張玉涵 于卓希

[摘要]在全球化和信息化的時代背景下，漢語國際傳播的重要意義日漸凸顯，同時，語言與文化的關系無法分割，語言傳播離不開文化滲透，中國傳統(tǒng)文化是漢文化的主要組成部分，而其中儒家文化又占據著重要地位，MR技能張力引領下的儒家文化表現(xiàn)形式創(chuàng)新研究旨在通過新技術、新媒介，探索儒家文化的新型傳播方式。MR技術在文化傳播領域的應用前景和實踐潛力已得到證實，正視其中的挑戰(zhàn)，并正確利用其中機遇，達到加強漢語言和漢文化的影響力和傳播力的目的。

[關鍵詞]MR技術;儒家文化;語言傳播;文化傳播

黨下時代大背景下，漢語的國際傳播刻不容緩，中華文化的傳播推廣迫在眉睫。如何在新媒體時代下，發(fā)揚以儒家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為代表的中華傳統(tǒng)文化成為大眾關注的問題。由此我們提出《MR技能張力引領下的儒家文化表現(xiàn)形式創(chuàng)新研究》的項目，著重研究儒家文化在這個語言多樣的新時代中如何自處和發(fā)展推廣，從而進一步推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的推廣，在這個瞬息萬變的信息化時代，成為時代的弄潮兒，爭向潮頭立。

一、當下漢語國際傳播背景分析

隨著時代發(fā)展和科學技術的進步，各國之間的交流8益密切，麥克盧漢曾提出的“地球村”概念已成為現(xiàn)實，社會逐漸步入信息化時代，信息社會與農業(yè)社會和工業(yè)社會具有明顯的區(qū)別：社會經濟的主體由制造業(yè)轉向以高新科技為核心的第三產業(yè)，信息和知識產業(yè)成為主導產業(yè)，勞動力主體由機械的操作者轉向信息的生產者和傳播者，交易結算不再主要依靠現(xiàn)金，而是依靠信用，跨國貿易和全球貿易成為主流。

在全球化和信息化的時代背景下，作為思想和情感交流的結構化符號體系——語言，成為國際交流的重要元素，各國言語的對外發(fā)展已成為許多國家用以推動文明交流互鑒的相當重要的舉措。中國想要在世界舞臺上有所作為，就必須不斷加強漢語言和漢文化的影響力和傳播力。

信息化時代，信息傳播速度快，更新頻率高，大量碎片化信息過度擠占受眾的視線，大眾傳播媒介的環(huán)境監(jiān)測和社會協(xié)調功能越來越發(fā)揮著舉足輕重的作用，人們依靠大眾傳播媒介來獲取生存發(fā)展所需的信息，在這種時代影響下形成了“他者引導”的傳播環(huán)境，對傳統(tǒng)文化的傳播提出了新的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)文化在傳播過程中更容易被擠壓、擱置。

二、語言傳播與文化傳播關系分析

語言本身是文化和信息的主要載體，是交流的主要工具，同時不同語言又負載著不同社會、民族、地域、歷史而形成的不同文化，語言與文化之間緊密相連，彼此影響，語言的傳播離不開文化的滲透，文化的跨區(qū)域傳播同樣需要借助語言來實現(xiàn)，借助語言傳播來推動文明交流互鑒已成為許多國家加強文化傳播的重要舉措，追求文化認同成為各個國家的共識。

因此漢語的國際傳播僅僅依靠語言的推廣是不夠的，還必須借助漢文化的滲透。漢文化是世界上古文化群當中獨立的巨大的文化體系之一，一直富有生機和活力，而歷史悠久、內容豐富的傳統(tǒng)文化則是漢文化的不可缺少的組成部分。

在建構傳統(tǒng)文化體系的過程中可以看到，儒家文化作為中華民族的寶貴精神財富，其對于建構傳統(tǒng)文化體系具有重要意義，經久不衰的正是因為儒家文化在不同時代滲透到社會各階層物質和精神生活的每一個細部，對社會的組織機制、交往規(guī)則、價值取向、倫理規(guī)范、思維方式、心理結構、情感模式、民族精神等都產生了巨大影響。因此各國文化爭奪國際影響力的場域中，儒家文化更應占據中國文化的重要組成部分，展現(xiàn)其具有鮮明民族特色的文化內涵。

三、兩種媒介手段對文化傳播的影響

（一）技術手段介紹

MR（混合現(xiàn)實技術）在傳統(tǒng)AR（增強現(xiàn)實技術）、VR（虛擬現(xiàn)實技術）的基礎上，進一步將虛擬世界、現(xiàn)實世界和用戶之間建立交互回路。該技術在虛擬環(huán)境中引入現(xiàn)實場景信息，使用者在使用過程中可以實時參與到創(chuàng)作的各個環(huán)節(jié)，可以申請并加入自身感興趣的一切環(huán)節(jié)中，以滿足不同人的多種需求。在《MR技能張力引領下的儒家文化表現(xiàn)形式創(chuàng)新研究》的項目中，著重研究在各類新媒體技術下以儒家文化為代表的中華傳統(tǒng)文化的傳播與應用。項目研究初期通過閱讀大量國內外文獻和儒家經典文章，可以看出儒家文化多使用文本記載和傳承，少有圖像、聲音等立體化記載方式，文本傳播方式在國際傳播時具有一定的局限性。在向外輸出過程中，由于缺少相應的文化底蘊，使很多文化接收者沒有文化認同感，從而不利于儒家文化和中華優(yōu)秀文化的傳承和傳播。這就是所謂的“文化折扣”現(xiàn)象，即本土化文化與外國語境的矛盾，文化折扣導致本土化文化輸出無力。由于人們具有不同的文化背景與文化審美，在品讀一部文化作品時，認知能力、理解程度和吸引力等方面都會因文化背景的不同大打折扣。近些年來中國自主動畫行業(yè)的發(fā)展迅速，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的國產動畫片，如《哪吒》《大魚海棠》等，這些都推動了動畫制作手段的發(fā)展和成熟?；谠擁椖縿”尽独缗Ｖ印费苌亩唐獎赢嫛缎±缯f》制作中，完成腳本設計，完善曲師大的代表IP“曲小黎”的設計，以及各類背景設計、色彩設計，根據制作動畫片完成配音工作，整合形成短篇故事性動畫片《小黎說》。

傳承中國五千年的優(yōu)秀文化不僅僅局限于文本文化的傳承，還包括中國古建筑的參觀和欣賞。此項目包含核心項目“中國古建筑虛擬旅行”是以“曲小犁”為主角的交互式體驗項目。在現(xiàn)有的古建筑宣傳中，往往會出現(xiàn)參觀者無法了解古建筑蘊含的背景文化，在參觀中沒有代入感?！肚±栌斡洝愤\用先進的MR技術，讓參觀者身臨其境進行互動，實時參與創(chuàng)作中。以曲阜“三孔三林”作為創(chuàng)作代表，進行VR實地拍攝考察，后期利用建模技術對“曲小黎”形象建模，通過關鍵技術圖形、圖像處理技術進行最后合成?？偠灾?，此項目在MR技術的支持下，結合傳感技術、位置與方向跟蹤技術、建模技術等一系列先進技術，全方位展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，在交互式體驗中增加趣味性，提高人們的文化認可度和文化自信，從而達到推廣漢語言文學和傳承中華優(yōu)秀文化的目的。

（二）新媒介手段在文化傳播方面的應用

近些年來，隨著國家和整個社會對于中華傳統(tǒng)文化的重視逐步加強，對非物質文化遺產的保存、完善和傳承工作逐步取得重大進展，但是由于非物質文化遺產的保存形式所限，在傳承、傳播過程中存在著保存困難、獲取不易、損耗過高等問題，現(xiàn)在已有利用MR技術對珍貴文物進行采集、處理、整合、儲存，再通過云終端提取數(shù)字化虛擬資源的方式，來降低非遺的傳承成本，受眾可以直接對非遺有更加直觀而真實的體驗，比如體驗昆曲著裝、親臨戲曲舞臺虛擬現(xiàn)場等。近年來，各個數(shù)字博物館的建設完善，使場館學習逐漸進入大眾視野且為人們所提倡，如我國故宮博物館通過MR技術再現(xiàn)的圓明園被破壞前的景象，滿足學習與研究需求。

在本次項目中，借助MR技術以及動畫、實景的表現(xiàn)形式，塑造“曲小黎”形象，結合曲阜“三孔三林”的全景展現(xiàn)，來達到使受眾身臨其境的感官感受，進而達到傳播儒家文化的目的。儒家傳統(tǒng)文化乃至中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化將和AR、VR和MR交五式體驗碰撞，散發(fā)新的生命力和蓬勃朝氣，有利于繼承與弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使更多人了解并熱愛中華文化，減少“文化折扣”現(xiàn)象的發(fā)生，從而使人們達到文化認同和文化自信。

參照當今前沿的科技公司對未來信息化社會生活的構想，可以看出VR/AR/MR發(fā)展依舊勢頭良好，吸引眾多研發(fā)者、使用者的密切關注，有可能成為繼智能手機后的新一代移動終端。隨著5G時代的到來，云計算的高速發(fā)展，高寬帶網絡有助于計算機云端化。在此影響下，設備功耗降低，計算能力顯著提升，也會逐漸解決現(xiàn)有設備不方便攜帶，舒適感較差，成本較高的問題。增加了MR（混合現(xiàn)實技術）成為下一代移動終端的可能性。這些也為該項目提供了強有力的理論和技術支持。

（三）新媒介手段在文化傳播中的優(yōu)勢

1.打破語言屏障，消除文化壁壘

由于世界文化多種多樣，世界語言展現(xiàn)的是每個國家民族的歷史、風俗和文化，導致世界語言不為互通，從而影響世界不同文化之間的傳播與發(fā)展。在現(xiàn)有的語言和文化傳播活動中，“文化折扣”現(xiàn)象層出不窮，語言作為文化的傳播載體，在新時代中我們要探求的是利用先進的技術手段減少此類現(xiàn)象發(fā)生，加強中國語言等優(yōu)秀文化的傳承和傳播。處在“文化斷層期”的我們更需要在這種特殊時期，努力提升中華文化的影響力，提高文化軟實力，從而提高中國在國際事務中的威望。在融媒體新時代下，當代青年人應努力打破世界語言不同的屏障，消除文化壁壘。

2.正確引導虛擬語言世界，營造和諧網絡氛圍

很多人都認為虛擬現(xiàn)實語言是一種網絡化、信息化的語言，但只要加以正確的運用就會達到意想不到的效果。現(xiàn)如今的網絡社會在云計算、云網絡的發(fā)展運用下，方便快捷了人們的生活學習工作，但在這些有力條件下，存在著各種虛擬語言的低俗暴力的弊端。例如，在各類的暴力事件中，組織者多數(shù)使用網絡侵害政府安全系統(tǒng)，使用大量暴力血腥語言煽動鼓舞一些無法明辨是非的人做出危害社會治安的行為。通過此項目的進一步研究推廣和各類中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化項目的發(fā)展，逐步凈化網絡語言環(huán)境，正確引導青年人價值觀，從而達到維持社會穩(wěn)定和國家長治久安。

在全球化信息時代的當下，如何在激烈的語言文化傳播競爭中占據主導權，快速提升國家的國際地位和國際影響力，是需要得到重點關注的因素。項目實施目的是為有效推廣漢語傳播，推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，利用虛擬世界等新興媒介，用中國聲音講好中國故事。

盡管MR技術尚處于發(fā)展階段，但其在文化傳播領域的應用前景和實踐潛力已經開始顯現(xiàn)。雖然在其應用過程中成本高、資源短缺等問題仍亟待解決，但MR技術正逐漸滲透到廣泛受眾的日常生活中，將其進一步應用到相關領域有十分良好的前景。

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