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        我的團(tuán)長我的團(tuán)

        2020-10-21 09:24:13王松
        南腔北調(diào) 2020年9期

        王松

        前 言

        9月3號(hào),是抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日,為了紀(jì)念這個(gè)特殊的日子,特獻(xiàn)上此影評(píng)。

        在抗戰(zhàn)中犧牲的英靈永垂不朽!

        為抗戰(zhàn)做出貢獻(xiàn)的人民永垂不朽!

        1.那次突如其來的緬甸之行

        在國產(chǎn)電視劇中,抗日劇永遠(yuǎn)都是一個(gè)獨(dú)特的存在,也堪稱是國產(chǎn)電視劇的特色??谷談∫渤鲞^一些如《亮劍》這類的優(yōu)秀影視作品,但隨著對(duì)這個(gè)題材的反復(fù)開發(fā)和利用,本來挺好的一些想法,也變成了“爛大街”的東西。

        為了吸引觀眾的眼球,抗日劇的劇情越來越離譜,前幾年就出現(xiàn)過“手撕鬼子”的劇情,之后更是剎不住車了,更加離譜的劇情層出不窮。以至于有網(wǎng)友開玩笑說:殲滅日軍人數(shù)最多的單位是八一制片廠。

        于是抗日劇漸漸變成了“抗日神劇”,這感覺會(huì)讓人聯(lián)想到那些印度電影中,叫人哭笑不得的奇怪腦洞,誰看過,誰知道其中的酸爽。不過“抗日神劇”依舊很受中老年人的喜愛,但是年輕人卻普遍認(rèn)為大部分抗日神劇都太過于脫離現(xiàn)實(shí),而不太去關(guān)注這類的影視作品。

        已經(jīng)說不清抗日劇的劇情,是從什么時(shí)候變得如此“清新脫俗”,可能從《地道戰(zhàn)》的時(shí)候就埋下了種子。不過只要是有些理智的人,就會(huì)相信當(dāng)年那場慘烈的戰(zhàn)爭的真實(shí)情景,更接近于《亮劍》中的描繪。

        即便像李云龍這樣鬼點(diǎn)子多的指揮官,在八年抗戰(zhàn)中,他所領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)也付出了慘重的代價(jià)。特別是在《亮劍》的原著中,有一段關(guān)于日軍與八路軍身體素質(zhì)的描寫,讓筆者印象深刻:

        八路軍普遍面露菜色、缺衣少食,而日軍除了裝備先進(jìn),并得到足夠的訓(xùn)練,還能吃飽穿暖,體力普遍要比八路軍強(qiáng)出許多。(那段話很長,而且說得很散,此處便不引用原文。)

        這應(yīng)該是比較接近現(xiàn)實(shí)的,畢竟那時(shí)候的中國積貧積弱,軍需供應(yīng)落后,士兵的身體素質(zhì)普遍不大好。即便如此,我們的先烈們也從未停止過反抗,并在艱難的抗?fàn)幹?,取得了最終的勝利。

        在筆者住處的左近,有一位抗戰(zhàn)老兵,幾年前筆者有幸跟這位老革命交流過。老爺子說了許多筆者既有所耳聞,又覺得鮮為人知的故事。

        比如日軍的步槍“三八大蓋”的故事,老爺子說,日軍在拼刺刀的時(shí)候不會(huì)開槍,除了日本人的武士道精神在作祟,還因?yàn)槿耸讲綐尩拇┩改芰軓?qiáng)。如果在近距離開槍,子彈打中的第一個(gè)人,只會(huì)受貫穿傷,子彈打中的第二個(gè)人,卻會(huì)受重傷,如果打中了軀干,幾乎是沒救,打中了四肢八九成也得截肢。

        所以在近戰(zhàn)的時(shí)候,日軍輕易不會(huì)開槍。不過據(jù)老爺子說,八路軍很快就研究出了近距離使用三八式步槍的方法:打腿。

        這樣既能讓敵人喪失大部分戰(zhàn)斗力,子彈在貫穿之后也就打到了地里,不會(huì)傷到自己的戰(zhàn)友。老爺子還談了一直存在非議的,拼刺刀時(shí)日軍只是拼刺刀,而八路軍卻會(huì)開槍的看法:一匹狼都進(jìn)家門了,如果不立即將其打死,它就會(huì)咬死你的親人,吃掉你養(yǎng)的豬牛羊,這時(shí)候還有時(shí)間猶豫是用槍打死它?還是學(xué)著它的樣子,四肢著地跟它撕咬一番?等你想好了,早就被它咬死了。(大意如此)

        聽到這里的時(shí)候,筆者突然覺得那個(gè)戰(zhàn)爭的年代似乎很久遠(yuǎn)了,因?yàn)檫@些東西對(duì)于筆者來說,似乎是很陌生的知識(shí)和理念。我們作為和平年代的人,是無法想象那個(gè)戰(zhàn)爭年代的殘酷的。也許只有生在這個(gè)和平年代的人,才會(huì)悠閑地說:為什么我們不能跟日軍正大光明地拼刺刀?

        為此我們更要感謝先烈們的殊死搏斗,為我們中華民族爭取到了一線生機(jī),為我們今天美好的和平生活,奠定了基礎(chǔ)。

        不管怎么說,那場戰(zhàn)爭一定是很慘烈的,對(duì)我們現(xiàn)代人而言,不光是回顧如此慘烈的戰(zhàn)爭就夠了?!段业膱F(tuán)長我的團(tuán)》這部抗日劇的可貴之處就在于此,它既讓觀眾直面了那場慘烈的戰(zhàn)爭,還對(duì)這場戰(zhàn)爭作了深刻的反思。

        不僅是對(duì)軍事方面的反思,還有對(duì)中華民族精神的反思。這樣的反思實(shí)在太重要,往大了說它會(huì)推動(dòng)整個(gè)中華民族的進(jìn)步;往小了說,也會(huì)讓觀眾能更清晰地認(rèn)識(shí)我們中華民族,同時(shí)會(huì)讓我們看到,經(jīng)過這場戰(zhàn)爭的洗禮后,時(shí)至今日我們中華民族精神有了怎樣的升華。

        這樣的反思很可貴,因?yàn)槲覀兤綍r(shí)的反思實(shí)在太少了,特別是在“抗日神劇”當(dāng)中,一直在努力地渲染日軍侵華的殘酷和無理,以及先烈們反抗的壯烈。卻很少有影視作品會(huì)去反思,我們?yōu)槭裁匆昧沂康孽r血和骸骨譜寫這篇壯烈的史詩?換句話說,為什么是我方死那么多人,受盡了亡國奴的屈辱,才取得了戰(zhàn)爭的勝利?戰(zhàn)爭一開始我們一直在輸,為什么會(huì)一直輸?后來我們?nèi)〉昧俗罱K的勝利,為什么處在絕對(duì)劣勢的我們輸是一直輸,卻一直在絕境中反擊?這股子反擊的底氣來自哪里?

        這些問題,《我的團(tuán)長我的團(tuán)》都嘗試著給出了參考答案,奇怪的是,在得到答案那一刻,我們會(huì)有種對(duì)這個(gè)答案并不意外的感覺。只是平時(shí)的時(shí)候,不愿意往這個(gè)方向想,或者說不愿意承認(rèn)罷了。

        就像劇中的人物孟煩了對(duì)戰(zhàn)爭的反思。

        劇中,孟煩了的旁白,往往一針見血。在他最初的回憶中,他一直在敗逃,后來都逃得麻木了。為什么會(huì)敗?孟煩了覺得是裝備問題,畢竟他一個(gè)連的士兵,都不是日軍一輛坦克的對(duì)手。

        那時(shí)候的中國軍工吃虧在起步太晚,造不了坦克和飛機(jī)。而當(dāng)時(shí)日本造坦克的技術(shù)雖然不咋地,不過也還能造,而且還能制造在當(dāng)時(shí)比較先進(jìn)的“零式戰(zhàn)機(jī)”。特別是在二戰(zhàn)的時(shí)候,裝甲部隊(duì)的作用和制空權(quán)變得至關(guān)重要,中國軍人缺了這兩塊短板,讓我們很是被動(dòng)。所以從裝備上而言,中國軍人是很吃虧的。

        據(jù)說那時(shí)候?yàn)榱藢?duì)付日軍的坦克,除了在打陣地戰(zhàn)的時(shí)候,善用戰(zhàn)壕,另一個(gè)辦法就是拿血肉之軀去遮擋坦克的機(jī)槍,換取擲彈手靠近坦克的機(jī)會(huì)。現(xiàn)在光想想都會(huì)覺得,這是得被逼到了怎樣的絕境,才會(huì)想到的辦法?

        雖然敗得很慘,但是大家心里依舊存著反擊的想法。就像孟煩了這批人敗是敗了,潰逃是潰逃了,可是當(dāng)虞嘯卿去收容站收編他們的時(shí)候,大家一聽說能去緬甸打鬼子,還是積極地相應(yīng)號(hào)召,甚至是不擇手段地想要去參加戰(zhàn)爭。

        這還得從頭說起,《我的團(tuán)長我的團(tuán)》以1943年抗戰(zhàn)時(shí)期中國遠(yuǎn)征軍在緬甸作戰(zhàn)為背景,主要描寫發(fā)生在中緬邊境上一座叫禪達(dá)的小城里的故事。在這里有一座潰兵收容站,一批來自五湖四海的潰兵和傷員,在這里坐吃等死。

        突然有一天,一個(gè)叫虞嘯卿的團(tuán)長,說是要收編收容所的潰兵,組建自己的團(tuán)。這位虞團(tuán)座沒有跟潰兵們講那些大道理,而是向他們展示了他們?nèi)刖挼樽鲬?zhàn)后,可以拿到手的武器。

        這番展示把大家說動(dòng)了,因?yàn)橹翱偸谴驍≌蹋且驗(yàn)閿≡诹宋淦魃?,這不僅是孟煩了個(gè)人的認(rèn)知,還是其他潰兵普遍的認(rèn)知。到緬甸作戰(zhàn)后,他們能拿到先進(jìn)的武器,這讓他們很是心動(dòng)。

        關(guān)鍵是如虞嘯卿所說:那里有鬼子可打。

        這可能就是在那場慘烈的戰(zhàn)爭中,我們的民族,能一直在絕境中反擊的底氣所在。即便是潰兵,也希望能再去打“小東洋”,更殷切地希望能打一場大勝仗。

        在這里要簡單說一下,《我的團(tuán)長我的團(tuán)》這部電視劇一開始的歷史背景。當(dāng)時(shí)占據(jù)了緬甸的英國人在歐洲的本土尚且自顧不暇,當(dāng)日軍入侵的步伐踏向緬甸后,當(dāng)?shù)氐挠④娪行┝Σ粡男摹V袊矫?,為了保住獲得國際援助的滇緬公路,派出一支遠(yuǎn)征軍,赴緬甸作戰(zhàn)。

        這支遠(yuǎn)征軍,以及他們在緬甸的浴血奮戰(zhàn),現(xiàn)在已經(jīng)被很多人所淡忘,但是這場戰(zhàn)爭卻是可歌可泣的。在戰(zhàn)爭一開始,遠(yuǎn)征軍取得了一定的戰(zhàn)果,可是后來因?yàn)榉N種原因,戰(zhàn)事越來越對(duì)盟軍不利。在《我的團(tuán)長我的團(tuán)》開始的時(shí)候,緬甸的戰(zhàn)事,已經(jīng)開始朝不利的方向發(fā)展了。

        虞嘯卿去收編潰兵,就能從側(cè)面看出前方的戰(zhàn)事吃緊,急需補(bǔ)充兵員。只是這些孟煩了他們是不知道的,他們還一心想著怎么去緬甸作戰(zhàn)。

        就像潰兵中的鄧寶,外號(hào)“不辣”,為了贖回之前賣到當(dāng)鋪的槍,把自己的眼珠子都差點(diǎn)捅出來。原著上是說,他用一根小拇指,換回了自己的槍??傊歉冻隽司薮蟮拇鷥r(jià),才換回了自己的槍,他這么做的目的就是:打小東洋。(此處請(qǐng)腦補(bǔ)湖南話)

        東北人“迷龍”,在一開始是非常反對(duì)去緬甸作戰(zhàn)的,還出手教育了那些想要去打仗的人??墒窃谧詈箨P(guān)頭,迷龍突然把自己的家產(chǎn)散盡,又賄賂了何書光幾塊表,只為了能去緬甸作戰(zhàn)。只是他犯了“方向上的錯(cuò)誤”,他說想要從緬甸打回東北。地球是圓的,他這個(gè)想法也能成立,就是要多費(fèi)些功夫罷了。

        主角孟煩了,在之前的戰(zhàn)爭中裝死,被日軍刺傷了腿。因?yàn)閭纫恢睕]有得到有效醫(yī)治,所以變成了“孟瘸子”。即便是前線再缺兵員,也不會(huì)要他這樣的傷兵,可是他為了能去前線,跟“獸醫(yī)”軟磨硬泡,連威脅帶恐嚇,甚至撒潑打滾也要去。

        一開始會(huì)覺得他去前線,是為了他那條腿,畢竟只要參戰(zhàn),就能享受野戰(zhàn)醫(yī)院的醫(yī)療資源,他那條腿就等于是保住了??墒呛髞硐胂?,好像又不是那么回事,可能正如他自己所說,他是想醫(yī)好自己的腿,然后再去打仗。

        這些潰兵,這些民族的真正底層,為什么這么一心地想要作戰(zhàn)?

        他們大多數(shù)人都沒讀過書,不會(huì)明白那些所謂的深明大義,但他們卻比深明大義,做得還要深明大義。

        這其中的緣由,可能如“獸醫(yī)”郝西川所說:一個(gè)人不能老輸。

        這就是我們民族的韌性,越是輸,卻越是努力著去贏,期盼著能贏。

        在出發(fā)去緬甸之前,潰兵們吃了一次豬肉白菜燉粉條。這不光是改善伙食,更像是一份獨(dú)特的投名狀。

        之所以說是投名狀,是因?yàn)檫@頓大餐不是“上級(jí)撥款”,而是大家分頭去找尋食材。所以大家在捧回一些白菜幫子、大料、鹽巴、粉條、豬肉的時(shí)候,才會(huì)一臉自傲地下進(jìn)鍋里。連“大戶”迷龍,也貢獻(xiàn)出了不少罐頭和醬油。

        潰兵們提議吃“高不可攀”豬肉燉粉條,是他們對(duì)美好生活的向往。而湊齊了豬肉燉粉條的食材,完全是對(duì)美好向往的實(shí)現(xiàn)過程。在任何時(shí)候,人只要有向往,就有希望,就有努力的目標(biāo)。

        很奇怪,明明是一頓看起來并不好吃的白菜豬肉燉粉條,卻讓觀眾們看到了這些潰兵的希望。卻讓觀眾們明白,這些潰兵雖然已經(jīng)到了絕境,卻依然有追求。

        這頓白菜豬肉燉粉條,等于是潰兵們在上前線之前對(duì)自己的犒賞。經(jīng)過十天的集訓(xùn),他們乘坐美軍的飛機(jī),前往緬甸作戰(zhàn)。

        在登飛機(jī)的時(shí)候,還鬧了個(gè)“中國式笑話”。潰兵們所有的武器和衣服,都不能帶上飛機(jī),因?yàn)榈搅司挼楹?,槍和衣服都由美國人和英國人發(fā)。

        “上峰”也是很為士兵們著想,他們?yōu)槭勘鴤冎氲姆绞剑墙o每人發(fā)了個(gè)嘔吐袋,認(rèn)為這就萬事大吉。但是“上峰們”卻用貨運(yùn)飛機(jī)運(yùn)送士兵,飛機(jī)上不要說座椅,連扶手都沒有,飛機(jī)在爬升時(shí)士兵們就像是搖筒里的湯圓,顛簸過來,又顛簸過去。

        正如孟煩了諷刺的那般:人手一個(gè)的嘔吐袋幾乎沒用上,雖然它是上峰們?yōu)槲覀兛紤]到的唯一細(xì)節(jié),但嘔吐確是我們一路上遇到的最微不足道的事。

        之所以說這是“中國式玩笑”,是以為那個(gè)時(shí)代似乎很容易發(fā)生這種南轅北轍的事,“上峰們”的想法,似乎總是不合時(shí)宜,或者充滿了假惺惺。但即便再不合時(shí)宜,像孟煩了這些人也只能受著,卻無處所說自己的苦難,因?yàn)樗麄兪菦]有發(fā)言權(quán)的。

        再說回剛才說到我們民族的韌性問題,孟煩了這批人,是當(dāng)時(shí)的社會(huì)底層?!吧戏鍌儭备静粫?huì)關(guān)心這些人的利益,甚至不會(huì)關(guān)心這些人的死活。但是孟煩了這些社會(huì)底層,卻依舊愿意為對(duì)他們來說不得利,或者連足夠的人權(quán)都沒有的國家和民族奮戰(zhàn)。

        這才是我們中華民族真正的韌性,看待一個(gè)民族,從來不只是要看他的上層,以及他愿意示人的光鮮亮麗面;還要看他的底層,看他羞于示人的一面,那才是比較真實(shí)的一面。這也是八路軍、新四軍能在當(dāng)時(shí)敵后戰(zhàn)場取得巨大勝利的原因所在,拋開政治因素和軍事因素,這個(gè)時(shí)候的中國,上層糜爛得很嚴(yán)重,反而是像孟煩了這樣的底層,才是打擊侵略者的中堅(jiān)力量。

        這個(gè)“中國式玩笑”的最終結(jié)果,就是孟煩了他們的飛機(jī),在去往緬甸的途中被日軍的戰(zhàn)斗機(jī)擊中后,飛機(jī)只能在叢林中迫降,而孟煩了這些人啥武器也沒有,只能用褲衩去作戰(zhàn)。當(dāng)然了,也不能忘記他們的另一件利器:嘔吐袋。

        說一個(gè)題外話,孟煩了他們乘坐的飛機(jī),起飛、爬升時(shí)的特效,實(shí)在是比五毛特效還要粗糙。唯一幾個(gè)看著像樣點(diǎn)的鏡頭,還是從電影《珍珠港》中直接拿過來用的。特效的粗糙,似乎也是“抗日神劇”的標(biāo)簽之一。

        再回到主題,用褲衩和嘔吐袋,自然是沒辦法跟日軍作戰(zhàn)的。所以,他們遇到日軍后只能逃跑,在逃跑中,他們發(fā)現(xiàn)追擊他們的日軍并不多,于是在少校阿譯(林譯)和孟煩了的指揮下,他們決定打一場伏擊。

        這時(shí)候孟煩了的旁白又來了,他簡述了日軍軍陣的死板,按理說這樣的軍陣是很容易被攻破的,可是失敗的卻永遠(yuǎn)是中國軍人。這次伏擊也是一樣,幾個(gè)排頭兵的沖鋒失利后,大家便沒有了作戰(zhàn)的勇氣。

        孟煩了想不明白這是為什么,其實(shí)這一點(diǎn),就是我們不太愿意面對(duì)的劣根之一:間歇性壯志凌云。

        就像孟煩了他們,在禪達(dá)時(shí)一個(gè)個(gè)爭搶著要到緬甸參戰(zhàn),看著是挺感人的。可是真到了戰(zhàn)場上,他們又一個(gè)個(gè)瞻前顧后,你要問他們遇到日軍后為什么要逃,他們有一百個(gè)理由擺在你面前。

        比如說他們會(huì)說,當(dāng)時(shí)只有兩把槍,根本不是日軍的對(duì)手。直到后來他們遇到了龍文章,我們才能揭穿他們這些蹩腳的理由,在真正有魄力有智慧的人看來,用褲衩真的是可以殺敵的。

        這其實(shí)是一個(gè)很簡單的理念,遇到棘手的問題,我們先要去想著解決問題,而不是第一時(shí)間去想為了逃避這個(gè)問題搪塞他人的理由。就如緬甸戰(zhàn)場同一時(shí)期的敵后戰(zhàn)場上那樣,沒有槍沒有炮,敵人給我們造,或者我們自己造。

        我們滿懷壯志地要去反抗侵略者,不能因?yàn)闆]有槍,就不反抗了吧。

        孟煩了他們當(dāng)時(shí)還沒有主心骨,遇到難題之后,就是跑!結(jié)果這一跑,就完全潰敗了,他們在異國他鄉(xiāng),再次成為了潰兵。而且潰敗得很丟人,二十多號(hào)人被四個(gè)日軍追得滿世界跑,最后鉆進(jìn)了一個(gè)英國人的倉庫。

        這個(gè)倉庫只有一個(gè)門,日軍把一挺機(jī)槍擺在門口,然后在倉庫四周點(diǎn)火,頓時(shí)讓孟煩了一干人,上天無路下地?zé)o門。就在他們到了絕路上的時(shí)候,他們的救星龍文章出現(xiàn)了。

        2.瘋狂的團(tuán)長

        龍文章后來被孟煩了他們稱作“死啦死啦”,因?yàn)樗麄冇X得這個(gè)團(tuán)長混蛋之極,比日本人還可恨,必定不得好死。可也是龍文章以一人之力,解救了被困在倉庫里的孟煩了等人。

        龍文章帶來了兩個(gè)消息,第一個(gè)消息是虞嘯卿已經(jīng)死了。第二個(gè)消息是,現(xiàn)在他龍文章是孟煩了他們的團(tuán)長。

        只不過孟煩了很快就洞悉了龍文章的謊言,并篤定地認(rèn)為這個(gè)人不會(huì)是團(tuán)長。因?yàn)檫@個(gè)團(tuán)長的言行古怪,根本不像團(tuán)長??墒羌幢阒浪皇菆F(tuán)長,大家卻還都得承認(rèn)他是團(tuán)長。一來龍文章幫大家解了圍,二來是他們在龍文章身上找到了主心骨。所以即便他們知道這個(gè)團(tuán)長是假的,卻依舊將他當(dāng)做團(tuán)長。

        “主心骨”是個(gè)很奇特的東西,就像孟煩了他們,這批人當(dāng)中,明明有不少作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富的老兵,卻被四個(gè)日軍逼到了絕路。只有有了“主心骨”,他們的能力才得以施展出來。

        這暴露了我們民族的另一個(gè)缺點(diǎn):不愿意冒頭。

        就像孟煩了,從來不愿意當(dāng)一把手,在禪達(dá)的時(shí)候,他是“找食組”的副組長,不過當(dāng)時(shí)大家都是選他為組長,可是他卻推給了阿譯。到了緬甸后,孟煩了和阿譯組成了臨時(shí)指揮部,還是阿譯為主,孟煩了為輔。

        雖說阿譯的軍銜是高,可是他卻沒有上過戰(zhàn)場,作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)遠(yuǎn)不如孟煩了,為人也不及孟煩了圓滑。按理說孟煩了要是想當(dāng)“正的”易如反掌,但是他卻不愿意冒頭。因?yàn)槊蠠┝撕芮宄?,在副職這個(gè)位置是最安全的,他有發(fā)言權(quán)和一定的權(quán)力,如果出了差錯(cuò),或者“上峰”問責(zé),他也不會(huì)是主要的責(zé)任人。

        很多人將“不敢當(dāng)”,當(dāng)做了“中國式的圓滑”,并在做一件事之前,就先想著怎么應(yīng)對(duì)“上峰”的問責(zé),以及如何推卸責(zé)任。這是一種中國舊式思想的弊病,在君主集權(quán)制的時(shí)候,人們最大的作為就是“不作為”,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的統(tǒng)治者,都不希望人們太聰明。

        即便如此,在任何時(shí)候都有很多聰明人,他們?yōu)榱瞬怀蔀榻y(tǒng)治者的清理對(duì)象,便把“藏智”上升到了一種智謀的程度??墒堑搅私F(xiàn)代,這樣的思想就明顯過時(shí)了。

        人開智就是為了利用智慧,開拓眼界,開拓世界,去藏它做什么?

        像孟煩了這樣的人是當(dāng)不了“主心骨”的,這里面有一個(gè)很簡單的道理,平時(shí)表現(xiàn)得平庸,到了關(guān)鍵時(shí)刻,人們怎么會(huì)信任一個(gè)顯得很平庸的人?

        阿譯也當(dāng)不了“主心骨”,首先他沒有作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),只是因?yàn)檐娿暩卟抛錾狭碎L官。同時(shí)他太過理想化,或者說有些想法不符合實(shí)際,在那個(gè)兵荒馬亂的年代,大家給他面子才把他當(dāng)做長官,不給面子他這個(gè)長官當(dāng)?shù)靡矐摇?/p>

        似乎只有有些瘋狂的龍文章,才能在這個(gè)紛亂的時(shí)候,成為大家的“主心骨”。不過這個(gè)“主心骨”似乎挺遭人恨的,他沒有嘗試著去融入孟煩了他們當(dāng)中,而是教育著孟煩了他們,接受他的行為準(zhǔn)則。這可能是孟煩了他們認(rèn)為龍文章可恨的原因,也是很多人不愿意面對(duì)的一個(gè)民族性的缺點(diǎn):只要有反常態(tài),就肯定是在作妖!

        有時(shí)候一些被大家公認(rèn)的東西,會(huì)上升到法則的高度,并被大家心照不宣地默默執(zhí)行著,維護(hù)著。突然有人說,這個(gè)法則是不對(duì)的,自然會(huì)引起大家的反感。

        就像龍文章不讓大家去扒日本兵的衣服。在那個(gè)物資急缺的年代,特別又趕上孟煩了他們只有一條褲衩。在打死一個(gè)日本兵之后,他們做的第一件事不是繳槍,而是扒日本人的衣服。

        本來這種行為看上去也無可厚非,畢竟這算是繳獲,而且日軍的衣服,正是大家所需要的??墒驱埼恼聟s不讓大家這么干,而且大家還不得不聽他的,因?yàn)樗f得很有道理。

        他說,這場仗打下來會(huì)死很多黃種人,有中國人,有日本人,有緬甸人。在戰(zhàn)后掩埋尸體的時(shí)候,只能根據(jù)尸體所穿的衣服,來區(qū)別掩埋,如果他們穿著日軍的衣服,那就要跟日本人埋在一起。這讓孟煩了一干人無法接受。

        為了避免大家沒有衣服,而被熱帶雨林里的蚊蟲叮咬,龍文章帶著大家用石油“泡澡”。石油會(huì)在皮膚上形成一層保護(hù)層,蚊蟲便無從下口??傊?,龍文章一上來就讓人覺得他是個(gè)“實(shí)用主義者”,好像只要有用,再荒唐的事他都干得出來,這跟喜歡開“中國式玩笑”的“上峰”們比起來,以及不喜歡冒頭的孟煩了比起來,讓人覺得可愛許多。

        不過這卻是孟煩了所不喜歡的,因?yàn)辇埼恼虏话闯@沓雠疲屗恢涝撛趺磻?yīng)對(duì)。當(dāng)然還有一點(diǎn)是,他不像阿譯那么好蒙。

        阿譯一直是個(gè)“冤大頭”,這要有孟煩了在,其實(shí)這些潰兵們的真正指揮官,就是孟煩了。阿譯很好糊弄,說幾句奉承的話,他就找不著北,并立即落入孟煩了的陷阱。這又是一種“中國智慧”:論擋箭牌的作用!

        可以說孟煩了這個(gè)書香門第出身、正兒八經(jīng)讀過書的人,是一個(gè)很有“中國智慧”的人。這可能就是人們常說的那種“讀書讀瞎了”的人。

        既然龍文章不好控制,孟煩了就策劃了嘩變。他那三寸不爛之舌,在這里發(fā)揮得淋漓盡致,同時(shí)他還再次讓阿譯頂包,明確了“營座(阿譯)大人點(diǎn)了頭”的重要性。

        可是龍文章機(jī)靈得很,看事不好,立馬就跑了。孟煩了一干人在抓龍文章的時(shí)候,遇到了幾個(gè)日軍在虐待中國戰(zhàn)俘。

        在孟煩了身上,有許多國人的影子,他狡詐歸狡詐,陰險(xiǎn)歸陰險(xiǎn),對(duì)付自己人有一套,但是在遇到日軍后,立即就服從龍文章的指揮,向那幾個(gè)日軍發(fā)起攻擊。這是大部分國人的真實(shí)寫照,內(nèi)斗歸內(nèi)斗,但是在大義上絕不含糊。

        很難說這是件好事還是件壞事,只能說看情況,看情節(jié)而定。

        這時(shí)候孟煩了一干人手里沒幾把槍,如果放在平日里,他絕不會(huì)打這么沒把握的仗??墒窃邶埼恼碌膸ьI(lǐng)下就不一樣了,他們一個(gè)個(gè)驍勇奮戰(zhàn),把這幾天被日軍追著打的怒氣全部發(fā)泄了出來。

        只是他們還是沒能救下傷兵李烏拉(李勝利),隊(duì)伍里只剩下了迷龍一個(gè)東北人。在禪達(dá)收容院的時(shí)候,作為一方惡霸的迷龍,打李烏拉打得最狠,可也是迷龍一直在照顧僅剩了一口氣的李烏拉。

        在整個(gè)抗戰(zhàn)過程中,就數(shù)東北人的“怒氣值”最高,不光是因?yàn)樗麄儽蝗毡救唆~肉的時(shí)間最久,還因?yàn)闁|北軍撤出東北的時(shí)候,他們覺得撤得挺窩囊。在他們的心中,是有一肚子火要發(fā)泄的,就像迷龍,他自認(rèn)為自己很能打,可是為什么還是失敗了呢?

        肯定是豬隊(duì)友拖了后腿!所以迷龍打李烏拉,一來是泄憤,二來是對(duì)自己的一種肯定??赡墚?dāng)李烏拉要死的時(shí)候,迷龍才意識(shí)到,自己也沒強(qiáng)到哪里去。

        經(jīng)過這場戰(zhàn)斗后,龍文章的領(lǐng)導(dǎo)地位徹底地被奠定,連孟煩了也感嘆:殺人者(指日軍)竟如此孱弱,我們真的是在用褲衩殺敵。

        繳獲了日軍的武器,又有要麻(李四福)等一干人的加入,龍文章等人總算是具備了一定的戰(zhàn)斗力。接著龍文章趁著戰(zhàn)局的混亂,主動(dòng)向日軍小股部隊(duì)進(jìn)攻,甚至還攻下了一處日軍的陣地。

        用孟煩了的話來說:就像是在黑暗里看到了一盞明燈。

        他們已經(jīng)敗得太多了,逃跑已經(jīng)成為他們的日常,突然有這么一個(gè)人帶著他們反擊,而且還接二連三地取得了勝利。這讓孟煩了這樣的老兵油子,也主動(dòng)地放下自己那點(diǎn)小聰明,全心全意地投入到戰(zhàn)爭中,并戰(zhàn)斗得酣暢淋漓。

        就在這時(shí)候,在附近機(jī)場的一支英國軍隊(duì),來向龍文章攻占的日軍陣地投降,他們還不知道龍文章等人此時(shí)已經(jīng)鳩占鵲巢。

        在這場緬甸戰(zhàn)爭中,英國人的表現(xiàn)似乎很廢柴,他們的武器不比日軍差,在得到了美國武器的支援,中國人力的支援后,同盟國軍其實(shí)比日軍要強(qiáng)大。可是同盟國之間,卻各自有各自的算盤,可能正如后來的美國教官麥師傅(麥克·唐納阿瑟)所說:我們只有兩條腿,卻有八個(gè)腦袋。

        在緬甸戰(zhàn)爭未開始之前,英國人曾多次拒絕中國軍人進(jìn)入緬甸,因?yàn)樗麄儜岩芍袊瞬粦押靡?,或者想要落井下石。畢竟這個(gè)時(shí)候英國本土的戰(zhàn)爭并不樂觀,日不落帝國已經(jīng)沒有了往日的光輝。英國人完全把緬甸當(dāng)成了戰(zhàn)略縱深,只要戰(zhàn)事不利,就立即跑,對(duì)他們而言,保全印度才是王道。

        所以在緬甸戰(zhàn)爭之初,英國人看上去就挺疲弱,在打到中場的時(shí)候,中國遠(yuǎn)征軍還要去救援“英吉利盟友”。打到后半場的時(shí)候,英國人就只剩下了跑!

        孟煩了他們?nèi)ゾ挼榈臅r(shí)候,緬甸戰(zhàn)爭已經(jīng)進(jìn)行到了后半場,戰(zhàn)局已經(jīng)對(duì)同盟國軍很不利。所以才有了英軍投降那一出,本來他們是向日軍投降的,卻沒想到日軍的陣地已經(jīng)被龍文章攻占了。

        于是龍文章用潰兵組起來的“川軍團(tuán)”,在英國人的機(jī)場得到了修整,孟煩了那條瘸腿,也到了正兒八經(jīng)地醫(yī)治。他們要付出的代價(jià)是,替英國人守衛(wèi)機(jī)場。

        這場交易是很公平的,龍文章等人急缺物資,而英國人缺少抵抗日軍的勇氣。有了英國人的物資支援,在龍文章的帶領(lǐng)下,“川軍團(tuán)”數(shù)次擊退了日軍的進(jìn)攻。

        就在大家覺著這一仗打得揚(yáng)眉吐氣的時(shí)候,英國人突然來陣地很氣惱地說:你們是不存在的團(tuán)!真正的川軍團(tuán)已經(jīng)撤回中國了。

        并且不打算繼續(xù)給龍文章等人物資和支援。

        看到這一幕,讓人聯(lián)想到了《銀河系漫游指南》中對(duì)英國官僚的諷刺,其中的丑角沃貢人,所暗指的就是英國的官僚階級(jí)。其中有這樣一個(gè)劇情:沃貢人正要整裝待發(fā),出動(dòng)大隊(duì)人馬去追趕“銀河帝國”的總統(tǒng),這次行動(dòng)很緊急,哪知指揮官剛放完狠話,卻正好到了午餐時(shí)間,于是大家先午休一小時(shí)。

        在龍文章和孟煩了那個(gè)年代,“日不落帝國”已經(jīng)沒有了往日的欣欣向榮,他們被自己的教條捆綁住了。

        于是孟煩了發(fā)出了“中國式的諷刺”,他要用他那根不存在的手指,扣動(dòng)不存在的扳機(jī),讓不存在的子彈,打穿英國人那顆存在的腦袋。

        到這里,英國的失敗已經(jīng)注定了,他們沒有失敗在裝備和人員上,而是失敗在了自己刻板上。在英國人自身難保的時(shí)候,有一支中國軍隊(duì)很勇猛地在反擊日軍,結(jié)果人家英國人最關(guān)心的,竟然是這支軍隊(duì)的番號(hào)問題。一發(fā)現(xiàn)番號(hào)有問題,竟然將這支中國軍隊(duì)當(dāng)做是不存在的。

        他們這樣做,最后只能是投降日軍,把本該給中國軍隊(duì)的物資,變成日軍的繳獲??贪宓媒腥擞X得可笑。

        沒有了英國人的支援,龍文章只好帶著孟煩了他們往云南撤。由于龍文章之前多次主動(dòng)地出擊日軍,在撤退的時(shí)候,迷龍等人還以為又要主動(dòng)出擊。應(yīng)該說龍文章的出現(xiàn),已經(jīng)給了這群老兵油子希望,他們打了太多的敗仗了,也跑了太久。總算有一個(gè)人能把它們團(tuán)結(jié)起來,讓他們各施所能,酣暢淋漓地跟日軍干一架。

        只是這樣的希望太短暫了,在撤退過程中,龍文章他們遭到了日軍的埋伏。龍文章等人是沒掩護(hù)、沒支援,日軍卻是有備而來。很快,撤退變成了潰敗,他們沒命地跑,才終于甩脫日軍。

        要麻死在了這場伏擊戰(zhàn)中,龍文章一上來報(bào)的字號(hào)是“川軍團(tuán)”,而要麻是川軍團(tuán)的幸存者。本來以為他即便不是主角,也很可能是黃金配角,可是他就這樣死在了與日軍的短兵相接中,連掩埋他尸體的時(shí)間都沒有。

        這可能就是戰(zhàn)爭的殘酷性,子彈從來就是不長眼的,誰“背風(fēng)”誰就交代在戰(zhàn)場上。

        龍文章他們的撤退還在繼續(xù),在龍文章的指揮下,孟煩了等人一邊撤,一邊積極地打擊日軍的斥候。龍文章指揮的伏擊才叫伏擊,有多個(gè)火力點(diǎn),日軍的小股部隊(duì)只要進(jìn)入伏擊圈,頓時(shí)會(huì)被多個(gè)火力點(diǎn)射擊,打得喪失了主攻方向,最終在暈頭轉(zhuǎn)向中全軍覆沒。

        由于多次對(duì)日軍出手,讓越來越多的潰兵們加入到龍文章他們當(dāng)中。在撤到中緬邊境的時(shí)候,龍文章真的擁有了一個(gè)團(tuán)的兵力。

        人一多,團(tuán)隊(duì)就復(fù)雜化了,特別是迷龍,他在路上撿了一車物資后,就頗有要單干的架勢。這讓龍文章很受不了,找了個(gè)由頭,就要槍斃迷龍。不過迷龍最終還是以戲劇化的方式保住了性命。

        而龍文章化解團(tuán)隊(duì)裂痕的手段更戲劇化,他不知道是暈倒了還是裝死,總是突然躺到了路邊,大家都以為他死了。這時(shí)候大家都很害怕,大家很害怕失去他,失去這個(gè)能帶著他們打勝仗的人。

        就在大家絕望的時(shí)候,龍文章突然醒了過來,或者說不裝死了。這讓孟煩了、迷龍、不辣、蛇皮股(馬大志)等幾個(gè)人組成的核心小團(tuán)隊(duì)成員之間的關(guān)系,更加地緊密了。這些老兵油子的緊密合作,是更加地支持龍文章這個(gè)團(tuán)長,雖然他們都知道這個(gè)團(tuán)長是假的。

        當(dāng)龍文章帶領(lǐng)著大家逃到了中緬邊境,大家才知道,怒江上的橋已經(jīng)被炸了。中國軍希望用怒江阻擋日軍的攻勢,想要過江只能坐木筏,渡江的速度很慢。

        就在這時(shí)候,日軍的先頭部隊(duì)已經(jīng)追了上來,大家再一次開始潰逃。龍文章則把過江的繩索打斷,他說孟煩了等人的反應(yīng),是雜碎行經(jīng)!他喊醒了孟煩了等人,讓這些跑慣了的人頭一次因?yàn)樘优芨械叫呃ⅰ?/p>

        在龍文章的帶領(lǐng)下,他們開始反擊,把日軍的先頭部隊(duì)從高地撞了下去,占據(jù)了有利地形。這場仗打得很激烈,但終究是又打贏了。大家在奪回的高地上,看著僑民們和傷病們過江,都露出了傻呵呵地笑。

        他們是軍人,他們保護(hù)了中國公民,在一直以來的敗逃中,他們都快要忘記了軍人的榮譽(yù)感?,F(xiàn)在他們終于通過與日軍的殊死搏斗,重拾了軍人的榮譽(yù)。這一刻他們剛剛經(jīng)歷過你死我活的激烈戰(zhàn)斗,他們都很累,他們死了很多人,但是他們?nèi)耘f能笑得出來。

        不過很快,他們就笑不出來了,因?yàn)槿哲姷闹髁Ρ阮A(yù)計(jì)來得快,他們遭遇了日軍主力猛烈地進(jìn)攻。這個(gè)由潰兵湊起來的團(tuán),硬是抵擋了日軍主力將近二十次的進(jìn)攻,在夜間日軍甚至使用了毒氣彈,龍文章帶著大家頑強(qiáng)地作戰(zhàn),把日軍打了回去,還打死日軍一名叫“立花奇雄”的中佐。

        孟煩了形容這場仗的激烈程度時(shí)說:后來不管我們怎么回憶,都想不起是如何將日軍擊退的。

        這場仗他們是勝在了精神上,與他們形成鮮明對(duì)比的,就是英國人。那個(gè)時(shí)候,打仗打的是武器,是兵員,更是一股子精氣神!而英國人,卻在戰(zhàn)爭一開始就準(zhǔn)備著跑路,一直畏畏縮縮,他們手里掌握著利器,卻被日軍打得屁滾尿流。

        這場戰(zhàn)斗,是整部電視劇中,最有精氣神的戰(zhàn)斗。龍文章讓孟煩了他們相信,讓對(duì)岸的友軍相信,日軍其實(shí)沒什么可怕的,只要鼓起勇氣,就能戰(zhàn)勝他們。即便沒有支援,即便處于劣勢,只要敢于作戰(zhàn),就能贏得勝利。

        龍文章把日軍形容為瘋狗,對(duì)瘋狗和顏悅色是沒用的,只能讓瘋狗更加地瘋狂。這時(shí)候,只要拿起石頭,“一石頭砍過去”,瘋狗死了!

        只是,經(jīng)過一系列的戰(zhàn)爭,龍文章他們也付出的慘重的代價(jià)。跟孟煩了他們相熟的康丫,在最初反擊中負(fù)了傷,在日本人的毒氣中嚴(yán)重感染,最終死在了中緬邊境。

        他想吃碗家鄉(xiāng)的面,在這里是吃不到的。他想在臨死前看一看自己的樣子,孟煩了他們便用刺刀給他拼出來一面鏡子,獸醫(yī)在一旁點(diǎn)著火柴,但他一直在說:看不見,看不見……

        看到了獸醫(yī)淚流滿面,我們才想到,死的是一個(gè)活生生的人。他的存在只在孟煩了、獸醫(yī)他們的記憶里,當(dāng)孟煩了他們記不起康丫,他就不存在了??赡苓@就是戰(zhàn)爭,生命在戰(zhàn)爭面前,顯得如此孱弱和無力。

        經(jīng)過激烈的抵抗,龍文章他們不僅為華僑和傷兵們爭取了過江的時(shí)間。還給對(duì)岸的布防爭取了時(shí)間,可是他們得到的“獎(jiǎng)賞”卻是:請(qǐng)力戰(zhàn)成仁!

        在對(duì)岸布防的虞嘯卿,并沒有想著去支援他們,也沒有想著去掩護(hù)他們撤退,而是讓他們死戰(zhàn)。這對(duì)他們來說,似乎是不公平的,而且會(huì)帶著深深的遺憾而死,畢竟都到了中緬邊境了,卻要死在“家門口”。

        可是在那樣的環(huán)境下,哪有什么公平可言?

        龍文章跪求虞嘯卿的炮兵支援,虞嘯卿只同意打半個(gè)基數(shù)。就在所有人認(rèn)為,要跟日軍死戰(zhàn)的時(shí)候,龍文章卻突然下達(dá)了撤退的命令,并說打完這一通炮,就沒機(jī)會(huì)撤了。

        這場極具精氣神的戰(zhàn)斗,就這么虎頭蛇尾地結(jié)束了。

        3.互相之間的審判

        看《我的團(tuán)長我的團(tuán)》的時(shí)候,會(huì)讓人不自覺地自問,龍文章是個(gè)英雄么?

        似乎剛要覺得他是英雄的時(shí)候,他就表現(xiàn)出油腔滑調(diào)的一面。虞嘯卿曾經(jīng)形容他打仗打得油腔滑調(diào),他就是油腔滑調(diào)的一個(gè)人,自然打仗打得油腔滑調(diào)。似乎要以為他是油腔滑調(diào)的無賴時(shí),他又突然有了英雄氣。

        龍文章很想實(shí)現(xiàn)自己的諾言,他想帶潰兵們回去,可是在南天門上,經(jīng)過一天一夜的戰(zhàn)斗,一個(gè)團(tuán)的兵力,只跑回去一個(gè)孟煩了等十幾個(gè)人。雖然他們浴血奮戰(zhàn)了,雖然這段時(shí)間他們打得很不錯(cuò),但他們在人們的眼中還是逃兵。

        龍文章一行人剛撤回禪達(dá),就被虞嘯卿帶著人抓起來了,孟煩了等人也被關(guān)押了起來。

        好像是一場大宴突然散了,好像是很好看的一本書在最精彩的地方,突然沒了下文,好像是在看一部經(jīng)典電影的時(shí)候,突然停了電。這些感受加在一起,也抵不上孟煩了他們的失落,他們明明英勇作戰(zhàn)了,為什么還落得如此下場?

        在混吃等死了一段時(shí)間后,孟煩了他們等來了一場審判,不是對(duì)他們的審判,而是對(duì)龍文章的審判。

        這場審判被審的人是龍文章,但很奇怪的是,受審的人更像是虞嘯卿,是孟煩了,是獸醫(yī),是阿譯,但就不像是龍文章。

        通過這場審判,孟煩了他們才明確地知道,龍文章并不是團(tuán)長,只是一個(gè)軍需中尉。他出生在一個(gè)顛沛流離的家庭,在當(dāng)兵之前,他干的是招魂,就是神棍的營生。

        接著虞嘯卿問龍文章在哪里學(xué)的打仗?龍文章說他看到死了很多人,從北到南從東到西,到處都在死人。虞嘯卿沒明白過來,依舊問他在哪兒學(xué)的打仗!

        這時(shí)候孟煩了的獨(dú)白又來了,他說所有人都明白了龍文章的意思,龍文章是在說,他是在同胞的死亡中,中國軍的敗退中,學(xué)會(huì)了打仗??墒怯輫[卿沒明白,孟煩了說在虞嘯卿看來,誰都該死。

        虞嘯卿也算是當(dāng)時(shí)的棟梁人物,他從來都不坐著,因?yàn)樗霸诮诌叧悦追鄣臅r(shí)候,正趕上學(xué)生游行,有學(xué)生在他背后貼了張“國難當(dāng)頭,豈能坐視”的標(biāo)語。他沒有察覺到,竟然坐著吃完了米粉,從此他就受了刺激,再也不敢坐了。

        這樣的一個(gè)人,是有氣概、有氣魄的一個(gè)人。他帶出來的軍隊(duì),作戰(zhàn)勇猛,銳不可當(dāng),是真真正正在為國難奔波的人,而非只是喊喊口號(hào)。

        可是他太正派了,或者說太認(rèn)真了,甚至是太較真了。這樣的結(jié)果就是,如果誰不為國難而戰(zhàn),誰就該死。逃兵該死,潰兵該死,手無寸鐵的人民該死。即便像龍文章這樣,痛擊了日軍的人也該死,因?yàn)樗俺鋱F(tuán)長。

        在虞嘯卿眼里,人不該有污點(diǎn)!

        虞嘯卿這樣的人,嚴(yán)格要求自己,也嚴(yán)格要求他人,像張立憲、何書光,有很多人崇拜他。可是他卻也因此將自己從人群中遠(yuǎn)遠(yuǎn)地推開,讓他脫離了現(xiàn)實(shí),讓他變得縹緲。

        所以最讓人痛心的同胞喪命他沒有看到,所以他才會(huì)讓龍文章他們成仁。因?yàn)樵谒劾?,龍文章已?jīng)犯了罪,如果能死在與日寇的殊死搏斗中,還算是死得其所。

        國難當(dāng)頭,是該殊死搏斗,是該奮勇抗?fàn)帯5@是軍人的事,而且也不能無視生命的寶貴,不然與日寇又有何異?不過最后,虞嘯卿終究沒有殺龍文章,因?yàn)樗睦镆裁靼?,能像龍文章打仗打得這么好的人不多。

        審?fù)炅她埼恼?,就輪到孟煩了他們發(fā)言。孟煩了他們都不希望龍文章死,于是拼命為龍文章辯護(hù)。孟煩了的辯護(hù)策略是,貶低自己,凸顯龍文章。

        其實(shí)說實(shí)話,他也不是貶低自己,只是實(shí)話實(shí)說。他是個(gè)學(xué)生兵,卻迅速地融入到了當(dāng)時(shí)魚龍混雜的軍人當(dāng)中。孟煩了的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)可謂豐富,但是他有了充足的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)后,卻沒有向龍文章那個(gè)方向發(fā)展,而是選擇了另一個(gè)方向。他向我們展示了什么才是老兵油子,在打仗的時(shí)候,他會(huì)煽動(dòng)新兵沖鋒,以此保全老兵。因?yàn)楦媳谝黄鹁昧?,有了感情,就不舍得他們死了?/p>

        可是成為老兵油子之后,互相之間就沒有了信任,遇事互相提防,根本沒辦法齊心協(xié)力。終于有了這么一個(gè)人,讓他們這些老兵油子能勁往一處使,帶著他們一起沖鋒,然后……

        然后就沒有然后了,虞嘯卿讓人把他攆下去。

        這時(shí)候我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),這場審判,審的根本就不是龍文章,是在場的除了龍文章之外的所有人。包括主審官虞嘯卿,他在某些方面的麻木不仁,已經(jīng)讓他變成了一個(gè)毫無感情的怪物。

        而孟煩了,則把自己做的那些虧心事,都擺到了明面上。他不后悔,因?yàn)樗窃谟米约旱霓k法救團(tuán)長龍文章。

        之后發(fā)言的是獸醫(yī),他是用“有罪論”在給龍文章辯護(hù)。獸醫(yī)叫郝西川,是孟煩了他們的軍醫(yī),因?yàn)閺膩頉]救活過一個(gè)人,所以孟煩了他們都稱其為獸醫(yī)!而郝西川也把這個(gè)外號(hào)認(rèn)下了,他說:對(duì),我是獸醫(yī),你們都是我的病人。

        據(jù)原著中孟煩了的描述,獸醫(yī)到底是不是“醫(yī)”,還說不準(zhǔn)。據(jù)說他是在戰(zhàn)場上幫著救人,然后被大軍裹挾著離開原籍,后來不知道怎么著,就變成了“軍醫(yī)”。

        這老爺子其實(shí)挺重感情,他在一開始的時(shí)候就說,如果不是孟煩了他們,他早就離開收容站了。他見了太多生死,卻沒有麻木,依舊為每個(gè)死者傷心。康丫死的時(shí)候,他淚流滿面;無力醫(yī)治豆餅的時(shí)候,他也是淚流滿面。

        就是這樣一個(gè)軍醫(yī),他沒什么醫(yī)術(shù),但卻很想救人。獸醫(yī)已經(jīng)有五十多歲了,他便倚老賣老了一回,他先假設(shè)龍文章有罪,然后又以自己的這么多年的閱歷來看待此事,說怎么也搞不明白龍文章犯了什么罪。

        于是這位老先生,也被虞嘯卿請(qǐng)了下去。虞嘯卿應(yīng)該在逮捕龍文章的時(shí)候,就沒打算殺他,畢竟龍文章等人擊斃的立花奇雄,是虞嘯卿升為師長的關(guān)鍵。虞嘯卿又是個(gè)不糊涂的也不愿意裝糊涂的人,他會(huì)覺得自己欠龍文章一個(gè)人情,自然不會(huì)殺龍文章。

        聽一聽孟煩了他們對(duì)龍文章的看法,應(yīng)該是虞嘯卿希望能對(duì)龍文章有多方面的了解。既然不打算殺龍文章這樣“短兵相接”的天才,那自然要考慮一下怎么用。在用龍文章之前,自然是了解得越清楚越好。

        同時(shí),讓龍文章的屬下,來指證龍文章的罪行,這其實(shí)是在為龍文章脫罪。畢竟他們不可能指認(rèn)龍文章什么罪名,還會(huì)為龍文章辯護(hù),如果連龍文章的屬下都不愿意為他辯護(hù),那再殺了龍文章也沒什么可惜的。

        只是虞嘯卿可能沒想到,龍文章的屬下是什么都敢說。就像迷龍,一上來就說:有些癟犢子玩意兒,要給他(龍文章)定個(gè)王八蛋罪行。于是迷龍直接被叉了下去。

        要說《我的團(tuán)長我的團(tuán)》比較精彩的地方,不只是它是一部像模像樣的抗日劇,還因?yàn)閯≈械娜宋?,有足夠的“國民性”。像迷龍這個(gè)人物就是個(gè)典型,不管什么時(shí)候,他都有自己的小算盤,遇事喜歡用無賴手段,欺負(fù)自己人有一手等等。

        在一開始的收容所中,同樣是潰兵,孟煩了等人就像是過街老鼠,而迷龍卻經(jīng)過黑市交易牟利,有了自己的家當(dāng),還是“軍爺”。從緬甸撤退的時(shí)候,迷龍撿了一車軍用物資,他覺得自己又是有家當(dāng)?shù)娜肆?,于是在龍文章命令迷龍伏擊日軍斥候的時(shí)候,迷龍沒有跟著他們一起行動(dòng)。

        這其實(shí)是一件很影響士氣的事,有了軍用物資的迷龍不去打仗,什么都沒有的人,卻要去拼命,而且他們拼命得到的結(jié)果,還是保護(hù)了迷龍這樣有家當(dāng)?shù)娜?。這種仗有誰愿意打?如果不是龍文章的指揮和調(diào)度,估計(jì)這伙人早就潰得不成樣了。

        接著迷龍?jiān)诼愤呌龅搅松瞎俳浯龋瞎倌畲鹊恼煞蛩懒?,在逃難的路上公公又死了。她站在路邊,一聲聲地問:過路君子,有誰愿意幫我葬了我公公?

        這場逃難已經(jīng)讓大家精疲力竭,誰還有閑工夫去管死人?迷龍卻被上官念慈的美麗深深地吸引,他拆掉了自己的家當(dāng),打了一口很漂亮的棺材,去葬上官念慈的公公,于是上官念慈成了迷龍的老婆。

        這又是一個(gè)“國民性”的表現(xiàn),即便一個(gè)男人在外面再兇狠,再殘忍,但幾乎所有這樣的男人都是顧家的?!凹摇痹谥袊说男闹校信e足輕重的地位,它象征著一個(gè)人的源泉,象征著一個(gè)人的根和魂。

        龍文章也是用這個(gè)由頭,要槍斃迷龍,他說迷龍這是在迫害同胞。其實(shí)是龍文章惱迷龍的不配合,畢竟他拉起來的這支部隊(duì)是由潰兵組成的,像迷龍這樣的核心人員都消極怠戰(zhàn),他還怎么去命令別人?最后還是上官念慈,奪了槍,把龍文章逼到了樹上,才救下了迷龍。

        在回到對(duì)龍文章的審判中,最后一個(gè)發(fā)言的是阿譯,他說:如果我三生有幸,也能夠犯下他犯下的罪行,死而無憾。如果有可能成為龍文章那樣的人,死而無憾。(阿譯說的那段話很長,此處便不引用原話,大意如此。)

        阿譯是上海人,他父親在上班途中,被一個(gè)日本兵殺害。用孟煩了的話說,阿譯的父親沒招誰沒惹誰,就是那日本兵想要練槍,就拿阿譯父親的腦袋當(dāng)了靶子。阿譯父親的死,比起壯烈殉國的軍人,比起倒在沖鋒的路上的軍人,更叫人心痛。阿譯父親的死,可以說是一個(gè)民族孱弱的表現(xiàn),是一個(gè)民族的痛。

        阿譯一直想為父報(bào)仇,可是當(dāng)他參軍后,卻發(fā)現(xiàn)軍隊(duì)跟他想象的不太一樣。這里沒有他想象中的熱血沸騰,只有孟煩了一干為了一口吃的發(fā)愁的潰兵。阿譯曾經(jīng)多次希望能用一些激情慷慨的言論,讓孟煩了他們振作起來??墒撬@些辦法卻都太過“學(xué)院派”,用在新兵身上或許有用,但是用在孟煩了這些老兵油子的身上,根本沒什么效果。

        這也怪不得阿譯,他本來就是“科班出身”,正兒八經(jīng)上過軍官學(xué)校,還因?yàn)槌煽儍?yōu)秀得了獎(jiǎng)?wù)?。同時(shí)阿譯也是正兒八經(jīng)的少校,是孟煩了他們當(dāng)中,官兒最大的。當(dāng)然最最要緊的還是,在去緬甸之前,阿譯從未上過戰(zhàn)場。

        這就是之前為什么說,這位少校,還不如孟煩了一個(gè)中尉的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和指揮經(jīng)驗(yàn)豐富。一到了緬甸,大家立即潰敗得不像樣。可能是這時(shí)候,阿譯才發(fā)現(xiàn),自己根本不會(huì)打仗。

        就在這個(gè)時(shí)候,龍文章出現(xiàn)了,不管他是真團(tuán)長還是假團(tuán)長,他帶著潰兵們打了勝仗,在同盟軍全線潰敗的時(shí)候,痛擊了日軍。用孟煩了的一句話說,他創(chuàng)造了一個(gè)注定要淹沒在歷史里的奇跡!

        這才是阿譯想要成為的人,這才是阿譯想要的戰(zhàn)斗方式。后來阿譯也的確是極力地學(xué)習(xí)龍文章,他也帶出了鐵一樣的團(tuán)。不過這是后話了,而且是電視劇中以外的原著情節(jié)。

        這場審判到了最后,完全變成了大家自己在審判自己,真正的犯人龍文章,卻落得清閑。不僅如此,他還順手給緬甸這一仗,下了“判決書”。龍文章說,這場仗真正失敗的原因,還是失敗于籌劃、指揮等等,總之是失敗于那些像虞嘯卿一樣的“上峰們”那里。

        虞嘯卿在那些“上峰”里面,是屬于比較明事理的??墒撬琅f與當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)底層,與“下級(jí)”嚴(yán)重脫節(jié),不然他也不會(huì)不在乎同胞的生死,而只在乎民族大義。

        就像現(xiàn)在有很多人喜歡說:“我不要你覺得,而要我覺得!”

        這句話聽上去霸氣是霸氣,但卻是一種蠻不講理的表現(xiàn)。還是前文中說過的一個(gè)道理,一個(gè)社會(huì)是否健康,不光要看其上層,重要的其實(shí)還是要看下層。而上層如果杜絕了與下層的聯(lián)系,那么上層就會(huì)變成“空中樓閣”。

        就像虞嘯卿這個(gè)人物,他心里是有民族大義的,但卻總覺得他跟所有人都脫了節(jié)。他的想法有時(shí)候似乎太過于理想化,可是他卻偏偏手里有權(quán),家里有勢,于是他要求他的屬下也一定要跟他一樣理想化才行。

        有理想是好事,相信大家都有類似的經(jīng)歷,當(dāng)理想跟現(xiàn)實(shí)“碰面”后,要么得向現(xiàn)實(shí)低頭,要么一邊堅(jiān)持理想,一邊向現(xiàn)實(shí)低頭??傊輫[卿從根本上來說,跟給孟煩了他們發(fā)嘔吐袋的“上峰”們一樣,他與底層官兵嚴(yán)重脫節(jié)了,所以虞嘯卿在很多時(shí)候,讓人覺得不真實(shí)。

        但這個(gè)人卻有確確實(shí)實(shí)的存在,而且手握著龍文章等人的命運(yùn)。那感覺就像老師既不讓學(xué)生說話,又要讓學(xué)生踴躍發(fā)言一樣,秉承著一些學(xué)生不太明白的道理和規(guī)矩,可是又不愿意跟學(xué)生解釋清楚。

        龍文章說,緬甸這一仗,士兵們就不應(yīng)該這么散著去。坐飛機(jī)去緬甸,的確是快了不少,但是去得太散。大家沒編制,沒指揮,一遇上日本人的攻擊就亂了套,而英國人也沒心思管這些中國兵,這樣毫無秩序的仗,不敗才怪。

        這場審判其實(shí)一直在進(jìn)行著,龍文章對(duì)虞嘯卿的審判,多過虞嘯卿對(duì)龍文章的審判。在緬甸的時(shí)候,龍文章就給虞嘯卿判過一次死刑,原因是,虞嘯卿丟下了他從收容所收編的孟煩了等人,自己帶著主力先撤了。所以龍文章遇到孟煩了他們,一上來就說虞嘯卿死了。

        沒過多久,龍文章又給虞嘯卿判了一次死刑。

        經(jīng)過在祠堂的審判之后,虞嘯卿并沒有殺龍文章,反而任命他為團(tuán)長,還給了武器,士兵,把川軍團(tuán)的軍旗都給了龍文章。雖然武器都是些“虞家軍”不要了的破爛,士兵也是剛征來的,別說打仗,連槍都沒摸過,不過龍文章好歹是個(gè)有委任狀的團(tuán)長了。

        只是好景不長,日軍突然打過了江,虞嘯卿的主力團(tuán)竟然瞬間潰??!

        只有龍文章的川軍團(tuán),在阻擋士兵們潰逃。龍文章說虞嘯卿死不足惜,因?yàn)橛輫[卿松懈了,這樣的后果,就是全線的潰敗。這等于是龍文章再次給虞嘯卿判了死刑。

        上次龍文章說虞嘯卿死了,虞嘯卿還不知道,不過這次,虞嘯卿就在左近,等于是親耳聽到了龍文章的“判決”。虞嘯卿這時(shí)候也好過不到哪里,他沒想到自己的部隊(duì)如此地不堪一擊,他殺了疏于防范的胞弟,然后開始堵截潰兵,堵著堵著,就堵到了川軍團(tuán)這兒。

        他看到了川軍團(tuán)逆流而上的勇氣,虞嘯卿開始反思為什么自己的兵不戰(zhàn)自潰,而川軍團(tuán)這些廢柴卻沒一個(gè)跑的?

        4.相持階段

        對(duì)于虞嘯卿讓龍文章作了川軍團(tuán)的團(tuán)長,孟煩了是這樣理解的:真正的川軍團(tuán),在幾場大會(huì)戰(zhàn)中早就打沒了,虞嘯卿組建的川軍團(tuán),只是借了川軍團(tuán)的名號(hào)而已。而當(dāng)緬甸戰(zhàn)爭結(jié)束后,虞嘯卿成功拒敵于怒江之外,再加上龍文章?lián)魯赖牧⒒ㄆ嫘郏蔀榱藥熼L。虞嘯卿之前組建起來的川軍團(tuán),也變成了“虞師”的嫡系,或者說是“虞家軍”。

        可是川軍團(tuán)的番號(hào)也不能空著,于是虞嘯卿把川軍團(tuán)的番號(hào)給了龍文章,讓龍文章組建了個(gè)“炮灰團(tuán)”,這樣虞嘯卿對(duì)上有了交代,對(duì)下也安置了龍文章。

        虞嘯卿給人的第一感覺是:一個(gè)易怒的軍官。

        一般易怒的人都不會(huì)有太多的城府,可是虞嘯卿卻不是這樣,他是易怒,而且六親不認(rèn),連自己的弟弟都?xì)ⅲ墒撬麉s偏偏是個(gè)善于盤算的人??赡芩谧岧埼恼陆M建川軍團(tuán)的時(shí)候,并沒有孟煩了所說的那么多想法,不過他的安排卻是最恰當(dāng)?shù)摹?/p>

        經(jīng)過這一場突如其來的潰敗,虞嘯卿雖然還擺著師長的架子,但是他明言需要龍文章的“苦口良藥”。聰明人是知道反思的,當(dāng)自己想不明白問題出在哪里的時(shí)候,自然要去請(qǐng)教明白人。

        龍文章說出了又一個(gè)我們民族的弊?。合矚g安逸。

        我們喜歡安逸,是因?yàn)橹腊惨莸娜兆觼碇灰?,可是喜歡著喜歡著,就變成了依賴安逸,甚至到了用一些代價(jià)換取安逸都在所不惜的程度。如果是在古代,這一點(diǎn)還沒什么,畢竟那時(shí)候我們還沒什么敵手,可是到了近現(xiàn)代就不一樣,安逸似乎變成了一種罪。

        因?yàn)樵诮F(xiàn)代,世界變成了一個(gè)攻擊性特別強(qiáng)的世界,安逸只能讓人喪失斗志。在這樣一個(gè)滿是危險(xiǎn)的世界,喪失斗志是一件很可怕的事。

        古代的例子就不列舉了,就像現(xiàn)在,今時(shí)今刻,作為一個(gè)和平國家,作為一個(gè)主權(quán)國家,我們已經(jīng)安逸很久了。已經(jīng)漸漸將要成為社會(huì)支柱的80后、90后,已經(jīng)對(duì)戰(zhàn)爭沒有了概念。再加上現(xiàn)在的政府調(diào)度有方,大部分災(zāi)難,比如洪災(zāi)、旱災(zāi)已經(jīng)離我們大多數(shù)人很遠(yuǎn)。即便發(fā)生了這些災(zāi)難,也能通過物資的轉(zhuǎn)運(yùn),讓災(zāi)難最小化。

        這是我們的國家,我們的民族,在經(jīng)過了三四十年的和平發(fā)展,所帶來的“民族福利”。當(dāng)然,同時(shí)帶來的,也有安逸。

        正因?yàn)闆]有經(jīng)過戰(zhàn)爭的折磨,在遇到國事糾紛的時(shí)候,網(wǎng)上才有那么多人喊戰(zhàn)。正因?yàn)槟艹燥柎┡?,才?huì)因?yàn)樽〉膯栴}、體面的問題、車的問題等等這些問題發(fā)愁。正因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)還算是健康,我們才能有精力平衡各階級(jí)的利益。

        如果這時(shí)候突然倒退幾十年,大家肯定叫苦連天,有很多人肯定就要撐不住。“先天下之憂而憂”,似乎永遠(yuǎn)都存在理想、臆想、幻想當(dāng)中,總之是不切實(shí)際的。

        我們不怕艱難,我們不拍困苦,我們卻怕安逸。安逸會(huì)讓我們自己的心理防線垮掉,安逸會(huì)讓我們毫無斗志,安逸會(huì)讓人們不明所以,安逸會(huì)讓人大言不慚。這是到現(xiàn)在我們都沒能克服的弊病,同時(shí)是全世界都克服不了的弊病,可能我們永遠(yuǎn)都克服不了。

        可以想象,我們的遠(yuǎn)祖在以狩獵、采摘為生的時(shí)候,是不是就想著如果哪一天不用去冒險(xiǎn)追逐獵物,不用去看大自然的心情吃飯就好了。后來當(dāng)那一天來了的時(shí)候,就是全面普及農(nóng)耕的時(shí)候,接連不斷的戰(zhàn)爭,統(tǒng)治階級(jí)的貪婪,又讓我們的祖先想,如果哪一天不打仗,沒了重稅就好了。

        就像今天,沒有戰(zhàn)爭,沒有重稅了,看似是生活在一個(gè)幸福的社會(huì)和世界當(dāng)中,可是在全世界范圍內(nèi),似乎又在醞釀著一場巨大的不平和??膳碌氖牵覀兇蠖鄶?shù)人在這個(gè)時(shí)候,是處于安逸的狀態(tài),對(duì)這場巨變沒什么警覺。

        在《我的團(tuán)長我的團(tuán)》中,龍文章告誡虞嘯卿的話,也似乎是在告誡和平年代的我們。當(dāng)時(shí)大家見日軍開始在怒江的對(duì)岸修筑防御工事,包括虞嘯卿在內(nèi),所有人都以為可以過兩天安穩(wěn)日子了,結(jié)果日軍突然打過來,讓大家都蒙了。

        龍文章這個(gè)人物,看上去有時(shí)候瘋瘋癲癲,有時(shí)候死皮賴臉,總之他不像是個(gè)我們心目中的英雄。但是他卻是看得最透徹的人,也是最明白我們大多數(shù)人的弊病的人。

        所以當(dāng)龍文章得到了陣地和足夠的資源,與日軍交手的時(shí)候,他故意把幾十個(gè)日軍,放進(jìn)了禪達(dá)周邊的密林中。龍文章向虞嘯卿解釋過,他這是讓禪達(dá)從此睡覺都要睜著一只眼睛,同時(shí)也利用這幾十個(gè)日軍,歷練一下他手中的新兵。

        在龍文章看來,威脅是安逸的天敵,有了威脅,大家才不敢懈怠。特別是在那個(gè)戰(zhàn)爭年代,安逸是很要命的。

        可是虞嘯卿卻要槍斃龍文章,可能像孟煩了所說,虞嘯卿想要的是:拒敵于西岸,全殲來犯之?dāng)?。只要不打死那幾十個(gè)日軍,就不能叫全殲。

        不管虞嘯卿再明白事理,再懂得反思,他終究是“空中樓閣”一樣的上層社會(huì)的人。他的反思是片面的,他只會(huì)反思自己,而不會(huì)去為整個(gè)民族去反思。所以他才會(huì)是“空中樓閣”,所以他看上去跟龍文章等人是兩個(gè)世界的人。

        虞嘯卿迅速放棄了龍文章,他以為自己看錯(cuò)了人??墒驱埼恼聦?duì)了,因?yàn)槟菐资畟€(gè)日軍的存在,整個(gè)禪達(dá)都睡不安穩(wěn)覺。而龍文章手下那些沒摸過槍的新兵,也在對(duì)日軍的追擊中,有了足夠的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)。他們甚至在上廁所的時(shí)候都拿著槍,而且在上廁所中間聽到槍響,第一時(shí)間想到的,不是擦屁股和提褲子,而是先摸起手邊的槍。

        不同的人,對(duì)對(duì)錯(cuò)的理解也不同,這一向是所有成見與誤解的根源所在。虞嘯卿認(rèn)為,龍文章以一個(gè)團(tuán)的兵力,連幾十個(gè)日本兵都對(duì)付不了。而龍文章卻在想著,怎么把大家的魂兒找回來。

        其實(shí)龍文章也不知道大家的魂兒丟到哪里去了,甚至他對(duì)大家的魂兒是個(gè)什么樣都很模糊。直到他見到了小書蟲,他才明白了民族的魂兒長什么樣。小書蟲是帶著書南遷的一個(gè)學(xué)生,看慣了孟煩了他們這些在泥窩里掙扎的人,再去看小書蟲,會(huì)有種這孩子很不切實(shí)際的感覺。

        可是他的所作所為,又偏偏總是能扎進(jìn)人的心窩里。小書蟲說,我居然要看書才知道,我們的民族原來那么輝煌、包容、別具一格。

        對(duì)當(dāng)時(shí)的人來說,我們的民族丟了魂兒已經(jīng)不是一天兩天了。當(dāng)時(shí)我們已經(jīng)忘記了曾經(jīng)輝煌是怎樣的景象,我們只知道近一個(gè)世紀(jì)以來,我們一直生活在一個(gè)極其屈辱的環(huán)境當(dāng)中。

        小書蟲跟龍文章一樣,也認(rèn)識(shí)到了我們喜歡安逸的弊病。龍文章嘗試著去找尋喚醒大家的辦法,他認(rèn)為有了威脅就能讓人們脫離安逸的魔爪??墒沁@么做的后果是,龍文章備受排擠,他的屬下也跟著遭罪,雖然龍文章獨(dú)特的人格魅力,讓他的屬下沒什么怨言,但是即便是他的“親隨、傳令官、參謀”孟煩了,都不理解他這么做的緣由。

        而小書蟲卻不一樣,他一直在想辦法讓更多的人明白自己的問題所在,只有大家都明白了,才會(huì)自發(fā)地去改正。可是小書蟲在做的這件事也很難,也不被人所理解。但不同的是,孟煩了他們的銳氣都被磨光了,而小書蟲卻銳氣十足。

        直到現(xiàn)在,我們重拾了民族的尊嚴(yán),逐漸找回了曾經(jīng)的輝煌。這是一代又一代的“小書蟲們”努力的結(jié)果。不得不說,我們的民族雖然存在很多弊病,但卻是全世界獨(dú)一無二的民族。我們有朝氣,我們有滄桑,我們的朝氣讓我們進(jìn)步,我們的滄桑讓我們穩(wěn)健。可能沒有哪個(gè)民族,像我們這樣多元化。

        我們民族的朝氣,就在曾經(jīng)糜爛的中國大地,中華民族在那個(gè)艱難的時(shí)代,就像鳳凰一樣涅槃?dòng)种厣?。我們找回了曾?jīng)的偉大,我們找回了曾經(jīng)的自信。我們之所以在現(xiàn)代能偉大和自信,是因?yàn)槲覀冇袀ゴ蠛妥孕诺牡讱狻N覀兙褪区P凰,我們可以在一次次的灰燼中重生,看似是絕路,卻總能走出一條輝煌的路。

        不過在抗戰(zhàn)的那個(gè)年代,不會(huì)有人知道今天的輝煌,可是龍文章卻在小書蟲的身上看到了希望。沒人懂龍文章,即便他做的是對(duì)的,也沒人稱贊,也沒人附和,有的只是大家的質(zhì)疑和不解。

        所以龍文章視小書蟲為知己,在得知小書蟲要渡過怒江,去淪陷區(qū)的時(shí)候。龍文章極力阻攔,小書蟲卻給龍文章說了一個(gè)故事:在很久以前,是禪達(dá)的人過江建了和順鎮(zhèn)。

        小書蟲說,第一個(gè)過江的禪達(dá)人,肯定不是從橋上過去的,因?yàn)槟菚r(shí)候不可能有橋??墒羌幢銢]有橋沒有路,和順鎮(zhèn)還是建了起來,后來有了橋,大家為了圖方便,就忘記了原先過江的方式。(大意如此)

        小書蟲其實(shí)是在說,我們的民族走的路,一向都是別具一格的。為什么之前能別具一格,現(xiàn)在就不能那么走了?原因是大家都在“過橋”,于是我們見過橋省勁,也跟著去“過橋”,結(jié)果把別具一格的路給忘記了。阻止我們走那條路的最大的“攔路虎”,就是規(guī)矩。只有在“修了橋”之后才會(huì)有規(guī)矩,在“修橋之前”,或者“修橋的時(shí)候”,沒人會(huì)顧得上講規(guī)矩。

        什么叫做“講規(guī)矩”?就像孟煩了和阿譯,組織大家跟對(duì)面的日軍,進(jìn)行“文藝聯(lián)歡”的時(shí)候那樣。在戰(zhàn)略相持階段是最無聊的,大家都守著自己的陣地,等著對(duì)方來攻??墒侨哲妳s已經(jīng)是強(qiáng)弩之末,而虞嘯卿卻是因?yàn)椤吧戏鍩o戰(zhàn)意”,所以他也按兵不動(dòng)。

        于是雙方陣地的官兵們,開始比拼著展示自己民族的文藝,既娛樂自己人,也娛樂他人。不過這其中自然是有較勁的成分在的,對(duì)方出一個(gè)節(jié)目,自己一方也得緊跟著出一個(gè)節(jié)目,不然那就落了下風(fēng)。正如孟煩了所說,雙方都太無聊了。

        在之前龍文章把幾十個(gè)日本兵放進(jìn)密林,并展開了一番持久的追逐的時(shí)候。曾經(jīng)有幾個(gè)日本兵想要偷渡回怒江西岸,龍文章等人把它們逼到江邊。一個(gè)日本兵在江邊唱著家鄉(xiāng)的歌的同時(shí),割腕自殺了。

        其實(shí)大多數(shù)日本人,也是這場戰(zhàn)爭的犧牲品。他們背井離鄉(xiāng),打著一場注定要失敗的戰(zhàn)爭。之所以說注定要失敗,是因?yàn)閺墓诺浇駨臎]有哪個(gè)殘暴的統(tǒng)治是長存的。這既說明了法西斯的短視,也說明他們有野心,卻沒底氣,沒能力。

        雙方陣地的“文藝匯演”,后來發(fā)展成了互相之間對(duì)指揮官的謾罵。孟煩了他們秉承著一個(gè)原則,或者說一個(gè)他們以為雙方達(dá)成共識(shí)的規(guī)矩:這時(shí)候是不能開槍的。

        可是龍文章一回到陣地,就像對(duì)岸開了炮。雖然他們團(tuán)只有一門炮,但還是義無反顧地開炮了。結(jié)果對(duì)方的還擊十分地猛烈,正如龍文章所說,我們按照規(guī)矩來,不向?qū)Ψ介_槍,可是對(duì)方卻早就拿著炮瞄準(zhǔn)我們了。

        龍文章希望能用這場炮擊喚醒大家,早就沒人講規(guī)矩了,咱們卻自視為文明人,自視為高等人,覺得講規(guī)矩就是文明的。其實(shí)這也得分人,面對(duì)講規(guī)矩的人講規(guī)矩,這才有規(guī)矩可講。如果對(duì)方并不講規(guī)矩,我們卻還是在講規(guī)矩,會(huì)吃很大的虧。

        可是我們卻放不下“文明人”那點(diǎn)尊嚴(yán),認(rèn)為自己只要講規(guī)矩,就還是“文明人”,就還是上等人。而被我們故意鄙視的那些不講規(guī)矩者,才是得到了實(shí)際好處的人,我們一邊在心里羨慕,一邊在心里不齒。

        我們需要規(guī)矩,也需要講規(guī)矩,但我們卻同時(shí)要明白一點(diǎn):現(xiàn)在的世道,似乎就是不講規(guī)矩的世道。

        不能說現(xiàn)在是如此,應(yīng)該說從列強(qiáng)開始崛起的時(shí)候,規(guī)矩就成為了擺設(shè)和遮羞布。面對(duì)這些毫不講理的人,跟他們講規(guī)矩是沒用的,要用龍文章之前說過對(duì)付野狗的辦法:一石頭砸過去!死了!

        最終小書蟲還是過江了,沒過多長時(shí)間,龍文章他們也過江了。他們過江的時(shí)候撿到了一本書,大家都以為小書蟲是死在了怒江里。龍文章帶著迷龍、豆餅、喪門星(董刀)、不辣、蛇皮股、獸醫(yī),等幾個(gè)精銳過江,是為了去接回孟煩了的父母,同時(shí)龍文章還打算實(shí)地勘察一下日軍的陣地。

        孟煩了接到了家里的信,他父母也來云南了,而且就在怒江對(duì)岸的和順鎮(zhèn)。孟煩了雖然看上去是個(gè)沒心沒肺的人,但是家人在淪陷區(qū),他終究還是放不下心?于是孟煩了當(dāng)了逃兵,想要去和順鎮(zhèn),沒想到卻被抓了。

        龍文章了解到事情的原委后,當(dāng)晚就組織人手過江。這一行人自稱是遠(yuǎn)征軍,到了淪陷區(qū)后,看到當(dāng)?shù)厝嘶畹萌瞬幌袢斯聿幌窆?,他們充滿了自責(zé)。作為軍人,沒能保護(hù)好自己同胞,就是他們最大的恥辱。

        在淪陷區(qū)有兩種人,一種人是死也不接受日軍“招安”的人。用孟煩了的旁白形容他們:他們在地里的時(shí)候,有些日軍為了消遣,會(huì)拿他們練槍,于是他們播種的時(shí)候,留下幾具尸體,灌沃的時(shí)候丟下幾具尸體,除草的時(shí)候留下幾具尸體。雙方似乎達(dá)成了某種默契,種地可以,但是要被當(dāng)靶子。(大意如此)

        另一種人則是順民,他們當(dāng)中的青壯年,都被拉去了南天門(一座山)去修陣地,據(jù)說去的一萬多人,一個(gè)也沒有回來。

        龍文章等人遇到的,就是第一種人,他們此時(shí)才知道了什么是人間地獄。龍文章向他們深深地鞠了一躬,其他人也無地自容,估計(jì)他們覺得五體投地,都不足以表達(dá)自己的愧疚。

        到了和順鎮(zhèn),龍文章等人很快就遇到了孟煩了的父親。孟父竟然當(dāng)了漢奸,雖然是被日軍當(dāng)靶子使,可是名義上也是漢奸。

        對(duì)于這一點(diǎn),孟煩了卻不意外,因?yàn)樗栏赣H的軟肋:書!

        據(jù)孟煩了說,孟家的書齋里有很多書,而他父親為了這些書,什么事都做得出來。

        孟父是個(gè)學(xué)問人,而且是個(gè)學(xué)貫中西的人。想當(dāng)年,我們一直在挨打的時(shí)候,在為國家和民族找出路的人有很多。最初的時(shí)候,我們“師夷長技以制夷”,可是失敗了。因?yàn)槲覀儺?dāng)時(shí)學(xué)得太片面,太短淺。

        看看當(dāng)時(shí)的“鄰居”日本,人家直接“脫亞入歐”,把從盛唐時(shí)期學(xué)到的東西徹底丟掉,完全學(xué)習(xí)歐洲,以至于像相撲這類特色娛樂項(xiàng)目,一時(shí)間都沒有了生存的空間。

        而我們的反應(yīng)卻慢了半拍,先想到的是學(xué)習(xí)別人的科技,深層的東西卻不愿意學(xué)習(xí)??梢哉f是因?yàn)閺膩矶际侨思以趯W(xué)習(xí)我們,我們突然去學(xué)習(xí)別人有些不適應(yīng)。也可以說,我們在當(dāng)時(shí)有種不切實(shí)際的自尊。

        可是除了這些,在我們現(xiàn)代人看來,還是我們的民族的自信和底氣,讓我們沒有去胡亂學(xué)習(xí)。就拿自尊來說,難道只有“富人”能有自尊,“窮人”就不能有自尊了?恰恰相反,偏偏是“窮人”的骨氣更足。正如當(dāng)年一窮二白的中國,國人似乎比現(xiàn)在更有骨氣一些。

        這種骨氣,跟孟煩了父親迂腐的骨氣還不大一樣,是一種民族延續(xù)的根本,是一種死中求活的決心。這種自尊有時(shí)候是挺煩人,也挺叫人無奈,甚至?xí)璧K我們更進(jìn)一步,但卻會(huì)讓我們有足夠的底氣,不會(huì)去盲從。

        龍文章一行人,要帶走孟煩了的父母,不過條件是,同時(shí)要帶走那些書。如果不把書帶走,看孟煩了的父親那架勢,寧愿死在和順鎮(zhèn)。在大家裝書的時(shí)候,有日軍的小股部隊(duì)來和順鎮(zhèn)巡邏,雙方發(fā)生了沖突。

        龍文章下令進(jìn)行巷戰(zhàn),卻被日軍壓制得不敢冒頭。這時(shí)候他們碰到了游擊隊(duì)。

        說起來游擊隊(duì)才是打巷戰(zhàn)和短兵相接的天才,他們不成為天才也不行,因?yàn)樗麄兊臈l件實(shí)在太艱難,成不了天才的話,他們會(huì)死的。而龍文章等人以為已經(jīng)死了的小書蟲,卻在游擊隊(duì)里作戰(zhàn),他用著一把連槍栓都很難拉起來的槍,不過他臉上卻有種真摯的笑,他終于能作戰(zhàn)了,在這里他算是找到了自己的天地。

        在游擊隊(duì)的掩護(hù)下,龍文章等人順利逃出和順鎮(zhèn)。雙方合力打了一仗,很快便緊密地合作起來。龍文章是別具一格的“國軍”,而游擊隊(duì)雖然人不多,武器落后,卻在做著“虞師”一直想做,卻似乎有太多的顧慮、牽絆,并猶豫不決的事:打擊日軍!

        只是打擊日軍不是說說這么簡單,是要付出生命和鮮血的代價(jià)的。當(dāng)小書蟲戰(zhàn)死的時(shí)候,孟煩了很后悔,他已經(jīng)習(xí)慣了讓新兵們?nèi)ギ?dāng)炮灰,所以不會(huì)把作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn),教給這些新兵。小書蟲這個(gè)新兵卻是不一樣的,孟煩了可能頭一次為新兵的死悲哀,他可能覺得自己是在斷送一個(gè)希望。

        最終在游擊隊(duì)的掩護(hù)下,龍文章等人得以全身而退,可是游擊隊(duì)卻全軍覆沒。游擊隊(duì)中有個(gè)叫世航大師的和尚,當(dāng)他犧牲自己掩護(hù)龍文章等人撤退的時(shí)候,他喊道:“遠(yuǎn)征軍萬歲,祖國昌盛萬歲。”

        寥寥數(shù)語,顯得那么地悲壯。

        雖然在極度艱難的環(huán)境下,但我們始終不缺勇于作戰(zhàn)的戰(zhàn)士,甚至是越艱難,肯為民族大義作戰(zhàn)的人越多。這種逆境中的韌性,是非常可貴的。

        龍文章等人敢于過江,虞嘯卿也非常欽佩,甚至當(dāng)面嘉獎(jiǎng)了龍文章等人??墒菤J佩歸欽佩,虞嘯卿卻沒打算給龍文章好臉色看,他這么做也是有底氣的。正像他所說:人生在世,怎么能像裁縫店里做衣服,處處都按照你的身材?

        虞嘯卿有虞嘯卿的規(guī)矩,孟煩了有孟煩了的規(guī)矩,只有龍文章沒有規(guī)矩,所在他才活得最累,甚至等于是在夾縫中生存。

        虞嘯卿這么做,是希望逼著龍文章逆流而上。其實(shí)虞嘯卿很清楚,像龍文章這樣的人,光捋是沒用的。有時(shí)候越是在逆境,越是能激發(fā)龍文章的潛力。

        通過這次的交流,龍文章意識(shí)到,“虞師”將要打一場大仗!據(jù)虞嘯卿自己說,他每天只睡四個(gè)小時(shí)的覺,日以繼夜地在做作戰(zhàn)計(jì)劃。可是誰也沒有想到,虞嘯卿的努力竟然只是紙上談兵。

        5.反攻的悲劇

        虞嘯卿等了許久的美軍援助終于到了,這讓他意識(shí)到反擊的時(shí)機(jī)來了,于是整個(gè)虞師,越發(fā)地秣兵厲馬,準(zhǔn)備擊潰西岸的日軍,奪回失地。

        美軍的援助,除了槍械之外,還有軍事顧問、槍械師等等技術(shù)人員。分到龍文章團(tuán)里的美軍顧問,是麥師傅和全民協(xié)助(阿杰爾·柯林斯)。這位麥師傅雖然出場很晚,不過卻是劇中的一個(gè)重要人物。

        麥師傅就像孟煩了一樣,語言犀利,而且他比孟煩了看事看得更加通透。來到龍文章的團(tuán)后,麥師傅對(duì)龍文章等人很失望,因?yàn)樗麄兊臉屝等狈ΡpB(yǎng),而且孟煩了等人也沒個(gè)軍人樣。他甚至形容說,在孟煩了面前,如果閉上眼睛,還以為是被牛糞包圍了。

        其實(shí)“炮灰團(tuán)”的人有的是時(shí)間,他們沒訓(xùn)練,沒作戰(zhàn)任務(wù),可是他們寧愿聚在一起聊天吹牛,坐在戰(zhàn)壕里發(fā)呆,也不愿意抽出時(shí)間來保養(yǎng)一下自己的武器,或者洗個(gè)澡。

        這個(gè)弊病到現(xiàn)在還很普遍,很多人整天說自己忙忙忙,沒時(shí)間,可是他們的時(shí)間大多數(shù)都是在刷視頻、玩游戲、看直播。這也能叫做忙么?這充其量叫做娛樂。

        只有在閑暇時(shí)候的放松才叫娛樂,可是很多人卻似乎把娛樂當(dāng)成了“主業(yè)”,似乎很多人是為游戲而生的,為某款軟件而生的一樣。

        說這是玩物喪志吧,現(xiàn)代人壓力這么大,也確實(shí)要找個(gè)地方好好放松一下??墒欠潘傻锰^頭了又會(huì)變成另一個(gè)極端,游戲和軟件的開發(fā)商,都挺喜歡大家這個(gè)樣子,但是這樣似乎是對(duì)自己的人生太不負(fù)責(zé)。畢竟我們來世上走一遭,并不只是為了玩游戲和娛樂。

        問題似乎就出在這里,很多人不愿意把閑暇的時(shí)間,用在工作中,工作的周邊中,自己對(duì)理想的追求中,提高自己中,讓自己變得更好中??傊前褧r(shí)間都浪費(fèi)了,而且是很可恥地浪費(fèi)。這樣的浪費(fèi)讓很多人變得沒有追求,變成了行尸走肉,但他們卻說是什么社會(huì)磨掉了自己的棱角,自己有自知之明等等。

        總之借口總是比質(zhì)問多。

        就像麥師傅所說,孟煩了他們總是在推脫。打不好仗怪武器,打不過日軍怪日軍太狡猾,卻沒有人去想著為了打好仗,保養(yǎng)一下將要跟自己出生入死的武器,或者通過訓(xùn)練好好鍛煉一下自己。因?yàn)檫@似乎太麻煩了,很多人對(duì)麻煩有種近乎于偏執(zhí)的抵觸。認(rèn)為麻煩的事,或是不對(duì)的,或是自己沒有找到法門,或者有人在使詐捉弄自己。

        他們總是期盼著簡單,卻反而一直在讓事態(tài)朝復(fù)雜化的方向發(fā)展。當(dāng)他們覺得麻煩的時(shí)候,會(huì)找各種理由推脫,即便是自己的事,卻也要極力地推脫成是他人的事,好像事不關(guān)己一樣。就像孟煩了,他一直在想自己為什么會(huì)打敗仗?他認(rèn)為這不是個(gè)人的問題,他認(rèn)為自己勇于作戰(zhàn)過,總打敗仗跟他自己沒多大關(guān)系。

        可是他想了這么多,卻從沒有琢磨著怎么用實(shí)際行動(dòng)去改觀現(xiàn)在的局面。他甚至不愿意花時(shí)間保養(yǎng)一下自己的槍,或者洗洗自己的軍服。他那身軍裝烏漆墨黑的,一點(diǎn)軍人該有的儀表都沒有。

        這是一種本末倒置。有一件事要他去做,他卻不去設(shè)身處地地想著怎么做這件事,而是想到了十萬八千里之外的地方,而且在做事之初,已經(jīng)找好了失敗后為了推卸責(zé)任,自己要用的由頭或者理由。無非是怪這個(gè),怪那個(gè),總之是怪不到他自己頭上。

        甚至逃避責(zé)任,儼然已經(jīng)成為了一門學(xué)問。

        所以孟煩了在遇到小書蟲的時(shí)候,他感覺自己跟身體力行的小書蟲,是兩個(gè)世界的人。孟煩了身上的“國民性”就在于此,此癥狀就是前文中所說的,間歇性壯志凌云。

        孟煩了一直在期盼著勝利,甚至覺得可以為勝利付出生命,可是一到了緬甸,出發(fā)時(shí)的壯志凌云立即煙消云散,如果不是龍文章,這批人絕回不來。后來孟煩了還是一直想勝利,可是一旦意識(shí)到勝利可能會(huì)付出生命的代價(jià),他又立即打了退堂鼓。

        而且就像當(dāng)年為了去緬甸,跟獸醫(yī)死纏爛打時(shí)一樣,他又是裝慘,又是講道理,讓有辦法打勝仗的龍文章也選擇了閉嘴。

        所以孟煩了一直是孟煩了,他永遠(yuǎn)也做不了龍文章。而龍文章說自己一直在給我們的民族找魂兒,其實(shí)他就是我們民族的魂。我們民族的魂不是虞嘯卿虞大少這樣高高在上的人,也不像是孟煩了這樣在爛泥中掙扎,卻又不愿意想辦法從爛泥坑里跳出來的人。只有像龍文章這樣,既明白自己的價(jià)值,又知道我們民族最需要什么,而且愿意付出,愿意有所行動(dòng)的人,是他們在推動(dòng)著我們的民族一步一步地向前走。

        但是這樣的人,在當(dāng)世往往都不會(huì)有太多的人理解,他們注定是孤獨(dú)的,他們注定是個(gè)悲劇。

        龍文章之所以有取得勝利的辦法,是因?yàn)樗蠠┝撕髞碛诌^江偵查了一次。這次兩個(gè)人在日軍的陣地前爬了好幾天,龍文章甚至利用日軍挖掘的地道,摸進(jìn)了日軍的防線內(nèi)。

        這次冒險(xiǎn)偵查讓龍文章明白,之前美國人用飛機(jī)做的偵查很不靠譜,日軍在表面的三層防線完全是擺設(shè)。而要命的是,虞嘯卿卻在利用這些情報(bào)部署作戰(zhàn)計(jì)劃。

        在偵查行動(dòng)中,孟煩了和龍文章身負(fù)重傷,但是為了阻止虞嘯卿的作戰(zhàn)計(jì)劃,龍文章還是在渾身纏著繃帶的情況下去了師部。此時(shí)虞嘯卿似乎已經(jīng)志在必得,這次師部的作戰(zhàn)會(huì)議等于是要擬定一個(gè)具體的作戰(zhàn)計(jì)劃。

        龍文章突然冒出來,就像是螳臂當(dāng)車一樣,擋在了“虞師”的面前。他的聲音太微弱了,沒人愿意聽他在說什么,于是龍文章干脆說自己就是據(jù)守西岸的日軍指揮官,竹內(nèi)連山,他要跟虞嘯卿等人在沙盤上推演這場戰(zhàn)爭。

        在沙盤上,虞嘯卿敗得很慘,因?yàn)樗?,或者說當(dāng)時(shí)的高級(jí)指揮官們,都沒有看破竹內(nèi)連山的意圖。竹內(nèi)連山把整座山都挖空了,使南天門變成了一座大碉堡。他的目的不是據(jù)守,而是希望用這場仗,徹底消耗掉“虞師”。用虞嘯卿的話說,這是一場“絕戶仗”。

        龍文章贏了沙盤推演,等于是救了整個(gè)虞師的人,可是卻沒人領(lǐng)情。相反大家都恨透了他,因?yàn)樗尨蠹铱諝g喜了一場,因?yàn)樗尨蠹覜]有了勝利的希望。

        這種習(xí)慣不知道是什么時(shí)候養(yǎng)成的,很多時(shí)候被人千夫所指的人,恰恰是作對(duì)了的人。人們心里不是不了解這一點(diǎn),卻因?yàn)閷?duì)方的做法不合自己的心意,而完全忽略了對(duì)錯(cuò)。跟著我們養(yǎng)成了另外一個(gè)壞習(xí)慣:不喜歡壞別人的“好事”。

        如果這“好事”真的是好事也就罷了,偏偏有很多的“好事”是見不得光的。明明大家心里有對(duì)錯(cuò)的觀念,但是在很多時(shí)候都會(huì)畏縮不前,因?yàn)榕聯(lián)趿藙e人的路,關(guān)鍵是怕遭人恨??赡苷纭段业膱F(tuán)長我的團(tuán)》中所表達(dá)的那樣,我們喜歡安逸喜歡到了令人發(fā)指的地步。因?yàn)楸蝗撕?,或者被人盯上了就沒辦法繼續(xù)安逸了,為了避免這樣的局面,寧愿放棄一些原則性的東西。

        就像孟煩了,他平時(shí)雖然嚷嚷著想勝利,可是當(dāng)他猜到龍文章的計(jì)劃,可能要把炮灰團(tuán)的這些老兵都報(bào)銷在南天門上的時(shí)候,他立即選擇了想方設(shè)法地阻止龍文章開口。如果不是龍文章拖著他去師部,他甚至不愿意阻止虞嘯卿的作戰(zhàn)計(jì)劃,因?yàn)樗肋@是在壞別人的“好事”,會(huì)遭人恨的。

        而遭了虞嘯卿的恨,很可能會(huì)被槍斃!

        孟煩了其實(shí)很羨慕全民協(xié)助,全民協(xié)助雖然是個(gè)美國大兵,卻不想上戰(zhàn)場,也不想打仗,就想這么一直是個(gè)支援人員,混過這場世界大戰(zhàn)。只是孟煩了似乎忘記了,人家全民協(xié)助的國家沒有被日軍侵占,美國國民也沒有過著亡國奴的生活。

        直到獸醫(yī)的死,孟煩了才醒過來。

        獸醫(yī)對(duì)孟煩了有父親一樣的關(guān)愛,這可能是因?yàn)楂F醫(yī)的兒子也參了軍,他在潛意識(shí)里,把孟煩了當(dāng)成了參軍的兒子。而孟煩了則一直在跟老獸醫(yī)斗嘴,活脫脫像是個(gè)不聽話的兒子。在獸醫(yī)糊涂了之后,徹底把孟煩了當(dāng)成了自己的兒子,孟煩了叫他爹,也叫得那么順其自然。

        獸醫(yī)好像是突然開始糊涂的,他一會(huì)兒像是個(gè)患了老年癡呆的老人,一會(huì)兒又正常了。后來我們知道,獸醫(yī)是收到了兒子的死訊,受了刺激,所以才糊涂了。獸醫(yī)有個(gè)在中原戰(zhàn)場的兒子,可是他戰(zhàn)死了,如獸醫(yī)所說,他是心疼死的。

        獸醫(yī)一直沒有把這個(gè)消息告訴其他人,有一次他拉著孟煩了,想要說說自己心中的苦悶。可是孟煩了這時(shí)候正為了不讓龍文章開口而自責(zé),正如前文中所說,其實(shí)孟煩了心里是有對(duì)錯(cuò)的觀念的,他知道自己這么做其實(shí)是不對(duì)的,但是他又無法戰(zhàn)勝自己,把自己完全奉獻(xiàn)在這場戰(zhàn)爭中,所以他才自責(zé)。

        到頭來,孟煩了也沒聽獸醫(yī)好好說句話。這時(shí)候,日軍日常性地炮擊開始,恰巧這一炮炸死了獸醫(yī)。當(dāng)天炮灰團(tuán)的陣地槍炮齊鳴,不管機(jī)槍、沖鋒槍、步槍能不能打到對(duì)岸,他們都在朝對(duì)岸傾瀉自己的憤怒。

        正如孟煩了所說,他們喪失了老年人的穩(wěn)重。與其說是孟煩了在為炮灰團(tuán)惋惜,在為獸醫(yī)惋惜,不如說是在為現(xiàn)代人惋惜。自從我們的社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化之后,老人的經(jīng)驗(yàn)漸漸解決不了現(xiàn)代人所面臨的問題,于是老人漸漸沒有了發(fā)言權(quán)。可是在這同時(shí),我們也等于喪失了老人的穩(wěn)重。只有當(dāng)我們喪失了這份穩(wěn)重的時(shí)候,我們才會(huì)知道這份穩(wěn)重的分量。

        就像孟煩了,他現(xiàn)在不僅是自責(zé),而且是后悔。他后悔沒有助龍文章一臂之力,而是在拖后腿,他后悔自己的本末倒置,他后悔自己那顆期盼安逸,即便是短暫的安逸的心。

        而龍文章,則因?yàn)楂F醫(yī)的死,徹底拋開了孟煩了的看法。龍文章對(duì)自己的屬下是很看重的,孟煩了正是利用這一點(diǎn),逼龍文章閉嘴。虞嘯卿甚至跪在龍文章面前,龍文章都沒有把自己的作戰(zhàn)方案說出來。

        獸醫(yī)不僅在孟煩了心里有很重的分量,龍文章其實(shí)也很看重獸醫(yī)。第一次過江,龍文章就堅(jiān)持要年老體衰又不是戰(zhàn)斗人員的獸醫(yī)跟著一起過江。這是龍文章為了以防他戰(zhàn)死后,孟煩了等人各自打各自的主意,本來就力量有限再各自為戰(zhàn),這是死路一條。只有獸醫(yī)在這個(gè)時(shí)候,還可以勉強(qiáng)聚攏人心,大家會(huì)勉強(qiáng)配合著撤退。

        可是獸醫(yī)死了!龍文章很心痛。孟煩了也不愿意這么繼續(xù)后悔下去,自責(zé)下去。

        于是龍文章把自己的作戰(zhàn)計(jì)劃原原本本地告訴虞嘯卿,在虞嘯卿的組織下,成立了孟煩了、迷龍、蛇皮股、不辣、喪門星、張立憲、何書光等人組成的敢死隊(duì)。

        他們趁著大霧多過怒江,占領(lǐng)了日軍用一棵化石樹改造而成的大碉堡。像一枚釘子楔在了日軍陣地,本來的計(jì)劃是,他們占領(lǐng)這個(gè)大碉堡四小時(shí)后,“虞師”的主力立即發(fā)起總攻??墒窃谟輫[卿那邊,卻發(fā)生了意外。

        前文中說過,虞嘯卿畢竟是“虞大少”!他的顧忌似乎比龍文章和孟煩了加起來都多,他要顧忌上峰的想法,他要顧忌屬下的想法,當(dāng)然他最顧忌的,還是別人對(duì)他的看法。在這場戰(zhàn)斗中,同時(shí)也是虞嘯卿逐漸崩塌的過程。他是一個(gè)勇士,但是他的勇氣似乎還不夠撕破纏在自己身上的那層束縛。

        當(dāng)龍文章等人沖過怒江后,副師長唐基卻突然攔住了虞嘯卿的攻擊步伐。虞嘯卿表面上光鮮,但在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻他才發(fā)現(xiàn),其實(shí)“虞師”的真正掌舵人是唐基。

        虞嘯卿很想打這場仗,因?yàn)樗谂沃鴦倮?。唐基卻不然,在他眼里,這場仗即便是打勝了,“虞師”也是損失慘重,這會(huì)影響到虞家的利益。但是他又需要龍文章等人的進(jìn)攻,因?yàn)橹挥虚_打后,他才能以此為籌碼,去跟上峰們談判。

        于是炮灰團(tuán)真的成了炮灰,他們的進(jìn)攻被說成了是火力偵察,也不知道是在蒙日軍還是蒙自己。按照作戰(zhàn)計(jì)劃,龍文章等人原本只是堅(jiān)守大碉堡四小時(shí),但他們守了三十八天,才等到唐基在各處運(yùn)作得當(dāng),大部隊(duì)這才發(fā)起總攻。

        這期間死了很多人,麥師傅死了,他在搶奪空投的物資的時(shí)候,被日軍抓去。然后日軍把他釘在了十字架上,在大碉堡外面,用刺刀慢慢地折磨他。為了讓他少受罪,只好把他炸死。

        蛇皮股死了,他也是被日軍抓住,然后他引爆了自己身上的手雷,與日軍同歸于盡。豆餅死了,為了壓制敵人的火力,情急之下迷龍用豆餅當(dāng)機(jī)槍架,他是被機(jī)槍震死的。張立憲死了,他是虞嘯卿嫡系中的嫡系,可是他的神虞嘯卿崩塌了,于是他在毒氣中奮力與日軍交戰(zhàn),受傷后自殺。

        還死了很多人,可是唐基以及他們的上峰們,卻沒人管他們的死活。他們就跟在審龍文章的虞嘯卿一樣,視人命為草芥。但是他們對(duì)利益之爭,卻異常敏感。這就如同現(xiàn)在某個(gè)公司的中層領(lǐng)導(dǎo),即便此兄的屬下對(duì)他有再大的意見,即便員工們?nèi)ブ袑宇I(lǐng)導(dǎo)上司那里告狀,這些都不足以撼動(dòng)這個(gè)中層領(lǐng)導(dǎo)的地位。但是他只要在經(jīng)濟(jì)上犯了哪怕一丟丟錯(cuò)誤,中層領(lǐng)導(dǎo)的上司,就會(huì)立即表現(xiàn)出鐵面無私的一面。

        也難怪孟煩了會(huì)極力地阻止龍文章說出他的作戰(zhàn)計(jì)劃,因?yàn)槊蠠┝擞X得自己沒有可以拼命作戰(zhàn)的動(dòng)力,沒有為當(dāng)時(shí)那樣一個(gè)國家,那樣一個(gè)社會(huì)付出一切的決心。即便他拼死作戰(zhàn)了,保護(hù)的也是上峰們、有錢人、有權(quán)人,但是他孟煩了的利益卻無從保障。如此,他孟煩了為什么要去拼命?

        就像前文中說到的那個(gè)中層領(lǐng)導(dǎo),如果一個(gè)底層員工受到了中層領(lǐng)導(dǎo)的打罵,甚至人格上的侮辱。向上反映后,卻得不到絲毫的反饋,那這家公司還能指望這個(gè)員工有忠誠度?他不給公司使絆子就算是謝天謝地了。

        不過龍文章他們,還是義無反顧地沖在了最前面,這是他們身上最可貴的地方。龍文章所領(lǐng)導(dǎo)的敢死隊(duì),最終等到了大部隊(duì)的到來,幾個(gè)幸存者得救了??墒切掖嬲邆兛赡軟]有想到,這才是他們悲劇的開始。

        《我的團(tuán)長我的團(tuán)》的電視劇在這場戰(zhàn)爭結(jié)束后,就完結(jié)了。在原著中幸存下來的迷龍因?yàn)榈米锪藱?quán)貴,龍文章不得不殺死他。

        龍文章因?yàn)椴辉敢獯騼?nèi)戰(zhàn),被軍統(tǒng)盯上,自殺。

        不辣在戰(zhàn)斗中有條腿受傷,因?yàn)闆]有得到及時(shí)醫(yī)治,不得不截肢。不辣就這么拄著拐,一步一步蹦回了家鄉(xiāng)。

        阿譯后來真的變成了龍文章一樣的人物,帶出了一個(gè)很能打的團(tuán),在解放戰(zhàn)爭中,他遇到了加入了解放軍的孟煩了。阿譯也是自殺,可能因?yàn)樗麨橹畩^斗的一切,早就崩塌了,他可能是因失望而死的,可能是因迷茫而死的。

        唯一有善終的是孟煩了,解放戰(zhàn)爭結(jié)束后,他又回到了禪達(dá)。

        他們之所以沒有善終,可能是因?yàn)樗麄兊摹吧戏鍌儭?,早已?jīng)爛透了。他們的上峰們,沒人尊重他們用命拼來的榮譽(yù)和功勛,在上峰的眼里,他們只是一個(gè)數(shù)字中的一部分,只是一個(gè)人名,只是一個(gè)可挖掘利益的點(diǎn),總之沒人把他們當(dāng)人看。

        國民政府并沒有給華夏民族交出一個(gè)滿意的答卷,于是我們的民族拋棄了它。

        有很多人在讀共產(chǎn)黨黨史的時(shí)候,稱那是人類史上的一個(gè)奇跡。是啊,可能誰也沒有想到,共產(chǎn)黨在最后能夠勝出。因?yàn)樵谕馊丝磥?,共產(chǎn)黨那時(shí)候太弱小了,就連斯大林都不看好中國共產(chǎn)黨。

        有很多次共產(chǎn)黨都走到了絕路,但每每都能絕處逢生。這個(gè)其實(shí)沒什么難以理解的,因?yàn)楣伯a(chǎn)黨得到了人民的支持,他的力量在這片土地上是巨大的。那是華夏民族覺醒的年代,像“虞家軍”這樣的利益集團(tuán)組成的政府,只是一個(gè)爭奪利益的政府,這樣的利益集團(tuán)早該取締了。

        直到現(xiàn)在,也有很多人,特別是西方國家,在質(zhì)疑我們。但是現(xiàn)在似乎又到了社會(huì)大轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)刻,我們?nèi)祟惷媾R的問題正在不斷地升級(jí),就像今年的新冠病毒,已經(jīng)上升到了全人類的問題。而我們有效的控制系統(tǒng),強(qiáng)大的組織能力,已經(jīng)在國內(nèi)基本上阻止了病毒的蔓延。

        新冠肺炎病毒不同于以往的流行病,這是人類面臨的新挑戰(zhàn),這樣的挑戰(zhàn)以后可能會(huì)越來越多。但是在這場挑戰(zhàn)中,散漫的政府體制已經(jīng)無力應(yīng)對(duì),只有像我們這樣有強(qiáng)大的組織能力,有巨大的向心性的民族,才有可能迎接這樣的挑戰(zhàn)。

        舊有的,讓我們的民族吃了大虧的掠奪式經(jīng)濟(jì),或者以經(jīng)濟(jì)為先的社會(huì)正在展現(xiàn)它猙獰的一面。經(jīng)濟(jì)從來都是以利益為主,可是利益會(huì)讓人貪得無厭,會(huì)讓人背棄許多原則和人性。人類文明的發(fā)展不應(yīng)該全是對(duì)利益的追求,需要很多正面的力量引導(dǎo)著我們前進(jìn)的步伐。

        放眼當(dāng)今世界,全球都已經(jīng)在我們的開發(fā)范圍內(nèi),在這樣的大環(huán)境下,再去瘋狂地掠奪顯然是不明智的,共贏才是未來發(fā)展的道路??墒俏鞣絿液孟袷且涣袥]有剎車的列車,已經(jīng)控制不住自己掠奪的步伐。

        我們的民族是個(gè)欣欣向榮的民族,是個(gè)正在不斷進(jìn)步的民族,我們還有許多缺點(diǎn),同樣我們還有很多閃光點(diǎn)。比如我們的自律,不管是政府還是個(gè)人的自律,都給以利益為先的經(jīng)濟(jì),拴上了一條枷鎖。

        在古代的時(shí)候,我們的先人們認(rèn)為世界只有華夏民族的文化圈那么大,所以我們極力地抑制商業(yè)。因?yàn)樯虡I(yè)的利潤太大,如果沒有一個(gè)控制的話,大家都去經(jīng)商了,就沒人種莊稼了,如此國家的根基就壞掉了。

        今時(shí)如同往日,地球不可能再擴(kuò)大,在大范圍開辟外星殖民地,或大規(guī)模開發(fā)太空之前,我們的活動(dòng)范圍只有這么大。而我們的世界,掠奪式的經(jīng)濟(jì)卻占著主導(dǎo)地位,既然沒有新地域可開發(fā)了,那就去掠奪舊的地域。天下的利益和資源就那么多,有人富得流油,就肯定有人變窮;有人開始窮奢極欲,就肯定有人吃不飽飯。不管把這個(gè)過程包裝得再好,總歸是強(qiáng)的掠奪弱的。

        那么經(jīng)濟(jì)這頭巨獸,是不是又到了該控制一下的時(shí)候了?當(dāng)然,這樣的控制不能是舊有的重農(nóng)抑商的模式,而是一種全新的模式。在總結(jié)新的社會(huì)模式的時(shí)候,我們民族的文化和思想,是一個(gè)很好的參照,以及可借鑒的案例。換句話說,在構(gòu)建新社會(huì)形態(tài)的時(shí)候,我們有天然的優(yōu)勢。

        《我的團(tuán)長我的團(tuán)》這部電視劇,想要表達(dá)的并不只是對(duì)戰(zhàn)爭的反思,它還在深層次地剖析我們民族,是一部不可多得的好電視劇。不是說打完了仗,就萬事大吉,我們的征程才剛剛開始,我們的征程從未結(jié)束。

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