民族聲樂(lè)演唱是我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)教學(xué)與表演的重要組成部分。它是基于民歌、曲藝和戲劇等藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種聲樂(lè)演唱藝術(shù)，也是我國(guó)各高校音樂(lè)教育課程中的重要課程之一。近年來(lái)，隨著高校教學(xué)條件的改善和對(duì)音樂(lè)表演專業(yè)中民族聲樂(lè)演唱藝術(shù)人才需求的不斷增多，大量高校的音樂(lè)學(xué)院除了設(shè)置音樂(lè)學(xué)專業(yè)外，還專門(mén)設(shè)立了音樂(lè)表演專業(yè)，但教學(xué)模式及教學(xué)效果卻并不樂(lè)觀。部分高校民族聲樂(lè)演唱教學(xué)與社會(huì)所需求的聲樂(lè)專業(yè)人才類型存在較大脫節(jié)，一定程度上挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。因此，筆者認(rèn)為高校聲樂(lè)教學(xué)應(yīng)立足于教學(xué)現(xiàn)狀，以解決實(shí)際問(wèn)題為導(dǎo)向，積極探索順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求的民族聲樂(lè)演唱藝術(shù)教學(xué)模式[1]。

一、高校音樂(lè)表演專業(yè)的民族聲樂(lè)演唱藝術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀

（一）學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)薄弱

近年來(lái)，隨著高等教育的不斷普及化，參加音樂(lè)類藝術(shù)考試的人數(shù)也在逐年增加。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2019年我國(guó)藝術(shù)院校報(bào)考人數(shù)已突破100萬(wàn)人次，但學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)素養(yǎng)呈現(xiàn)的趨勢(shì)卻與之相悖。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因主要是隨著音樂(lè)學(xué)院的不斷擴(kuò)招，部分高校為了完成招生指標(biāo)，降低了學(xué)生的專業(yè)要求。這就使得學(xué)生的專業(yè)水平變得良莠不齊，學(xué)生不僅音樂(lè)理論知識(shí)積淀不足，演唱功底也十分薄弱，為民族聲樂(lè)演唱的教學(xué)實(shí)踐的快速發(fā)展制造了很大的阻力。

（二）上課時(shí)間有限

筆者通過(guò)對(duì)吉林省開(kāi)設(shè)音樂(lè)表演專業(yè)的8所高校音樂(lè)學(xué)院進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，發(fā)現(xiàn)各高校民族聲樂(lè)演唱專業(yè)的專業(yè)課，一般都是每星期一節(jié)課，課時(shí)量極少。造成這一現(xiàn)象的主要原因是學(xué)院規(guī)定學(xué)生必須根據(jù)自己的專業(yè)方向選擇相應(yīng)的專業(yè)理論課程，這就導(dǎo)致學(xué)生為了完成學(xué)分較多地選擇聲樂(lè)理論課。更令人擔(dān)憂的是在這僅有的每周一節(jié)聲樂(lè)演唱課中，聲樂(lè)教師對(duì)于地域音樂(lè)和新編曲目的重視程度顯著高于傳統(tǒng)民族曲目，使民族聲樂(lè)教學(xué)變得更加嚴(yán)峻。同時(shí)，如此有限的課時(shí)量往往會(huì)導(dǎo)致課堂上所灌輸?shù)慕虒W(xué)重點(diǎn)不能被每個(gè)學(xué)生準(zhǔn)確掌握，應(yīng)用到聲樂(lè)表演實(shí)踐，教學(xué)成效大打折扣。此外，在民族聲樂(lè)演唱專業(yè)學(xué)生每周的課表中，占著較大比例的是與民族聲樂(lè)演唱無(wú)關(guān)的選修課和公共基礎(chǔ)課。學(xué)生本身基礎(chǔ)就很薄弱，長(zhǎng)此以往又得不到足夠的時(shí)間進(jìn)行專業(yè)訓(xùn)練，教學(xué)效果必然會(huì)明顯下降，不能達(dá)到音樂(lè)表演教學(xué)中民族聲樂(lè)演唱藝術(shù)的培養(yǎng)目標(biāo)。

（三）教學(xué)方法傳統(tǒng)單一

目前，多數(shù)高校音樂(lè)學(xué)院針對(duì)民族聲樂(lè)演唱藝術(shù)采用基本都是“一對(duì)一”或“一對(duì)二”的課堂教學(xué)模式。這種模式會(huì)使教學(xué)方法更注重聲樂(lè)技能的訓(xùn)練，但由于課堂時(shí)間的限制，一些關(guān)于聲樂(lè)理論知識(shí)的教學(xué)和音樂(lè)表演能力的培養(yǎng)就會(huì)被“冷落”。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，筆者發(fā)現(xiàn)這一教學(xué)模式的局限性比較大，教學(xué)過(guò)程中缺少相互討論提高的學(xué)習(xí)氛圍，教學(xué)對(duì)象單一沒(méi)有可供比較的對(duì)象。同時(shí)，重課堂輕舞臺(tái)表演實(shí)踐教學(xué)模式使得學(xué)生不能獲得充足的舞臺(tái)表演經(jīng)驗(yàn)，難以達(dá)到音樂(lè)表演的標(biāo)準(zhǔn)。此外，筆者在調(diào)研時(shí)還發(fā)現(xiàn)多數(shù)高校音樂(lè)表演專業(yè)的民族聲樂(lè)演唱教學(xué)體系中師資力量的組成和課程的設(shè)置往往會(huì)側(cè)重美聲唱法的傳授，民族唱法的相關(guān)教學(xué)內(nèi)容及課時(shí)所占的比例少之又少。尤其是部分院校將外國(guó)歌曲作品作為學(xué)生必修的練習(xí)曲目而忽視了本民族傳統(tǒng)音樂(lè)的練習(xí)，導(dǎo)致民族音樂(lè)在聲樂(lè)表演專業(yè)學(xué)生教學(xué)存在嚴(yán)重的失位[2]。

（四）師資力量薄弱

近年來(lái)，由于一些高校大幅擴(kuò)招和地區(qū)師資資源分配不均衡等原因?qū)е虏糠指咝４嬖趲熧Y力量跟不上學(xué)生增長(zhǎng)速度的現(xiàn)象。隨著國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化的不斷重視，高校音樂(lè)學(xué)院民族音樂(lè)聲樂(lè)教學(xué)比例的大幅提高，亟需大量的專業(yè)民族聲樂(lè)表演教育人才[3]。對(duì)此，筆者對(duì)吉林省省重點(diǎn)高校和高校音樂(lè)學(xué)院的師資配比進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)如圖1所示，吉林省省重點(diǎn)高校和長(zhǎng)春某高校從事音樂(lè)表演教學(xué)的非音樂(lè)表演專業(yè)的教師分別占63%、58%，而這部分比例中多數(shù)教師都是音樂(lè)學(xué)、音樂(lè)教育專業(yè)，這就導(dǎo)致在音樂(lè)表演藝術(shù)實(shí)踐和民族音樂(lè)積淀上相對(duì)薄弱，不能較好地完成音樂(lè)表演專業(yè)民族聲樂(lè)教學(xué)的課程目標(biāo)，延礙學(xué)生聲樂(lè)表演能力的提高與發(fā)展。

圖1? ? 吉林省省屬高校音樂(lè)學(xué)院聲樂(lè)專業(yè)師資配比

（五）音樂(lè)表演中民族聲樂(lè)演唱專業(yè)實(shí)踐機(jī)會(huì)較少

在高校音樂(lè)表演方向民族聲樂(lè)演唱教學(xué)的課程設(shè)置中，占有較大比重的學(xué)科為純聲樂(lè)課堂教學(xué)，使得學(xué)生缺乏民族聲樂(lè)演唱的舞臺(tái)表演藝術(shù)實(shí)踐有針對(duì)性的民族聲樂(lè)演唱藝術(shù)指導(dǎo)。在大學(xué)四年的學(xué)習(xí)中，缺乏系統(tǒng)的聲樂(lè)演出實(shí)踐教學(xué)，甚至有些高校的音樂(lè)學(xué)院只在學(xué)生大四時(shí)安排寥寥幾個(gè)星期的社會(huì)實(shí)踐實(shí)習(xí)。而在這僅有的幾周民族聲樂(lè)演唱專業(yè)實(shí)踐中，又缺乏有效的組織和監(jiān)督，部分高校甚至讓學(xué)生自己聯(lián)系實(shí)習(xí)單位，導(dǎo)致民族聲樂(lè)演唱專業(yè)實(shí)踐能力得不到真正的鍛煉，實(shí)踐教學(xué)目的嚴(yán)重失位。

二、高校音樂(lè)表演中民族聲樂(lè)演唱藝術(shù)教學(xué)改革

（一）提高學(xué)生對(duì)中國(guó)民族音樂(lè)的感知能力

為了提高民族聲樂(lè)演唱專業(yè)學(xué)生的整體水平及音樂(lè)表現(xiàn)能力，聲樂(lè)教師應(yīng)不斷結(jié)合學(xué)生所學(xué)文化知識(shí)進(jìn)行有效的課堂教學(xué)，提升學(xué)生的音樂(lè)表演能力和文化素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的感知能力[4]。中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，每個(gè)民族都有各自與眾不同的民族特色，并在各自的發(fā)展中漸漸形成富有民族特色的音樂(lè)形式、唱法及風(fēng)格。雖然這些民族音樂(lè)各有不同，但對(duì)民族聲樂(lè)演唱藝術(shù)來(lái)講，音樂(lè)是不分國(guó)界與地域的，所以在音樂(lè)表演專業(yè)的民族聲樂(lè)演唱教學(xué)實(shí)踐中，教師要引導(dǎo)學(xué)生去感知每一個(gè)民族音樂(lè)作品之間的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)，潛移默化地提升學(xué)生的音樂(lè)感知能力。針對(duì)地域文化特色比較鮮明的民族音樂(lè)，教師可以在正式開(kāi)展教學(xué)之前，首先從當(dāng)?shù)匚幕胧?，從民族特性、風(fēng)俗習(xí)慣等方面讓學(xué)生走近這個(gè)民族，培養(yǎng)身臨其境感，從而更好的掌握民族音樂(lè)的精髓進(jìn)行演唱和表演。通過(guò)對(duì)學(xué)生民族文化知識(shí)的加強(qiáng)，可以促使學(xué)生在面對(duì)新的民族音樂(lè)風(fēng)格時(shí)，更快地改變現(xiàn)有思維、適應(yīng)新的音樂(lè)風(fēng)格、能夠準(zhǔn)確演唱作品、完整的詮釋作品內(nèi)容。因此，為更好地實(shí)現(xiàn)民族聲樂(lè)演唱教學(xué)目標(biāo)，高校音樂(lè)學(xué)院需要在教學(xué)過(guò)程中融入更多的民族文化課程和藝術(shù)課程，提高學(xué)生的民族文化素養(yǎng)，讓學(xué)生對(duì)民族聲樂(lè)作品有更多的了解，更好地理解民族聲樂(lè)演唱課程中隱藏的豐富情感和意義。

（二）改進(jìn)民族聲樂(lè)演唱藝術(shù)課程的教學(xué)方法

隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，人們對(duì)于美的審視變得更加多元化。民族聲樂(lè)演唱教學(xué)同樣如此，為實(shí)現(xiàn)有效的教學(xué)目標(biāo)，民族聲樂(lè)演唱教學(xué)也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，不斷拓展教學(xué)內(nèi)容，革新教學(xué)方法，在演唱民族音樂(lè)作品的同時(shí)，將民族音樂(lè)有效的傳承給學(xué)生[5]。民族聲樂(lè)教學(xué)整體的教學(xué)目標(biāo)是一種創(chuàng)新的教學(xué)活動(dòng)，因此相應(yīng)的教學(xué)方法必須不斷地更新和完善，以滿足整體的教學(xué)目標(biāo)。在民族聲樂(lè)演唱教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)根據(jù)自身素質(zhì)的差異，不斷改進(jìn)和更新教學(xué)方法。例如，可以適當(dāng)將名家的演唱視頻、表演圖片等結(jié)合現(xiàn)代化的教學(xué)手段進(jìn)行傳授，從而更直觀地展示不同聲樂(lè)作品中應(yīng)該使用哪些肢體語(yǔ)言和面部表情。在聲樂(lè)演唱音色方面，可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)上的優(yōu)質(zhì)資源和積累的影像資料來(lái)為學(xué)生傳授更多具有國(guó)際水準(zhǔn)的聲樂(lè)演唱方法，最終達(dá)到更好的教學(xué)效果。

民族聲樂(lè)演唱教學(xué)中，教師應(yīng)注重課堂“角色、關(guān)系”的轉(zhuǎn)變，打破傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)模式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的主動(dòng)性，著重突出學(xué)生的主體地位。充分利用民族音樂(lè)中蘊(yùn)含的深刻人生哲理和美學(xué)特征融入學(xué)生情感教育，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用音樂(lè)來(lái)充分表達(dá)自己的內(nèi)心情感，全面提升對(duì)音樂(lè)的理解能力和表達(dá)能力。我們知道，每一部民族音樂(lè)作品的創(chuàng)作都寄托著創(chuàng)作者的成長(zhǎng)背景和人文情感[6]。聲樂(lè)教師要在民族聲樂(lè)教學(xué)中抓住民族音樂(lè)文化的精髓，能夠讓學(xué)生深刻體會(huì)到每一首聲樂(lè)作品的思想感情，再身臨其境的去學(xué)習(xí)、去欣賞，增強(qiáng)民族聲樂(lè)演唱學(xué)習(xí)的情感體驗(yàn)，并產(chǎn)生情感共鳴，進(jìn)而感受中國(guó)優(yōu)秀民族音樂(lè)的魅力所在。此外，民族聲樂(lè)演唱教學(xué)課堂上還應(yīng)注重運(yùn)用多種教學(xué)模式調(diào)動(dòng)學(xué)生與教師互動(dòng)的積極性，使學(xué)生不斷發(fā)展和自我挖掘，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

為了更好的驗(yàn)證筆者嘗試的教學(xué)模式改革成果，筆者選取2016級(jí)、2017級(jí)、2018級(jí)和2019級(jí)480名音樂(lè)表演專業(yè)、音樂(lè)學(xué)專業(yè)主修聲樂(lè)學(xué)科的本科生和碩士生以80人為一組，分為3個(gè)實(shí)驗(yàn)組和3個(gè)對(duì)照組進(jìn)行課程改革教學(xué)試驗(yàn)，通過(guò)實(shí)驗(yàn)對(duì)比，我們發(fā)現(xiàn)如圖2所示，在綜合改進(jìn)傳統(tǒng)教學(xué)模式后，實(shí)驗(yàn)組喜歡課程的學(xué)生人數(shù)顯著高于對(duì)照組（P<0.01），這說(shuō)明不斷革新民族聲樂(lè)演唱教學(xué)模式是必要而有效的。

圖2? ?教學(xué)方法改革前后學(xué)生對(duì)課程的喜愛(ài)程度對(duì)比

（三）提高教師自身素養(yǎng)，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)

從現(xiàn)代聲樂(lè)演唱藝術(shù)教學(xué)的角度來(lái)看，提高教學(xué)質(zhì)量應(yīng)從教師入手。在培養(yǎng)學(xué)生的過(guò)程中，高校音樂(lè)學(xué)院應(yīng)適應(yīng)現(xiàn)代化教學(xué)的需求，調(diào)整多角度教學(xué)的模式，最終有效地完成教學(xué)任務(wù)。而針對(duì)于音樂(lè)表演專業(yè)中民族聲樂(lè)演唱教學(xué)的改革，應(yīng)從教師自身和高校人才體系兩個(gè)方面進(jìn)行提升。應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)地更新民族音樂(lè)的理論積淀，加深對(duì)民族音樂(lè)中民族文化的深度理解，優(yōu)化自身理論知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提升自身教學(xué)能力水平;靈活地將各民族具有特色的民族音樂(lè)進(jìn)行有效整合并融入到音樂(lè)課堂中，充分激發(fā)學(xué)生對(duì)于民族音樂(lè)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。同時(shí)，聲樂(lè)教師除具備較高的專業(yè)素養(yǎng)外，還應(yīng)具備良好的文學(xué)修養(yǎng)、表達(dá)能力、閱讀能力，掌握教育學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)等理論基礎(chǔ)，具備跨學(xué)科的知識(shí)素養(yǎng)，從而更好的去優(yōu)化民族聲樂(lè)演唱教學(xué)方案，有的放矢地把中國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)文化繼承、弘揚(yáng)[7]。在高校音樂(lè)學(xué)院層面，可以采用“請(qǐng)進(jìn)、請(qǐng)出”的方式，一方面計(jì)劃派出聲樂(lè)專業(yè)教師去學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)課程，另一方面可以聘請(qǐng)校外聲樂(lè)專家、學(xué)者對(duì)教師進(jìn)行定期培訓(xùn)。同時(shí)，高校音樂(lè)學(xué)院也可以通過(guò)聲樂(lè)教學(xué)論壇，加強(qiáng)各省份、聲樂(lè)教師間的聯(lián)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)聲樂(lè)教育理念和教學(xué)內(nèi)容共享，全面提高聲樂(lè)教師的教學(xué)能力。

（四）完善課程體系，加強(qiáng)民族音樂(lè)教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐教學(xué)

民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)需要將音樂(lè)理論與演繹實(shí)踐充分融合才能發(fā)揮教學(xué)的最大效能。因此，現(xiàn)代高校民族聲樂(lè)演唱藝術(shù)教學(xué)，不僅要以豐富的課堂教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ)，還應(yīng)通過(guò)大量的聲樂(lè)實(shí)踐去鞏固聲樂(lè)課堂教學(xué)內(nèi)容，充分實(shí)現(xiàn)“線上——線下”聲樂(lè)演唱藝術(shù)教學(xué)相統(tǒng)一[8]。針對(duì)于這一問(wèn)題，筆者認(rèn)為首要的著力點(diǎn)應(yīng)放在課程體系建構(gòu)上。而合理的課程體系不僅應(yīng)涵蓋《中國(guó)民族音樂(lè)》《民族音樂(lè)演唱》等民族音樂(lè)基礎(chǔ)理論課程，還應(yīng)搭配相應(yīng)的《民族音樂(lè)作品與曲式分析》和民族化的《視唱練耳》，讓學(xué)生形成完備的民族音樂(lè)知識(shí)體系，加深學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的文化解讀和美學(xué)特征理解，以期更加自如的在舞臺(tái)實(shí)踐中進(jìn)行演繹。其次是舞臺(tái)實(shí)踐教學(xué)的大量融入。課堂是學(xué)生獲得聲樂(lè)知識(shí)的基礎(chǔ)，而舞臺(tái)實(shí)踐則是快速提升聲樂(lè)表演專業(yè)學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的“有機(jī)肥料”。因此高校聲樂(lè)演唱藝術(shù)教學(xué)應(yīng)著重在課程設(shè)置中增加實(shí)踐教學(xué)的比例，全面提升學(xué)生的舞臺(tái)表現(xiàn)力[9]。具體如通過(guò)邀請(qǐng)著名民族音樂(lè)演唱家來(lái)校進(jìn)行大師聲樂(lè)演唱示范課，借助學(xué)生與演唱家的近距離溝通，提升學(xué)生對(duì)歌曲的理解能力和表演能力。此外，在教學(xué)過(guò)程中聲樂(lè)教師更應(yīng)重視舞臺(tái)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐，為學(xué)生提供大量的舞臺(tái)表演機(jī)會(huì)，去感受真正的聲樂(lè)舞臺(tái)。例如，組織學(xué)生舉辦少數(shù)民族聲樂(lè)演唱比賽，在元宵、端午、中秋等傳統(tǒng)文化節(jié)日組織學(xué)生走進(jìn)周邊中小學(xué)，社區(qū)和軍隊(duì)進(jìn)行傳統(tǒng)民族音樂(lè)表演，提升學(xué)生的舞臺(tái)實(shí)踐能力;鼓勵(lì)學(xué)生參加當(dāng)?shù)氐母黝惷褡逡魳?lè)文化志愿活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生深入到當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族聚集區(qū)域去采風(fēng)，身臨其境地感受地方民族的風(fēng)土人情和別具特色的民間音樂(lè)，加深學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的理解，調(diào)動(dòng)起對(duì)民族音樂(lè)傳承與保護(hù)的責(zé)任感和使命感;指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合多種方式進(jìn)行民族聲樂(lè)演唱表演，鍛煉學(xué)生的舞臺(tái)表演技能，也可以讓學(xué)生對(duì)彼此的表演進(jìn)行評(píng)價(jià)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的不足，提高自己解決問(wèn)題的能力，實(shí)現(xiàn)舞臺(tái)表現(xiàn)量到質(zhì)的飛躍。

三、結(jié)語(yǔ)

一個(gè)民族的自信應(yīng)立足于文化自信的基礎(chǔ)上，民族音樂(lè)作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化中璀璨的明珠，應(yīng)緊抓時(shí)代的脈搏，大力去弘揚(yáng)和傳播。而高校作為民族音樂(lè)發(fā)揚(yáng)的“主戰(zhàn)場(chǎng)”，更應(yīng)該發(fā)揮“搖籃”作用，將聲樂(lè)表演專業(yè)的民族音樂(lè)教學(xué)改革深化，從而有效提高高校音樂(lè)表演中民族聲樂(lè)演唱課程的整體教學(xué)水平，促進(jìn)學(xué)生的專業(yè)發(fā)展，提高學(xué)生的民族音樂(lè)藝術(shù)欣賞能力，努力培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需求的應(yīng)用型民族聲樂(lè)演唱藝術(shù)人才，為建構(gòu)我國(guó)高校民族聲樂(lè)演唱藝術(shù)教學(xué)體系做出貢獻(xiàn)。

基金項(xiàng)目：吉林省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“吉林當(dāng)代聲樂(lè)藝術(shù)史研究”（2020C094）;四平市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“四平市中小學(xué)民族音樂(lè)教學(xué)策略研究”（SPSK20043）

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徐潛 吉林師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院講師