傅懷亮

摘要：隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們對于時尚的關(guān)注度日益加強。在網(wǎng)絡(luò)視頻信息快速發(fā)達的時代，越來越多資質(zhì)優(yōu)異的模特被大眾所認知，但有些服裝模特在表演時難以掌握服飾內(nèi)涵，表達不出設(shè)計師所要傳達的設(shè)計理念與精神文明價值。本文將對服裝模特如何呈現(xiàn)中國傳統(tǒng)服飾精神內(nèi)涵，把傳統(tǒng)服飾的藝術(shù)美傳遞給觀眾，傳播中國服飾文化以及對服裝模特的表演素質(zhì)要求等問題進行探討。

關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)服飾;服裝模特;服裝表演

在經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，服裝行業(yè)的發(fā)展使得越來越多的人民關(guān)注并追求時尚生活的理念，而擁有深厚服飾文化的中國，在外來文化沖擊的形勢下對本土傳統(tǒng)服飾的繼承和發(fā)揚就顯得格外重要。為發(fā)揚中國技藝、傳統(tǒng)文化服飾，許多中國服飾品牌走出國門開始在國際時裝周上大放光彩，大力推動著中國服飾文化的傳播與發(fā)展。如何詮釋傳統(tǒng)服飾的內(nèi)涵和文化特點，對服裝模特提出了更多的要求。服裝模特表現(xiàn)傳統(tǒng)服飾的藝術(shù)美，首先應(yīng)理解和把握傳統(tǒng)服飾精神內(nèi)涵，運用恰到好處的表演感覺和服裝內(nèi)涵達成共識，才能達到人與裝的完美融合，不斷地與觀眾產(chǎn)生心靈的共鳴，最終達到宣傳推廣服飾文化的目的，從而宣揚中國傳統(tǒng)服飾文化和人類服飾文明。

1.服裝模特對中國傳統(tǒng)服飾文化的認識

易經(jīng)賁卦彖辭：“剛?cè)峤诲e，天文也;文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變，觀乎人文，以化成天下?！?服飾作為一個時代的文化影響著一代代服裝風格的發(fā)展和演變，而時代又在不斷的發(fā)生變化，因此服飾也在不斷的變化，形成新的服飾文化。

1.1中國傳統(tǒng)服飾文化的發(fā)展

人們因為經(jīng)濟構(gòu)建、文化發(fā)展、地理特征的不同，造就不同的時代服裝風格，而我們中華民族經(jīng)歷了無數(shù)個朝代的更換和不同民族的融合，使我們的服裝文化豐富多彩，具有極高的藝術(shù)欣賞價值和實用價值。在中國歷史發(fā)展的長河里，從夏商到明清，朝代之間的服飾款式和面料各不相同，秦漢時期的服飾以袍為主，面料上以棉麻和一些絲織品組成，而到了隋唐時期，隨著政治經(jīng)濟的發(fā)達，中國的絲綢遠銷國外，促進了與許多西方國家的經(jīng)濟往來，使得服裝款式和面料上都有了多樣化的選擇。而我國又是一個多民族的國家，各個統(tǒng)治時期的服裝融合在一起不斷的發(fā)展，使傳統(tǒng)服飾有了一個質(zhì)的變化。從漢袍馬褂到滿族旗裝，服裝樣式由簡單到復雜，服飾款式由單一到多樣化，服裝面料由稀少變得豐富。中國傳統(tǒng)服飾的發(fā)展造就了我們當今社會服飾文化的一個豐富性以及服裝款式和面料的多樣性，對于人類生活水平的提高意義非凡。

清朝作為離我們最近的一個朝代，許多的歷史文物得以保存，使得我們能夠了解那個時代的文化風尚以及時代風貌。我們熟知的清代服飾是以滿族服飾為基礎(chǔ)，又采用漢服的一些元素發(fā)展而來，“鑲滾彩繡”是清代服飾的一大特色，在婦女服裝上表現(xiàn)的更為突出，它是以服飾上鑲嵌各種彩牙兒和花絮，加上刺繡組成的圖案，服飾上常常選用的圖案大多以龍鳳紋祥、水紋祥和一些圖騰紋祥組成。清朝服飾對現(xiàn)代服飾的影響意義深刻，在如今的許多服裝設(shè)計上我們還會經(jīng)?？吹角宕椀囊粋€影子，服裝設(shè)計師們通過對清朝服飾的探索與研究，吸取靈感加以創(chuàng)作。在2015年北京國際時裝周品牌NE·TIGER高級定制發(fā)布會上，設(shè)計師邀請國際超模杜鵑壓軸走秀，杜鵑身穿設(shè)計師花費兩年時間，純手工一比一還原慈禧太后的鳳袍，在杜鵑獨特的中式古典美的氣質(zhì)襯托下，把鳳袍表演的格外華貴無比，仿佛讓人再現(xiàn)看到了慈禧太后當年的雍容華貴的姿態(tài)。在當下國家越來越重視這些服飾文明的發(fā)展，服飾是一個國家的重要價值體現(xiàn)，是見證時代變化的“活化石”，我們要繼承和發(fā)揚這一文明，就需要我們正確理解服飾內(nèi)涵與各個時代的服飾文化，才能更好的設(shè)計出精美的服飾作品來，然后在傳播出去，形成一種文化交流。

1.2中國服飾文化的內(nèi)涵

“內(nèi)涵是一種抽象的但絕對存在的感覺，是某個人對一個人或某件事的一種認知感覺”。因此，服飾內(nèi)涵是不以人們認識客觀物質(zhì)存在的表面事物，是模特通過自身感受服飾文化與特點轉(zhuǎn)換而來的精神價值體驗。中國傳統(tǒng)服飾與西方服飾具有不同的內(nèi)涵和精神文明，獨具東方韻味的服飾需要模特正確理解服飾內(nèi)涵，才能更好的表演服飾。

在柯靈的《香雪海·給人物以生命》中提到：“英雄人物會有某些共同的品質(zhì)，例如行動的勇敢，信仰的堅定和單純。但這些簡單的概念依然包含著無限豐富的內(nèi)涵，包含著個性的汪洋大海?！睆闹袊鴤鹘y(tǒng)服飾內(nèi)涵表現(xiàn)來看，傳統(tǒng)服飾是以傳統(tǒng)技藝為基礎(chǔ)，用傳統(tǒng)文化設(shè)計為靈感創(chuàng)作，選用典型的人物，花鳥，山水作為圖案設(shè)計，打造出富有內(nèi)涵與個性的服飾。以2020年巴黎時裝周“蓋婭傳說.春夏發(fā)布會”為例，品牌延續(xù)以往的設(shè)計風格，帶給人一種古風古色的意境，把緙絲，刺繡以及手繪元素運用到極致，以傳統(tǒng)文化里的京劇元素作為設(shè)計靈感，打造出美輪美奐的國風新潮服飾，讓觀賞者在欣賞服飾的同時也能感受到中國傳統(tǒng)文化的一種真實景象，傳達出中國傳統(tǒng)服飾真實寫實的意境之美。

人們常說：“內(nèi)涵是現(xiàn)實性的較高級形式與它所賴以存在的較低級形式之間的關(guān)系”，而服飾內(nèi)涵是一種精神與物質(zhì)的象征。在今天，服裝設(shè)計師在不斷追尋這種象征的意義，而郭培的《嫁衣》系列很好的把這一象征意義傳達出來，她把中式的嫁衣與婚服結(jié)合，利用量體裁剪的制作方法，加上獨一無二的設(shè)計，震驚了西方服飾世界。郭培用最好的面料，最細的金線，加上大量的手工刺繡，保證了每個圖案的完整與美觀，突出傳統(tǒng)手藝的精湛。在圖案方面多選用了如牡丹花、鴛鴦和祥云的圖案，他們都代表著幸福美滿的寓意，讓中國傳統(tǒng)服飾看起來高貴優(yōu)雅，寫滿了故事，傳達對婚姻的祝福。服飾是物質(zhì)文明與精神文明的一種表現(xiàn)，是一代代服裝設(shè)計師通過服飾圖案、色彩、版型來體現(xiàn)人文內(nèi)涵與精神文明的載體。服飾不僅僅是一件衣服，是服裝設(shè)計師對人類文化的思考，把不存在的客觀物質(zhì)通過服飾文明展現(xiàn)給人民的現(xiàn)實物品，通過傳承與發(fā)揚使其壯大。

2.模特對中國傳統(tǒng)服飾文化傳播應(yīng)具備的素質(zhì)

模特，作為21世紀的一種新型職業(yè)，是服裝行業(yè)重要的組成部分和不可或缺的重要條件之一。模特對傳統(tǒng)服飾的理解與表現(xiàn)關(guān)乎到表演的可看性與藝術(shù)性，模特在掌握傳統(tǒng)服飾內(nèi)涵與風格后，就要對服裝表演進行思考，如何把傳統(tǒng)服飾內(nèi)涵與設(shè)計師所要傳達的設(shè)計理念表現(xiàn)出來，就是對中國傳統(tǒng)服飾文化的傳播，其模特本身應(yīng)具備什么樣的素質(zhì)，這是我們需要探討的問題。

2.1模特需具備一定的歷史文化基礎(chǔ)

文化是一種社會現(xiàn)象，它是由人類長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物，同時又是一種歷史現(xiàn)象，是人類社會與歷史的積淀物。文化作為一個人氣質(zhì)風度的價值體現(xiàn)，它涵括智慧群族從過去到未來的歷史，是群族基于自然的基礎(chǔ)上所有活動內(nèi)容。在服裝表演中，模特不像演員一樣可以通過語言傳達人物角色性格，只是通過簡單的肢體造型動作、面部表情來傳達服飾內(nèi)涵。因此，模特只有準確把握傳統(tǒng)服飾內(nèi)涵，才能表演好傳統(tǒng)服飾的藝術(shù)之美。如何讓模特理解傳統(tǒng)服飾內(nèi)涵？這就需要模特具備一定的歷史文化基礎(chǔ)，了解各個時代的服飾風俗，掌握一定的時代服飾風格，比如：在進行漢代服飾表演時必要的進行一定的手位禮節(jié)展示，漢書記載女子行禮：女子行禮兩手合攏放胸前，微屈膝，微低頭即可;若拜禮，上身直，膝著地，攏手下垂，頭微低，即可。一般的揖禮：直立，兩臂合攏向前伸直，右手微曲，左手附其上，兩臂自額頭下移至胸，同時上身鞠躬四十五度。正規(guī)場合，對朋友。漢代深受儒家思想影響，講究一種尊師重道，儒雅穩(wěn)重的風尚，如果模特對于這些傳統(tǒng)文化不了解，又如何能深刻理解服飾內(nèi)涵。我們說模特是衣服的支架，是服裝的靈魂，模特通過感受服飾文化，才能真正地與服飾進行交流適應(yīng)，真實地、有效地、生動地進行服裝表演。對服裝模特來說，不要求對上述的知識很精通，但要了解和熟悉，深入地了解與服裝表演相關(guān)的內(nèi)容，要了解服裝的文化，了解服裝的主題，將視覺和聽覺的效果聯(lián)系起來，決定自己采用什么樣的神態(tài)、步態(tài)和動作來充分表現(xiàn)這一主題。

2.2模特需掌握多元化的表演感覺

在中國古典美學中，有一種藝術(shù)創(chuàng)作叫“虛靜”，即內(nèi)心必須澄明虛空，平靜而安寧，如詩經(jīng)所云：“空古納萬境”，模特在進入創(chuàng)作佳境，表演感覺需要一定的沉淀、間離和淡化。因此，模特在進行表演感覺創(chuàng)作時，需要內(nèi)心平靜安寧。服裝表演不同與其他演出形式，模特身穿表演的服裝用途與品牌風格不同，有輕快活潑的運動裝，有大氣典雅的晚禮裝，有立體干練的職業(yè)裝，服裝模特要根據(jù)服飾風格進行不同的表演感覺人物塑造，或成熟穩(wěn)重、或大方自然、或高貴典雅等。模特在表演時需快速轉(zhuǎn)換表演感覺，以做到和服飾風格相吻合的表演感覺，因此，模特需掌握多元化的表演感覺。服裝表演中的表演節(jié)奏變化快，模特在短暫的換衣過程中就要快速抓住服裝主題與內(nèi)涵表現(xiàn)，運用自己豐富的多元化表演感覺，創(chuàng)造服裝表演角色，達到和服裝一體的視覺效果，讓服裝與自己融合。而傳統(tǒng)服飾是具有內(nèi)涵的服飾文化，模特長期在藝術(shù)與文化的熏陶下，會更好的抓住傳統(tǒng)服裝的精髓，從而表達出服裝的韻味，才能表達出服裝設(shè)計師所要傳達的設(shè)計理念。一場成功的服裝表演，不僅是對設(shè)計師才華的考驗，更是對模特專業(yè)的考核。如今世界上有許多優(yōu)秀的模特被稱為超級名模不僅僅是有美麗的外表也有她們獨特的表演風格吸引觀眾的注意才使得她們名揚世界。

綜上所述，模特在表現(xiàn)傳統(tǒng)服飾時要正確理解服飾內(nèi)涵與文化，運用恰當好處的表演感覺和技巧，展示傳統(tǒng)服飾的精神文明價值，與觀眾之間之產(chǎn)生共鳴，達到宣揚傳統(tǒng)服飾藝術(shù)美的目的。

3.模特對中國服飾文化傳播的使命

互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，使服裝行業(yè)日新月異。而我國是一個擁有五千年燦爛文明的古國，其文化積淀非常深厚。博大精深的中國傳統(tǒng)服裝服飾文化不但是支撐中國服裝原創(chuàng)設(shè)計的基石，還是世界時裝界不可忽視的一個靈感源泉。中國傳統(tǒng)服裝作為承載著中華五千年歷史的“活文化”，是中華民族蒸蒸日和國富民強的表現(xiàn)，而傳統(tǒng)服飾的發(fā)展日新月異，不斷的向前發(fā)展。因此，傳統(tǒng)服飾文化類的服裝表演因而也更顯其獨特的魅力。作為服裝精神的傳達者與表演者，模特不僅僅需要優(yōu)秀的外形和身材條件，更需要深厚的文化底蘊和專業(yè)的職業(yè)修養(yǎng)，提高自己的綜合素質(zhì)。在表演的同時，做到肢體和身心有機的結(jié)合，才能淋漓盡致的展現(xiàn)設(shè)計師的服裝理念，模特在表演傳統(tǒng)服飾時，身上肩負的使命是神圣的、光榮的，不僅是為了更好的展示服裝，更重要的是能正確理解服裝內(nèi)涵、表現(xiàn)服裝精神、傳達服裝理念，帶動服裝行業(yè)發(fā)展，讓中國服裝文化走向世界。

最后，文化作為一個民族的血脈，是人民的精神家園，國家的發(fā)展有賴于這個國家源源不斷的文化作為充足的能源，傳統(tǒng)服飾文化因其獨特的文化與內(nèi)涵給予了世人豐富的精神文明，同時也增強了中華民族內(nèi)心深處的自信心和自豪感。對于一名優(yōu)秀的模特來言，我們不僅要具備一定的身高和美麗的容貌，還要注重文化底蘊和表演感覺的提升，理解服飾內(nèi)涵與藝術(shù)表現(xiàn)，從而傳播中國服飾文化和建設(shè)我國社會主義文化強國，增強國家文化軟實力。最終，對中華傳統(tǒng)服飾文化傳播產(chǎn)生深遠的影響。

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