吳譚銳

摘 ?要：本文采用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法，借互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，以構(gòu)建一個武術(shù)資源多元化與武術(shù)產(chǎn)品豐富的武術(shù)網(wǎng)上平臺。平臺構(gòu)建通過“武術(shù)網(wǎng)紅”的宣傳，結(jié)合線下培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、學(xué)校教育與服裝器材廠，利用互聯(lián)網(wǎng)的低成本、大數(shù)據(jù)、體驗感和融合性強(qiáng)的優(yōu)勢，將中華傳統(tǒng)武術(shù)的優(yōu)秀資源進(jìn)行整合，打造一個針對性較強(qiáng)的“互聯(lián)網(wǎng)+武術(shù)教育+產(chǎn)品銷售”平臺，推動武術(shù)的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。平臺的初步模型建立首先需要一批復(fù)合型網(wǎng)絡(luò)武術(shù)人才，以網(wǎng)紅銷售的思路打造“互聯(lián)網(wǎng)+武術(shù)”平臺，并通過后期相關(guān)技術(shù)指導(dǎo)將平臺運(yùn)營起來。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)+ ?武術(shù)教育 ?產(chǎn)品銷售 ?建設(shè)構(gòu)想

中圖分類號：G85 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：2095-2813（2020）08（b）-0188-04

Abstract： In this paper， we use the methods of literature and logical analysis， and take advantage of the Internet to build a diversified resources and abundant products of martial arts online platform. Platform construction requires a combination of "martial arts web celebrity"， offline training institutions， school education and clothing equipment manufacturers to join the Internet. With the advantages of low cost， big data， sense of experience and strong integration， the excellent resources of Chinese traditional martial arts can be integrated to create a strong platform for "Internet + martial arts education + product sales" to promote Wushu industrialization development. The preliminary model building of the platform first requires a group of compound network martial arts talents to build the "Internet + martial arts" platform based on the web celebrity sales idea， and to operate the platform with relevant technical guidance in the later stage.

Key Words： Internet+; Martial arts education; Product sales; Construction conception

武術(shù)，在中國兩千年的文化長河中屹立不倒，為適應(yīng)時代的變化，總在時代的改革中不斷變化形態(tài)。改革開放之后，由于全球化的發(fā)展，具有鮮明的東方文化色彩的中華傳統(tǒng)武術(shù)，在西方強(qiáng)勢體育的加入下，列為體育之下的武術(shù)在傳播和發(fā)展上遇到很大的阻礙。在社會主義市場的推動下，教育也是和經(jīng)濟(jì)相輔相成的。2019年，體育總局等十四部委關(guān)于印發(fā)《武術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃（2019—2025年）》的通知中指出：我國武術(shù)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)階段還是起步的階段，發(fā)展規(guī)模和水平還尚不能做到吸引不同階層群眾，無法滿足人民群眾的消費需求。

現(xiàn)如今，互聯(lián)網(wǎng)的時代給各行各業(yè)的發(fā)展帶來了重大的機(jī)遇，習(xí)近平總書記十分重視互聯(lián)網(wǎng)在社會、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)發(fā)展中的作用，并在十九大報告中多次提到互聯(lián)網(wǎng)：要借助網(wǎng)絡(luò)、平臺、智能化推動社會建設(shè)。2015年發(fā)布的《國務(wù)院關(guān)于積極推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”行動的指導(dǎo)意見》中指出：互聯(lián)網(wǎng)與各領(lǐng)域的融合發(fā)展具有廣闊的前景和無限的潛力，“互聯(lián)網(wǎng)+”發(fā)展有利于培育新興業(yè)態(tài)和創(chuàng)新服務(wù)模式。由此可見，互聯(lián)網(wǎng)勢必會成為民族傳統(tǒng)文化發(fā)展的必經(jīng)之路。為此，本文希望通過網(wǎng)上“武術(shù)教育+產(chǎn)品銷售”平臺的建設(shè)，打破傳統(tǒng)發(fā)展模式的禁錮，培養(yǎng)自身的產(chǎn)業(yè)融合化屬性，通過對平臺的管理，實現(xiàn)武術(shù)的現(xiàn)代化推廣，借助有利條件向產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。

1 “互聯(lián)網(wǎng)+武術(shù)教育+產(chǎn)品銷售”平臺的概念

“互聯(lián)網(wǎng)+”即“互聯(lián)網(wǎng)+各個傳統(tǒng)行業(yè)”融合發(fā)展，借助互聯(lián)網(wǎng)的特點，利用信息通信、資源整合、智能化等技術(shù)讓互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)、體育行業(yè)、教育行業(yè)進(jìn)行深度融合，創(chuàng)造新的發(fā)展形態(tài)。

互聯(lián)網(wǎng)催生的社交網(wǎng)絡(luò)、物聯(lián)網(wǎng)、網(wǎng)絡(luò)教育、網(wǎng)站媒體等平臺融合形態(tài)可以打造集武術(shù)課程、技術(shù)訓(xùn)練、武術(shù)文化、武術(shù)產(chǎn)品、武術(shù)媒體、武術(shù)醫(yī)學(xué)養(yǎng)生、武術(shù)旅游等為一體的最佳武術(shù)推廣與營銷平臺?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+武術(shù)教育+產(chǎn)品銷售”平臺承載了許多武術(shù)愛好者想看的武術(shù)訓(xùn)練視頻、武術(shù)養(yǎng)生方法、武術(shù)文化講解、武術(shù)歷史研究、武術(shù)產(chǎn)品介紹等多種功能，能夠讓人深入全面的去了解武術(shù)。APP平臺集合了視頻、音頻于一體，尊重人性，通過內(nèi)容的趣味性吸引更多用戶，更好地實現(xiàn)信息的共享及信息的新穎性。

2 ?互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)點

2.1 連接大數(shù)據(jù)

大數(shù)據(jù)是指在短時間內(nèi)對發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)上的內(nèi)容進(jìn)行抓取、管理和整合的數(shù)據(jù)集合。大數(shù)據(jù)通過大量數(shù)據(jù)的收集與分析，獲取有價值的信息，以這些數(shù)據(jù)信息為標(biāo)本，計算機(jī)能夠運(yùn)用自身越來越強(qiáng)大的計算能力對數(shù)據(jù)信息之間的關(guān)聯(lián)給出相應(yīng)的結(jié)果，即大數(shù)據(jù)通過人們?yōu)g覽某一信息的頻率尋找信息之間的關(guān)聯(lián)性，借助數(shù)據(jù)背后隱藏的信息，分析用戶的興趣，了解數(shù)據(jù)反映出的真實的受眾需求，更好地服務(wù)于人們的生活。互聯(lián)網(wǎng)的這種大數(shù)據(jù)技術(shù)精準(zhǔn)的的抓住用戶的興趣，提高用戶的搜素效率，另一方面也能通過優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容開發(fā)出潛在的武術(shù)愛好者，對武術(shù)的傳播與推廣起到很好的作用，以此為傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供動力供應(yīng)，形成熟悉產(chǎn)品、初次消費、再消費的閉合回路，為良性循環(huán)做出貢獻(xiàn)。

2.2 融合共享能力強(qiáng)

互聯(lián)網(wǎng)本身擁有無邊界、易于融合的傳播特點，就如微信、QQ、微博等的產(chǎn)生從某種意義上，通過互聯(lián)網(wǎng)打破地理壁壘使人與人連接在一起，是傳統(tǒng)社交方式與互聯(lián)網(wǎng)的一種融合。李子柒，一位通過自媒體創(chuàng)造個人品牌的網(wǎng)絡(luò)紅人。在她的視頻中多以傳達(dá)積極向上、熱愛生活的態(tài)度，構(gòu)造出一種當(dāng)今時代難以實現(xiàn)的一種世外田園生活，以此吸引了一大批粉絲，形成自己的品牌。她的拍攝內(nèi)容主要根據(jù)中華民族傳統(tǒng)體育文化中的時令節(jié)氣、傳統(tǒng)節(jié)日、民風(fēng)民俗為素材，多向網(wǎng)友呈現(xiàn)與中華傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容，傳播傳統(tǒng)文化，被評為程度非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推廣大使?，F(xiàn)在我們要將武術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)融合，通過互聯(lián)網(wǎng)去傳播武術(shù)文化，以模仿加創(chuàng)新的方式融合武術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)，通過互聯(lián)網(wǎng)的傳播使更多的人了解武術(shù)、學(xué)習(xí)武術(shù)，使武術(shù)產(chǎn)業(yè)跟通過網(wǎng)絡(luò)微平臺跟互聯(lián)網(wǎng)擦出不一樣的火花。

2.3 重視用戶體驗

用戶思維的核心在于體驗，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，人們自主性認(rèn)知覺醒，用戶體驗度成為第一要務(wù)，而滿足用戶需求最重要的方式就是體驗。網(wǎng)絡(luò)的最大的特點就是將人與人通過一根網(wǎng)線就能連接到一起，通過網(wǎng)上交流、回訪，隨時都能了解到客戶對于產(chǎn)品的看法與意見，有助于武術(shù)教育方法與內(nèi)容的創(chuàng)新。

而武術(shù)，則可以通過線上展示優(yōu)質(zhì)的教學(xué)內(nèi)容，利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，無限可能地去融入武術(shù)元素、推廣武術(shù)，也可試行線下體驗，激發(fā)用戶的興趣，關(guān)注用戶的體驗感，重視用戶提出的建議，對武術(shù)的發(fā)展有很好的導(dǎo)向性。

3 ?“互聯(lián)網(wǎng)+武術(shù)教育+產(chǎn)品銷售”平臺的建設(shè)目標(biāo)

3.1 多形式、內(nèi)容豐富的網(wǎng)上數(shù)據(jù)庫平臺

中華武術(shù)門類繁多，內(nèi)涵深厚，其文化博大而精深，發(fā)展至今，被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的拳術(shù)拳種有八卦拳、查拳、峨眉武術(shù)、少林功夫、形意拳、紅拳、鷹爪翻子拳、八極拳、心意拳、心意六合拳、螳螂拳、萇家拳、岳家拳、蔡李佛拳、武當(dāng)功夫、回族重刀武術(shù)、滄州武術(shù)、太極拳（楊氏、陳氏）、邢臺梅花拳、通背纏拳、地術(shù)拳、佛漢拳、五祖拳、孫臏拳、肘捶、十八般武藝、華佗五禽戲、意拳、戳腳、綿拳、精武武術(shù)、詠春拳、梁山武術(shù)、徐家拳、兩儀拳、梅山武術(shù)等 36種。目前為止，沒有一個平臺能夠較為完整地將武術(shù)各派系拳種整合起來，且傳播的內(nèi)容雜而不精，對于用戶而言，想要了解搜索某一拳種，很難在一些平臺上找到。其次，借鑒傳統(tǒng)網(wǎng)課、MOOC和公開課的形式，由線下教學(xué)課堂向線上轉(zhuǎn)移，充分的利用線下教育，打造吸引用戶的優(yōu)質(zhì)課程，對內(nèi)容教學(xué)形式進(jìn)行創(chuàng)新，培養(yǎng)符合用戶審美的“武術(shù)網(wǎng)紅”進(jìn)行宣傳。

武術(shù)不同于籃球、排球、足球等一些對于場地有要求的體育運(yùn)動，太極拳、健身氣功、五禽戲等養(yǎng)身類以及一些套路的動作教學(xué)，對于場地的要求其實并不高，建立線上的武術(shù)網(wǎng)課與視頻教學(xué)能更好地服務(wù)于一些武術(shù)愛好者。基于此，武術(shù)微平臺的目是聚集各類門派的拳種，鼓勵各類拳種的教學(xué)視頻發(fā)布。其次，武術(shù)微平臺也能夠?qū)ξ湫g(shù)博主、武術(shù)內(nèi)容進(jìn)行專門化的集合管理，對線下培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的實地拍攝，或各派系拳種的上傳，通過武術(shù)微平臺展現(xiàn)給廣大網(wǎng)絡(luò)用戶，滿足各類武術(shù)愛好者學(xué)習(xí)、咨詢、娛樂等需求，增強(qiáng)吸引力，提高教育效果。

3.2 線上武術(shù)實物銷售平臺

武術(shù)穿戴用品、器械是人們參與武術(shù)活動必不可少的，除了滿足專業(yè)訓(xùn)練、比賽等功能外，還凸顯了我國豐富、悠久的武術(shù)文化。我國習(xí)武人群眾多，但是他們的武術(shù)服裝卻是千差萬別，不像跆拳道、柔道等項目做到服裝統(tǒng)一。其原因多為項目不同所產(chǎn)生的差別，其次是在管理上沒有做到統(tǒng)一，再者便是武術(shù)服裝產(chǎn)業(yè)多年來發(fā)展緩慢。大多數(shù)武術(shù)服裝是由小作坊生產(chǎn)。武術(shù)服裝長期缺乏對傳統(tǒng)文化、對武術(shù)文化感興趣的專業(yè)設(shè)計師，造成不能滿足武術(shù)運(yùn)動的專業(yè)需求。就武術(shù)穿戴式產(chǎn)業(yè)來看，大多武術(shù)服裝不適合平時穿著，單滿足訓(xùn)練與比賽要求同時犧牲了現(xiàn)代的時尚功能，這一點也嚴(yán)重制約了武術(shù)穿戴式產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。結(jié)合網(wǎng)絡(luò)微平臺優(yōu)點，集思廣益，在全國人民的意見與督促下有利于武術(shù)實物產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，利用網(wǎng)絡(luò)傳播手段有多樣化的特點，結(jié)合當(dāng)代網(wǎng)紅營銷，打造良性武術(shù)網(wǎng)紅，形成“傳統(tǒng)時尚”，以多種傳播方式，塑造品牌。

4 ?“互聯(lián)網(wǎng)+武術(shù)教育+產(chǎn)品銷售”平臺的建設(shè)思路

4.1 培養(yǎng)復(fù)合型武術(shù)網(wǎng)絡(luò)人才

復(fù)合型武術(shù)網(wǎng)絡(luò)人才是指以武術(shù)專業(yè)為背景，以推動武術(shù)發(fā)展為目的，掌握除武術(shù)之外的其他專業(yè)知識（網(wǎng)絡(luò)技術(shù)）的復(fù)合型人才。這個時代的商品銷售，已經(jīng)變成“商品生產(chǎn)—商家分享—消費者分享—購買”的路徑，消費者的主動關(guān)注和分享成為最重要發(fā)展路徑。企業(yè)通過尋找各個領(lǐng)域的關(guān)鍵意見領(lǐng)袖，而且還需要聆聽消費者的聲音，接受消費者的直接質(zhì)詢，回答消費者的每一個問題，并且在交互中尋求關(guān)于產(chǎn)品改進(jìn)和新產(chǎn)品的想法。復(fù)合型武術(shù)網(wǎng)絡(luò)人才在麥克盧漢的這種理論中起到至關(guān)重要的紐帶作用，既是消費者，又是關(guān)鍵意見的領(lǐng)袖。

傳播者在微平臺中的影響力對文化的傳播以及事件的發(fā)展起著重大引導(dǎo)作用，從現(xiàn)在發(fā)展很火的網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)來看，網(wǎng)紅已成為一種經(jīng)濟(jì)行為，他們具有極強(qiáng)的品牌傳播杠桿和營銷價值，成為一名網(wǎng)紅需要具備的能力：標(biāo)簽化、個人魅力、才華、正能量和親和力、運(yùn)營能力、社交，而互聯(lián)網(wǎng)的時代，武術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也可以采取武術(shù)網(wǎng)紅的營銷方式，用正能量的、接地氣的方式宣傳武文化、優(yōu)化武術(shù)教學(xué)，帶動武術(shù)產(chǎn)品的銷售等。

4.2 打造武術(shù)網(wǎng)絡(luò)紅人營銷方式

營銷的策略主要還是掌握營銷的思維：口碑?dāng)U散、關(guān)系融合、路徑營銷和精準(zhǔn)營銷。

武術(shù)的現(xiàn)代化發(fā)展，拋開其自身的龐雜體系與推廣力度來說，究其本因還是管理機(jī)制和運(yùn)行機(jī)制之間的不協(xié)調(diào)。從建國初期到黨的十一屆三中全會，這近30年里，我國成立了中國體育用品聯(lián)合會，人們參與體育健身和娛樂已經(jīng)成為普遍的社會要求。在互聯(lián)網(wǎng)還沒有成為最強(qiáng)音的時候，CCTV-5是我國固定的一種營銷模式。2002年以后，姚明登錄NBA、俱樂部冠軍、體育明星代言成為體育營銷發(fā)展的主要動力?，F(xiàn)如今，市場普遍看好互聯(lián)網(wǎng)，截至2016年12月，利用互聯(lián)網(wǎng)開展?fàn)I銷和推廣活動的企業(yè)占比38.7%。其中體育公司利用互聯(lián)網(wǎng)來促進(jìn)營銷，更多的是基本的企業(yè)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、群發(fā)QQ消息或郵件，以及在線廣告、購買搜索引擎關(guān)鍵詞、軟文營銷、移動營銷等，對于互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用程序的深度應(yīng)用很少。

現(xiàn)如今互聯(lián)網(wǎng)涌現(xiàn)了許多網(wǎng)絡(luò)紅人，帶動了網(wǎng)絡(luò)營銷。所以平臺的構(gòu)建從基層開始，尋找專注服務(wù)體育產(chǎn)業(yè)的網(wǎng)絡(luò)營銷人走訪民間，這是第一步，通過公開化的直播式方式樹立武術(shù)品牌，打造武術(shù)名片，武術(shù)要想長期發(fā)展就要通過各種方式來宣傳自己的品牌，產(chǎn)生品牌效應(yīng);然后整合這些紅人的視頻素材，結(jié)合群眾的需求，再造服務(wù)業(yè)務(wù)。

5 ?結(jié)語

網(wǎng)絡(luò)是武術(shù)未來發(fā)展的必經(jīng)之路，互聯(lián)網(wǎng)在武術(shù)產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展中起到了融合劑的作用，加快了雙方產(chǎn)業(yè)之間信息的流通，彌補(bǔ)了雙方發(fā)展中存在的短板。武術(shù)在聯(lián)網(wǎng)的作用下，可以充分利用平臺與武術(shù)教育產(chǎn)業(yè)、武術(shù)實物產(chǎn)業(yè)相融合。通過相關(guān)的武術(shù)管理中心、武術(shù)科研機(jī)構(gòu)、武術(shù)教育機(jī)構(gòu)、相關(guān)技術(shù)提供商合作，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，培養(yǎng)優(yōu)秀的復(fù)合型網(wǎng)絡(luò)武術(shù)人才，及時發(fā)布武術(shù)最新信息，實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)共享。建立網(wǎng)上數(shù)據(jù)庫，搜集武術(shù)的相關(guān)信息，形成一個完整的數(shù)據(jù)統(tǒng)計中心。利用當(dāng)代網(wǎng)紅營銷的熱潮，培養(yǎng)武術(shù)紅人，帶動武術(shù)實物產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，形成武術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈。

參考文獻(xiàn)

[1] 李臣，郭桂村，張帆.新時代中國武術(shù)傳承發(fā)展的困境與消解[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報，2019，53（7）：65-70.

[2] 邱明豐.互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)創(chuàng)新背景下文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究[J].四川省干部函授學(xué)院學(xué)報，2019（2）：1-7.

[3] 邢靜靜.短視頻自媒體李子柒的品牌傳播研究[D].河南大學(xué)，2019.

[4] 韓瑞明.微時代下微博武術(shù)文化傳播現(xiàn)狀及策略研究[D].上海師范大學(xué)，2019.

[5] 肖允良.大數(shù)據(jù)時代思想政治教育網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)構(gòu)想[J].政工學(xué)刊，2016（1）：52-53.

[6] 陳浩.文化產(chǎn)業(yè)視域下武術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)融合發(fā)展之研究[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué)，2017.

[7] 韓小康.NBA產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作模式對武術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的啟示[D].山東師范大學(xué)，2013.

[8] 陳秋曉，武超則，陳瀅.互聯(lián)網(wǎng)+教育 產(chǎn)業(yè)平臺[M].北京：電子工業(yè)出版社，2017.

[9] 國務(wù)院關(guān)于積極推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”行動的指導(dǎo)意見[EB/OL].（2019-10-25）.https：//baijiahao.baidu.com/s？id=1648341348856793444&wfr=spider&for=pc.