成語“吐故納新”出自《莊子·刻意》，原意指人呼吸時，吐出濁氣，吸進新鮮空氣?，F(xiàn)多用來比喻舍棄舊的，吸收新的，不斷更新。

古人很早就認(rèn)識到控制呼吸在養(yǎng)生方面的重要作用，認(rèn)為通過“吹呴呼吸，吐故納新”的方法控制呼吸，再加上一些形體的鍛煉，便可以養(yǎng)生健身，延年益壽，莊子稱為“導(dǎo)引之士，養(yǎng)形之人，彭袓壽考者之所好也”。

不僅人需要吐故納新，中醫(yī)也需要不斷地革故鼎新，全盤否定不可取，避而不見其短板和不足亦不可取。對老祖宗傳下來的諸多藥方，需通過臨床驗證，保留有用的，去除、優(yōu)化不好的。尤其是中藥制劑的現(xiàn)代萃取技術(shù)一定要解決，以便于病人服用，減除患者煎藥熬藥的煩瑣不便。

另外，中醫(yī)的傳承要打破以前的門戶之見，不能再搞秘傳不授的技術(shù)封鎖，在保證多樣化的前提下，走系統(tǒng)化、規(guī)范化、發(fā)展化的道路。既要講中醫(yī)的整體概念的辨證診治，也要揚棄那些模棱兩可、故弄玄虛的空洞調(diào)調(diào)，學(xué)習(xí)借鑒西醫(yī)的循證醫(yī)學(xué)等。總之，既不能一無是處地“黑”，亦不能盲目地不加辨別地照抄照搬。

新中國成立初期，當(dāng)時穿梭在大江南北、鄉(xiāng)野田間，為群眾解除病痛的赤腳醫(yī)生多為中醫(yī)。毛主席對中西醫(yī)持開放態(tài)度，都有肯定和批評，他認(rèn)為將來發(fā)展到只有一個“醫(yī)”，那就是唯物辯證法作指導(dǎo)下的一個“醫(yī)”。他還具體指示，要抽調(diào)一二百名優(yōu)秀的醫(yī)科大學(xué)畢業(yè)生交給有名的中醫(yī)，讓他們中西醫(yī)本領(lǐng)都學(xué)一學(xué)，努力把中西醫(yī)界限打破，使二者成為統(tǒng)一的醫(yī)學(xué)，以貢獻世界。

（選自《讀成語 學(xué)中醫(yī)1》/培松 著 南窗 繪/河南大學(xué)出版社/ 2020年5月版）