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        高中古詩(shī)詞“意象”教學(xué)策略研究

        2020-10-29 22:18:38楊燦
        教學(xué)管理與教育研究 2020年15期
        關(guān)鍵詞:古詩(shī)詞意象高中語(yǔ)文

        楊燦

        摘要:古詩(shī)詞節(jié)奏整齊、韻律和諧,具有極高的藝術(shù)審美價(jià)值,是傳承中華文化的重要載體。文章探析古詩(shī)詞“意象”的內(nèi)涵價(jià)值,依據(jù)高中古詩(shī)詞教學(xué)的基本現(xiàn)狀,對(duì)常見“意象”進(jìn)行歸類與解讀,提出了構(gòu)建古詩(shī)詞意象教學(xué)的路徑與策略。

        關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文 古詩(shī)詞 “意象” 策略

        陶行知先生說過:“教育是立國(guó)之本,好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)?!薄陡咧姓Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出,要通過文學(xué)教育來提高學(xué)生的人文素質(zhì)、審美能力與文學(xué)底蘊(yùn)。古詩(shī)詞教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)同古代文化、提高鑒賞能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。而基于“意象”解讀開展古詩(shī)詞教學(xué),符合詩(shī)詞鑒賞的規(guī)律和高中生的審美需求,是行之有效的教學(xué)方法。

        一、古詩(shī)詞中的“意象”要素

        1.“意象”概念與內(nèi)涵

        “意象”是一個(gè)非常寬泛的概念,涉及文藝學(xué)、心理學(xué)和語(yǔ)言學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域。從古詩(shī)詞的角度來說,“意象”通常指的是具有表意性的藝術(shù)形象,是作者寄托主觀意志的客觀對(duì)象與載體。主觀情感意志為“意”,客觀承載對(duì)象為“象”,兩者互相感應(yīng)、相互交融,引導(dǎo)讀者在賞析中可以觀“象”而品“意”,從而營(yíng)造出一種獨(dú)特的意境。

        2.“意象”是內(nèi)蘊(yùn)與靈魂的寄托

        “意象”,是詩(shī)詞最核心的組成要素?!耙庀蟆钡膬?nèi)蘊(yùn)決定了詩(shī)詞的意蘊(yùn),也是作者情感表達(dá)的靈魂所在。古詩(shī)詞中,詩(shī)人借助“意象”塑造意境,利用“隱喻”“象征”等方式委婉、含蓄地與讀者建立關(guān)聯(lián),在朦朧中觸發(fā)讀者的直覺感知,涵養(yǎng)讀者的情感。

        3.高中古詩(shī)詞“意象”教學(xué)現(xiàn)狀

        一方面,教師對(duì)古詩(shī)詞“意象”解讀不夠充分。很多高中語(yǔ)文教師詩(shī)詞教學(xué)仍然偏重于背景及主題內(nèi)容的講授,欠缺對(duì)于詩(shī)詞意象的深入挖掘。意象教學(xué)需要教師在課前進(jìn)行大量的準(zhǔn)備工作,而現(xiàn)行對(duì)教師業(yè)績(jī)的評(píng)價(jià)還是主要以學(xué)生的分?jǐn)?shù)來衡量,這就導(dǎo)致教師不愿花費(fèi)大量的時(shí)間去研究詩(shī)詞意象的內(nèi)涵,反而會(huì)選擇歸納意象考題,讓學(xué)生通過大量做相關(guān)試題來應(yīng)對(duì)考試,這使得古詩(shī)詞意象教學(xué)陷入了尷尬境地。

        另一方面,學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞“意象”缺乏系統(tǒng)性學(xué)習(xí)。很多高中生對(duì)詩(shī)詞“意象”學(xué)習(xí)帶有明顯的功利性,他們沒有認(rèn)識(shí)到通過意象學(xué)習(xí)提高自身審美鑒賞能力的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義,而是只停留在如何在考試中答出“正確答案”的層面。學(xué)生只是簡(jiǎn)單、機(jī)械地記憶古詩(shī)詞中“意象”的常見寓意,很難在不同的語(yǔ)境中深入理解意象、情感與意境之間的關(guān)系。

        二、高中語(yǔ)文古詩(shī)詞常見“意象”的歸類與解讀

        高中古詩(shī)詞常見“意象”主要包括自然事物意象和人文景觀意象。

        1.自然事物意象

        高中語(yǔ)文古詩(shī)詞最為常見的自然事物意象可以簡(jiǎn)單歸納為植物類、動(dòng)物類和氣象類三個(gè)大類。植物類意象常見的有桑、荷、菊、柳、梧桐、落花等。比如,《詩(shī)經(jīng)·氓》中以“?!庇髦改信g的愛情;《望海潮》中以“荷花”贊喻美景;《聲聲慢》中以“菊”抒發(fā)寂寥之情;《雨霖鈴》中以“柳”寄托送別親友的不舍;《長(zhǎng)恨歌》中以“梧桐”表達(dá)孤獨(dú)凄涼之感;《春江花月夜》中以“落花”感慨歲月流逝之憂愁。動(dòng)物類意象常見的有蝴蝶、杜鵑、蟬、烏鵲、狗和雞等。比如,《錦瑟》中以“蝴蝶”表現(xiàn)癡迷沉醉的情感,以“杜鵑”抒發(fā)追求的凄涼悲切;《雨霖鈴》中以“蟬”訴說離別;《短歌行》中以“烏鵲”表達(dá)漂泊無助的哀愁;《歸園田居》中以“狗、雞”等襯托田園生活的靜謐與美好。氣象類常見的有風(fēng)云、雨露、霜雪、煙霧等。比如,《秋興八首》中以“風(fēng)云”表達(dá)時(shí)局動(dòng)蕩;《定風(fēng)波》中以“雨”表現(xiàn)人生困境;《短歌行》中以“朝露”感嘆時(shí)光飛逝;《醉花陰》中以“霧”表達(dá)空虛寂寞與百無聊賴之情。

        2.人文景觀意象

        高中語(yǔ)文古詩(shī)詞中常見的“人文景觀意象”,又可以分為生活器具類意象和文化景物類意象。生活器具類意象比較常見的有琵琶、霓裳、環(huán)佩、頭釵、簫鼓、寒衣等。比如,《琵琶行》中以“琵琶”抒發(fā)思念故土的幽怨之情;《詠懷古跡》中以“環(huán)佩”抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)的懷念;《望海潮》中以“簫鼓”表達(dá)對(duì)國(guó)家興盛和諧的渴望與贊美等。文化景物類意象常見的有明月、長(zhǎng)亭、舟船、樓臺(tái)等。《水調(diào)歌頭》中以“嬋娟”表達(dá)對(duì)美好的向往;《赤壁懷古》中的“一樽還酹江月”則以“月亮”來抒發(fā)對(duì)歷史變遷的感慨;《雨霖鈴》中以“長(zhǎng)亭”寄托分離之苦;《登高》中以“樓臺(tái)”抒發(fā)憂國(guó)憂民之感等。

        三、高中古詩(shī)詞“意象”教學(xué)路徑與策略

        1.基于“意象”的內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生提升審美鑒賞能力

        教師要提高對(duì)古詩(shī)詞“意象”的認(rèn)知高度,轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)審美能力對(duì)個(gè)人發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。具體到古詩(shī)詞教學(xué)中,應(yīng)注重基于“意象”內(nèi)涵提高學(xué)生的審美鑒賞能力。一是要引導(dǎo)學(xué)生正確辨析和積累古詩(shī)詞中常見意象的多重內(nèi)涵,做到“活學(xué)活用”。比如,“月亮”意象就有“思念、團(tuán)圓、故鄉(xiāng)、家園、永久”等多重含義,教師要引導(dǎo)學(xué)生在賞析古詩(shī)詞時(shí)依據(jù)詩(shī)詞背景和基調(diào),學(xué)會(huì)辨析和積累,理解其不同的內(nèi)涵所表達(dá)的不同情感。二是要把握不同意象之間的組合與聯(lián)系,深刻感悟作者的內(nèi)心感受。一般來說,一首詩(shī)詞中往往同時(shí)包含了多個(gè)意象的組合,教師要引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握意象疊加或者組合后表達(dá)的新情感。比如,溫庭筠《商山早行》中的這句“雞聲茅店月,人跡板橋霜”就包含了多個(gè)意象的組合,要引導(dǎo)學(xué)生找出不同組合意象中的相通點(diǎn)。

        2.以“意象”為樞紐,引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的鑒賞方式

        古詩(shī)詞語(yǔ)言精煉、內(nèi)涵豐富,傳遞的思想具有開放性、跳躍性的特點(diǎn)。教師要引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的鑒賞方式:一是要引導(dǎo)學(xué)生以“意象”為紐帶,由實(shí)入虛,感悟作者的留白藝術(shù)。品讀詩(shī)詞時(shí),注重引導(dǎo)學(xué)生感受“言有盡而意無窮”的詩(shī)詞韻味,借助想象,填補(bǔ)空白,形成意象的主體畫面,理解作者意象背后蘊(yùn)含的思想情感。二是要引導(dǎo)學(xué)生通過“想象”的方式,感悟意象架構(gòu)的藝術(shù)審美空間。古代詩(shī)人往往通過意象組合的方式架構(gòu)藝術(shù)審美空間。比如,李白的《蜀道難》就借助了想象和夸張的手法,白鶴、猿猴、杜鵑的意象運(yùn)用,傳說中蜀地君主蠶叢與魚鳧的典故等,營(yíng)造了一幅詭譎奇險(xiǎn)的藝術(shù)境界。教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象,跟隨李白的描述去想象和體會(huì)蜀道的艱險(xiǎn)畫面。

        3.以“意象”為核心,引導(dǎo)學(xué)生正確感悟詩(shī)詞的意境

        多個(gè)意象構(gòu)成“意象群”,最終形成了意境。意象,是意境的基本構(gòu)成元素。比如,韋應(yīng)物所作的《滁州西澗》一詩(shī),用了幽草、澗、黃鸝、樹、春雨、野渡、孤舟等八種意象,構(gòu)筑了一幅春意盎然、生機(jī)勃發(fā)的意境,表達(dá)了一種閑情逸致、悠然靜謐的情趣。討論意象與意境的關(guān)系,我們不難發(fā)現(xiàn)“意境”是詩(shī)人利用多重意象創(chuàng)造的充滿詩(shī)意的藝術(shù)境界。因此,教師要引導(dǎo)學(xué)生立足整體的意境格局,把握詩(shī)詞中“象與意”“意與情”的互相交融。對(duì)詩(shī)詞意境的解讀,必須以“意象”為核心,通過詩(shī)人呈現(xiàn)的意象,感受其中的情意寄托。比如,《歸園田居》組詩(shī)中,陶淵明用了方宅、草屋、深巷、榆樹、桑樹、柳樹、庭院、炊煙、雞、狗等一系列的田園意象,勾勒出炊煙裊裊、恬淡舒適的田園生活場(chǎng)景,與“羈鳥”“池魚”兩個(gè)意象對(duì)比,隱喻自己在官場(chǎng)中的苦悶與牽絆,表達(dá)了作者掙脫束縛重返自然的喜悅心情?!稓w園田居》語(yǔ)言淺顯、質(zhì)樸,卻營(yíng)造出意蘊(yùn)深長(zhǎng)的優(yōu)美意境。

        參考文獻(xiàn)

        [1]張志蘭.意象辟蹊徑 詩(shī)詞有洞天[J ].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考,2019(12).

        [2]吳沛聰.高中語(yǔ)文古詩(shī)詞意象學(xué)習(xí)策略新探[J ].文學(xué)教育(下),2018(09).

        [3]李才權(quán).高中語(yǔ)文古詩(shī)詞意象教學(xué)策略新探[J ].教學(xué)與管理,2017(11).

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