擁有一個過于理想的想象，他有一個“壟斷資本”的夢。他熱心于家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)，建筑起“雙橋王國”;他以吳老太爺?shù)膯适聻槠鯔C(jī)，與唐云山、孫吉人、王和甫共同建立“益中”信托公司。他夢想通過“益中”實(shí)現(xiàn)對其他弱勢民資資本家、企業(yè)的吞并，利用信托公司在公債市場贏得趙伯韜，建立一個在他掌控之下的民族資本主義壟斷王國。但殘酷的是，資本主義國家為了轉(zhuǎn)嫁世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)，將過剩商品以強(qiáng)硬的手段出銷中國，過低的關(guān)稅使得中國本土民族工業(yè)無法生存。吳蓀甫在事業(yè)上的美好理想與殘酷現(xiàn)實(shí)的二元對立表明，中國走資本主義道路是行不通的，中國如果要發(fā)展，就必須先獨(dú)立，只有實(shí)現(xiàn)獨(dú)立才能實(shí)現(xiàn)對經(jīng)濟(jì)的掌控。

（二）林佩瑤在愛情上的美好憧憬與殘酷現(xiàn)實(shí)的二元對立

在“密斯林佩瑤時代”，林佩瑤讀了《海風(fēng)引舟曲》和《撒克遜劫后英雄略》，想象著她的丈夫是20世紀(jì)機(jī)械工業(yè)時代的英雄騎士和王子?！懊芩沽峙瀣帟r代”的她將自己想象成公主，等著她的王子出現(xiàn)。她的王子當(dāng)然曾經(jīng)也出現(xiàn)過，但馬上就如同彗星一樣消失了，令她無比的懷念。后來，林佩瑤因?yàn)楦赣H去世，家道中落，最終不得已嫁給了吳蓀甫——魁梧剛毅紫臉多皰的丈夫。在吳老太爺?shù)膯适律?，林佩瑤遇見了曾?jīng)的王子雷參謀。因?yàn)槔讌⒅\的出現(xiàn)而徹底死而復(fù)生的浪漫愛情與現(xiàn)實(shí)生活中沒有任何愛情的痛苦婚姻產(chǎn)生了強(qiáng)烈的矛盾沖突和對立。林佩瑤在愛情上的憧憬與殘酷現(xiàn)實(shí)的二元對立使得小說多了一種悲劇美。

五、吳蓀甫性格中積極與消極的二元對立

在現(xiàn)代文學(xué)前期的問題小說、鄉(xiāng)土小說中，作家塑造的人物都過于扁平化，要么從善而終，要么從惡至死，缺少多元化和人物性格沖突。茅盾筆下的吳蓀甫擁有正義、積極的一面，也帶著邪惡、消極的一面，因此這就形成了吳蓀甫性格上積極與消極的二元對立。

吳蓀甫性格中積極的一面主要體現(xiàn)在其面對困難的處境時，仍愿意堅守自己的企業(yè)，并試圖復(fù)興中國民族企業(yè)來對抗帝國主義和買辦資本主義;在接過“益中”信托公司的草案時，他在心中已經(jīng)勾畫出了民族壟斷資本企業(yè)的藍(lán)圖;在面對公債市場、工廠工人罷工、家鄉(xiāng)農(nóng)民暴動三方壓迫性事件時，他在焦急中仍有著自信，“他雖然用一只眼睛望著政治，那另一只眼睛卻總是朝著企業(yè)上的利害關(guān)系，而且是永不倦怠地注視著

吳蓀甫性格中消極的一面首先體現(xiàn)在其面對帝國主義等強(qiáng)勢勢力的侵入時，對沒有實(shí)力的民族資產(chǎn)階級企業(yè)使用手段強(qiáng)行吞并，同時他以維護(hù)自身的利益為由犧牲工人階級的利益;其次體現(xiàn)在他與趙伯韜進(jìn)行公債市場斗爭時，使用“間諜”手段，收買劉玉英打聽趙伯韜的行動;再次體現(xiàn)在當(dāng)他在工作中不順時，他將自己的憤怒發(fā)泄在家人身上;最后體現(xiàn)在他作為民族資產(chǎn)階級自帶的動搖性上，當(dāng)小說最后他失敗告終時，他做出的行為是逃跑，這顛覆了他往日自信、勇敢的積極面。

茅盾在《子夜》中將吳蓀甫塑造成了一個性格矛盾沖突、形象多元的男主人公。從小說一開始，茅盾就將吳蓀甫塑造成一個有著強(qiáng)大自信心、掌控力、能力的企業(yè)家，但又通過公債市場競爭、工人階級運(yùn)動、農(nóng)民暴動等三種活動對其形象進(jìn)行了徹底的顛覆。吳蓀甫性格中積極與消極的二元對立推動了故事發(fā)展走向，展現(xiàn)了一個性格特征鮮明、多元的人物形象。

六、結(jié)語

《子夜》再現(xiàn)了20世紀(jì)30年代中國民族資本企業(yè)發(fā)展的情況，以吳蓀甫為核心，將公債市場、工人矛盾、家庭矛盾、農(nóng)民暴動合并為一個網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)進(jìn)行描寫，展現(xiàn)了小資產(chǎn)階級的易動搖性，工人運(yùn)動、農(nóng)民運(yùn)動初期的不成熟性，揭示了民族資產(chǎn)階級的悲劇、小資產(chǎn)階級知識分子的愛情悲劇，引申出中國走資本主義道路是行不通的真正主旨。

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