【摘?要】鄒文娟執(zhí)教的《神州謠》，牢牢把握誦讀積累這根“線”，感知童謠、初讀童謠、品讀童謠、誦讀童謠、吟唱童謠，層層深入;定位精準(zhǔn)，隨文識(shí)字，識(shí)字方法多樣化，在點(diǎn)滴中培養(yǎng)學(xué)生的漢字思維，體現(xiàn)了T型課堂所倡導(dǎo)的“思維可視化”;突破教材固有邊界，向文本外面的世界敞開(kāi)，把文本靜態(tài)的語(yǔ)言文字激活，和學(xué)生的生活經(jīng)歷對(duì)接，讓“情”字引發(fā)共鳴，讓學(xué)生寬度延展、深度扎根。

【關(guān)鍵詞】多元識(shí)字;教學(xué)策略;精準(zhǔn)高效

【作者簡(jiǎn)介】華慧，一級(jí)教師，南京市玄武區(qū)優(yōu)秀青年教師，南京市林春曹名師工作室核心成員。

【基金項(xiàng)目】江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題“指向結(jié)構(gòu)化的小學(xué)語(yǔ)文‘T型閱讀教學(xué)研究”（D/2016/02/106）

鄒文娟老師的一節(jié)《神州謠》向我們證明，T型課堂之于“識(shí)字寫(xiě)字”亦可以煥發(fā)光彩。文本內(nèi)外相關(guān)聯(lián)，拓展延伸神州文化，可讓學(xué)習(xí)的視野寬度延展;關(guān)注漢字的音、形、義，滲透多重識(shí)字方法，可讓學(xué)習(xí)的探究深度扎根。T型課堂中的識(shí)字教學(xué)精準(zhǔn)高效。

一、誦讀積累，將“謠”字刻進(jìn)心間

T型課堂的教學(xué)策略之一便是誦讀積累，旨在引導(dǎo)學(xué)生口誦心惟，以聲傳情，熟讀成誦，借助漢語(yǔ)的音韻、意象，達(dá)到整體學(xué)習(xí)的目的?！渡裰葜{》是低年級(jí)的一篇識(shí)字韻文，以三字經(jīng)的形式編寫(xiě)，篇幅短小卻內(nèi)涵豐富，節(jié)奏明快又朗朗上口，作為誦讀積累的素材再合適不過(guò)了。鄒文娟老師的這節(jié)課就牢牢抓住了誦讀積累這根“線”，感知童謠、初讀童謠、品讀童謠、誦讀童謠、吟唱童謠，層層深入，將“謠”字刻進(jìn)了學(xué)生心間。

第一回讀，感知童謠，明晰童謠特點(diǎn)。課堂伊始，學(xué)生齊讀《春風(fēng)謠》，這一遍朗讀拉近了學(xué)生與童謠的距離。上口的節(jié)奏、平實(shí)的語(yǔ)言，讓學(xué)生立刻明白童謠的特點(diǎn)——有趣又圍繞一個(gè)主題。第二回讀，體會(huì)節(jié)奏韻律。在聽(tīng)讀、自讀整首童謠之后，鄒文娟老師引導(dǎo)學(xué)生再讀第一小節(jié)，發(fā)現(xiàn)其中秘密：每行最后一個(gè)字拼音的韻母都是“uɑ”，因?yàn)檠喉崳宰x來(lái)朗朗上口;因?yàn)槿纸?jīng)的形式，所以讀來(lái)很有節(jié)奏。第三回讀，品讀童謠，親近神州大地。鄒文娟老師用主問(wèn)題引領(lǐng)，通過(guò)小組合作的形式，讓學(xué)生說(shuō)出對(duì)祖國(guó)山川美景的感受以及從語(yǔ)言文字中讀懂了什么。這樣的大膽放手，使學(xué)生在讀中領(lǐng)悟了“神州謠”的真正含義，做到心中有畫(huà)面。第四回讀，吟唱童謠，積累優(yōu)美語(yǔ)言。有了之前的鋪墊，學(xué)生在教師的示范下合作拍手誦讀，將優(yōu)美的語(yǔ)言文字記在心間。課堂開(kāi)篇，鄒文娟老師就向?qū)W生滲透了“謠”的特點(diǎn)——不需要音樂(lè)，打著節(jié)奏就可以哼唱。如此，結(jié)尾怎能不唱呢？學(xué)生在頗有趣味的吟唱中，進(jìn)一步加深了對(duì)童謠的認(rèn)識(shí)——不僅可以讀，可以誦，還可以唱。

這樣的整體誦讀，一遍有一遍的要求，一遍有一遍的提升，讀著讀著，神州大地的瑰麗畫(huà)卷、民族團(tuán)結(jié)的和諧氣象就在音韻與意象中被模塊化的儲(chǔ)存積累下來(lái)了。

二、多元識(shí)字，把“思”字貫穿始終

漢字作為表意文字，是音、形、義的集合體，有其獨(dú)特的造字原理，承載著古人的思維、文化和審美。低學(xué)段的識(shí)字、寫(xiě)字是教學(xué)重點(diǎn)，教師應(yīng)該遵循漢字本身的規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生建立音、形、義的聯(lián)系，感悟漢字背后所蘊(yùn)含的智慧。這就需要我們通過(guò)多種方式啟迪學(xué)生揣摩字理，形成自己的漢字思維。鄒文娟老師的這節(jié)課精準(zhǔn)地定位在隨文識(shí)字中，識(shí)字方法多樣化，包含古今漢字對(duì)比、圖文結(jié)合、簡(jiǎn)筆畫(huà)演示、動(dòng)作體驗(yàn)、聯(lián)系生活實(shí)際等，步步推進(jìn)，在點(diǎn)滴中培養(yǎng)學(xué)生的漢字思維，體現(xiàn)了T型課堂所倡導(dǎo)的“思維可視化”，把“思”字貫穿始終。

其一，古今漢字對(duì)比，結(jié)合圖片學(xué)習(xí)“奔”?！氨肌钡墓盼淖志拖褚粋€(gè)人邁開(kāi)大步在奔跑，教師一出示“奔”的古文字，學(xué)生便猜出了這個(gè)字的意思。再問(wèn)“把‘奔放到詞語(yǔ)里，你知道‘黃河奔的意思嗎？”，這時(shí)出示黃河奔騰不息的圖片，“奔”的妙處不言而喻。

其二，聯(lián)系生活實(shí)際，動(dòng)作體驗(yàn)識(shí)記“聳”。教學(xué)“珠峰聳”一句，鄒文娟老師首先詢問(wèn)學(xué)生爬到南京第一高峰紫金山山頂?shù)母惺埽又肿穯?wèn)，如果爬相當(dāng)于20多座紫金山的世界第一高峰會(huì)是什么感覺(jué)？教師這個(gè)問(wèn)題通過(guò)回歸學(xué)生的生活體驗(yàn)，讓學(xué)生真實(shí)體會(huì)珠峰的高。這還不夠，教師又順勢(shì)提問(wèn)，其中哪個(gè)字寫(xiě)出了珠峰的高，從而引出“聳”字。鄒文娟老師帶著學(xué)生做“聳”動(dòng)作，像山峰一樣筆直地挺立、高高地聳起，在動(dòng)作體驗(yàn)中理解“聳”的含義。

其三，依據(jù)字理猜想，簡(jiǎn)筆畫(huà)演示理解“峽”。“峽”左邊是山，右邊是夾，學(xué)生看字形猜字義——“峽”就是兩座山夾著的地方。說(shuō)出來(lái)不夠，學(xué)生還得在黑板上畫(huà)出來(lái)，指一指簡(jiǎn)筆畫(huà)中的“峽”在哪里?！昂{”還得在畫(huà)中添上海，所以兩座山之間夾著的海就是海峽?；氐降貓D，“海峽兩岸”的一“岸”是大陸，另一“岸”是臺(tái)灣，它們之間隔著的就是淺淺的臺(tái)灣海峽。字義、情誼，在漢字教學(xué)中暈染開(kāi)來(lái)，而這簡(jiǎn)筆畫(huà)則是學(xué)生思維方法、過(guò)程、結(jié)果的呈現(xiàn)。在此，T型課堂的思維可視化得到了彰顯。

這樣精準(zhǔn)的多元識(shí)字，讓學(xué)生邊讀邊思，邊猜邊想，打開(kāi)文本，聯(lián)系生活，既有寬度，亦有深度。

三、延伸拓展，讓“情”字引發(fā)共鳴

T型課堂強(qiáng)調(diào)要敢于突破教材固有的邊界，向文本外面的世界敞開(kāi)。延伸拓展的路徑之一就是“文本+生活”，讓閱讀體驗(yàn)更豐富，這對(duì)于低學(xué)段學(xué)生來(lái)說(shuō)十分適用。《神州謠》一課用文字鋪就了一幅壯麗的千里江山圖，力求讓學(xué)生領(lǐng)略祖國(guó)大地的壯美山川，生發(fā)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的美好愿景。但這樣深層的情感，是二年級(jí)學(xué)生難以體悟的。于是，鄒文娟老師在這節(jié)課中就打開(kāi)文本，把文本靜態(tài)的語(yǔ)言文字激活，和學(xué)生的生活經(jīng)歷對(duì)接，讓“情”字引發(fā)共鳴。

首先，拓展祖國(guó)山川美景的相關(guān)知識(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。對(duì)于長(zhǎng)江、黃河、長(zhǎng)城、珠峰這些神州大地上最具代表性的事物，學(xué)生并不了解。鄒文娟老師敏銳地捕捉到了這一點(diǎn)，并通過(guò)一系列方式延伸有關(guān)知識(shí)，引領(lǐng)學(xué)生理解。如，拓展我們飲用的水就是長(zhǎng)江水，用走7000圈玄武湖對(duì)比體會(huì)長(zhǎng)城長(zhǎng)，對(duì)比紫金山的爬山體驗(yàn)體會(huì)珠峰聳。這些小細(xì)節(jié)，無(wú)一不觸發(fā)了學(xué)生對(duì)童謠中文字的共鳴。

其次，拓展臺(tái)灣島和祖國(guó)的相關(guān)知識(shí)，使學(xué)生產(chǎn)生祖國(guó)統(tǒng)一的美好愿望。結(jié)合簡(jiǎn)筆畫(huà)的隨文識(shí)字，讓學(xué)生感受到兩岸地理上的相伴相擁;臺(tái)灣小朋友的錄音介紹，又讓學(xué)生感受到兩岸文化上的同宗同源——說(shuō)中國(guó)話、寫(xiě)中國(guó)字、過(guò)同樣的傳統(tǒng)節(jié)日、有同樣的飲食習(xí)慣。如此，兩岸一家親的種子便在學(xué)生心里生根發(fā)芽。

鄒文娟老師這節(jié)《神州謠》，綜合運(yùn)用了T型課堂的學(xué)習(xí)策略，誦讀積累、多元識(shí)字、延伸拓展，學(xué)生從童謠中得其意、得其言、得其法、得其境，教的精準(zhǔn)，學(xué)的有效。

（責(zé)任編輯：周彩珍?助理編輯：蔣素利）