李曰亭

◆摘? 要：中華傳統(tǒng)文化作為我們民族重要的精神支柱以及寶貴財(cái)富，蘊(yùn)含著我國(guó)民族上下五千年的文化經(jīng)驗(yàn)以及智慧積累，其對(duì)一代又一代的中華兒女輸送了諸多的文化內(nèi)容以及文化瑰寶，有助于中華兒女形成良好的思維觀念以及行為意識(shí)。而隨著我國(guó)教育行業(yè)的不斷改革，教育部門早在2016年就提出的教學(xué)用書(shū)事項(xiàng)中明確提出，義務(wù)教育階段的小學(xué)思想品德教材更名為道德與法制，從教材的更名就能發(fā)現(xiàn)教學(xué)的主體變化，并明確小學(xué)思想品德教學(xué)中的教學(xué)重點(diǎn)調(diào)整?；诖?，本文將主要圍繞小學(xué)道德與法制教學(xué)中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化展開(kāi)研究，以期為廣大地教師提供部分可借鑒的內(nèi)容。

◆關(guān)鍵詞：小學(xué);道德與法制;滲透;中國(guó)傳統(tǒng)文化

小學(xué)作為學(xué)生正式進(jìn)入學(xué)校接受教育的階段，其也是學(xué)生成長(zhǎng)的重要的時(shí)期。小學(xué)生在學(xué)校內(nèi)接受的教育，直接關(guān)系到學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí)以及成長(zhǎng)發(fā)育，更是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)怎樣的人產(chǎn)生直接地影響。小學(xué)中的道德與法制教學(xué)作為對(duì)學(xué)生品德產(chǎn)生影響的重要教學(xué)科目，教師需要證實(shí)這一教學(xué)課程的有效性，促使學(xué)生全面、綜合的發(fā)展。因此，小學(xué)道德與法制教師需要在實(shí)際教學(xué)中充分融合中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容，從而引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)更多的傳統(tǒng)文化美德，最終培育學(xué)生形成良好的精神世界以及素養(yǎng)。

一、提升教師的專業(yè)素養(yǎng)

道德與法制教師承擔(dān)著馬克思教學(xué)指導(dǎo)，教師需要通過(guò)講解科學(xué)知識(shí)、解答學(xué)生的困惑，最終培育出具有較高道德素養(yǎng)的人才，其需要具有清晰的人生觀念、價(jià)值觀念以及準(zhǔn)確的職業(yè)定位，并從內(nèi)部開(kāi)始學(xué)習(xí)更多的知識(shí)內(nèi)容，最終提升自身的教學(xué)素養(yǎng)以及個(gè)人能力。我國(guó)傳統(tǒng)文化在長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展歷程中，其遺留下的文化經(jīng)典部分，對(duì)教師提升自我具有十分重要得作用，教師通過(guò)積極吸取傳統(tǒng)文化的精華，不僅可以陶冶自身的情操，還能豐富教師的文化積累，促使教師開(kāi)展高質(zhì)量的教學(xué)工作。

二、整合各學(xué)科聯(lián)合教學(xué)

道德與法制學(xué)科與其他學(xué)科存在一定的差異，并且該學(xué)科的開(kāi)放性比較強(qiáng)。所以，小學(xué)教師在實(shí)際教學(xué)中，需要結(jié)合學(xué)科教材并對(duì)教材進(jìn)行深入地挖掘，通過(guò)仔細(xì)研究教材中的內(nèi)容，將更多隱藏教學(xué)資源應(yīng)用在實(shí)際生活中。此外，教師在深入挖掘道德與法制學(xué)科教材時(shí)，還需明確每節(jié)教學(xué)課堂的和重點(diǎn)以及難點(diǎn)部分，使學(xué)生對(duì)本節(jié)課具有一定的學(xué)習(xí)方向。并且，當(dāng)教師將教材中蘊(yùn)含的隱藏資源挖掘出來(lái)后，教師會(huì)發(fā)現(xiàn)教學(xué)課堂逐漸豐富，學(xué)生在課堂中也能學(xué)習(xí)到課堂之外的內(nèi)容。小學(xué)道德與法制學(xué)科教師在實(shí)際的教學(xué)課堂過(guò)程中，教師需要將誠(chéng)實(shí)守信、民族精神等作為主要的教學(xué)重點(diǎn)，幫助學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。例如，教師在講解《我們愛(ài)和平》課程時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考：為什么將祖國(guó)稱為媽媽？為什么國(guó)慶節(jié)是10.1呢？讓學(xué)生通過(guò)思考這幾個(gè)問(wèn)題，加深學(xué)生對(duì)本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的掌握程度。當(dāng)學(xué)生對(duì)教師提出的問(wèn)題進(jìn)行思考之后，教師可以為學(xué)生講解部分我國(guó)歷史內(nèi)容，從而給加深學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。

三、不斷加強(qiáng)師生互動(dòng)

小學(xué)道德與法制教學(xué)通過(guò)加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)行為，可以顯著提升傳統(tǒng)文化在道德與法制教學(xué)中的滲透效果。道德與法制教學(xué)工作的改革，并不是對(duì)傳統(tǒng)的教材內(nèi)容進(jìn)行革新，需要改革后的內(nèi)容更加符合實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容榮。小學(xué)教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)增加師生之間的活動(dòng)行為，可以讓學(xué)生更加深入研究教材中的內(nèi)容，并掌握更多的知識(shí)內(nèi)容，不僅可以拉近師生之間的關(guān)系，還能引導(dǎo)學(xué)生積極展開(kāi)思考，并加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化以及內(nèi)容的記憶程度。

四、運(yùn)用案例式教學(xué)法

道德與法制科目所具有的主要特點(diǎn)是就是摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)理念，重視培育學(xué)生的綜合素養(yǎng)，并結(jié)合實(shí)際的生活案例，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極主動(dòng)的思考，并將教學(xué)內(nèi)容和實(shí)際案例相連接，促使學(xué)生通過(guò)案例教學(xué)可以掌握更多的內(nèi)容。中國(guó)傳統(tǒng)文化在小學(xué)道德與法制教學(xué)中的滲透，需要教師充分利用新教材的特點(diǎn)，在案例教學(xué)中融合更多的教學(xué)內(nèi)容，并合理設(shè)計(jì)教學(xué)案例促使學(xué)生可以掌握更多的知識(shí)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的文化內(nèi)容。教師在案例教學(xué)的過(guò)程中，可以讓學(xué)生通過(guò)豐富的案例教學(xué)掌握更多的知識(shí)內(nèi)容，并在實(shí)際學(xué)習(xí)的過(guò)程中潛移默化掌握更多的知識(shí)內(nèi)容，最終讓學(xué)生在愉快的教學(xué)活動(dòng)中，可以全面掌握傳統(tǒng)文化以及教學(xué)知識(shí)。因此，小學(xué)教師在進(jìn)行道德與法制的教學(xué)過(guò)程中，需要將本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活緊密聯(lián)系在一起，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中與實(shí)際生活相聯(lián)系，便于學(xué)生更好地理解本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容。小學(xué)教師通過(guò)為學(xué)生創(chuàng)建生活化的教學(xué)情境，不僅能夠讓學(xué)生充分感受道德與法制學(xué)科知識(shí)存在于實(shí)際生活中，還能讓小學(xué)生通過(guò)與生活經(jīng)驗(yàn)相關(guān)聯(lián)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法制的積極性。

五、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，小學(xué)道德與法制教學(xué)中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容，其具有較高的教學(xué)價(jià)值以及意義。因此，小學(xué)教師需要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際能力以及傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容，通過(guò)加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)行為，顯著提升中華傳統(tǒng)文化的滲透效果，并積極展開(kāi)高質(zhì)量的道德與法制教學(xué)活動(dòng)，不僅可以提升實(shí)際的教學(xué)質(zhì)量，還能培育更多的高素質(zhì)人才。所以，教師需要結(jié)合中華傳統(tǒng)文化制定合理的教學(xué)措施，精心準(zhǔn)備合理的教學(xué)環(huán)節(jié)以及教學(xué)設(shè)計(jì)，最終提升道德與法制的教學(xué)有效性，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)道德與法制課程，可以發(fā)展成一個(gè)全面的人才，滿足時(shí)代對(duì)其的要求。

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