肖朝輝

成都天府新區(qū)第三中學(xué)

初中語文的教學(xué)任務(wù)在于提高學(xué)生的聽說讀寫能力，即語文綜合素養(yǎng)，其中語文寫作能力是主要部分，學(xué)生通過作文來表情達意。作文是學(xué)生在生活中積累的語言能力的表現(xiàn)。但是現(xiàn)階段初中語文教學(xué)中存在著許多弊端，教師為了使學(xué)生的作文達到高分，向?qū)W生傳授各類文體的寫作技巧，甚至總結(jié)出各類文體的寫作模板，雖然能夠使得作文的分數(shù)可觀，但是并不能體現(xiàn)出學(xué)生的主觀情感。只會使得學(xué)生所寫的文章，虛假矯情、毫無真實情感。傳統(tǒng)意義中的作文教學(xué)忽視了學(xué)生的主體地位，只注重分數(shù)，致使學(xué)生缺乏了寫作的自覺性?；谝陨媳锥耍偈刮覀円獙で笠粭l適合于學(xué)生的生活化作文教學(xué)模式。

一、初中語文作文教學(xué)生活化教學(xué)的理論基礎(chǔ)

(一)教育學(xué)基礎(chǔ)

當(dāng)代哲學(xué)家、教育學(xué)家杜威批判傳統(tǒng)的哲學(xué)思想，提出教育的本質(zhì)是生活經(jīng)驗的改造和重組，教育即生活。杜威針對當(dāng)時教育脫離社會生活提出這一觀點指出，教育是生活的過程，學(xué)校是社會生活的一種形式。生活是具有教育意義的，教育的目的是促進人的發(fā)展，更好的生活需要教育，通過教育來改造社會生活，教育的最終目的內(nèi)化于生活當(dāng)中。

中國著名教育學(xué)家陶行知先生結(jié)合中國教育的實際情況，主張生活即教育，他認為生活就是教育，好的生活就是好的教育。

(二)心理學(xué)基礎(chǔ)

人本主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)尊重人的價值和主觀能動性，人的潛能需要自我挖掘和實現(xiàn)，教育環(huán)境只是在這一過程中起了促進作用。初中作文生活化教學(xué)強調(diào)了學(xué)生的主觀能動性。教師在教學(xué)過程中不是操縱者，而是引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生運用生活中的素材進行寫作，讓學(xué)生擁有寫作的主動權(quán)。

(三)文學(xué)理論基礎(chǔ)

文學(xué)交流活動，是人類活動中一種特殊的精神活動，在文學(xué)活動中人的生活經(jīng)歷是文學(xué)活動的基礎(chǔ)，文學(xué)賦予人的生活以美學(xué)。文學(xué)活動產(chǎn)生于人類的生活，文學(xué)無法脫離人類生活獨立存在。初中作文生活化教學(xué)擺脫了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，強調(diào)在作文教學(xué)過程中要以學(xué)生為中心，立足于學(xué)生的現(xiàn)實生活，鼓勵學(xué)生描寫生活中的事、關(guān)注生活中的事，培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣。

二、初中語文作文教學(xué)生活化實踐

(一)教學(xué)目標生活化

教學(xué)目標生活化是初中語文作文生活化教學(xué)的首要方面，指語文作文教學(xué)要取材于生活，應(yīng)用于生活。教學(xué)目標在制定過程當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)考慮語文綜合素養(yǎng)要適應(yīng)生活需要，一是幫助學(xué)生在生活中運用所學(xué)的知識，二是幫助學(xué)生在生活中進行藝術(shù)熏陶和人格養(yǎng)成。

例如《十八歲和其他》，這篇文章的教學(xué)意義在于指引學(xué)生在珍惜青春的同時，要樹立正確的人生觀和世界觀。這時，語文教師可以將課程目標進行生活化設(shè)置，比如引導(dǎo)學(xué)生思考如何與父母等長輩，同學(xué)朋友等同輩進行交流溝通。讓同學(xué)們在十八歲這個結(jié)點認識到自己的責(zé)任和成長，這樣將生活實際與教學(xué)目標相結(jié)合，既滿足了教學(xué)要求又能促進學(xué)生情感價值和生活能力的提高。

(二)教學(xué)資源生活化

教學(xué)資源生活化，是初中語文作文生活化教學(xué)的重要內(nèi)容，教學(xué)資源生活化是指在教學(xué)過程當(dāng)中，不論是自然資源或人文資源，所運用的工具或者文化元素要與生活緊密聯(lián)系。

在這一過程中，應(yīng)當(dāng)做到現(xiàn)實自然資源與教材內(nèi)容相結(jié)合?；蚴墙柚匀毁Y源輔助教學(xué)，其次應(yīng)當(dāng)充分利用學(xué)生較為熟悉的人文資源，將它們?nèi)谌虢虒W(xué)當(dāng)中。利用學(xué)生已知元素進行教學(xué)活動，促進學(xué)生對于知識的理解和運用。此外可以組織社會實踐活動，讓學(xué)生走出課堂，走向生活，一同感知生活中的語文元素。

例如《祖國土》，在講授這部分內(nèi)容過程中，可以將本班同學(xué)分成幾個小組，利用課余時間到田園鄉(xiāng)村旅游景點或其他地方進行考察，積累自然資源素材了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。在調(diào)查結(jié)束之后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生交流描寫自己的感想，借此機會培養(yǎng)學(xué)生對于自然界的美好事物的認知和體會。同時，增強他們對于家鄉(xiāng)和國家的熱愛。

(三)教學(xué)方法生活化

初中教師在進行作文教學(xué)過程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)善于運用生活中的元素，聯(lián)系學(xué)生已經(jīng)具有的生活經(jīng)驗。在這一基礎(chǔ)之上，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生用文字來表現(xiàn)生活樂趣的習(xí)慣。教學(xué)要立足于生活，但也要高于生活，在這一過程當(dāng)中教師可以積極的創(chuàng)設(shè)生活情境，在課堂之中進行情境模擬，改善傳統(tǒng)的語文作文教學(xué)模式。

例如《荷塘月色》，這篇散文當(dāng)中，朱自清運用了許多細膩的景色和情感描寫，在這堂課的教學(xué)過程當(dāng)中，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)資源搜尋《荷塘月色》視頻資料，在圖文并茂的視頻展示中能夠讓學(xué)生在整體上對于文章所描述的景物和意境有一定的認知，在文章講述之后可以選取“縷縷清香似歌聲”這一典型的句式，讓學(xué)生聯(lián)系生活實際，思考有哪些生活現(xiàn)象，或者在生活中發(fā)生的事，可以用通感這種手法進行描述。在課堂交流討論之后，向?qū)W生布置寫作任務(wù)及運用通感的手法對生活中的現(xiàn)象進行描述。

初中語文作文在教學(xué)目標、教學(xué)資源和教學(xué)方法三個層面進行生活化，是實現(xiàn)語文作文教學(xué)生活化的重要保障。