姜媛媛

摘 要：黨的十九大報(bào)告指出：“全黨同志要加強(qiáng)黨性鍛煉，不斷提高政治覺(jué)悟和政治能力，把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔(dān)當(dāng)，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。”汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng)，并將其與加強(qiáng)融入黨員干部黨性修養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，既有利于強(qiáng)化黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè);也有利于黨員干部提升黨性修養(yǎng)，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;干部修養(yǎng);意義

1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與黨員干部黨性修養(yǎng)的內(nèi)涵

1.1中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于提升黨性修養(yǎng)的精神價(jià)值

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在個(gè)人修身養(yǎng)性和共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)其內(nèi)在是共通的。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以儒家思想為內(nèi)核，以老子道德文化為本體，由儒家、莊子、墨子、老子等多元思想相互包容、融通而構(gòu)成的一個(gè)和諧體系。如“修齊治平”思想，其中修身是基礎(chǔ)，是第一位的。傳統(tǒng)文化和黨性修養(yǎng)都注重加強(qiáng)對(duì)個(gè)人在思想、道德等各方面的修養(yǎng)和完善，逐漸使個(gè)人思想、道德、為人、處事各方面的水平達(dá)到更高的境界，對(duì)于當(dāng)代乃至后世都具有深遠(yuǎn)的精神價(jià)值。

1.2中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化對(duì)于提升黨性修養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)意義

習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開(kāi)幕會(huì)上的講話，就強(qiáng)調(diào)包括儒家思想在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大價(jià)值。他指出：“世界上一些有識(shí)之士認(rèn)為，包括儒家思想在內(nèi)的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類(lèi)面臨的難題的重要啟示?！绷?xí)近平總書(shū)記還強(qiáng)調(diào)：“深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值?！边@也為新時(shí)代黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)提供了豐富內(nèi)容和深厚的思想養(yǎng)分。

1.3中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與共產(chǎn)黨員的緊密聯(lián)系

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了古代先賢的家國(guó)情懷與治國(guó)理念，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)其進(jìn)行了創(chuàng)新和發(fā)展。共產(chǎn)黨從一誕生就堅(jiān)守科學(xué)的黨性修養(yǎng)，自覺(jué)肩負(fù)起革命、建設(shè)和發(fā)展的歷史重任，從而先后取得了新民主主義革命、現(xiàn)代化建設(shè)和改革開(kāi)放的偉大成就。從某種意義而言，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠在中國(guó)發(fā)展壯大，取得一個(gè)又一個(gè)的成就，其重要原因之一就是中國(guó)共產(chǎn)黨善于在繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行思想創(chuàng)新和理論創(chuàng)新，并先后產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表、重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等重要思想理論結(jié)晶。

2.傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是增強(qiáng)黨性修養(yǎng)中的必由之路

2.1從黨的理論和政策來(lái)源看，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)一脈相傳。黨的性質(zhì)和宗旨與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓具有一致性。中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是：全心全意為人民服務(wù)。而黨的這個(gè)宗旨實(shí)際上是地地道道的中國(guó)智慧，論其實(shí)質(zhì)其與中國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)文化的“民貴君輕”的民本思想一脈相承。黨的很多理論和政策都來(lái)源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，毛澤東倡導(dǎo)的“毫不利己，專(zhuān)門(mén)利人”的思想，就是儒家仁愛(ài)思想的具體化。

2.2從黨的建設(shè)當(dāng)代實(shí)踐來(lái)看，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想閃爍著傳統(tǒng)文化光芒。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想既繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，又植根于中華民族深厚的文化血脈。這是其思想魅力的重要特點(diǎn)，對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)有十分重要的意義。習(xí)近平總書(shū)記在各種場(chǎng)合，從多種角度闡述弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的問(wèn)題，這方面內(nèi)容非常豐富。黨的十九大報(bào)告指出：推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展……更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，為人民提供精神指引。

2.3從黨員個(gè)人來(lái)看，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是黨員提升黨性修養(yǎng)的“利器”。黨的十九大報(bào)告指出：全黨要清醒認(rèn)識(shí)到，我們黨面臨的執(zhí)政環(huán)境是復(fù)雜的，影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的因素也是復(fù)雜的，黨內(nèi)存在的思想不純、組織不純、作風(fēng)不純等突出問(wèn)題尚未得到根本解決。在全面從嚴(yán)治黨的新時(shí)代新形勢(shì)下，黨員干部更需加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，把人生修養(yǎng)的途徑和黨性修養(yǎng)的方法緊密結(jié)合起來(lái)。我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的黨性修養(yǎng)的方法或途徑，都深深扎根于中國(guó)傳統(tǒng)文化。比如，格物致知、修身齊家治國(guó)平天下、勤奮學(xué)習(xí)、見(jiàn)賢思齊、深刻反思、嚴(yán)于律己、知行合一等，都是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化固有的內(nèi)容。

3.汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng)，增強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)的路徑

3.1把弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德與堅(jiān)定理想信念緊密結(jié)合起來(lái)。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：要把堅(jiān)定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)。堅(jiān)定理想信念是《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則》的第一條規(guī)定，是共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的基本內(nèi)容。加強(qiáng)理想信念教育，可以從中華傳統(tǒng)美德的豐富內(nèi)容中吸取營(yíng)養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德博大精深，其中許多內(nèi)容和理想信念要求是一致的，中華傳統(tǒng)文化的道德核心講究“八德”：“孝悌忠信禮義廉恥”，這些就是中華文化的DNA，滲透到中華民族每一個(gè)子孫的骨髓里，這也應(yīng)該是共產(chǎn)黨員最基本的道德修養(yǎng)的內(nèi)容。

3.2把傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀精華、傳統(tǒng)美德與黨性修養(yǎng)的內(nèi)容緊密結(jié)合起來(lái)。黨性修養(yǎng)要解決共產(chǎn)黨員的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問(wèn)題，這都可以從傳統(tǒng)文化中吸取營(yíng)養(yǎng)。比如，我們強(qiáng)調(diào)要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不管是國(guó)家層面，還是公民個(gè)人層面的內(nèi)容，都深深扎根于深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，扎根于中華傳統(tǒng)美德。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“一個(gè)人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。”這里，習(xí)近平總書(shū)記十分自然地把傳統(tǒng)文化中人生修養(yǎng)的道理和黨性修養(yǎng)緊密結(jié)合起來(lái)了。我們共產(chǎn)黨人應(yīng)該強(qiáng)化自我修煉、自我約束、自我塑造，在廉潔自律上作出表率，這也是重要的黨性修養(yǎng)途徑。

3.3把堅(jiān)持傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)。習(xí)近平指出：“傳統(tǒng)文化在其形成和發(fā)展過(guò)程中，不可避免會(huì)受到當(dāng)時(shí)人們的認(rèn)識(shí)水平、時(shí)代條件、社會(huì)制度的局限性的制約和影響，因而也不可避免會(huì)存在陳舊過(guò)時(shí)或已成為糟粕性的東西。”傳統(tǒng)文化既然有這一性質(zhì)和特點(diǎn)，我們今天當(dāng)然“不能一股腦兒都拿到今天來(lái)照套照用?！边@就有一個(gè)如何處理繼承傳統(tǒng)文化和發(fā)展傳統(tǒng)文化的問(wèn)題。為此，習(xí)近平提出，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化“要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”所謂“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”，就是要按照當(dāng)今時(shí)代的特點(diǎn)和要求，對(duì)傳統(tǒng)文化中至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)涵以及表現(xiàn)形式陳舊的部分加以改造，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，激活其生命力。所謂“創(chuàng)新性發(fā)展”，就是要緊隨時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展，對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及表現(xiàn)形式加以補(bǔ)充、拓展和完善，以增強(qiáng)其影響力和感召力。