李巧燕

摘? 要：小學(xué)語(yǔ)文教材體裁多樣，不同的文體有不同的教學(xué)價(jià)值、教學(xué)方法和教學(xué)目標(biāo)。只有我們?cè)诮虒W(xué)中善于將學(xué)段意識(shí)、文體意識(shí)、語(yǔ)用意識(shí)轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為，立足文體的語(yǔ)言特點(diǎn)，才能使所上的課符合那一類課型，那一類文體特點(diǎn)的課，使學(xué)生得言得意又得法。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文課堂;文體;說(shuō)明文;策略

縱觀小學(xué)語(yǔ)文教材，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)編寫(xiě)組編入了各種體裁的課文，其目的是引導(dǎo)學(xué)生逐漸接觸各種文體，學(xué)習(xí)豐富的語(yǔ)言，形成一定的語(yǔ)文能力。不同的文體有不同的教學(xué)價(jià)值、教學(xué)方法和教學(xué)目標(biāo)。如何就文體的特點(diǎn)實(shí)施教學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的同時(shí)，又了解其文體特點(diǎn)，筆者現(xiàn)以說(shuō)明文為載體，初探其教學(xué)策略：

一、多讀，發(fā)現(xiàn)其語(yǔ)言“平實(shí)易懂”

說(shuō)明文內(nèi)容淺顯、語(yǔ)言平實(shí)，讀起來(lái)乏味。因此，我們?cè)诮M織教學(xué)時(shí)，往往忽視文本的朗讀，而注重分析文章內(nèi)容。孰不知，說(shuō)明文的朗讀亦起著重要的作用。

如在執(zhí)教《只有一個(gè)地球》這一課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生思考課文中的問(wèn)題“有人會(huì)說(shuō)，宇宙空間不是很大嘛，那里有數(shù)不清的星球，在地球資源枯竭的時(shí)候我們不能移到別的星球上去嗎”，我們采用以讀代講的方法，讓學(xué)生先找出相關(guān)語(yǔ)句再運(yùn)用各種形式充分讀。學(xué)生在讀中理解了“沒(méi)有適合、遙遠(yuǎn)”等詞語(yǔ)的意思，深刻體會(huì)到我們“只有一個(gè)地球”，最后作朗讀指導(dǎo)，學(xué)生就能悟出：人類只有地球這么一個(gè)棲息地，應(yīng)該好好保護(hù)。

說(shuō)明文教學(xué)中，我們還是要把“讀”放在第一位，讓學(xué)生讀詞語(yǔ)，讀句子、讀段落，讀全文，讓學(xué)生在讀中理解文意，感受說(shuō)明文語(yǔ)言平實(shí)易懂的特點(diǎn)，從而初步形成“說(shuō)明文”文體特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。

二、對(duì)比，體會(huì)其語(yǔ)言的“準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)”

說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式，解說(shuō)事物、闡明事理的一種文體，以說(shuō)明性語(yǔ)言為主，其語(yǔ)言具有說(shuō)明性，把事物、事理科學(xué)地、準(zhǔn)確地解說(shuō)清楚，讓人明白。為了讓讀者一目了然，其用詞必然要精當(dāng)、準(zhǔn)確，對(duì)知識(shí)的表達(dá)也要具有科學(xué)性和嚴(yán)密性，要怎樣幫助學(xué)生體會(huì)其語(yǔ)言的“準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)”呢？

1、“刪”中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的“準(zhǔn)確”

如教學(xué)《天馬》這一課，引導(dǎo)學(xué)生“我們不敢肯定漢明帝迎取的就是這件工藝品，但至少可以說(shuō)，這種題材的工藝品在當(dāng)時(shí)就是非常珍貴的。”這句話時(shí)，我讓學(xué)生把表示語(yǔ)氣的詞語(yǔ)“不敢”和表示范圍的詞語(yǔ)“在當(dāng)時(shí)”刪去，讓學(xué)生自讀，對(duì)比、體會(huì)其意思發(fā)生的變化。學(xué)生就能很輕松地明白：如果刪掉“不敢”，就會(huì)變成作者很確定漢明帝迎取的就這件工藝品，改變了原意。又如果刪掉“在當(dāng)時(shí)”就改變這件工藝品的珍貴只限定在東漢時(shí)期的時(shí)間性。通過(guò)刪除后的對(duì)比，學(xué)生一下子就能體會(huì)到說(shuō)明文用詞的準(zhǔn)確性、嚴(yán)謹(jǐn)性。

2、“換”中體會(huì)語(yǔ)言的“嚴(yán)謹(jǐn)”

如教學(xué)《趙州橋》這一課，我問(wèn)學(xué)生：“趙州橋非常雄偉，全長(zhǎng)50.82米，兩端寬9.6米，中部略窄，寬9米?！敝械摹奥浴蹦芊駬Q成”“很”，為什么？讓學(xué)生體會(huì)到：“略”是稍微的意思，表明中部只不過(guò)是比兩端狹窄些，如果換成“很”，就表明這兩者在寬度上相差很大，與實(shí)際不符合，“略”體現(xiàn)了語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)性。

不管是“刪”還是“換”，在對(duì)比中，學(xué)生能夠感到“改變了原意”，“與事實(shí)不相符合”等，那體會(huì)語(yǔ)言的“準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)”的目的就達(dá)到了。

三、想象，領(lǐng)略其語(yǔ)言的“形象趣味”

打比方，是說(shuō)明文的說(shuō)明方法之一，它能讓讀者對(duì)不了解的事物成抽象的事理變得具體、生動(dòng)、形象而易于理解。如《只有一個(gè)地球》中“地球又是一個(gè)半徑只有6300多千米的星球，在群星璀璨的宇宙海洋中，就像一葉扁舟”等這些打比方，老師可引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象其畫(huà)面，從而理解形象的比喻能使不熟悉的事物變得更為通俗易懂。

插神話，是說(shuō)明文常用的一種寫(xiě)法，它引用神話故事等，形象地說(shuō)明事物的特征，增強(qiáng)事物的神秘色彩，增強(qiáng)說(shuō)明的情趣性，使說(shuō)明更有說(shuō)服力。如《太陽(yáng)》中插入神話《后羿射日》，想象情景，借此引出太陽(yáng)離我們很遠(yuǎn)，即使步行、坐飛機(jī)都需要很多年。說(shuō)明文好似一水墨畫(huà)，而這些神話故事猶如那重彩一筆，使文章有了色彩，有了趣味。教學(xué)中，我們要抓住學(xué)生喜看神話故事的特點(diǎn)，引導(dǎo)體會(huì)其中的作用。

四、感悟，挖掘其語(yǔ)言的“真情厚意”

文章不是無(wú)情物，說(shuō)明文同樣表達(dá)了作者的情感，同樣具有吸引我們眼球的“動(dòng)情點(diǎn)”。如教學(xué)《綠色千島湖》第一段時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生抓住“賽”、“比”理解、對(duì)比千島湖和太湖、西湖的美，利用多媒體再現(xiàn)真實(shí)千島湖，體會(huì)水綠、島翠、山青，讓學(xué)生充分地多角度地感受千島湖環(huán)境的優(yōu)美綠色。此時(shí)，師再順勢(shì)引導(dǎo)：“作者也和你們一樣有這樣的感受，大家讀一讀。”在這樣情境下，學(xué)生們讀得入景入情。可見(jiàn)，說(shuō)明文也可上得有情有趣，情真意切！

語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。只有我們?cè)诮虒W(xué)中善于將學(xué)段意識(shí)、文體意識(shí)、語(yǔ)用意識(shí)轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為，立足文體的語(yǔ)言特點(diǎn)，挖掘文本的語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)，才能使所上的課既是那個(gè)學(xué)段的課，又是符合那一類課型的課，還是符合那一類文體特點(diǎn)的課，課堂上才能落實(shí)三個(gè)維度的學(xué)習(xí)目標(biāo)，使學(xué)生得言得意又得法。

參考文獻(xiàn)

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