梁振奇

摘要：隨著消費文化的不斷發(fā)展，藝術(shù)接受方式也在發(fā)生著變化。在目前消費文化視域下，藝術(shù)的接受方式已經(jīng)從傳統(tǒng)的靜心欣賞和深入分析，轉(zhuǎn)變成零距離接受、淺層次接受和感性的直觀體驗，掌握這些藝術(shù)接受方式，對于消費文化的發(fā)展和藝術(shù)形式的轉(zhuǎn)變具有重要作用。

關(guān)鍵詞：消費文化; 藝術(shù)接受方式; 具體表征

引言

消費文化的崛起成為了社會文化傳播的重要形態(tài)，隨著消費文化的發(fā)展，藝術(shù)接受方式也在悄然發(fā)生變化。掌握藝術(shù)接受方式的變化情況，對于文化傳播和和藝術(shù)形式的轉(zhuǎn)變具有重要作用。因此，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真分析消費文化視域下藝術(shù)接受方式的變化情況。

一、零距離接受

（一）傳統(tǒng)形式

對于藝術(shù)接受形式，在傳統(tǒng)的藝術(shù)理論中，對于藝術(shù)的接受形式更多的認(rèn)為是依據(jù)藝術(shù)本身進行靜態(tài)的觀賞，并且在靜態(tài)觀賞中融入了個人的思考。在整個藝術(shù)欣賞中，了解藝術(shù)的形態(tài)和藝術(shù)的特點，對藝術(shù)內(nèi)容進行深入的接觸。在藝術(shù)形式的了解過程中，與自身的文化水平相結(jié)合，提高了藝術(shù)形式的了解程度，使整個藝術(shù)形式的了解和接受需要經(jīng)過一個消化吸收的過程，在整個接受過程中，需要一定的時間和距離。因此，在傳統(tǒng)的藝術(shù)接受中，需要藝術(shù)接受者具備良好的文化底蘊，在接受中能夠綜合自身的知識做好藝術(shù)的接受[1]。

（二）零距離接受方式

隨著消費文化的不斷發(fā)展，消費文化改變了傳統(tǒng)的藝術(shù)接觸形式，使整個文化從傳統(tǒng)的展示形式和傳統(tǒng)的傳播形態(tài)朝著消費文化方向轉(zhuǎn)變。消費文化的出現(xiàn)將消費與文化結(jié)合在一起，使文化能夠在生活的各個細(xì)節(jié)方面得到體現(xiàn)，做到零距離展現(xiàn)給消費者。消費者在消費的同時，不知不覺地受到了文化的熏陶，在文化的傳播中，文化傳播形式的變化對于消費者的文化接受產(chǎn)生了重要的影響。消費者不需要到專門的場所采取專門的形式進行藝術(shù)欣賞，只需要在消費過程中按照消費文化的傳播途徑和消費文化的傳播接受文化藝術(shù)即可。因此，零距離的接受方式是消費文化視域下藝術(shù)接受的重要形式[2]。

二、淺層次接受

（一）傳統(tǒng)藝術(shù)接受形式

對于藝術(shù)接受形式而言，傳統(tǒng)的接受形式主要為觀察、了解、深入分析這幾個步驟。傳統(tǒng)藝術(shù)接受形式不但接受的周期長，同時也需要在接受過程中接受者本身具有一定的文化底蘊。在接受之后，接受者對整個藝術(shù)的內(nèi)容、藝術(shù)的形式以及藝術(shù)的特點進行全面的分析，總結(jié)藝術(shù)的內(nèi)涵，并將其與自己的自身生活融合在一起。所以，傳統(tǒng)的藝術(shù)接受形式在形式的多變性和內(nèi)容的深入性方面具有一定的優(yōu)勢。但是對于整個藝術(shù)的發(fā)展和傳承卻有一定的制約。因此，傳統(tǒng)藝術(shù)接受形式需要在新時代下得到有效的變革。

（二）淺層次接受的特點

消費文化視域下，整個藝術(shù)接受形式從傳統(tǒng)的鋪墊分析和總結(jié)，變成了淺層次的接受。淺層次接受主要是在了解的基礎(chǔ)上快速的瀏覽信息，對藝術(shù)形式的內(nèi)涵不作探討，僅僅采取表層了解的方式了解藝術(shù)信息的表層含義，對于藝術(shù)信息的傳承以及藝術(shù)信息的了解有著重要作用。淺層次接受節(jié)約了消費者的時間，讓消費者在接受藝術(shù)過程中不用過多考慮藝術(shù)的內(nèi)涵和藝術(shù)的特點，在接受之后也不用進行深入的分析和總結(jié)，僅僅將其作為一種基礎(chǔ)的信息來看待，這種信息接受方式和藝術(shù)接受方式適合當(dāng)前的信息傳播需要，同樣適用于藝術(shù)的傳播[3]。

三、感性的直觀體驗

（一）傳播形式的變化

消費文化的發(fā)展使藝術(shù)傳播形式發(fā)生了一定程度的變化，在藝術(shù)形式變化中，藝術(shù)形式的側(cè)重點主要以消費者的體驗為主。通過提高消費者的體驗感來滿足藝術(shù)傳播的需要。消費文化視域下，藝術(shù)傳播形式發(fā)生了全面的變化，傳播媒體、傳播方式、傳播途徑都與傳統(tǒng)的媒體存在一定的區(qū)別，導(dǎo)致了在傳播速度傳播廣泛性和傳播領(lǐng)域上都得到了有效增加。對于藝術(shù)傳播而言，產(chǎn)生了直接的影響。傳播形式的變化使整個藝術(shù)形式和藝術(shù)的受眾群體也發(fā)生了變化，對于提高藝術(shù)接受者的直觀感受和體驗效果具有重要作用。

（二）感性直觀體驗的依據(jù)

傳播形式的變化帶給了藝術(shù)傳播與新的契機，為整個藝術(shù)傳播奠定了良好的基礎(chǔ)，使藝術(shù)傳播能夠在傳播形式、傳播內(nèi)容和傳播范圍上得到改變。對于提高所接觸者的體驗和感受具有重要意義。因此，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到傳播形式對藝術(shù)傳播的重要影響，將感性直觀體驗作為傳播形式改變之下的重要變化，掌握傳播形式的變化，對于提高藝術(shù)傳播質(zhì)量和滿足藝術(shù)傳播需要以及提高藝術(shù)傳播效果具有重要意義。因此，感性直觀體驗的主要依據(jù)在于傳播形式的變化。

四、結(jié)論

消費文化的發(fā)展，使藝術(shù)接受方式發(fā)生了變化，體現(xiàn)了藝術(shù)傳播在新階段的特征。掌握藝術(shù)接受方式的變化情況，對于提高藝術(shù)傳播質(zhì)量和滿足藝術(shù)傳播需要，以及推動藝術(shù)快速傳播具有重要作用。同時，根據(jù)消費文化的特點以及消費文化的發(fā)展特征，了解藝術(shù)接觸方式的變化，對于藝術(shù)傳播和藝術(shù)發(fā)展有著重要的推動作用。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到這一點，在消費文化視域下做好藝術(shù)接受方式的研究。

參考文獻

[1] 楊慧.消費文化視域中藝術(shù)接受方式的具體表征[J].名作欣賞，2019（14）：23-24.

[2] 楊慧.日常生活化的藝術(shù)接受方式探析[J].名作欣賞，2019（14）：78-79.

[3] 石洪宇.消遣：大眾對民間藝術(shù)的一種接受方式[J].藝術(shù)科技，2018（06）：19-20.