趙蓮芳

摘 要：習(xí)慣不是一天養(yǎng)成的。小學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成是小學(xué)德育工作的一部分，對(duì)小學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展有重要意義。本文從習(xí)慣養(yǎng)成的重要性入手，總結(jié)小學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育的有效策略，針對(duì)當(dāng)前小學(xué)階段德育養(yǎng)成提出有效的可行性策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生;習(xí)慣養(yǎng)成;教育;實(shí)踐;探索

不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江海。很多看似很小的習(xí)慣，卻能在不經(jīng)意間影響一個(gè)人的一生，甚至決定一個(gè)人的成就。習(xí)慣養(yǎng)成教育時(shí)培養(yǎng)小學(xué)生養(yǎng)好良好習(xí)慣的教育，讓小學(xué)生按照一定目的地長(zhǎng)期教育和訓(xùn)練，從而幫助他們養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，提高他們的綜合素質(zhì)。在小學(xué)階段，為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，很多人都會(huì)有一些自己的方法，但是如何能高質(zhì)量地完成習(xí)慣養(yǎng)成教育目標(biāo)還是需要教師們共同努力的。

一、習(xí)慣養(yǎng)成教育的重要性

行為形成習(xí)慣，習(xí)慣決定品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，小學(xué)階段是思想啟蒙的初始階段，也是習(xí)慣培養(yǎng)的關(guān)鍵階段。中國(guó)古代偉大的教育家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“少成若天性，習(xí)慣成自然”。也就是說(shuō)，小學(xué)生從小養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，對(duì)他們來(lái)說(shuō)這項(xiàng)素質(zhì)會(huì)像天性一樣堅(jiān)不可摧。小學(xué)教育的核心的基礎(chǔ)啟蒙教育，在于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣以及健康人格，其中，行為習(xí)慣是小學(xué)生文明起始，對(duì)小學(xué)生的未來(lái)發(fā)展有著重要影響。在實(shí)際教學(xué)中，用多種多樣的教學(xué)方式，幫助每一位小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，從身邊的小事做起，對(duì)推進(jìn)小學(xué)基礎(chǔ)品德教育也有深遠(yuǎn)意義 [1]。

二、小學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育的具體策略

1.以理服人，樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)態(tài)度

當(dāng)前，很多小學(xué)都缺少成套的德育工作體系，在實(shí)際德育培養(yǎng)學(xué)生時(shí)，“做什么、怎么做、做到什么程度”也缺乏有效指導(dǎo) [2]。為了培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，不止是依靠思想品德教育課，還需要樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，依據(jù)學(xué)生群體量身制定方案，提供實(shí)施保障。在素質(zhì)教育和全面教育的呼喚下，將良好行為習(xí)慣融入到日常生活中，和每個(gè)小學(xué)生講清楚“良好行為習(xí)慣”的重要性，在校做到基本行為規(guī)范，在家不嬌氣。

比如，學(xué)校在開(kāi)展習(xí)慣養(yǎng)成教育時(shí)，教師詳細(xì)講解“為什么不能遲到”“為什么要帶校徽”“為什么不能亂扔垃圾”“為什么要用禮貌用語(yǔ)”，并將“你好，謝謝”這樣的口頭禮貌用語(yǔ)融入到校園的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓學(xué)生懂得做一個(gè)小學(xué)生，日常行為習(xí)慣要做到起碼的基本規(guī)范，只有端正態(tài)度、端正思想才可以從源頭讓學(xué)生重視行為習(xí)慣。

2.以情育人，培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣

小學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成并非是一朝一夕可以做到的，良好習(xí)慣的形成需要學(xué)生自主的進(jìn)行學(xué)習(xí)和堅(jiān)持。在小學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育中，教師起到督促的作用，面對(duì)小學(xué)生的種種行為，教師要做到適時(shí)表?yè)P(yáng)和批評(píng)。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)都要力求做到“以情育人”，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好習(xí)慣培養(yǎng)時(shí)，教師可以用自己的親身經(jīng)歷感染學(xué)生，將自己所經(jīng)歷的事物陳述給學(xué)生，用生動(dòng)、幽默的講述方式 ，向?qū)W生解釋什么是習(xí)慣，在幫助學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣前，讓他們心服口服，如此一來(lái) ，學(xué)生就會(huì)慢慢明白良好習(xí)慣對(duì)自己的意義。

3.德育加強(qiáng)實(shí)踐，規(guī)范學(xué)生的行為

無(wú)論是什么樣的知識(shí)，都離不開(kāi)實(shí)踐。即使是學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)懂了德育教師的話，也努力地去做了一些好的行為，但是還是需要實(shí)踐的檢驗(yàn)。因此，德育教師在向?qū)W生們灌輸了道德理論后，依據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，適當(dāng)?shù)恼归_(kāi)一些實(shí)踐課程，將行為習(xí)慣教育引進(jìn)到生活里的方方面面，讓學(xué)生在生活中不知不覺(jué)的培養(yǎng)出好的行為習(xí)慣 [3]。

比如，當(dāng)?shù)掠處熢谥v授了“尊老愛(ài)幼”這一主題后，就可以以“尊老愛(ài)幼”為中心開(kāi)展一些有關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)給學(xué)生布置實(shí)踐的家庭作業(yè)，讓學(xué)生給爺爺奶奶幫忙做家務(wù)，給爸爸媽媽洗腳，為她們準(zhǔn)備禮物，親手制作生日賀卡等等，通過(guò)這種方式，讓學(xué)生感受到關(guān)愛(ài)家人的幸福，體會(huì)到父母為家庭付出的艱辛，還可以提高學(xué)生的健康行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。

4.家庭學(xué)校合作，培養(yǎng)學(xué)生的行為習(xí)慣

學(xué)校教育只是德育的一部分，家庭教育也是德育的一部分，要想幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，就不能只注重學(xué)校教育，而是在家長(zhǎng)的共同作用下，幫助學(xué)校共同培養(yǎng)學(xué)生們的良好習(xí)慣。這就要求學(xué)校在制訂習(xí)慣培養(yǎng)計(jì)劃時(shí)，將相關(guān)德育方法和教育目標(biāo)告知家長(zhǎng)，在家長(zhǎng)的支持和配合下，共同完成目標(biāo)。自此開(kāi)始，學(xué)校里，由德育教師引導(dǎo)教育，在家里，由家長(zhǎng)督促教育，雙重作用下，學(xué)生也就可以一直堅(jiān)持下去，久而久之，習(xí)慣成自然。

三、思考與建議

學(xué)校不僅是學(xué)生上課的地方，同樣也是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的地方。正所謂“無(wú)規(guī)矩不成方圓”。開(kāi)展習(xí)慣養(yǎng)成教育活動(dòng)是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程，以多種有效的方式來(lái)幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，根據(jù)小學(xué)生養(yǎng)成教育的培養(yǎng)目標(biāo)，綜合學(xué)校的各方面資源，以課程建設(shè)組研究完善養(yǎng)成教育的具體內(nèi)容，制定出好習(xí)慣培養(yǎng)的操作提示和要求。

但是，人并不能夠馬上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，而是需要長(zhǎng)時(shí)間地培養(yǎng)，這就需要家庭、學(xué)校及社會(huì)共同努力 [4]。為了保障養(yǎng)成教育能得到更好的實(shí)施，學(xué)校在爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合、督促孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣的同時(shí)，也可以依據(jù)學(xué)生表現(xiàn)，開(kāi)展“小手拉大手，我們一起走”的活動(dòng)，通過(guò)行為習(xí)慣知識(shí)競(jìng)賽、文明小衛(wèi)士評(píng)比等方式，吸引學(xué)生興趣，將學(xué)生自主性調(diào)動(dòng)起來(lái)，從細(xì)節(jié)抓起，從現(xiàn)在做起，一點(diǎn)一滴地扎實(shí)有效地進(jìn)

行學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育。

參考文獻(xiàn)：

[1]姚建玲 .小學(xué)行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的實(shí)踐與探索 [J].當(dāng)代家庭教育 ，2018（1）：156-158.

[2]馬建華 .“一日三省”在小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育中的實(shí)踐探索 [J].新課程研究 ：上旬 ，2019（11）：59-60.