周靜波

摘要：堅(jiān)定文化自信可以為優(yōu)化黨建工作發(fā)揮重要作用，首先可以為開(kāi)展黨建工作提供持久動(dòng)力和信心，其次在黨建工作與群眾之間架起了一座溝通的橋梁，再次可以為黨建工作注入持久生命力。在完善黨建工作中，要挖掘群眾中所蘊(yùn)含的文化自信建設(shè)資源，對(duì)群眾的文化需求進(jìn)行充分、正確的認(rèn)識(shí)，以提升服務(wù)群眾的針對(duì)性、有效性。通過(guò)對(duì)文化內(nèi)容進(jìn)行研究，對(duì)文化的傳播途徑進(jìn)行創(chuàng)新，豐富文化自信建設(shè)的方法體系，發(fā)揮文化自信在黨建過(guò)程中的積極作用。

關(guān)鍵詞：文化自信;黨建工作;黨建發(fā)展

文化自信對(duì)于國(guó)家與民族來(lái)說(shuō)，是持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力所在。擁有文化自信的國(guó)家與民族能夠始終在發(fā)展中得到道路與方向的堅(jiān)定不移，無(wú)論是未來(lái)的理論還是制度，在文化自信的支持下，都能擁有一定的自信。在新時(shí)代的發(fā)展中，黨建工作的主要著力點(diǎn)與創(chuàng)新點(diǎn)可以著力于文化自信的建立中，文化自信的建立能有效的幫助群眾與黨建工作實(shí)現(xiàn)有效的聯(lián)系。因此，需要借力于文化自信，從而幫助黨建工作實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展。

1.文化自信在黨建工作中的作用

對(duì)于當(dāng)下黨建工作來(lái)說(shuō)，想要得到深度的開(kāi)展，首先可以將文化自信作為未來(lái)發(fā)展的主要工作目標(biāo)，與此同時(shí)，堅(jiān)定文化自信能夠讓未來(lái)的工作充滿動(dòng)力[1]。因此需要將文化自信建設(shè)工作與黨建工作進(jìn)行結(jié)合，才能實(shí)現(xiàn)雙方的全面發(fā)展。而只有將堅(jiān)定文化自信從內(nèi)向外的進(jìn)行深度堅(jiān)持，才能實(shí)現(xiàn)黨建工作的不斷發(fā)展與攻堅(jiān)克難，在未來(lái)的黨建工作中實(shí)現(xiàn)全新的突破。在實(shí)際工作過(guò)程中，將堅(jiān)定文化自信在黨建工作中進(jìn)行開(kāi)展主要需要三方面，只有經(jīng)過(guò)這三方面的開(kāi)展，文化自信在黨建工作中的積極作用才能得到體現(xiàn)：

首先，文化自信對(duì)于黨建工作的深度優(yōu)化提供了持久的動(dòng)力以及信心。在當(dāng)下的時(shí)代中，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展與進(jìn)步，讓新時(shí)代的黨建工作有了新的發(fā)展方向。除了堅(jiān)持以往對(duì)于黨的路線與方針、對(duì)于政府政策的落實(shí)之外，還應(yīng)該將群眾的想法、群眾的利益、群眾的難題設(shè)定為未來(lái)發(fā)展的主要方向。在將新的工作目標(biāo)進(jìn)行引入后，黨建工作的難度不可避免的有所提升，那么在如此巨大的挑戰(zhàn)下，一些黨建工作的領(lǐng)導(dǎo)者與參與者就會(huì)失去信心與積極性[2]。文化自信建設(shè)，能夠有效的幫助我國(guó)傳統(tǒng)文化、我黨優(yōu)秀文化，在工作的過(guò)程中對(duì)黨員以及工作參與者實(shí)行傳播。這種文化的傳播與信心的建立能夠有效的幫助我黨在工作過(guò)程中實(shí)現(xiàn)信心的提升與積極性的提升。在未來(lái)的黨建工作中，文化自信的建立，能夠讓黨員以及黨建工作參與者充分樹(shù)立信心，面對(duì)什么樣的困難都愿意努力克服。

其次，文化自信讓黨建工作與群眾之間出現(xiàn)了一座溝通的橋梁。在黨建工作的發(fā)展進(jìn)程中，黨員以及黨建工作參與者與群眾之間的關(guān)系對(duì)于黨建來(lái)說(shuō)非常重要，這象征著黨建工作的成功與否，也是黨建工作開(kāi)展的主要方式。我國(guó)主要的矛盾在于人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要與不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾。而在解決此矛盾的過(guò)程中，堅(jiān)定文化自信所需要搭建的各種文化平臺(tái)，就成為了黨員以及黨建工作者和群眾之間最好的溝通方式。文化交流平臺(tái)的建立不僅僅能夠讓黨員以及黨建工作者更好的聆聽(tīng)群眾的意見(jiàn)，也能讓群眾真正的參與進(jìn)實(shí)際的黨建工作中。同時(shí)在黨員以及黨建工作者的領(lǐng)導(dǎo)下，文化平臺(tái)還可以讓人民群眾對(duì)于我黨的諸多政策能夠有更好的了解。與此同時(shí)，通過(guò)對(duì)于文化自信的建設(shè)，能夠有效的幫助群眾實(shí)現(xiàn)個(gè)人文化修養(yǎng)的提升。這種提升對(duì)于群眾來(lái)說(shuō)，能夠幫助群眾科學(xué)的追求個(gè)人美好生活需求，而對(duì)于黨的建設(shè)來(lái)說(shuō)，能夠更有效的實(shí)現(xiàn)政策的落實(shí)與工作的進(jìn)行。堅(jiān)定文化自信，對(duì)于黨建工作來(lái)說(shuō)，能夠讓未來(lái)的黨建工作實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的提升與發(fā)展。

最后，在黨建工作中，文化自信能夠幫助黨建工作實(shí)現(xiàn)生命力的不斷注入。而作為一種常態(tài)化的工作需求，黨建工作主要的開(kāi)展方向是圍繞著群眾來(lái)進(jìn)行。在實(shí)際工作中，黨員以及黨建工作開(kāi)展人員需要聆聽(tīng)群眾對(duì)于美好生活的各方面需求。但是由于群眾在實(shí)際提出需求的過(guò)程中，由于群眾訴訟的差異性、層次性以及多變性，讓黨建工作的開(kāi)展存在著一定的多變性與不穩(wěn)定性。需要對(duì)黨建工作進(jìn)行一定的改革與創(chuàng)新才能實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定與豐富的工作追求。文化自信建設(shè)的主要方向是將歷史發(fā)展進(jìn)程中的優(yōu)良傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，從而融合進(jìn)我國(guó)的黨建工作中。正因如此，在工作內(nèi)容中，需要主動(dòng)滿足群眾的不同文化需求。與此同時(shí)，在文化自信中，主要的目的在于幫助群眾對(duì)自己的文化擁有自信，對(duì)于外來(lái)的文化也就能實(shí)現(xiàn)真正的快速接受。只有對(duì)外來(lái)文化保持一種正確的態(tài)度，才能讓黨建工作獲得新的生命力。

2.挖掘群眾中所蘊(yùn)含的文化自信建設(shè)資源

在黨建工作中，文化自信所能帶來(lái)的良好效益需要通過(guò)群眾精神生活需要是否滿足來(lái)得到呈現(xiàn)。正因如此，在未來(lái)開(kāi)展文化自信建設(shè)的過(guò)程中，需要始終將群眾的需求放在首位，盡可能的保證群眾精神生活需要得到滿足。在黨建工作中，需要經(jīng)常接觸群眾，因此群眾中所蘊(yùn)含的文化自信以及文化氣息，就需要黨員以及黨建工作人員進(jìn)行認(rèn)真的挖掘，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)于群眾需求的滿足。

在黨建工作中，要對(duì)群眾的文化需求進(jìn)行充分、正確的認(rèn)識(shí)，以提升服務(wù)群眾的針對(duì)性、有效性。文化自信對(duì)于黨建工作來(lái)說(shuō)，不僅僅是一項(xiàng)理論工作，更是需要圍繞著群眾而展開(kāi)的建設(shè)工作。用另一種說(shuō)法來(lái)說(shuō)，文化自信的建設(shè)也就是對(duì)群眾文化需求的滿足。因此在文化自信建設(shè)工作的開(kāi)展過(guò)程中，首先需要明確群眾的文化需求是什么，其次需要明確如何滿足群眾的文化需求，最后考慮實(shí)際的工作進(jìn)程。因此在文化自信的建設(shè)過(guò)程中，確認(rèn)群眾的文化需求是未來(lái)工作的主要目標(biāo)。

在黨建工作開(kāi)展的過(guò)程中，身為黨建工作的主要引導(dǎo)主體，組織需要對(duì)于黨建工作和群眾之間的關(guān)系進(jìn)行相應(yīng)的掌握，從而開(kāi)展工作。首先，需要群眾生活中展現(xiàn)出的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行記錄與整合，讓群眾生活中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到一定的升華，更加具有理論性、思想性、實(shí)踐性[3]。在實(shí)際的黨建工作中，也需要將群眾的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承與融合，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)思想與黨建工作進(jìn)行融合，能夠更有效的幫助黨建工作與群眾之間建立良好的聯(lián)系。在實(shí)際工作中，黨員干部可以深入基層與群眾進(jìn)行交流，在黨建工作方面對(duì)于群眾的建議進(jìn)行多方面的聽(tīng)取，從而盡可能的滿足群眾的文化需求。黨員干部需要對(duì)于人民群眾提出的建議進(jìn)行掌握，為未來(lái)的黨建工作樹(shù)立工作的重點(diǎn)以及明確的方向和思路指導(dǎo)。在基層進(jìn)行相應(yīng)的熟悉與掌握后，對(duì)于群眾的思想與需求進(jìn)行記錄，黨員干部需要將群眾思想與需求中所透露出來(lái)的方向進(jìn)行分析，將其列為未來(lái)黨建工作的主要方向。除了深入基層之外，還需要對(duì)我黨在文化自信建設(shè)方面的最新思想成果進(jìn)行相應(yīng)的規(guī)范化與系統(tǒng)化處理，讓群眾在充分的表達(dá)了自身需求的同時(shí)，還能實(shí)現(xiàn)對(duì)于精神水平的提升。黨員干部在進(jìn)行黨建工作的過(guò)程中，可以進(jìn)行集體化的培訓(xùn)與面對(duì)面的交流，同時(shí)對(duì)于當(dāng)下存在的理論問(wèn)題進(jìn)行分析與解讀，讓廣大黨員和人民群眾在未來(lái)的發(fā)展中得到相應(yīng)的發(fā)展。

3.完善文化自信建設(shè)的方法體系

文化自信建設(shè)在黨建工作中，屬于一項(xiàng)綜合性和系統(tǒng)性都較強(qiáng)的工作。在開(kāi)展文化自信建設(shè)工作的過(guò)程中，黨建工作人員需要注意對(duì)于科學(xué)規(guī)律的遵守，同時(shí)根據(jù)黨員的不同情況以及工作的不同狀態(tài)來(lái)建立完善文化自信建設(shè)的方法體系。只有將文化自信建設(shè)的方法體系得到充分的建設(shè)，才能保證在未來(lái)的黨建工作中，文化自信能夠得到有效的確立[4]。

首先，需要對(duì)于文化內(nèi)容進(jìn)行研究。在我國(guó)的漫長(zhǎng)發(fā)展歷史中，涌現(xiàn)出了諸多文化內(nèi)容，這些文化內(nèi)容既有精華也有糟粕，但于我國(guó)未來(lái)的發(fā)展來(lái)說(shuō)，有些文化內(nèi)容對(duì)于當(dāng)下我國(guó)的發(fā)展并不適用，只有一部分文化在發(fā)展中不斷的完善，從而與當(dāng)下我國(guó)的發(fā)展形勢(shì)做到了相應(yīng)的吻合。因此在文化自信建設(shè)的過(guò)程中，首先就需要對(duì)于文化內(nèi)容進(jìn)行研究，從而做到對(duì)于文化內(nèi)容的篩選。在打造文化內(nèi)容體系的過(guò)程中，科學(xué)、規(guī)范、積極的文化體系能夠更有效的幫助我國(guó)文化自信得到正確的建立，只有這樣，才能保證在未來(lái)的發(fā)展中，群眾接觸到的文化都是健康文化。與此同時(shí)，在針對(duì)于文化內(nèi)容進(jìn)行研究的過(guò)程中，首先需要對(duì)于文化需求進(jìn)行相應(yīng)的掌握，盡可能的保證在研究中將群眾的文化需求得到掌握，從而發(fā)展出最適合群眾的體系。在實(shí)際工作中，基層的黨員干部需要結(jié)合實(shí)際情況來(lái)對(duì)文化自信建設(shè)方案進(jìn)行一定的篩選與改善。只有將本地區(qū)的文化進(jìn)行研究，得出本地區(qū)文化中的精華內(nèi)容，才能保證在未來(lái)的文化自信建立過(guò)程中的文化正確度。最終保證文化建設(shè)的工作能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)于本地區(qū)的接地氣，同時(shí)還能實(shí)現(xiàn)對(duì)于文化品質(zhì)的提升。

其次，需要將文化的傳播途徑進(jìn)行創(chuàng)新。文化自信建設(shè)在黨建工作中的積極功能需要黨員的實(shí)際活動(dòng)來(lái)得到展現(xiàn)，這種單一的展現(xiàn)方法也就決定了文化自信建設(shè)工作的步驟。首先是需要讓黨員對(duì)于文化自信有一定的掌握與認(rèn)可，讓黨員在內(nèi)心深處認(rèn)同文化自信建設(shè)的作用。其次是需要幫助黨員文化自信心向文化自信力進(jìn)行轉(zhuǎn)化。在這兩者之間，主要的區(qū)別就來(lái)自于對(duì)于文化的掌握程度。無(wú)論是對(duì)于文化自信的認(rèn)可還是對(duì)于文化自信心的轉(zhuǎn)化，在具體的實(shí)施過(guò)程中，都需要黨建工作人員對(duì)于文化傳播路徑進(jìn)行相應(yīng)的改革與創(chuàng)新。需要使用以往的傳統(tǒng)媒體來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)于文化自信建設(shè)的宣傳，讓更多的基層黨員能夠接觸到中華傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，讓廣大黨員在生活中不斷的接觸優(yōu)秀文化，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)文化自信的建立。另一方面，需要使用雙向的交流來(lái)幫助增進(jìn)群眾對(duì)于文化的理解，讓群眾在發(fā)展的過(guò)程中始終能夠?qū)τ谖幕幱谡莆张c理解的狀態(tài)，而不是盲目的進(jìn)行學(xué)習(xí)。在交流的過(guò)程中，黨建工作人員除了要了解群眾的文化需求之外，還應(yīng)該對(duì)群眾在文化認(rèn)知過(guò)程中出現(xiàn)的疑難點(diǎn)進(jìn)行掌握，從而深化群眾對(duì)于文化的理解。最后還需要讓群眾能夠正確的將對(duì)文化的自信心轉(zhuǎn)化成為對(duì)文化的自信力。

除此之外，黨建工作還需要能夠增強(qiáng)對(duì)于文化自信的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。文化自信建設(shè)的第二步就是將群眾在文化認(rèn)知過(guò)程中獲得的文化知識(shí)轉(zhuǎn)化成為對(duì)于本民族、本國(guó)家的文化自信。這一項(xiàng)工作內(nèi)容需要黨建工作人員能夠時(shí)刻的貫穿在工作中，讓文化成果得到更好的展現(xiàn)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，這一項(xiàng)工作內(nèi)容就是將之前的工作成果進(jìn)行轉(zhuǎn)換。文化自信力的轉(zhuǎn)換直接影響到了我國(guó)群眾文化自信建設(shè)工作的成敗。一方面，在工作過(guò)程中，需要持有鼓勵(lì)的態(tài)度來(lái)讓群眾通過(guò)各種方式展現(xiàn)文化自信。另一方面，群眾作為文化自信建設(shè)的主體，身為黨建工作人員需要注意盡可能的幫助群眾樹(shù)立起對(duì)優(yōu)秀文化的自信，堅(jiān)決摒棄給群眾帶來(lái)不良影響的的文化糟粕。

結(jié)束語(yǔ)：

在實(shí)際的文化自信建設(shè)過(guò)程中，黨建工作人員需要注意的是對(duì)于群眾進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo)與指導(dǎo)，同時(shí)還需要注意對(duì)于文化的篩選。讓群眾在增長(zhǎng)文化自信的同時(shí)，還能保證所學(xué)習(xí)文化的質(zhì)量。黨建工作將主要圍繞著群眾的文化自信建設(shè)工作而展開(kāi)。本文主要針對(duì)于文化自信建設(shè)進(jìn)行了一些討論，希望能夠通過(guò)本文的討論與分析來(lái)幫助我國(guó)的群眾文化自信建設(shè)工作得到更好的發(fā)展。

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