摘 要：本論文是以日本作家黑柳徹子的兒童文學作品《窗邊的小豆豆》中的巴學園為中心來探討驗證自然教育的重要性。自然教育不僅僅是讓兒童直接接觸自然，而是在此基礎上讓兒童去學習和體驗自然界的知識以及自然生態(tài)系統(tǒng)和人類社會的全貌且以在系統(tǒng)化實行兒童教育時自然教育在兒童教育問題的解決上具有實用性為假設來進行探討。

關(guān)鍵詞：兒童;心理;巴學園;自然教育

1自然教育

“自然”這個概念包含了兩個意思，被認為是科學地對應人類客觀存在的自然界和包含人類文明的世界觀的事物的本質(zhì)屬性。自然教育是在自然生態(tài)系統(tǒng)上進行的教育活動。對于依賴自然生態(tài)的人們來說，這既是必要的教育方法，也是對兒童的重要知識。

1.1《窗邊的小豆豆》的思想。本書沒有使用復雜的表現(xiàn)方法，從主人公小豆豆的視角來描寫每天的日常生活，表現(xiàn)了兒童的天真爛漫和率真的個性。 其中主人公小豆豆在巴學園上學的日常生活中，小林宗作校長充分保護了兒童的個性，闡述了平等觀念，飲食教育和綜合節(jié)奏體操等教育理念。小林宗作校長是一個一生致力于教育方法研究的人，他說：“無論哪個孩子，在他出世的時候，都具有著優(yōu)良的品質(zhì)。在他成長的過程中，會受到很多影響，有來自周圍的環(huán)境的，也有來自成年人的影響，這些優(yōu)良的品質(zhì)可能會受到損害。所以我們要早早的發(fā)現(xiàn)這些“優(yōu)良的品質(zhì)”，并讓他們得以發(fā)揚光大，把孩子們培養(yǎng)成富有個性的人。”他還說：“不要硬把孩子塞進老師設計好的模式中，要讓他們在自然的環(huán)境中無拘無束。因為孩子們的夢想遠比老師計劃的還要遠大?！币虼耍谖覀兤綍r的教學中要尊重平等地對待每一位學生，以平等的、朋友的身份走到學生中去，用心去了解學生，用情去感動學生，把學生看成是一個有血有肉的獨立個體。教師要充分信任學生，對于學生不能有所偏愛，要用一顆包容的心一視同仁。小林宗作的教育方針對現(xiàn)代兒童的心理發(fā)展也有積極的參考意義。

1.2巴學園的自然教育。巴學園是日本的幼兒教育研究者小林宗作于1937年繼承自由丘學園創(chuàng)立的小學和幼兒園的形式成立的學園。巴學園的小林宗作校長是自然教育的倡導者，他遵循孩子的天性進行教學，教育應該是開發(fā)孩子的天性。在他的巴學園中，沒有規(guī)定的課程，沒有規(guī)定的座位，沒有要規(guī)定要看的書，沒有規(guī)定要做的事。孩子們按照各自的喜好去學習;在散步當中，在吃飯當中，在聊天當中，在旅行當中，孩子們漸漸學會一生難忘的，并且懂得踐行的道理。他們懂得學習是因為自己需要;懂得遵循紀律是因為要善待他人;懂得關(guān)愛動物，動物也會回報給你愛;懂得勞作是最幸福的事網(wǎng)絡上有句話說，我們懂得這么多道理，卻依然過不好我們這一生?？赡苓@是因為，很多道理都是口口相傳，我們從來沒有實踐，真正去領(lǐng)悟這些道理的真諦。本文以其中的教育飲食教育，節(jié)奏體操為中心，分析了巴學園自然教育方針。

1.3自由式授課。巴學園不采用傳統(tǒng)的學校制度，而是采用讓孩子們選擇自己想上的課的形式。巴學園用廢棄的火車作為教室上課，崇尚自然的教學方法有學習障礙的小豆豆在巴學園遇到了一生的恩師小林宗作，他對每個孩子都傾注了愛。第一次見面他用了四個小時聽小豆豆講她想說的話，小學一年級的小豆豆感受到了大人的尊重。跟以前學校的老師同學把自己當成奇怪的孩子不同，校長有機會就一直跟小豆豆說“小豆豆真是個好孩子??！”巴學園可以認為，這種方法在一定程度上激發(fā)了兒童的自主性的基礎上，還保護了對授課的成就感和自身的自尊心。在心理學上，自尊心得到保障的人可以進一步調(diào)整自己的情緒，人際關(guān)系也會很好，責任感也比有較強自卑感的人要高。

1.4飲食教育。2005年，日本制定了《食育基本法》，作為一項國民運動，以家庭、學校、托兒所等為中心開始普及。通過食品的營養(yǎng)和安全知識的普及，飲食文化和環(huán)境的協(xié)調(diào)，喚起人們對食物的感謝是其目的之一。小林老師在《窗邊的小豆豆》中向孩子們傳達了食物的自然屬性，“請讓我?guī)虾５臇|西和山的東西”，在給他們新鮮感的同時，也想傳達讓他們認識食材的信息?，F(xiàn)代的消費者可以從銷售店等處簡單地購買食物，但人與食的關(guān)系中的自然環(huán)境和社會因素卻隱藏在日常生活中。孩子們自己關(guān)心吃的食物是從哪里來的，這是環(huán)境教育的一個環(huán)節(jié)。對于還沒有形成“營養(yǎng)平衡”這一概念的孩子們來說，其教授方法更具有實用性。可以認為，飲食教育的最終目的是健康和培養(yǎng)豐富的人性。通過“吃”培養(yǎng)人生觀，讓孩子們體驗食材的制作過程和其中所含的勞動，并通過教給他們其重要性來達到飲食教育的目的。

1.5綜合節(jié)奏教育。小林宗作老師的“綜合節(jié)奏教育”是以作為人的自然性為依據(jù)，以身體為媒介，重新學習文化的工作。托莫埃學園最有名的是節(jié)奏體操。小林宗作老師的綜合節(jié)律教育，在今天被定位為日本達克利特米克接受史的第一步。他是達克洛克他也是最能理解原子論的第一位音樂教育者。幼兒的自發(fā)性。在以主體性為基礎的同時，為了獲得藝術(shù)節(jié)奏而展開他們的自然節(jié)奏感，在這一點上可以發(fā)現(xiàn)其意義。小林宗作的綜合節(jié)奏體操是通過自然運動，將時間、空間、動力、藝術(shù)、節(jié)奏體操、科學以聽覺、知覺的感覺、將孩子們?nèi)菀桌斫獾穆曇?、語言、形狀、顏色等具體化為姿態(tài)，形狀和顏。

2巴學園式自然教育的可能性

在現(xiàn)代兒童教育中實行巴學園的教學，飲食教育，綜合節(jié)律教育等教育理念和實踐方法具有重大意義。在幼兒園，小學等地設置室外活動和飲食教育課程對城市兒童的心理健康問題和日常生活常識的教育都是相當有效的方法。

在教育制度中，除了基礎性課程以外，還可以提供重視兒童自主性，心理健康的課題和心理課程。根據(jù)各種文化的主題進行飲食教育。中國是一個具有豐富飲食文化的國家。結(jié)合春夏秋冬的傳統(tǒng)節(jié)日，也可以實踐四季的飲食教育。

在日常體操中，在塑造健全身體的基礎上，也可以增加音樂和審美意識的要素如果在家庭，學校，社會上致力于孩子們的教育，那么在現(xiàn)代兒童教育中是否有可能實行巴學園式的自然教育呢？

3總結(jié)

由于歷史原因，主人公小豆豆沒能順利地從巴學園畢業(yè)。但是小林宗作校長苦心制作的“巴學園”給孩子們留下了各種各樣的回憶。巴學園式的教育精神對現(xiàn)代的兒童教育也有很深的啟發(fā)。隨著社會的進步，人際關(guān)系變得越來越復雜，大人們在前進的同時，也要正確地指導孩子們的心靈，溫柔地愛護他們。人類是自然產(chǎn)生的生命體，在成長過程中回歸自然人的身份，經(jīng)常能感受到自然的恩惠。與此同時，活用教育的智慧，認真地養(yǎng)育孩子們，使他們有心胸，對自己，對他人，對家庭，對社會有心胸。另外引導他們成為有責任感的新一代好青年是全體人最重要的使命。

本文分析了自然教育，討論了《窗邊小豆豆》中巴學園式教育方法的實用性，探討了兒童教育的方法。 雖然只是不充分的論考，但如果能對今后的兒童教育起到不少作用，那就再好不過了。

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作者簡介：王宇（1990.05—）女，漢族，安徽淮北人，安徽外國語學院，東方語言學院專職教師，研究方向：日本文學。