高 宇
(江蘇省常州市新北區(qū)呂墅幼兒園 江蘇·常州 213002)
我國是歷史悠久的文明古國,有著“禮儀之邦”的美譽;現(xiàn)代社會更離不開禮儀,禮儀不僅體現(xiàn)的是個人禮貌,更是反映一個國家、民族的文明程度,所以無論是從弘揚傳統(tǒng)還是從適應(yīng)現(xiàn)代的角度來看,幼兒禮儀教育都是非常必要的。下面筆者結(jié)合教學(xué)實踐,就如何在幼兒一日生活中滲透禮儀教育作一簡單分析。
當前許多孩子缺乏必要的禮儀修養(yǎng),或多或少存在一些問題,比如傲慢、貪心、自私、懶惰、沒禮貌、脾氣大……原因是什么呢?大部分家庭都是獨生子女,在“四二一式”的家庭教育中,長輩過渡溺愛,父母重智力開發(fā)輕禮儀養(yǎng)成,從而漸漸形成孩子“唯我獨尊”的秉性。以至于根本不知道什么是禮儀、禮貌,缺乏行為規(guī)范及必要的禮儀修養(yǎng)。同時家長自身對禮儀行為缺乏認識,不懂得去引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)禮儀言行,由此導(dǎo)致了孩子在文明素養(yǎng)方面的弱化發(fā)展。
古人云“少若成天性,習(xí)慣成自然”。諸多研究證明:幼兒期是一個人品德、習(xí)慣和個性形成的最佳時期。蒙臺梭利提出:抓住了幼兒的敏感期就是抓住了健康、快樂、和諧的一生。所以,在孩子發(fā)展的敏感期進行針對性的教育,孩子能得到與平時發(fā)展事半功倍的效果。由此可見禮儀教育應(yīng)該從娃娃抓起。
個人禮儀包括儀表儀容、形體姿態(tài)等內(nèi)容。儀表儀容主要是梳洗打扮(刷牙、洗臉、漱口、咳嗽、打噴嚏、摳鼻孔)、穿衣著裝(穿衣、戴帽、穿褲子、穿鞋子的技能)等方面;形體姿態(tài)主要是坐、立、走、躺、吃、喝、拉、撒、睡等方面的細節(jié)規(guī)范。親子禮儀主要是幼兒在家庭生活中與家庭成員(包括爺爺奶奶、外公外婆、爸爸媽媽與兄弟姐妹)相處時應(yīng)該注意的禮儀規(guī)范,包括請求、應(yīng)答、敲門、就餐、干力所能及的家務(wù)、感恩長輩、體貼關(guān)愛、招呼告別等內(nèi)容。師幼禮儀主要是幼兒在幼兒園生活中與幼兒教師交往時應(yīng)該注意的禮儀規(guī)范,包括入園問好、認真聽講、舉手發(fā)言、聽從教導(dǎo)、請求幫助、感恩老師、離園告別等內(nèi)容。
幼兒園教育課程是對幼兒實施的有目的、有計劃的教學(xué)活動,將幼兒禮儀教育納入幼兒教育課程中,旨在將幼兒禮儀教育作為一種有目的、有計劃實施幼兒素質(zhì)啟蒙教育的一種手段。我們根據(jù)幼兒的年齡特點、實際情況及教學(xué)計劃定期向幼兒開展禮儀教育,使幼兒時時刻刻受到良好行為習(xí)慣的熏陶,促進幼兒全面和諧平衡地發(fā)展。
4.1.1 故事教學(xué)情境化
針對孩子在活動中借東西經(jīng)常會發(fā)生沖突的現(xiàn)象,如:區(qū)域時幼兒在操作的過程中不免要向其他幼兒借材料用,我們引導(dǎo)幼兒在借東西的時候要講禮貌:和別人說“謝謝!”不小心把別人的作品弄壞了要說“對不起”,需要別人幫忙時說“請幫幫我”。并且我們還自編了故事《有禮貌的小花貓》,通過情景表演和實踐模擬讓孩子在潛移默化中學(xué)習(xí)禮儀,收到了非常好的效果。
4.1.2 兒歌教學(xué)情趣化
我們結(jié)合《指南》年齡段目標,將禮儀教育的內(nèi)容設(shè)計成幼兒喜歡的、易接受的教學(xué)內(nèi)容,如“兒歌”我們通常采用的是三字經(jīng)的形式,通過孩子和老師自編及收集,如:相處禮儀《微笑》,為了讓孩子在進入幼兒園或在與家長、老師及同伴交流時能做到面帶微笑,我們創(chuàng)編了兒歌:“好孩子、講禮貌、見到人、微微笑、心情好、沒煩惱、這世界、多美妙”,這些兒歌不僅瑯瑯上口,使孩子們知道禮儀都有哪些行為,而且孩子也了解了禮儀在生活中帶給我們的快樂。
好的禮儀行為應(yīng)該從小養(yǎng)成并在實踐與生活中加以鞏固,因此禮儀的內(nèi)容決定了禮儀教育應(yīng)是在生活中習(xí)得,并應(yīng)用于生活中。例如:在洗手時,先和孩子們一起討論洗手的方法、應(yīng)注意的問題,然后讓幼兒進行實際操作活動,鞏固幼兒的禮儀行為;在用餐前,先和幼兒討論用餐的規(guī)則和方法,然后拍攝幼兒用餐的實際情況后進行討論辨析再付諸于實踐鞏固正確的用餐禮儀;在參觀超市以前,先請幼兒討論制定參觀規(guī)則并進行記錄,然后再組織幼兒進行有序的參觀活動。
不同的環(huán)境可以誘發(fā)不同的社會行為。一個良好的積極的環(huán)境意味著一個能夠誘發(fā)、維持、鞏固和強化積極的社會行為的環(huán)境。
4.3.1 教師舉止禮儀化
良好的語言、行為環(huán)境作為幼兒的表率,可以有意無意的引發(fā)幼兒的模仿和日積月累的強化鞏固。因此教師應(yīng)隨時注意自己的示范性影響。不斷地加強自身修養(yǎng),注意以身作則,主動與幼兒、同事以及家長打招呼,言談文明有禮;時時提醒自己與人交往中做到“禮”字在先。努力用自己的文明禮貌言行去感染幼兒、潛移默化地影響幼兒,讓幼兒在不知不覺中學(xué)到良好的行為,在班級中逐漸形成了一種良好的禮貌言行風氣。
4.3.2 班級環(huán)境禮儀化
一個良好的環(huán)境所指的是教師所創(chuàng)設(shè)的條件、機會能夠影響幼兒活動的方式,通過幼兒的活動方式間接地影響幼兒的社會性行為。首先要創(chuàng)設(shè)良好的物質(zhì)環(huán)境滿足幼兒的活動需要甚至刺激他們活動需要,努力為幼兒提供多種信息刺激和學(xué)習(xí)的機會。
我們在班級環(huán)境中開辟了禮儀墻,讓幼兒在生活中實踐禮儀。如:我們每周都會根據(jù)上周班級禮儀情況繪制不同的禮儀畫面,并加進一些具體的禮儀要求。周一利用入園后的十分鐘時間向孩子介紹本周的禮儀要求,然后根據(jù)孩子的表現(xiàn)采用集星的方式,調(diào)動孩子知禮儀、學(xué)禮儀的積極性;周五我們會與孩子一起統(tǒng)計每個孩子收集到多少星,并為孩子頒發(fā)我們制作的班級小獎狀,同時孩子們商討、反思做得不到位的地方,為下周的改進做準備。
著名教育家杜威說幼兒階段“生活即游戲,游戲即生活?!庇螒驎r幼兒的主導(dǎo)活動,在游戲中,不僅需要幼兒克服困難,還需要與他人合作共享成功的樂趣,這時想幼兒進行禮儀教育能獲得最大效果,教師在指導(dǎo)幼兒游戲時,根據(jù)幼兒行為品質(zhì)形成的發(fā)展特點,充分調(diào)動幼兒游戲的主動性、積極性、創(chuàng)造性。培養(yǎng)幼兒對待周圍人和事的正確態(tài)度,發(fā)展其觀察、語言、想象、社會交往能力,從而促進幼兒良好的道德情感和行為習(xí)慣的形成。
如:幼兒在游玩“逛動物園”時,他們會主動劃分出不同的角色,有的扮演售票員;有的扮演環(huán)衛(wèi)工人;有的扮演動物演出人員。游戲前我會提示他們:扮演售票員的孩子要禮貌地域游客打招呼,扮演環(huán)衛(wèi)工人的孩子應(yīng)該主動提醒游客注意保護環(huán)境,不亂扔垃圾,扮演演出的人員應(yīng)遵守出場順序,注意自身安全,而扮演觀眾的孩子在演出結(jié)束后應(yīng)鼓掌致謝。幼兒在游戲活動對角色的禮貌要求遷移到晨間、入園、課間交往、家庭生活、社會活動中,讓孩子習(xí)得良好的行為規(guī)范。
幼兒思維具有直接行動和具體形象性,易受外界的影響和支配,孩子好模仿,大人的一言一行就向是一面鏡子,所以大人的禮儀素養(yǎng)直接影響著孩子禮儀行為的養(yǎng)成,要提高幼兒禮儀教育的質(zhì)量和效果,必須要有家庭的配合才能達到預(yù)期的教育目的。
如:在組織《我是文明小客人》前,請幼兒討論我們到別人家做客時怎樣做才是一個文明的小客人呢?孩子們說出了自己的各種想法,老師也及時記錄并展示出來,然后請孩子到同伴家做客,孩子們高興極了,還從家里帶了水果想送給那個請客的小朋友,到了同伴家后,他的爸爸媽媽都非常熱情的招待他們,孩子們就像看見了自己的爸爸媽媽一樣親熱的跟他們打招呼,大家在一起分享玩具,分享食物,而且在有的小朋友不注意衛(wèi)生亂扔垃圾的時候還能主動提醒他,為爺爺奶奶捶捶背、揉揉肩等,大人和孩子都非常開心、快樂,大家都體會到了有禮貌的樂趣。
總之,禮儀的養(yǎng)成不是一朝一夕的事,它是一個持續(xù)發(fā)展的過程——從生疏到熟練,再由熟練到“習(xí)慣自動化”。要完成這一過程需要教師、家長在實踐中堅持一貫性、一致性地原則。同時,結(jié)合幼兒的年齡特點和學(xué)習(xí)方式,讓他們在活動中樂學(xué)玩學(xué)加以啟發(fā),在環(huán)境中潛移默化加以暗示,在生活中循循善誘加以引導(dǎo),培養(yǎng)幼兒文明素養(yǎng),為幼兒成長奠定基礎(chǔ),將中華民族優(yōu)秀的品格植根在孩子們靈魂的深處。