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        陶行知教育思想在小學(xué)低年級(jí)語文創(chuàng)新教學(xué)的應(yīng)用

        2020-10-15 03:03:23高穎
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)新小學(xué)語文

        高穎

        【摘要】在當(dāng)今社會(huì),創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力是人們工作的前提。我們必須從幼年起就培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是語文教育的重要內(nèi)容。提高小學(xué)低年級(jí)語文教育的表達(dá)能力和綜合能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是非常必要的。為此,根據(jù)陶行知的教育理念和教學(xué)實(shí)踐,總結(jié)了陶行知教育思想在小學(xué)低年級(jí)語文創(chuàng)新教學(xué)中的應(yīng)用方法。

        【關(guān)鍵詞】陶行知 小學(xué)語文 創(chuàng)新

        社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)正進(jìn)入快速發(fā)展階段,社會(huì)發(fā)展對(duì)人才提出了新的要求。從教育的角度來看,創(chuàng)新和競爭力是保持個(gè)人成長和進(jìn)步的動(dòng)力,也是教師適應(yīng)現(xiàn)代教育的動(dòng)力。因此,小學(xué)教育必須為學(xué)生提供創(chuàng)新的教育。創(chuàng)新教育是一項(xiàng)教育項(xiàng)目,需要教師花費(fèi)大量時(shí)間和精力。因此,教師需要集中精力從小學(xué)低年級(jí)階段開始培養(yǎng)學(xué)生具有表達(dá)和創(chuàng)新的能力,以完全實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新課程的教育目標(biāo)。

        一、小學(xué)語文教育中存在的問題

        (一)教師與學(xué)生對(duì)語文的認(rèn)識(shí)不清晰

        雖然語文學(xué)科是學(xué)習(xí)中最基礎(chǔ)的學(xué)科,但由于中國教育歷來的影響,教師教學(xué)的方式千篇一律,課堂上學(xué)生積極性不高,以至于教師只能盲目地向?qū)W生滲透知識(shí),學(xué)生的學(xué)習(xí)、表達(dá)、協(xié)作能力以及許多其他能力都沒有得到適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。教師沒有重視學(xué)生的創(chuàng)新能力等各方面素質(zhì)培養(yǎng),使得他們不但學(xué)習(xí)成績不理想,而且人文和科學(xué)素養(yǎng)不高。

        (二)教學(xué)方式枯燥

        目前仍有一些學(xué)校在采用單一的語文教學(xué)方法。課堂中有效的師生互動(dòng)不足會(huì)使學(xué)生感到與教師分離的感覺,并對(duì)教師產(chǎn)生了一定的敬畏心理。當(dāng)學(xué)生遇到問題時(shí),就不會(huì)毫不猶豫地向教師咨詢,因此問題不斷累積,使情況變得更糟。在教學(xué)方法上,有些教師采用背誦教學(xué)法。這種方法不僅僵化了學(xué)生思維,而且背誦浪費(fèi)了學(xué)生很多的時(shí)間,效果很不理想。

        二、陶行知教育思想在小學(xué)語文創(chuàng)新教學(xué)中的應(yīng)用

        (一)開闊學(xué)生的視野

        陶行知的教育理念注重生活教學(xué)。雖然語言與我們的日常生活息息相關(guān),但終身學(xué)習(xí)是教授語言最有效的方法。通過在生活中的教育活動(dòng),讓學(xué)生在生活中有所收獲,學(xué)生會(huì)更加懂得生活、掌握語言。如果教師只專注于學(xué)生的成績,學(xué)生缺少生活意識(shí),不了解生活,成為大家口里的“學(xué)習(xí)機(jī)器”,必將影響他們的正常生活或未來的發(fā)展。教師將陶行知的“生活教育”概念運(yùn)用于教育教學(xué),將其應(yīng)用到教育活動(dòng)中,將教育融入生活,拓寬學(xué)生的視野,豐富生活意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的思維能力。學(xué)生創(chuàng)新能力的提高是提高教育質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生全面成長的保證。

        (二)讓學(xué)生解放思維,勇于發(fā)表言論

        陶行知的教育理念主張孩子張開嘴巴,并允許他們?cè)诮逃^程中暢所欲言。兒童和成年人有不同的思維方式,會(huì)從不同角度思考。很多成年人通常很固執(zhí),思維的靈活性比較缺乏,創(chuàng)新意識(shí)不夠,根據(jù)規(guī)則進(jìn)行創(chuàng)新的能力低下。孩子是一張白紙,在他的成長旅程中,我們需要開放他們的思維,通過開放的思維積極進(jìn)行討論。這就促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展,并開闊了視野。

        同時(shí),教師作為教育者也要正確地教授學(xué)生正確的思想,假若學(xué)生的思想和行為有偏差,必須及時(shí)指出和糾正。然而,學(xué)生通常從未成年人的角度出發(fā),如果學(xué)生有不同的想法,可以在教師面前表達(dá)。教師要引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生,訓(xùn)練他們的溝通能力,提高學(xué)生的表達(dá)和思考能力,并在此過程中產(chǎn)生創(chuàng)新的意識(shí)。

        (三)提高學(xué)生動(dòng)手能力

        在傳統(tǒng)的教育活動(dòng)中,通常只是指學(xué)生的文化教育,這讓學(xué)生只去做父母和教師覺得對(duì)的事情,很大程度地壓抑了他們的天性和思考能力。孩子們天生對(duì)新事物感興趣,要讓他們通過接觸新事物來學(xué)習(xí),并獲得進(jìn)一步的發(fā)展。經(jīng)過實(shí)踐和探索,教師需要鼓勵(lì)和支持學(xué)生進(jìn)行感知世界的研究。這使學(xué)生能夠通過與生活接觸來感知理論知識(shí),并繼續(xù)學(xué)習(xí)實(shí)踐知識(shí)。

        傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)解釋基本原理,忽略學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力。根據(jù)現(xiàn)階段小學(xué)生的實(shí)際個(gè)性和心理特征,他們對(duì)外界有好奇心或強(qiáng)烈的探索欲望,語文教師應(yīng)高度重視培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力,使他們有機(jī)會(huì)體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活。通過探索和實(shí)際操作,學(xué)生將更多地了解語文教科書的相關(guān)知識(shí)。

        (四)解放學(xué)生的時(shí)間與空間

        教室不是學(xué)生學(xué)習(xí)的唯一場(chǎng)所,也不是學(xué)習(xí)自然世界知識(shí)的唯一場(chǎng)所。在大自然中,學(xué)生可以感受到自然的奇觀,并感受到它的偉大和深?yuàn)W。當(dāng)學(xué)生觸及人文學(xué)科時(shí),他們會(huì)見識(shí)不同的人,在不同人的性格中學(xué)到不同的特質(zhì),理解勇氣、努力等,并見識(shí)到人性中的邪惡、善良與真誠。在學(xué)生復(fù)雜的精神世界中,利用對(duì)自我時(shí)間的自由掌控,可以見識(shí)和學(xué)到不同的事物,考慮不一樣的生活態(tài)度,培養(yǎng)個(gè)人興趣和愛好。

        教師的創(chuàng)新教育是對(duì)學(xué)生業(yè)余時(shí)間和課堂學(xué)習(xí)時(shí)間的有效利用,因?yàn)樾W(xué)生已經(jīng)有了一定的生活閱歷。語文教育非常實(shí)用,但很多學(xué)生在完成知識(shí)學(xué)習(xí)后沒有時(shí)間去體驗(yàn)真實(shí)的社會(huì)生活。由于我國的考試體系仍然存在,語文教師需要為學(xué)生提供足夠的空閑時(shí)間。首先,需要簡化課程。其次,下課后做作業(yè)時(shí),要注意學(xué)習(xí)與休息的結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生的業(yè)余愛好。這樣,學(xué)生就有足夠的精力和空間實(shí)踐或探索知識(shí)。在這種創(chuàng)新的教育模式下,學(xué)生將獲得提高個(gè)人知識(shí)的基本方法。

        小學(xué)語文教學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)要求教育者擴(kuò)大學(xué)習(xí)和發(fā)展空間。傳統(tǒng)的課程教育模式限制了學(xué)生未來的發(fā)展空間。陶行知的教育理念注重統(tǒng)一實(shí)踐知識(shí)和理論知識(shí)的學(xué)習(xí)比例,為學(xué)生提供充足的學(xué)習(xí)空間,并通過自然與科學(xué)的結(jié)合促進(jìn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和教育內(nèi)容的發(fā)展。

        (五)加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生思維能力的培養(yǎng)

        陶行知認(rèn)為,年幼的成見、幻想和過失很容易限制幼兒。由于教師及其周圍的人對(duì)學(xué)生的教育和影響很大,不良的課程學(xué)習(xí)行為在很大程度上是被不良的社會(huì)因素和家庭的無意識(shí)教育所污染的。因此,為了使小學(xué)語文教師進(jìn)行創(chuàng)新教育,有必要首先消除學(xué)生已有的陳規(guī)定型觀念,并建立與學(xué)生的看法和觀念相一致的課程學(xué)習(xí)環(huán)境?;趶?fù)雜的社會(huì)環(huán)境,教師需要充分考慮學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展和創(chuàng)新教育的發(fā)展。

        三、結(jié)語

        陶行知的教育思想對(duì)創(chuàng)新教育具有重要影響。在考慮教育的基本內(nèi)容的同時(shí),有必要考慮學(xué)生的個(gè)性和心理。只有結(jié)合學(xué)生的個(gè)性和心理的基本特征,才能更好地從語言表達(dá)、觀察與探究、空間學(xué)習(xí)能力、合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間等多個(gè)方面加強(qiáng)教學(xué)。

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