郝茹

統(tǒng)編教材推行以來，課內(nèi)篇目減少，語(yǔ)文課堂該怎樣改革，群文閱讀大受師生親睞，但操作方式較為單一、連續(xù)性不夠等等問題使群文閱讀在實(shí)際教學(xué)實(shí)踐中又“很受傷”，如何進(jìn)行群文閱讀教學(xué)成為各地教師共同關(guān)注的課題。

一、靈性閱讀，打通生活

以王君老師的《在孫權(quán)的朋友圈學(xué)習(xí)有效溝通》為例，王老師沒有把課堂這篇文言文局限在文言字詞和翻譯上，而是以學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中存在的問題——不會(huì)溝通。用語(yǔ)文教學(xué)中的文本范例為載體，以學(xué)生生活中的實(shí)際問題為線索，將本節(jié)課分為三個(gè)部分：①上級(jí)和下級(jí)之間的交流;②同級(jí)之間的交流;③下級(jí)和上級(jí)的交流;④英雄與英雄之間的交流，解構(gòu)了文本《孫權(quán)勸學(xué)》并且拓展了《三國(guó)志》和《資治通鑒》的篇目。在學(xué)習(xí)文本的同時(shí)學(xué)習(xí)如何與不同的人進(jìn)行交流，提高生活技能。并且在教學(xué)中有一個(gè)細(xì)節(jié)，王老師每次在出示原文交流方式之前，都會(huì)讓學(xué)生根據(jù)不同的設(shè)想用文言來自己做答，鍛煉學(xué)生的文言應(yīng)用能力，試想學(xué)生都可以用自己組織的文言去應(yīng)對(duì)簡(jiǎn)單交際，可想而知他的理解也絕對(duì)不會(huì)存在問題。整個(gè)課堂十分完整而且教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)新穎并貼近學(xué)生生活，很容易引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，既解決了文言文教學(xué)容易枯燥，學(xué)生有畏難情緒的問題，又體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的工具性。

二、基于言語(yǔ)形式的專題式閱讀設(shè)計(jì)該怎么做

以聽到的一節(jié)好課為例，這堂課，教師在課堂一開始就拋出了《老王》《紅鼻子》《藏者》三篇文章中人物關(guān)系的親疏度的問題，經(jīng)過學(xué)生的幾番精讀，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)楊絳和老師很疏遠(yuǎn)，老師及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作品的言語(yǔ)形式。接著用黃玉峰老師的一段文字幫助學(xué)生說出了他們的質(zhì)疑、疑惑，還給學(xué)生看了溫情版本，讓學(xué)生真的去體會(huì)親密之后會(huì)產(chǎn)生什么效果。在體會(huì)原版與改版的區(qū)別后又會(huì)意識(shí)到這樣疏離的作用是為了表達(dá)主旨，學(xué)生能夠豁然開朗，明白作者的用意。再仔細(xì)體味文本形式的不同的角度出發(fā)，由表及里，帶領(lǐng)孩子們深入的了解了楊絳作為一個(gè)相對(duì)的幸運(yùn)者對(duì)老王的愧怍。將深刻的主題，難理解的情感，通過溫情版與原版的對(duì)比讓學(xué)生輕松理解和體悟并且為孩子的寫作提供了思路，如何用恰當(dāng)?shù)男问饺ケ憩F(xiàn)自己的中心思想。如果說，王君老師的青春語(yǔ)文是用話題用學(xué)生的實(shí)際需要來串聯(lián)課文，進(jìn)行群文閱讀的話，那孫老師便是以文本形式為紐帶連接不同的篇目。將有共同言語(yǔ)形式特征及相通的解讀路徑、方法、技巧等閱讀能力點(diǎn)的群組文本的進(jìn)行閱讀教學(xué)。例如用詞、句、語(yǔ)段、篇章、言語(yǔ)體式、言語(yǔ)范式來組合課文，形成文本群組。

三、群文閱讀教學(xué)組合具體策略

選文策略一、以作者為中心選文不同的作家有不同的文學(xué)風(fēng)格，我們的語(yǔ)文群文閱讀可以從教材選定的作者出發(fā)，對(duì)該作者的文章進(jìn)行精心篩選，選出有代表性的作品，讓學(xué)生對(duì)作家的文風(fēng)有更深刻的認(rèn)知。例如七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教材選了老舍的《濟(jì)南的冬天》，我們就可以選擇老舍同樣寫濟(jì)南的《大明湖之春》《趵突泉的欣賞》讓同學(xué)一起學(xué)習(xí)，看老舍怎樣從不同的角度描寫濟(jì)南，增加學(xué)生的寫作技巧。同樣還可以選擇老舍的散文如《北京的春節(jié)》《養(yǎng)花》《草原》《貓》等，通過群文閱讀學(xué)習(xí)，讓學(xué)生更深刻地理解教材選文以及名家文風(fēng)，學(xué)習(xí)名家風(fēng)范，積累見識(shí)和學(xué)識(shí)。

選文策略二、以“體裁”為中心選文，把同一體裁的作品放在一起，讓學(xué)生了解掌握該類體裁的寫法。文章的體裁無(wú)外乎有六大類即是：記敘文，議論文，說明文，散文，小說，詩(shī)歌等形式。我們?cè)谶x文的過程中可以根據(jù)教學(xué)大綱的要求，選擇難易適中同類體裁的文章，例如，在學(xué)習(xí)議論文時(shí)，我們可以將古今中外的議論文雜糅在一起，讓學(xué)生了解議論文的豐富性。例如可以將古代名家蘇軾、韓愈、歐陽(yáng)修等人的議論文、現(xiàn)代名家魯迅、梁?jiǎn)⒊㈠X鐘書等人的作品以及國(guó)外名家的議論文放在一起，以供學(xué)生欣賞，同時(shí)精心講解其中的一兩篇文章，讓學(xué)生理解不同的時(shí)代、國(guó)別、地域、作家都有不同的風(fēng)格，從而達(dá)到豐富學(xué)生視野的目的。

選文策略三、以“同文”為中心選文所謂“同文”就是主題相同甚至題目相同的文章，文學(xué)作品中存在大量的“同文”現(xiàn)象，甚至同樣的題目有多個(gè)人寫，但是寫作的角度和內(nèi)容都不相同。我們?cè)谡Z(yǔ)文群文閱讀教學(xué)中可以利用文學(xué)作品中大量的“同文”，讓經(jīng)典與經(jīng)典對(duì)話，“以文解文”，可以起到意想不到的效果，引文經(jīng)典的作品總是有內(nèi)在的契合，尤其是同樣主題的文章，我們?cè)诮虒W(xué)中解釋文章的過程中，有時(shí)也不能把經(jīng)典文本的意思內(nèi)涵解釋得十分到位，那么讓經(jīng)典“互文”，無(wú)疑是初中語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)中的絕妙法則。著名的散文家俞平伯和朱自清都寫過《槳聲燈影里的秦淮河》，這便是“同文”中的經(jīng)典，另外古詩(shī)文中“同文”的作品就更多了。古人喜歡吟詠同一對(duì)象，例如邊塞詩(shī)，有一個(gè)邊塞詩(shī)派，王昌齡、高適都是寫作邊塞詩(shī)的高手，同一篇《出塞》，王昌齡就有“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”“騮馬新跨白玉鞍，戰(zhàn)罷沙場(chǎng)月色寒?！钡仍?shī)文。唐詩(shī)中送別詩(shī)也很多，例如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》“寒雨連江夜入?yún)恰焙屯蹙S的《渭城曲》“渭城朝雨浥輕塵”，同樣送別卻寄托了詩(shī)人不一樣的情懷。這些閱讀的經(jīng)典，無(wú)論是針對(duì)初中語(yǔ)文古文閱讀教學(xué)還是現(xiàn)代文閱讀教學(xué)，都有著豐富的作品，出現(xiàn)在課堂上，不僅激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生體驗(yàn)閱讀的快樂，提高閱讀能力，同時(shí)能夠達(dá)到事半功倍的效果。

隨著統(tǒng)編教材的普遍應(yīng)用，群文閱讀勢(shì)必成為教師增加學(xué)生閱讀量，提升學(xué)生閱讀素養(yǎng)的主要抓手，在一線教學(xué)中，積極踐行并研究，一定會(huì)取得好的效果。