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        詩意的建造

        2020-10-14 21:52:18林洛有吳征
        青年生活 2020年19期
        關(guān)鍵詞:構(gòu)造造型建構(gòu)

        林洛有 吳征

        摘要:建構(gòu)在英文中原意為建造,后來演變?yōu)榻ㄔ斓倪壿嬓耘c規(guī)律性。建構(gòu)的實質(zhì)是對建筑結(jié)構(gòu)的理性還原與“詩意的建造”。這與當(dāng)前強調(diào)的“工匠精神”理念是一致的。然而,當(dāng)今我國大量的建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計,或生硬呆板而沉悶乏味,或標(biāo)新立異地隨意拼湊,缺乏在理性設(shè)計基礎(chǔ)上的詩意創(chuàng)造。因此,在建筑行業(yè)中呼喚建構(gòu)的工匠精神,對提升建筑設(shè)計品質(zhì)與城鄉(xiāng)面貌,都具有十分重要意義。

        關(guān)鍵詞:建構(gòu);造型;結(jié)構(gòu);構(gòu)造;建筑

        一、建構(gòu)的概念

        建構(gòu)(tectonic)這一詞匯最先出現(xiàn)在1830年約翰·奧特弗里德·穆勒所著的《藝術(shù)考古學(xué)手冊》中,文中將建構(gòu)論述為建筑物對于建筑結(jié)構(gòu)以及原材料的表述。1851年,德國建筑理論大師戈特弗里德·森佩爾發(fā)表的《建筑藝術(shù)四要素》中,為建構(gòu)體系的研究提出了框架體系和砌體結(jié)構(gòu),其中,創(chuàng)新的框架體系的提出,逐漸發(fā)展成當(dāng)代建構(gòu)體系的基本發(fā)展模式[1]。愛德華·F·塞克勒在《結(jié)構(gòu)、建造和建構(gòu)》文章中,提出建構(gòu)是一種既與建造的方法不同,也與結(jié)構(gòu)的秩序不同的表達形式。通過對建筑結(jié)構(gòu)、材料、構(gòu)造各部分和諧的連接,建構(gòu)塑造出建筑整體的表現(xiàn)力。他還對建構(gòu)與結(jié)構(gòu)、建造三者的關(guān)系進行了詳細(xì)的解讀,認(rèn)為結(jié)構(gòu)是力學(xué)系統(tǒng)在建筑中應(yīng)用,建造是對建造方法和材料等方面的綜合考慮等。這表明了,建構(gòu)與建造技術(shù)等雖然聯(lián)系緊密,但不僅僅受到建造技術(shù)的影響,應(yīng)該是結(jié)構(gòu)、材料和構(gòu)造等多方面“精密”地相結(jié)合,設(shè)計中需要綜合考慮[2]。

        本文通過對相關(guān)實際案例中,建構(gòu)及造型方面的互動探討,希望構(gòu)建出合理且可靠的建構(gòu)設(shè)計觀,實現(xiàn)工匠精神與詩意建造的結(jié)合,從而引導(dǎo)建筑師將民族文化等客觀因素,與情感訴求等主觀精神滲入到建筑創(chuàng)作當(dāng)中,實現(xiàn)提高建筑設(shè)計品質(zhì)與城鄉(xiāng)建設(shè)風(fēng)貌的改善。

        二、建構(gòu)與建筑造型

        1、動物形象的文化隱喻

        E沙里寧設(shè)計的肯尼迪國際機場航站樓是此類理念的代表。建筑的整個屋頂是由四塊鋼筋混凝土殼體組成,相互連接形成統(tǒng)一的整體。建筑造型運用仿生學(xué)的原理,模仿一只展翅欲飛的大鳥,雙翅張開直沖云霄,與機場的功能設(shè)定不謀而合。傾斜的玻璃,弧形的屋頂,充分表現(xiàn)了結(jié)構(gòu)張力,將本來靜態(tài)的建筑賦予了活躍的生命力。建筑師在這里運用了大量的曲線,刪除了多余的裝飾,整個建筑看起來就像一個雕塑一般,大膽、奔放、自由,具有塑性造型的美感。人們處在場地周圍觀察建筑,整體的場所感與時代精神油然而生[3]。而建筑師對混凝土材質(zhì)在建構(gòu)方面的大膽運用,讓結(jié)構(gòu)和造型實現(xiàn)了巧妙的結(jié)合,從而成為被后人爭相模仿的世界名作。

        2、多義形象的結(jié)構(gòu)說明

        建筑師圣地亞哥·卡拉特拉瓦被人稱為“結(jié)構(gòu)詩人”,他的很多設(shè)計作品的靈感都是來自于大自然。其代表作法國里昂斯特拉斯火車站,與其說是一個交通樞紐,不如說是一個令人驚艷的建構(gòu)藝術(shù)品,其多義的結(jié)構(gòu)特征被人們津津樂道。有人說這是建筑材料堆砌出的鳥兒的房子,他用無視結(jié)構(gòu)力學(xué)法則的曲線,給建筑插上了翅膀,仿佛要朝向天空飛去;還有人這是一座人與人相互連接的橋梁,因為整個建筑總有著當(dāng)?shù)毓皹虻挠白?。進入車站內(nèi)部,就好像進入了一座雕塑里,屋頂被設(shè)計成錯落有致的幾何形狀,玻璃天窗能夠采集自然光線,從而節(jié)省電力;候車廳兩側(cè)的懸臂就想伸出來的一只手,或者是一雙翅膀,用來覆蓋站臺;特殊的墻體框架一反傳統(tǒng)車站的設(shè)計樣式,將整個候車大廳結(jié)構(gòu)用拱架體系支撐起來,框架相互支撐,形成了對稱而繁復(fù)的幾何圖案,令人過目不忘。

        3、抽象形態(tài)的精神內(nèi)涵

        悉尼歌劇院是抽象形態(tài)具有精神內(nèi)涵的典范。好比長城之于中國,埃菲爾鐵塔之于法國一樣,悉尼歌劇院已經(jīng)成為了這個城市乃至于整個澳大利亞國家的代名詞。建筑坐落于悉尼市的貝尼朗岬角上,三面環(huán)海。從遠(yuǎn)處看整個建筑,好似一艘駛?cè)氪蠛5木薮蟮陌咨?,迎風(fēng)遠(yuǎn)馳,白色的建筑外形與藍色的海洋融為一體。建筑師伍重的最初靈感來自于剝?nèi)ヒ话氲某茸覽4],隨后他又采取了貝殼、帆船的意象,希望整個建筑帶給整個悉尼港一種歡快的生命力。歌劇院屋頂?shù)恼w結(jié)構(gòu)是由四個貝殼形狀的殼體構(gòu)成,按順序排列,前面三個方向一直,一個接一個地面向大海打開,第四個殼頂與前三個方向相反,面向沙灘與城市。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,整個建筑像是一組被海浪卷到沙灘之上的貝殼,抽象而優(yōu)美。歌劇院所營造的場合空問,使人們可以輕松、自由地匯聚到一起。因而,悉尼歌劇院成為了一個真正意義上的民眾或游客公共生活場所。這個場所成為了悉尼向全世界展示的平臺,是整個世界智慧與藝術(shù)的結(jié)晶。

        4、結(jié)構(gòu)改變的形態(tài)生成

        著名結(jié)構(gòu)建筑師奈爾維設(shè)計的皮雷利大廈[5]是結(jié)構(gòu)改變造型的典范,皮雷利大廈整個平面為梭形,這是為了更好的抵擋風(fēng)阻,增加建筑的穩(wěn)定性。建筑結(jié)構(gòu)中最為特殊的地方,是把全樓的三十層樓板支撐在四排直立的鋼筋混凝土墻上,而不采取傳統(tǒng)的框架形式。這樣的建筑結(jié)構(gòu),打破了框架結(jié)構(gòu)模式的限制,在建設(shè)的當(dāng)時是非常罕見的。也由于結(jié)構(gòu)的改變,大廈的建筑造型取得了新穎的效果。

        三、結(jié)語

        建筑不單單是被建造出來解決功能使用需求的,應(yīng)該從更加全面的角度出發(fā),去思考建筑如何與文化、環(huán)境、經(jīng)濟等多方因素相結(jié)合。進入21世紀(jì),在物資生活極盡充裕的今天,建筑師運用建構(gòu)所特有的語言方式,從建筑結(jié)構(gòu)、構(gòu)造與建造相結(jié)合的角度出發(fā),創(chuàng)造出更為美觀和激動人心的建筑造型,從而滿足人們不斷提升的,對建筑審美和城市繁榮的精神需求,是極為必要的。因此,對建構(gòu)文化的追求,必然成為當(dāng)今建設(shè)行業(yè)的時代熱點。對建構(gòu)與建筑設(shè)計的“工匠精神”必然孜孜以求。

        參考文獻:

        [1]戈特弗里德·森佩爾著.建筑藝術(shù)四要素[M].羅德胤,趙雯雯譯.北京:中國建筑工業(yè)出版社,2010.

        [2]愛德華·F·塞克勒,凌琳.結(jié)構(gòu),建造,建構(gòu)[J].時代建筑,2009(02):100-103.

        [3]鄒育華.論中國當(dāng)代建筑學(xué)發(fā)展中的“建構(gòu)”話語[D].天津:天津大學(xué)碩士論文,2005.

        [4]王青.材料、構(gòu)造、建構(gòu)[D].西安:西安建筑科技大學(xué)碩士論文,2008.

        [5]陳詩源.建筑空間層級解析及其建構(gòu)表達[D].大連:大連理工大學(xué)碩士論文,2017.

        [6]肯尼斯·弗蘭姆普敦.建構(gòu)文化研究[M].王駿陽譯.北京:中國建筑工業(yè)出版社,2007.

        基金項目:

        福建省本科高校教育教學(xué)改革研究項目(FBJG20180102):新工科視角下建筑類專業(yè)人才培養(yǎng)模式研究與實踐。

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