林波

習近平主席在中國共產(chǎn)黨第19次全國代表大會上的報告提出，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。可是“文化自信”的教育，在課堂上，尤其是小學課堂上往往表現(xiàn)出空洞、說教等特點，不能鮮活地走進學生的心里，不能得到學生的認同。經(jīng)過探索和研究，我認為，借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以很好地提升小學生的文化自信。

一是讓學生在體驗優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活動中建立文化自信。

教師要重視體驗的真實性，僅僅依靠圖片、視頻是無法真正讓學生進行道德體驗的，只有當學生身臨其境地參與活動，從內(nèi)心體驗到某種價值或產(chǎn)生認同、敬畏、信任的情感時，才談得上學習的實存性。這對于道德知識的內(nèi)化、道德行為的養(yǎng)成、文化自信的建立有很大的作用。

第一，通過體驗傳統(tǒng)節(jié)日活動，引導學生了解傳統(tǒng)文化中“崇尚自然、順應(yīng)自然”的健康理念。例如，上巳節(jié)，教師可以帶學生查閱古人過上巳節(jié)的方式，嘗試體驗“曲水流觴”的文雅活動，感受古人在春暖花開、萬物復(fù)蘇時，用各種儀式表達對生命的贊美和對健康的渴望;重陽節(jié)時，讓學生體驗登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸和吃糕。最關(guān)鍵的是在體驗活動之后，要啟發(fā)學生思考：三月三的上巳節(jié)和九月九的重陽節(jié)有什么不同？再如，端午節(jié)時，教師讓學生收集有關(guān)端午節(jié)的名稱，領(lǐng)悟端午節(jié)的內(nèi)涵。端午節(jié)的名稱多達20多個，如端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、當五汛、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、五蛋節(jié)等。教師引導學生把眾多的名字分類，讓學生體會古人賦予端午節(jié)的文化內(nèi)涵。端午節(jié)那天，教師帶領(lǐng)學生在教室門上掛艾葉，并留作業(yè)：晚上用艾葉洗澡，并了解關(guān)于艾葉的文化——古時人們認為經(jīng)過洗禮，可以驅(qū)走瘧疾，能夠安全度過多蚊的夏日季節(jié)。進而了解端午風俗多為驅(qū)邪避毒，如在門上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”。在活動中，教師要引導學生對比古人和當代人的保健方式有什么不同。

在節(jié)日活動的體驗中，啟發(fā)學生分析，引導學生理解：古人對生活的熱愛，表現(xiàn)為樂于積極地創(chuàng)造美好的生活，感受中華文化中健康之道要順應(yīng)自然的深刻內(nèi)涵，從而認識到中華民族健康之道的科學性，樹立文化自信。

第二，借助體驗傳統(tǒng)節(jié)日食品，引導學生了解傳統(tǒng)文化中幸福的含義。例如，春節(jié)，教師組織“美滿之家”餃子大賽，帶領(lǐng)學生設(shè)計、制作、品嘗創(chuàng)意餃子;中秋節(jié)，舉辦“月餅的前世今生”故事大賽;元宵節(jié)，組織創(chuàng)意“彩虹元宵節(jié)”等。在這些活動中，教育的主線是啟發(fā)學生對比中國飲食與西方飲食的不同，感悟傳統(tǒng)飲食中蘊藏的對于幸福的詮釋。學生在豐富的體驗中，感受到中國人自古以來對于幸福的追求就是“圓滿”。這跟西方國家不大一樣，我們不以大富大貴或標新立異為幸福的最終追求，而以家庭團圓、鄰里和睦、社會和諧為幸福的標準。因此，古人崇尚的君子之風，不是表面張揚，而是追求內(nèi)心世界的豐足、精神世界的高潔，努力涵養(yǎng)自己的仁愛之心。學生在體驗中看到餃子、湯圓、月餅都是把色彩繽紛的餡兒藏在里面的，領(lǐng)悟到這其中蘊含著中國人內(nèi)斂持重、鄙視浮夸的做人原則，并感受到這種積極的價值觀對社會發(fā)展的諸多益處，這種文化是樸素而有生命力的。從這些活動中，學生深刻地感受到中華文化的魅力，由衷地感到自豪。

二是讓學生在探索學習傳統(tǒng)文化遭遇的困惑中建立文化自信。

一定要堅持在“真問題”的前提下進行“真探究”。問題解決的學習方式一定堅持“真問題”，也就是一定要來自學生生活中的真問題、真困惑，這是激發(fā)學生探索熱情的捷徑，這樣的探究才有價值。

第一，通過書畫感受中華民族為人處世之道。一次，在欣賞齊白石的畫時，學生的問題就很好：“為什么齊白石要畫絲瓜、柿子、小雞、小蝦這些小玩意？”“書畫中為什么有那么多的留白？”這些問題之所以有價值，是因為學生開始“思”，有“思”才會有“覺”。經(jīng)過探索，學生有真實的感悟：“真正熱愛生活的人，不會只關(guān)注大型的東西，他們會對弱小的東西，也一樣喜愛，一樣欣賞?！本拖瘛爸t受益，滿招損”，書畫中的留白，是一種不強迫、給空間、懂敬畏的健康價值觀，同時也傳遞“滿招損”的處世原則。

第二，通過欣賞燈籠，體會中華民族居安思危的生活理念。國慶節(jié)時，學生看到大紅燈籠，好奇上面的紋飾，教師借此開展了探究活動“解讀燈籠上的紋飾”，學生通過查閱大量的資料了解到，燈籠上的圖案是云紋，而云可以變成雨，雨就是水。再看中國古代建筑的特點——木制結(jié)構(gòu)為主，這種木結(jié)構(gòu)最怕火，最容易出現(xiàn)火災(zāi)。這樣，學生在推理中悟出中國古人居安思危的生活理念。

第三，通過探索漢字之韻，感悟傳統(tǒng)文化的深厚底蘊。在教學“神奇的漢字”一課時，我組織學生開展“探索漢字之韻”的學習。學生收集平時覺得有疑惑的漢字，然后去查閱資料。通過探究，學生對漢字有了更深入的認識。

有學生發(fā)現(xiàn)，“患、?！边@兩個字一看就知道表示不健康的心理，看上去壓了一層又一層的東西，心理感受一定不好。再看“慧”，上面的“彗”是去除的意思，所以把心上面的臟東西丟掉就好了，就智慧了。還有學生發(fā)現(xiàn)，“俗、仙”這兩個字太有趣了！人如果在山谷里，視野窄、見識少，就會俗氣;人如果站到山峰上，就不一樣了，見識廣博，就會超凡脫俗，成為仙。學生從這兩個字里感受到，要想心理健康，就要多學習長見識。

這樣的教育實現(xiàn)了深度學習，讓文化自信涵蓋學生的外顯活動與內(nèi)隱活動，分別指向教學過程中學生的“做”與“思”，通過讓學生經(jīng)歷從感性認知到理性升華的過程，實質(zhì)性地參與學習，從而深刻把握所要學習的內(nèi)容，獲得真正的感悟。

本文系北京市教育科學規(guī)劃2019年度一般課題“借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學科融合主題活動培養(yǎng)小學生文化自信的行動研究”（課題編號CIDB19410）的研究成果

編輯 _ 李剛剛