□ 伍靜思

一、《人民日?qǐng)?bào)》關(guān)于中國(guó)女排的報(bào)道分析

1981年至2019年的這38年間，中國(guó)女排主要經(jīng)歷了騰飛、低谷、重生三個(gè)階段。為方便研究，本文從這38年的報(bào)道中進(jìn)行抽樣，主要抽取中國(guó)女排獲得世界級(jí)賽事冠軍的時(shí)期《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)女排奪冠的報(bào)道文本進(jìn)行分析。由于90年代中國(guó)女排比賽成績(jī)下滑，并沒(méi)有獲得世界級(jí)賽事冠軍，因此90年代這一時(shí)期的報(bào)道不做分析。最終抽取三個(gè)時(shí)間段——1981—1986年、2003—2004年、2015—2019年的報(bào)道文本作為主要研究樣本。

（一）報(bào)道數(shù)量

筆者以“中國(guó)女排”為關(guān)鍵詞，利用《人民日?qǐng)?bào)》圖文數(shù)據(jù)全文檢索系統(tǒng)進(jìn)行檢索（檢索截止日期為2019年12月23日），以“中國(guó)女排”為標(biāo)題進(jìn)行檢索，得到關(guān)于中國(guó)女排的報(bào)道820篇，再以“中國(guó)女排”為正文進(jìn)行檢索，得到相關(guān)報(bào)道2470篇。根據(jù)上文所示原因，各年份報(bào)道數(shù)量如圖1所示。

圖1 《人民日?qǐng)?bào)》中國(guó)女排報(bào)道數(shù)量的年度分布

由圖1所示，《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)中國(guó)女排一直非常關(guān)注，在奪冠的年份關(guān)于中國(guó)女排的報(bào)道數(shù)量明顯高于成績(jī)不理想的年份，而媒體對(duì)中國(guó)女排的關(guān)注度是媒體建構(gòu)關(guān)于中國(guó)女排的集體記憶時(shí)的重要參考依據(jù)。

（二）報(bào)道主題和關(guān)鍵詞

從《人民日?qǐng)?bào)》1981—2019年對(duì)中國(guó)女排的相關(guān)報(bào)道來(lái)看，在不同時(shí)期，報(bào)道的主題各有側(cè)重點(diǎn)。

在1981—1986年這一階段的報(bào)道共645篇，主題主要是“為國(guó)爭(zhēng)光，振興中華”“學(xué)習(xí)女排，為四化做貢獻(xiàn)”“學(xué)女排，見(jiàn)行動(dòng)”等，中國(guó)女排精神就是從這個(gè)時(shí)期誕生的。這個(gè)時(shí)期的女排主要以一種英雄的形象展現(xiàn)在公眾面前，相關(guān)報(bào)道主要是圍繞發(fā)揚(yáng)女排精神、為國(guó)家建設(shè)做貢獻(xiàn)進(jìn)行，帶有一種泛政治化色彩。2003—2004年《人民日?qǐng)?bào)》與女排相關(guān)的報(bào)道共計(jì)277篇。這一階段，是中國(guó)女排自1986年獲得第十屆世錦賽冠軍，成就“五連冠”輝煌之后，時(shí)隔17年，再一次獲得世界級(jí)賽事冠軍。這一階段的報(bào)道主題主要呼吁人們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)女排精神，這一時(shí)期報(bào)道的政治色彩相對(duì)來(lái)說(shuō)有所淡化。2015—2019年《人民日?qǐng)?bào)》關(guān)于中國(guó)女排的報(bào)道共304篇。這一時(shí)期的報(bào)道除了繼續(xù)宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)、團(tuán)結(jié)、奮斗精神外，也體現(xiàn)了由集體主義向個(gè)性化肯定的變化，對(duì)女排隊(duì)員的個(gè)性化特征的報(bào)道增多，中國(guó)女排在公眾中形成一種比較親民的形象。

二、研究討論

（一）媒體對(duì)中國(guó)女排集體記憶的建構(gòu)

媒體通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)的建構(gòu)創(chuàng)造集體記憶?，F(xiàn)代傳媒不僅扮演著連接“過(guò)去”和“現(xiàn)在”的角色，也會(huì)主動(dòng)地介入干預(yù)記憶的呈現(xiàn)和表征①。1981—1986年，《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)女排的報(bào)道數(shù)量達(dá)645篇，《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)中國(guó)女排的廣泛的、持續(xù)性的報(bào)道，使中國(guó)女排精神中所蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)、團(tuán)結(jié)、頑強(qiáng)拼搏等主流意識(shí)逐漸深入人心，從而使人們形成對(duì)中國(guó)女排廣泛的社會(huì)認(rèn)同?！度嗣袢?qǐng)?bào)》通過(guò)對(duì)中國(guó)女排進(jìn)行多維度、不間斷的報(bào)道，將同一時(shí)間緯度不同區(qū)域的人們匯集到共同的思維空間，以此建構(gòu)起80年代國(guó)人對(duì)中國(guó)女排的集體記憶。

通過(guò)對(duì)當(dāng)下重大事件的報(bào)道使人們了解無(wú)法親身經(jīng)歷的事件和對(duì)歷史選擇性再現(xiàn)報(bào)道是媒體建構(gòu)集體記憶的兩種敘事方式②。《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)于中國(guó)女排的呈現(xiàn)貫穿著兩條敘事線索：一條關(guān)注當(dāng)下，通過(guò)對(duì)中國(guó)女排奪冠的重大事件的報(bào)道，使人們了解關(guān)于中國(guó)女排最新取得的成績(jī)，同時(shí)從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，不斷增添新的時(shí)代內(nèi)涵；另一條則關(guān)注過(guò)去，通過(guò)對(duì)中國(guó)女排過(guò)去38年經(jīng)歷的輝煌、低谷到重生的回顧來(lái)重現(xiàn)關(guān)于中國(guó)女排的集體記憶，以實(shí)現(xiàn)人們對(duì)中國(guó)女排廣泛的認(rèn)同。這兩條敘事線索相互作用、相互影響，將中國(guó)女排過(guò)去和現(xiàn)在的輝煌鮮活地展現(xiàn)在人們面前，在中國(guó)女排的“過(guò)去”和“現(xiàn)在”之間建立一種情感聯(lián)系，即對(duì)中國(guó)女排的一種社會(huì)認(rèn)同。

“集體記憶不是一種抽象的存在，它往往發(fā)生于特定的社會(huì)框架之下，與特定的紀(jì)念語(yǔ)境和記憶場(chǎng)所聯(lián)系在一起”③。關(guān)于紀(jì)念語(yǔ)境，在女排奪冠年份的報(bào)道數(shù)量明顯高于未奪冠的年份，在奪冠的年份密集地報(bào)道中國(guó)女排，無(wú)形之中在公眾心里留下關(guān)于中國(guó)女排團(tuán)結(jié)奮斗、頑強(qiáng)拼搏的記憶。中國(guó)女排實(shí)際上代表著一種精神，且它并不是固定不變的，會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展不斷被賦予新的內(nèi)涵，所以中國(guó)女排所代表的精神難以形成一個(gè)制度化、有形的記憶場(chǎng)所。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，紀(jì)念語(yǔ)境對(duì)于媒體建構(gòu)關(guān)于中國(guó)女排的集體記憶的作用比記憶場(chǎng)所更加強(qiáng)大。

（二）集體記憶是“一個(gè)建構(gòu)的過(guò)程”

媒介對(duì)集體記憶是一個(gè)建構(gòu)的過(guò)程?！度嗣袢?qǐng)?bào)》對(duì)中國(guó)女排形象的建構(gòu)也是一個(gè)變化的過(guò)程。從《人民日?qǐng)?bào)》38年來(lái)對(duì)中國(guó)女排的報(bào)道中可以看出，80年代的中國(guó)女排具有鋼鐵的意志，女排隊(duì)員們都是能吃苦受難的形象。比如報(bào)道稱郎平為“鐵榔頭”，中國(guó)女排在公眾面前的形象就是“鐵”。2015—2019年這一時(shí)期，中國(guó)女排的形象更親民，也更接地氣，注重表現(xiàn)女排隊(duì)員的個(gè)性特征，如袁心玥，報(bào)道描述她是國(guó)家隊(duì)史上的“第一海拔”，賽場(chǎng)上“彪悍”，賽場(chǎng)下活潑可愛(ài)。中國(guó)女排形象經(jīng)歷了從“英雄”到“親民”的轉(zhuǎn)變。

中國(guó)女排精神的內(nèi)涵不斷豐富。在1981年至1986年，報(bào)道主題主要是“學(xué)習(xí)女排，為四化做貢獻(xiàn)”等，當(dāng)時(shí)的中國(guó)女排精神帶著較為濃厚的政治化色彩，承擔(dān)著激勵(lì)國(guó)人積極建設(shè)國(guó)家的政治角色，媒體塑造關(guān)于中國(guó)女排“愛(ài)國(guó)、拼搏、團(tuán)結(jié)”的集體記憶。2015年到2019年，在繼續(xù)傳遞愛(ài)國(guó)、團(tuán)結(jié)等主流精神的同時(shí)，也更注重將個(gè)人的夢(mèng)想與國(guó)家榮譽(yù)相結(jié)合。在80年代的報(bào)道中，中國(guó)女排經(jīng)常是以一個(gè)“整體”出現(xiàn)，到新時(shí)代，對(duì)女排的報(bào)道堅(jiān)持了團(tuán)隊(duì)的共性和隊(duì)員的個(gè)性的統(tǒng)一，媒體對(duì)于中國(guó)女排集體記憶的建構(gòu)結(jié)合現(xiàn)實(shí)融入了新的特點(diǎn)。中國(guó)女排的核心精神沒(méi)有變，但融入了新內(nèi)涵：科學(xué)精神、職業(yè)精神、創(chuàng)新精神。

三、結(jié)語(yǔ)

《人民日?qǐng)?bào)》主要通過(guò)再現(xiàn)記憶和對(duì)現(xiàn)實(shí)的選擇性建構(gòu)來(lái)建構(gòu)關(guān)于中國(guó)女排的集體記憶。媒體在特定的語(yǔ)境下對(duì)中國(guó)女排的多維度、不間斷地報(bào)道，從而影響公眾對(duì)于中國(guó)女排的記憶，使女排精神占據(jù)人們的集體記憶空間。媒體建構(gòu)的中國(guó)女排集體記憶并不是固定不變的，是隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷賦予其新的內(nèi)涵，使人們關(guān)于中國(guó)女排的集體記憶更加豐滿。

注釋：

①劉燕.國(guó)族認(rèn)同的力量：論大眾傳媒對(duì)集體記憶的重構(gòu) [J].華東師范大學(xué)學(xué)報(bào) (哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2009(06):77-81.

②陳振華.集體記憶研究的傳播學(xué)取向[J].國(guó)際新聞界,2016(04):109-126.

③李紅濤,黃順銘.“恥化”敘事與文化創(chuàng)傷的建構(gòu)：《人民日?qǐng)?bào)》南京大屠殺紀(jì)念文章(1949-2012)的內(nèi)容分析[J].新聞與傳播研究,2014(01):37-54+126-127.