楊占紅
青海六一幼兒園
家庭是人生的的第一所學(xué)校,父母是孩子的啟蒙老師,家庭教育是整個(gè)教育的奠基工程,是每個(gè)人成長(zhǎng)所不可缺少的重要環(huán)節(jié)。從襁褓中開(kāi)始,幼兒就在服務(wù)的撫育下成長(zhǎng),開(kāi)始逐漸認(rèn)識(shí)周?chē)h(huán)境,認(rèn)識(shí)自己和別人,學(xué)習(xí)說(shuō)話(huà)的技巧,以及與人交往的方式方法。父母是孩子的榜樣,孩子是父母的影子。17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯曾把幼兒家庭形象的比喻為“在母親膝前進(jìn)行的教育”,把幼兒教育的場(chǎng)所稱(chēng)為“母育學(xué)校”。從古到今,家庭教育都是幼兒教育的主要實(shí)踐形式。許多研究表明,兒童年齡越小,家庭教育對(duì)幼兒身心發(fā)展的影響就越大。
1、家庭教育的早期性。家庭是兒童生命的搖籃,是人出生后接受教育的第一場(chǎng)所,家長(zhǎng)是兒童的第一任老師,所以說(shuō)家長(zhǎng)對(duì)兒童所施的教育具有早期性。一般來(lái)說(shuō),孩子出生后經(jīng)過(guò)三年的發(fā)展,進(jìn)入幼兒時(shí)期(3-6歲),是早期教育階段,是人身心發(fā)展的重要時(shí)期,是人生熏陶住家染化的開(kāi)始,人的許多基本能力是這個(gè)年齡階段形成,如語(yǔ)言表達(dá),基本動(dòng)作以及某些生活習(xí)慣等。古諺語(yǔ)“染于蒼而蒼,染于黃則黃”,說(shuō)明家庭教育的早期性對(duì)幼兒日后的成長(zhǎng)有重要的作用。
2、家庭教育的連續(xù)性。孩子出生后,從小到大,幾乎2/3時(shí)間生活在家庭之中,朝朝暮暮都接受家長(zhǎng)的教育。這種教育是有意和無(wú)意、計(jì)劃和無(wú)計(jì)劃、自覺(jué)和不自覺(jué)之中進(jìn)行的,這種教育對(duì)孩子的生活習(xí)慣、道德品行、談吐舉止等都不停的給予影響和示范,伴隨著人的一生。
3、家庭教育的權(quán)威性。家庭的存在,確定了父母子女間的血緣關(guān)系、撫養(yǎng)關(guān)系、情感關(guān)系。子女在倫理道德和物質(zhì)生活的需求方面,對(duì)父母長(zhǎng)輩有很大的依賴(lài)性。家庭成員的根本利益的一致性,都決定了父母對(duì)子女的制約作用。父母雙方在教育子女的態(tài)度上首先協(xié)調(diào)一致并相互配合,應(yīng)寬則寬,應(yīng)嚴(yán)則嚴(yán),在孩子面前樹(shù)立起一個(gè)慈祥而威嚴(yán)的形象,使孩子容易接受父母的教育。
4、家庭教育的感染性。父母與孩子之間的血緣關(guān)系和親緣關(guān)系的天然性和密切性,使父母的喜、怒、哀、樂(lè)對(duì)孩子有強(qiáng)烈的感染作用。孩子對(duì)父母的言行舉止往往能心領(lǐng)神會(huì),以情通情,在處理發(fā)生在周?chē)磉叺娜伺c事的關(guān)系和問(wèn)題時(shí),孩子對(duì)家長(zhǎng)所持的態(tài)度很容易引起共鳴,家長(zhǎng)處變不驚,沉穩(wěn)堅(jiān)定,也會(huì)使子女遇事沉著冷靜,這都對(duì)孩子心理品質(zhì)的培養(yǎng)起積極的作用。
幼兒是祖國(guó)的希望,更是家庭的希望,幼兒一旦成為被教育的對(duì)象,光有愛(ài)是不夠的,家長(zhǎng)要對(duì)自己的孩子有一個(gè)正確、清楚的認(rèn)識(shí)。隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈,家長(zhǎng)對(duì)孩子教育的重視程度也明顯提高了,但是仍有部分家長(zhǎng)不重視家庭教育,或者沒(méi)有正確的家庭教育觀,甚至錯(cuò)誤的、陳舊的家庭教育觀,所以家庭教育的誤區(qū)也隨之產(chǎn)生了。
1、重視智力的培養(yǎng),忽視非智力教育。當(dāng)孩子剛一出生,家長(zhǎng)就開(kāi)始為孩子設(shè)計(jì)他們的“人生藍(lán)圖:。不管孩子喜歡不喜歡,玩具、圖書(shū)、音像、資料一大堆,對(duì)幼兒早期教育的物質(zhì)準(zhǔn)備充分,舍得智力投資,鋼琴、電腦等陸續(xù)進(jìn)入家庭。家庭往往只重視知識(shí)學(xué)習(xí),卻忽視了孩子的思想教育和能力的培養(yǎng)。對(duì)孩子的興趣、情感、意志、性格等非智力因素則很少過(guò)問(wèn),從而使許多孩子德、智、體等方面沒(méi)有得到全面的發(fā)展。有些家長(zhǎng)受“學(xué)而優(yōu)則仕”的陳舊思想觀念的支配,讓孩子參加各種各樣的特長(zhǎng)班,替孩子布置額外的家庭作業(yè),讓三四歲的孩子背唐詩(shī)、背宋詞、認(rèn)漢字、算加減、扼殺了幼兒愛(ài)玩的天性,阻礙了幼兒的全面發(fā)展,導(dǎo)致有的幼兒動(dòng)手能力很弱,不會(huì)吃飯、穿衣、系鞋帶,有的專(zhuān)橫無(wú)禮,任性自私。所以家長(zhǎng)過(guò)多重視智力的培養(yǎng),而忽視非智力教育,往往使孩子失去奮斗的勇氣,會(huì)造成過(guò)重的精神負(fù)擔(dān),誘發(fā)孩子嚴(yán)重的心理障礙,在學(xué)習(xí)過(guò)程中和人際交往中產(chǎn)生孤獨(dú)、自卑、焦慮、依賴(lài)、憂(yōu)郁等不良的心理現(xiàn)象。
2、父母過(guò)高的期望,讓孩子過(guò)早背上沉重的十字架。家長(zhǎng)都希望自己的孩子成為最優(yōu)秀的,又擔(dān)心孩子把握不住人生的方向,所以時(shí)時(shí)處處要做孩子的導(dǎo)師,干涉過(guò)多,剝?nèi)×撕⒆討?yīng)有的權(quán)利,對(duì)孩子管頭、管腳,稍不合大人的意,便橫加指責(zé)。孩子的日常生活多采取包辦代替的形式,從上幼兒園起,父母就不讓他們參與任何家務(wù)勞動(dòng),讓孩子衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,犧牲自己,從不讓孩子按自己的愿望去活動(dòng)。許多家長(zhǎng)陪孩子一起學(xué)習(xí),每次考試,都要和班上的其他同學(xué)進(jìn)行攀比。父母用自己的理想打造著孩子,希望把孩子培養(yǎng)成為“全能”,使許多孩子生活在家長(zhǎng)的高壓陰影下而失去了自我。
3、不打不成材的傳統(tǒng)觀念還比較深。打孩子是中國(guó)一種比較普遍的管教方式。有的家長(zhǎng)打孩子是為了懲罰孩子,伴隨著辱罵、諷刺、扇耳光、打頭、擰、踢等粗暴野蠻的行為,這種打常常會(huì)對(duì)幼兒造成恐懼和自尊傷害。這其實(shí)是非人道,有辱人格且阻礙了幼兒的身心發(fā)展。這種待遇與懲罰,也是我國(guó)《未成年人保護(hù)法》當(dāng)作虐待被禁止的。家長(zhǎng)打孩子最根本的原因是沒(méi)有把孩子當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,而是把孩子當(dāng)作一個(gè)縮小的成人。如:有的孩子剛?cè)雸@后,不習(xí)慣幼兒園的環(huán)境,每天早上都苦惱不入班。開(kāi)始時(shí),家長(zhǎng)借哄的機(jī)會(huì)離開(kāi)。孩子離開(kāi)媽媽進(jìn)入一個(gè)陌生的環(huán)境,本來(lái)就要經(jīng)過(guò)一段適應(yīng)期,可年輕的媽媽不懂孩子的心理,以為打就可以讓孩子聽(tīng)話(huà),不要再哭鬧。而孩子看來(lái),因?yàn)椴幌脒M(jìn)班,不想上幼兒園,才會(huì)被媽媽打,錯(cuò)在幼兒園,不在媽媽??蓩寢屍屗粼谶@個(gè)傷心之地,所以他只能用更厲害的苦惱來(lái)發(fā)泄心中的不快。這也給幼兒“不上幼兒園,不進(jìn)班就會(huì)挨打”的不好心理暗示。
父母打孩子,往往是一種沖動(dòng),太多沒(méi)有經(jīng)過(guò)深思熟慮,但往往會(huì)造成不可彌補(bǔ)的嚴(yán)重后果使孩子產(chǎn)生不良的心態(tài)和心理偏見(jiàn)。有的孩子做錯(cuò)事了,為了避免“皮肉之苦”能瞞就瞞,能騙就騙躲過(guò)了第一次還想躲第二次,長(zhǎng)此以往養(yǎng)成了撒謊的習(xí)慣,有的孩子在家經(jīng)常挨打,孩子就會(huì)產(chǎn)生害怕家長(zhǎng),不愿意接近家長(zhǎng)的恐懼心理,所以父母讓他做什么,他就乖乖服從,在這種環(huán)境下的孩子常常會(huì)形成自卑、懦弱的性格,但有的家長(zhǎng)動(dòng)不動(dòng)就打孩子,既傷害了孩子的自尊心,孩子又對(duì)父母產(chǎn)生對(duì)立情緒,你讓我往東,我偏要往西,故意讓家長(zhǎng)生氣,漸漸的就會(huì)變得越來(lái)越固執(zhí),越來(lái)越叛逆。由于幼兒的模仿性很強(qiáng),在家父母打他,到外面就打別的孩子,尤其是比他小的,時(shí)間長(zhǎng)了容易形成粗暴的性格。
4、“樹(shù)大自然直”的家庭教育觀。在這種思想支配下,許多父母往往對(duì)孩子采取不聞不問(wèn)的態(tài)度,任其發(fā)展,放任自流,結(jié)果小樹(shù)苗長(zhǎng)歪時(shí),糾正難了,那是父母在反省都遲了,教育是沒(méi)有回頭路可走的。對(duì)孩子放任自流,深信“樹(shù)大自然直”的觀念,其實(shí)是一種不負(fù)責(zé)任的教育思想,也是家長(zhǎng)對(duì)孩子不負(fù)責(zé)任的借口。認(rèn)為孩子小,教育是以后的事,這是一種不理智的想法。孩子一出生,就有了最初的認(rèn)知能力。幼兒期(3-6歲)也稱(chēng)為關(guān)鍵期,是幼兒形成良好道德、行為習(xí)慣、健康人格的重要時(shí)期。幼兒沒(méi)有生活經(jīng)歷,分辨是非的能力還比較差,行為自控能力也較弱,需要父母一定的約束和管教,需要父母用心去塑造孩子的心靈,培養(yǎng)孩子的健康情感。
現(xiàn)代家庭中,獨(dú)生子女居多,有的孩子成為爺爺、奶奶、父母的掌上明珠,給予孩子過(guò)多的呵護(hù)和關(guān)愛(ài),家長(zhǎng)任何事都依著他,順著他,在家“唯我獨(dú)尊”,自己喜歡的東西不讓別人碰,從不跟別人分享。孩子長(zhǎng)大后日漸暴露出許多不良品行,如意志不堅(jiān)、害怕失敗,經(jīng)不起挫折以及自私、霸道等都是“樹(shù)大自然直”這種思想造成的惡果。
隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人類(lèi)的教育思想也在不斷的完善和更新。雖然我國(guó)的幼兒教育剛剛起步,已呈現(xiàn)出百花齊放,百家爭(zhēng)鳴的可喜景象,但它畢竟還是一個(gè)新興的領(lǐng)域,還處在一個(gè)探索的階段,所以在我們的教育實(shí)踐中特別是家庭教育中會(huì)出現(xiàn)以上種種誤區(qū)。
1、歷史的原因
中國(guó)經(jīng)歷了5000年的文明史,我國(guó)的文化遺產(chǎn)中有許多值得我們?nèi)ダ^承、去發(fā)揚(yáng)。但是我國(guó)傳統(tǒng)的家庭教育有許多教育誤區(qū),有些根本不應(yīng)該繼承的東西,也繼承下來(lái)了。比如說(shuō),對(duì)孩子不尊重,這種不尊重是封建家庭中家長(zhǎng)集中制的體現(xiàn)。有些家長(zhǎng)不懂得尊重孩子的人格,將孩子當(dāng)作自己的附屬品。孩子犯了錯(cuò),經(jīng)常采用的教育方式就是打和罵—不打不成才,這是一種消極的教育方式也是一種不負(fù)責(zé)的教育態(tài)度。
2、社會(huì)大環(huán)境的原因
(1)極端期待心理引發(fā)急功近利的教育行為。家長(zhǎng)對(duì)孩子成長(zhǎng)的期待心理一旦極端化,必然在認(rèn)識(shí)上誘發(fā)非理性思維。家長(zhǎng)不看孩子的具體情況。不顧孩子的身心發(fā)展水平,只憑主觀臆斷,以主觀主義教育方法對(duì)待孩子,希望把孩子培養(yǎng)成為“全才”,讓孩子學(xué)畫(huà)畫(huà)、學(xué)音樂(lè)、學(xué)書(shū)法等等,恨不得一下子讓孩子什么都會(huì)。結(jié)果把孩子搞得無(wú)所適從,以致什么也學(xué)不好,甚至把身體搞垮了。孩子的天賦和智商是有差異的,這種違反兒童身心發(fā)展規(guī)律的,往往達(dá)不到教育效果,甚至事與原違。
(2)庸俗功利心理引發(fā)“成人中心”的教育行為。任何教育都有一定的功利色彩。即教育價(jià)值的追求。教育過(guò)程中的庸俗功利思想追求一種“立竿見(jiàn)影”短期效果,不惜以犧牲孩子的可持續(xù)發(fā)展為代價(jià)。這是一種典型的“成人中心”的教育方式。為了“不讓孩子輸在起跑線(xiàn)上”,熱心給孩子報(bào)這個(gè)培訓(xùn)班,報(bào)那個(gè)培訓(xùn)班,使孩子按大人意志行事,失去應(yīng)有的童年歡樂(lè)。
(3)盲目攀比心理引發(fā)“無(wú)個(gè)性化”的教育。家長(zhǎng)用熟悉的同學(xué)或同齡兒童的優(yōu)良表現(xiàn)來(lái)激發(fā)孩子的上進(jìn)心,作為一種教育策略,如果選用得當(dāng),會(huì)取得良好的教育效果。但是,相當(dāng)多的家長(zhǎng)攀比心理膨脹,忽視孩子的個(gè)性差異,隨意選擇評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、盲目攀比、錯(cuò)位比較。其結(jié)果是孩子的個(gè)性消失。成為順從的“乖兔子”,或是孩子的個(gè)性扭曲,成長(zhǎng)為反逆的“壞豺狼”。
總的來(lái)說(shuō),目前許多的家長(zhǎng)對(duì)家庭教育缺乏辯證的分析和認(rèn)識(shí),空有望子成龍,而無(wú)教子成龍之術(shù),以致走人了家庭教育的誤區(qū)。
1、家長(zhǎng)要全面了解孩子成長(zhǎng)的發(fā)展規(guī)律。家庭教育要獲得成功,家長(zhǎng)就要全面了解孩子身心發(fā)展的實(shí)際水平,遵循孩子生理和心理的發(fā)展規(guī)律,閱讀有關(guān)幼兒身心發(fā)展的書(shū)籍、文章、提高自身素質(zhì)。幼兒期的孩子,在生理、心理方面發(fā)展非常迅速,獨(dú)立生活能力和對(duì)周?chē)挛锏恼J(rèn)識(shí)能力,以及語(yǔ)言的表達(dá)能力,都隨著年齡的增長(zhǎng)發(fā)生變化。
所以在早期教育時(shí),既要有一定的難度,又要讓孩子經(jīng)過(guò)努力可以達(dá)到目標(biāo)。如果家長(zhǎng)不考慮孩子的實(shí)際水平,過(guò)難或過(guò)易都不能促進(jìn)孩子的身心發(fā)展。無(wú)論是讓孩子學(xué)一定家務(wù)勞動(dòng),還是讓孩子學(xué)習(xí)文化知識(shí),都要從孩子的實(shí)際發(fā)展出發(fā),遵循從易到難的順序進(jìn)行。要激烈孩子學(xué)習(xí)某種知識(shí),當(dāng)這種知識(shí)與孩子已有的知識(shí)水平相差不大時(shí),他不僅愿學(xué),有能力學(xué),而且也容易引發(fā)孩子學(xué)習(xí)的興趣。如果相差很大,甚至超過(guò)孩子的實(shí)際發(fā)展水平,他就不愿學(xué),也學(xué)不懂,當(dāng)然就提不起興趣,甚至產(chǎn)生厭倦或抵觸情緒。因此,在家庭教育中,家長(zhǎng)一定要全面了解孩子身心發(fā)展水平和所學(xué)知識(shí)的實(shí)際水平。
2、家庭成員對(duì)孩子采用要求一致、教育統(tǒng)一的原則。在現(xiàn)實(shí)生活中有些家庭以孩子為中心。獨(dú)生子女成了“小太陽(yáng)”,家庭都圍著孩子轉(zhuǎn),當(dāng)孩子有缺點(diǎn),錯(cuò)誤時(shí),有的主張批評(píng)教育,有的卻要包庇護(hù)短,往往是爺爺奶奶與父母的意見(jiàn)不統(tǒng)一,有的父母之間認(rèn)識(shí)也不一致,家庭成員在認(rèn)識(shí)和要求上的不一致,會(huì)以不用的情緒、不同的態(tài)度、不同的做法對(duì)待孩子,孩子必然會(huì)喜歡袒護(hù)自己的一方,會(huì)氣惱批評(píng)自己的一方。因此,在對(duì)孩子進(jìn)行教育時(shí),家庭成員做到互相配合,步調(diào)一致,對(duì)孩子的品德和行為按照統(tǒng)一的原則進(jìn)行,即使意見(jiàn)有分歧也不要表現(xiàn)在孩子面前。
3、重視幼兒非智力因素培養(yǎng)。不少家長(zhǎng)不顧幼兒的身心特點(diǎn)和興趣愛(ài)好,熱衷于湊熱鬧、趕時(shí)髦,強(qiáng)要孩子拉小提琴、彈鋼琴、學(xué)繪畫(huà),雖然這樣逼出了一技之能,但其他方面的能力則相形見(jiàn)絀。所以非智力因素對(duì)幼兒的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生重要的影響,甚至?xí)绊懞⒆拥囊簧?,老師和家長(zhǎng)不僅要開(kāi)發(fā)幼兒智力,更要注意幼兒人格獨(dú)立及意志品德的教育。在家庭中,父母不必對(duì)孩子照顧過(guò)多,擔(dān)心過(guò)多,要給孩子創(chuàng)造獨(dú)立活動(dòng)的機(jī)會(huì),允許孩子按自己的意愿去活動(dòng)。更多地著眼于孩子的品德教育,讓他們真正理解什么事“愛(ài)心”,培養(yǎng)孩子健康的心理品格。適度地施以“挫折教育”,使孩子從小就要具備吃苦耐勞,克服困難的心理素質(zhì)。
4、正面鼓勵(lì)為主,挫折教育為輔的原則。表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)是一種強(qiáng)化良好行為表現(xiàn)的方法。使孩子明確自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處,以便孩子鞏固,發(fā)展自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)時(shí)最好同時(shí)提出進(jìn)一步要求,使孩子有更上一層樓的目標(biāo)。表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)要實(shí)事求是,恰如其分,以精神獎(jiǎng)賞為主,物質(zhì)獎(jiǎng)賞為輔,并且給予物質(zhì)獎(jiǎng)賞不要事先許諾,更不能虛情假意。批評(píng)指責(zé)是一種否定的“強(qiáng)化”,要正確進(jìn)行批評(píng)懲罰,家長(zhǎng)不要以“出氣”的方式,也不要太過(guò)火,否則也不會(huì)達(dá)到預(yù)期教育的目的。批評(píng)懲罰必須公正合理,恰如其分,讓孩子心服口服,感到家長(zhǎng)的批評(píng)懲罰是關(guān)心和愛(ài)護(hù),才能克服缺點(diǎn),改正錯(cuò)誤。批評(píng)也要講究方式和方法,必須體現(xiàn)著尊重、愛(ài)護(hù)、期望和信任??梢杂脫u頭、不高興的態(tài)度,否定的口吻、斥責(zé)的眼光等表示對(duì)某種行為的反對(duì),使孩子知道自己錯(cuò)了,并迅速改正。
5、提高家長(zhǎng)自身素質(zhì)。家長(zhǎng)是孩子的“首任老師”在家庭中要處處以身作則,為孩子樹(shù)立榜樣,要求孩子做到的,自己首先做到。孩子力所能及的事情,家長(zhǎng)切勿包辦代替,樹(shù)立優(yōu)良家風(fēng),監(jiān)理民主、平等、相互尊重的和諧家庭關(guān)系,要以正確的人生觀、幸福觀、道德觀、價(jià)值觀來(lái)規(guī)范、約束自己,用自身在家庭中良好的言行舉止和思想品德熏陶孩子。其次積極主動(dòng)參加幼兒園舉辦的家長(zhǎng)培訓(xùn)班,以科學(xué)的知識(shí)武裝頭腦,糾正傳統(tǒng)的不正確的家庭教育方法,配合教師教育,促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)。