李薇

摘 要：現(xiàn)如今，快速發(fā)展的社會經(jīng)濟(jì)在提高人們生活質(zhì)量的同時，也使人們開始面臨精神上的“空虛”。這很容易導(dǎo)致人們出現(xiàn)思想問題及道德問題，從而影響社會秩序。人文精神是人類文化中最根本的精神，語文作為文化傳播的重要載體，在培養(yǎng)學(xué)生人文精神中發(fā)揮著重要的作用?；诋?dāng)前大學(xué)生普遍缺失人文精神這一現(xiàn)狀，本文就人文精神培養(yǎng)導(dǎo)向下的大學(xué)語文教學(xué)進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：大學(xué)語文;人文精神;教學(xué)策略

隨著高等教育改革的深入推進(jìn)，教育部門以及整個社會對大學(xué)語文教學(xué)提出了更嚴(yán)格的要求，越來越重視學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。受社會上不正之風(fēng)的影響，一些大學(xué)生盲目追崇西方資本主義負(fù)面價值觀，出現(xiàn)信仰迷失、人生價值觀出現(xiàn)偏差等情況，這不僅與當(dāng)今國內(nèi)主流文化追求相悖，甚至可能對學(xué)生的一生造成難以挽回的影響。在這一情況下，有必要高度重視大學(xué)生人文素質(zhì)教育，探索適應(yīng)職業(yè)教育新變化與人文素質(zhì)教育的語文教學(xué)新方法、新內(nèi)容。

1 大學(xué)生人文精神缺失的表現(xiàn)

1.1 在道德觀上缺失的表現(xiàn)

受一些不良風(fēng)氣的影響，部分學(xué)生在道德問題上拋棄了道義感、正義感，做出一些違背行為準(zhǔn)則與社會道德底線的事情。例如，一些大學(xué)生在不良商家的誘導(dǎo)下，幫助店鋪“刷單”欺騙消費(fèi)者;在頂崗實習(xí)過程中沒有嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范，導(dǎo)致企業(yè)信息被泄密或影響了企業(yè)的商譽(yù)等;另有部分大學(xué)生缺乏對生命的敬畏與愛護(hù)之心，近年來大學(xué)生虐待動物事件頻頻被報道。

1.2 在消費(fèi)觀上缺失的表現(xiàn)

不少大學(xué)生沒有樹立正確的消費(fèi)觀念，加之在商家的誘導(dǎo)下，形成了“多多益善”的消費(fèi)觀念。部分大學(xué)生沒有結(jié)合自身的消費(fèi)能力盲目追求高消費(fèi)，例如一些大學(xué)生為了用上最新款的智能手機(jī)進(jìn)行高利率的借貸，嚴(yán)重背離合理消費(fèi)、適度消費(fèi)的消費(fèi)觀與“節(jié)制”的傳統(tǒng)文化精神，其中不乏有一些學(xué)生為了能夠按時還款越貸越多，最終走上違法犯罪道路。還有的學(xué)生把讀書就是“賺大錢，娶美女”當(dāng)作座右銘，沉溺于消費(fèi)文化（垃圾文化）之中，不關(guān)心國家大事。

1.3 在發(fā)展觀上缺失的表現(xiàn)

在全球化背景下，各個國家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化是相互交流、相互影響的，作為社會主義事業(yè)的接班人，大學(xué)生應(yīng)該用發(fā)展的、科學(xué)的目光去看待人類公共面臨的問題以及重大事件，例如全球衛(wèi)生環(huán)境問題、人權(quán)運(yùn)動等。但一些大學(xué)生卻“兩耳不聞窗外事”，或者是用狹隘的目光去看待環(huán)境問題、突發(fā)恐怖襲擊事件等。另有部分學(xué)生在遇到挫折時一蹶不振，缺乏新時代青年應(yīng)有的奮發(fā)向上精神。

2 人文精神培養(yǎng)導(dǎo)向下的大學(xué)語文教學(xué)策略

語文作為人文素質(zhì)教育的重要載體，是培養(yǎng)大學(xué)生人文精神的重要渠道，面對大學(xué)生人文精神缺失的情況，必須重視人文精神在大學(xué)語文教學(xué)中的滲透。大學(xué)語文的核心內(nèi)涵，不是詞匯、句型、文章，也不是中文的語法，而是中國文化的傳統(tǒng)精神。中國文化的傳統(tǒng)精神，是中國人在長期的歷史過程中逐漸形成的自然觀、人生觀、價值觀、道德觀與審美觀，由此而構(gòu)成了中國文化的基礎(chǔ)。

2.1 精心選擇教學(xué)內(nèi)容

大學(xué)語文教材內(nèi)容眾多，在有限的時間內(nèi)如何高效的將課本內(nèi)容與背后所蘊(yùn)含的文化精神傳遞給學(xué)生值得我們探討。每學(xué)期可以選擇部分文章進(jìn)行教學(xué)，例如以愛國為主題的《燕歌行》、《國殤》、《少年中國說》、《祖國呵，我親愛的祖國》;以愛情為主題的《長恨歌》、《鵲橋仙（纖云弄巧）》、《翠翠》;以人物為主題的《我的母親》、《李將軍列傳》、《懷念曹禺》;以鄉(xiāng)思親情為主題的《祭十二郎文》、《聽聽那冷雨》;描寫人生百態(tài)的《世說新語（三則）》、《五味》;強(qiáng)調(diào)君子道德修養(yǎng)的《孔子論修身》、《離騷》、《我的世界觀》、《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》。在實際教學(xué)中，以單元主題為基礎(chǔ)對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生從文章中深刻體會到中華民族的人文精神，盡可能選擇學(xué)生耳熟能詳文章、優(yōu)秀近現(xiàn)代文在教學(xué)中滲透人文精神，或者還可以選擇一些優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品讓學(xué)生欣賞，適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生追求新事物、追求時尚的心理特征，也有利于學(xué)生博古通今，把握當(dāng)今時代的主流文化。比如，屈原的愛國主義——對國之信仰;白居易的《長恨歌》——樹立正確的愛情觀。這種“潤物細(xì)無聲”的方式學(xué)生更容易接受，也能讓學(xué)生潛移默化地樹立起正確的人生觀、價值觀。

2.2 靈活運(yùn)用教學(xué)方法進(jìn)行滲透

如果單一優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容而不對教學(xué)方法加以改進(jìn)，傳統(tǒng)教學(xué)方法依舊難以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也就難以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生人文精神的目的。因此，教師應(yīng)該改變過去單一的、刻板的教學(xué)方法，引入合作研究、討論教學(xué)等方法，注重課堂教學(xué)與學(xué)生生活的聯(lián)系，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，更好地完成教材中人文精神的滲透。例如在學(xué)習(xí)《翠翠》一課時，教師可以先讓學(xué)生在課前以小組為單位收集相關(guān)資料，完成預(yù)習(xí)。在課堂上，在閱讀完文章以及交流課前學(xué)習(xí)情況后，分組討論翠翠這一人物形象，讓學(xué)生去分析翠翠這一人物身上的“人性美”、“悲情美”。之后，教師可以讓學(xué)生將小組討論結(jié)果進(jìn)行總結(jié)，其他學(xué)生與教師進(jìn)行補(bǔ)充。除此之外，教師還可以將課本內(nèi)容與學(xué)生熟悉的生活情境或生活問題聯(lián)系起來。翠翠與儺送之間的愛情。戀愛與婚姻問題是大學(xué)生較感興趣的話題之一，在學(xué)生匯報總結(jié)后，教師還可以讓學(xué)生去分析翠翠的愛情觀與當(dāng)代愛情觀的異同，談?wù)勛约簩賽?、婚姻以及翠翠與儺送之間愛情的看法，不僅可以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也有利于培養(yǎng)學(xué)生形成正確的愛情觀、婚姻觀，讓學(xué)生在和諧的氛圍中培養(yǎng)人文素養(yǎng)。語文學(xué)科具有明顯的實踐性與社會性，豐富的社會生活是語文內(nèi)容的來源，在教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)利用探究法、討論教學(xué)法、案例教學(xué)法等教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生去觀察社會生活，以辯證的視角去思考文學(xué)作品中出現(xiàn)的社會現(xiàn)象。

2.3 教師應(yīng)當(dāng)提高自身人文素養(yǎng)

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，教師的言行舉止對學(xué)生的“三觀”、行為與情感體驗造成深遠(yuǎn)的影響。因此，要想在語文教學(xué)中培養(yǎng)大學(xué)生人文素養(yǎng)，大學(xué)語文教師就需要做好表率，在課堂內(nèi)外應(yīng)該以“為人師表”的態(tài)度向?qū)W生展示正確的“三觀”、行為習(xí)慣，在無形中去引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生形成強(qiáng)烈的認(rèn)同感，從而改變自己的價值取向偏差與不良的行為習(xí)慣，也可以提高教師在學(xué)生心中的地位，為后續(xù)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)打下基礎(chǔ)。與此同時，教師在做好基本的備課工作之外，還應(yīng)廣泛涉獵各類人文書籍，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，利用閑暇時間去閱讀不同題材的書籍，主動去了解當(dāng)代大學(xué)生感興趣的話題，努力挖掘好對語文知識理解的深度，在課堂上去貼合學(xué)生的生活引導(dǎo)學(xué)生用不同的角度去思考與看待問題。其次，作為教師確實需要多閱讀、多體會，因為我們教的不是權(quán)威給我們的知識和經(jīng)驗，而是長期不懈努力學(xué)習(xí)得來的感悟。權(quán)威的指導(dǎo)只有被我們自己的經(jīng)驗所滲透和注解，才能成為我們生命中的一部分。在講授中，融入自己的感悟更能拉近與學(xué)生的距離，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，從而更好地引導(dǎo)他們。

3 結(jié)語

大學(xué)人文教育在學(xué)生個人發(fā)展乃至整個社會發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用，語文學(xué)科具有較強(qiáng)的人文性、實踐性，是培養(yǎng)大學(xué)生人文精神的重要渠道。大學(xué)語文教師應(yīng)該充分認(rèn)識到培養(yǎng)學(xué)生人文精神的重要性與必要性，深入解讀語文課本，挖掘其中深層次的人文本質(zhì)，采用靈活的教學(xué)手段促進(jìn)人文精神在語文課堂中的滲透。

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