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        李淵與隋唐之際遼東關(guān)聯(lián)史事考論

        2020-10-14 06:02:38
        關(guān)鍵詞:煬帝高祖李淵

        馮 立 君

        (陜西師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院, 陜西 西安 710119)

        法國(guó)著名史學(xué)家馬克·布洛赫(Marc Bloch)在《歷史學(xué)家的技藝》中說(shuō):“歷史學(xué)所要掌握的正是人類?!盵1]23他強(qiáng)調(diào)舉凡研究中關(guān)注的地理要素、工具器物、文獻(xiàn)、制度的背后都是人,歷史學(xué)應(yīng)該捕捉人的足跡,將人作為研究目標(biāo)。這一認(rèn)識(shí)對(duì)于研究那位曾親歷隋末風(fēng)云的唐朝開國(guó)皇帝——李淵頗有啟發(fā)意義。在隋唐帝王的研究中,關(guān)注唐高祖李淵在隋朝大業(yè)末年活動(dòng)者本就不多,即便是關(guān)于唐高祖專門的傳記,對(duì)其任太原留守之前的長(zhǎng)時(shí)段履歷,也僅以寥寥數(shù)語(yǔ)就一筆帶過(guò),[2]8更別提專門的研討。李淵曾身處隋朝東征大軍的烽火前線,后來(lái)又高居于海東諸國(guó)入唐朝貢使臣所跪拜的寶座之上,經(jīng)歷了從隋煬帝時(shí)代的軍政大員到唐朝開國(guó)皇帝這樣不同尋常的身份轉(zhuǎn)換,然而中外史學(xué)界有大量關(guān)于隋唐“遼東之役”的研究成果,[3]但其中唯獨(dú)缺乏對(duì)于李淵角色的細(xì)致討論。[4]75-76與隋煬帝和唐太宗相比,李淵在研究中受到“冷遇”的現(xiàn)象值得反思。

        其實(shí),李淵主政時(shí)代,恰恰是處于隋唐帝國(guó)與海東諸國(guó)關(guān)系的轉(zhuǎn)捩點(diǎn)上,具有承前啟后的作用。對(duì)于隋唐之際的李淵個(gè)人以及遼東之役這段歷史,許多線索性問題仍然晦暗不明,比如隋大業(yè)九年(613)李淵在戰(zhàn)爭(zhēng)前線遼東有哪些具體活動(dòng),這和他后來(lái)的仕途命運(yùn)有何關(guān)聯(lián),隋末大業(yè)年間遼東之役又對(duì)唐初和海東諸國(guó)關(guān)系有何影響,以及武德年間海東政策與前后時(shí)代迥然有別,這與李淵親身在大業(yè)九年的遼西前線是否有關(guān)。本文即圍繞這些問題試作一補(bǔ)苴之論,文中看似瑣碎的地理、制度、文獻(xiàn)考證,實(shí)指向李淵其人。

        一、 李淵督運(yùn)懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)新考

        大業(yè)九年,李淵親自參與遼東之役并在懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)督運(yùn)糧草一事,見諸多種史籍。如《舊唐書·高祖本紀(jì)》[5]2《新唐書·高祖本紀(jì)》[6]70等,茲援引相對(duì)詳細(xì)的《冊(cè)府元龜》卷7《帝王部》記事:

        大業(yè)中為衛(wèi)尉少卿,遼東之役,高祖于懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)督運(yùn)糧,知楊玄[感]縱兄弟逃還,密表聞奏,煬帝始知玄感起逆,乃班師。于是慰勞高祖諭以親親之意。元弘嗣先在弘化留守,即斛斯政親戚,乃遣高祖馳執(zhí)弘嗣,代為留守,關(guān)右十三都兵皆受征發(fā)。[7]2

        在此,首先要明了“遼東之役”之所指。根據(jù)楊玄感叛亂可推知,此遼東之役乃是大業(yè)九年隋煬帝第二次東征高句麗。兩年前即大業(yè)七年(611)隋煬帝發(fā)動(dòng)了第一次遼東之役,當(dāng)時(shí)出兵號(hào)稱百萬(wàn)。[8]既然李淵參加的是大業(yè)九年之役,據(jù)《舊唐書·高祖本紀(jì)》載,“大業(yè)初,為滎陽(yáng)、樓煩二郡太守,征為殿內(nèi)少監(jiān)。九年,遷為衛(wèi)尉少卿”[5]2,那么就不能排除隋煬帝委任衛(wèi)尉少卿一職是專為東征督運(yùn)軍糧作準(zhǔn)備的可能。其實(shí),大業(yè)九年這次遼東之役,隋朝出兵人數(shù)雖然沒有上一次那般龐大,但也進(jìn)行了一系列全局性調(diào)配,譬如“(大業(yè))九年春正月丁丑,征天下兵,募民為驍果,集于涿郡”,“辛卯,置折沖、果毅、武勇、雄武等郎將官,以領(lǐng)驍果”[9]83。因?yàn)榈谝淮芜|東之役中士兵作戰(zhàn)不積極暴露出府兵制的弊端,于是隋煬帝汲取上次遼東之役失敗教訓(xùn)而對(duì)府兵制進(jìn)行改革,驍果制就是其采取的革新舉措。[10]大業(yè)九年二月,隋煬帝恢復(fù)宇文述等人官爵,啟用舊將,招募新卒。三月,他不僅“發(fā)丁男十萬(wàn)城大興”[9]84,還再次親臨遼東,四月隨著戰(zhàn)事的迅速展開,再次渡過(guò)遼澤趕赴前線,剛剛起復(fù)的宇文述也直驅(qū)平壤。[9]84可見,第二次東征隋煬帝是志在必得,在兵制與兵力、軍將與作戰(zhàn)計(jì)劃等多方面都預(yù)先籌備。故衛(wèi)尉少卿李淵督運(yùn)軍糧應(yīng)是這一系列計(jì)劃中的一個(gè)環(huán)節(jié)。

        衛(wèi)尉少卿是何職務(wù)?督運(yùn)之職有何重大關(guān)節(jié)?《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》卷1載:“初,帝自衛(wèi)尉卿轉(zhuǎn)右驍衛(wèi)將軍?!盵11]1謂李淵是衛(wèi)尉卿,不確。根據(jù)李林甫等《唐六典》記載,唐代衛(wèi)尉卿的職責(zé)是“掌邦國(guó)器械、文物之政令,總武庫(kù)、武器、守官三署之官屬”,“少卿為之貳”,[12]459隋代職掌與唐代大致相同。煬帝時(shí)李淵為從三品,如前引《舊唐書·高祖本紀(jì)》載,大業(yè)初年李淵已從地方郡守征為從四品的殿內(nèi)少監(jiān)。殿內(nèi)少監(jiān)與衛(wèi)尉少卿一樣,都能接近皇宮和皇帝本人(1)關(guān)于隋代殿內(nèi)局(省)設(shè)置職掌,《唐六典》卷11《殿中省》載:“大業(yè)三年,分門下省尚食、尚藥、御府、殿內(nèi)等局,分太仆寺車府、驊騮等署,置殿內(nèi)省,監(jiān)正四品,少監(jiān)從四品,丞從五品,各一人,掌諸供奉;又有奉車都尉十二人,掌進(jìn)御輿馬;統(tǒng)尚食、尚藥、尚舍、尚衣、尚乘、尚輦等六局”,參見李林甫等《唐六典》,中華書局2014年版,第323頁(yè)。,可見李淵已在皇帝身旁奉仕多年,懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)督運(yùn)軍糧在某種程度上與此類似,因此李淵升任衛(wèi)尉少卿與即將展開的煬帝親征部署有關(guān)。無(wú)獨(dú)有偶,李淵任職的殿內(nèi)監(jiān)和衛(wèi)尉寺相關(guān)官員如李敏、閻毗、元弘嗣也都有隨皇帝參加遼東之役的經(jīng)歷。[9]1 124,1 595,1 701

        督運(yùn)軍糧,非同小可,所以皇帝要在重要的樞紐要沖安排親信要員。從遼東之役的相關(guān)記事看,督運(yùn)一職是行軍后勤保障至為關(guān)鍵的職位,設(shè)于煬帝經(jīng)行路線必由通道。后來(lái)謀叛的楊玄感就是通過(guò)在黎陽(yáng)督運(yùn)而操控?zé)蹡|征大軍糧食命脈。李淵當(dāng)時(shí)督運(yùn)地點(diǎn)在懷遠(yuǎn)鎮(zhèn),與黎陽(yáng)、北平、上江等比起來(lái),懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)有何特殊性呢?這關(guān)系到李淵督運(yùn)之職是否受到崇信,以及他在遼東之役的作為。

        懷遠(yuǎn)鎮(zhèn),處于隋朝的極東之地,是遼東之役軍糧輸送線的樞紐,是隋朝面朝高句麗的邊境要沖前沿,與高句麗鄰接,具有不可替代的軍事鎮(zhèn)戍功能,因此隋朝有人被發(fā)配鎮(zhèn)戍此地,如柳彧,遭到楊素彈奏“以內(nèi)臣交通諸侯,除名為民,配戍懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)”[9]1 484。煬帝東征班師過(guò)程中,也曾遣大將吐萬(wàn)緒留鎮(zhèn)懷遠(yuǎn),據(jù)載:“遼東之役,請(qǐng)為先鋒,帝嘉之,拜左屯衛(wèi)大將軍,率馬步數(shù)萬(wàn)指蓋馬道。及班師,留鎮(zhèn)懷遠(yuǎn),進(jìn)位左光祿大夫”[9]1 358,反映出懷遠(yuǎn)作為攻防要地而受到的重視。除了作為鎮(zhèn)戍本身具有的戰(zhàn)略意義外,煬帝時(shí)期還開始將懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)作為大軍存糧、輸糧的節(jié)點(diǎn)城鎮(zhèn)。大業(yè)六年(610)“謀討高麗,詔山東置府,令養(yǎng)馬以供軍役。又發(fā)民夫運(yùn)米,積于瀘河、懷遠(yuǎn)二鎮(zhèn)”[13]5 655,大業(yè)八年(612)扶余道軍將宇文述等率“兵自瀘河、懷遠(yuǎn)二鎮(zhèn),人馬皆給百日糧”[13]5 664,從懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)等地向高句麗進(jìn)發(fā),且軍糧取自懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)。

        懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)的具體位置,可由懷遠(yuǎn)縣所在推知。史載,懷遠(yuǎn)縣隸屬隋代遼西郡,當(dāng)時(shí)寄治營(yíng)州[5]1 521,“隋于營(yíng)州之境汝羅故城置遼西郡,以處粟末靺鞨降人”[7]1 019。在多族混居的遼西邊陲,懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)當(dāng)在懷遠(yuǎn)縣境內(nèi)或去縣不遠(yuǎn)。貞觀元年(627)雖已省懷遠(yuǎn)縣,但從貞觀十七年(643)“太常丞鄧素使高麗還,請(qǐng)于懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)加戍兵以逼高麗”[6]499可知,懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)卻依然存在并發(fā)揮作用??h廢而鎮(zhèn)存,懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)的軍事功能異常凸顯。日本學(xué)者布目潮沨認(rèn)為,懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)在今河北省境內(nèi),[14]104-112胡如雷認(rèn)為在今寧夏銀川東南[15]。《中國(guó)歷史地圖集》大業(yè)八年“遼西諸郡”圖將懷遠(yuǎn)縣、懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)畫在一地,標(biāo)注在遼寧省遼中縣,以示異名同地。[16]19-20查《〈中國(guó)歷史地圖集〉釋文匯編·東北卷》“懷遠(yuǎn)縣”條,則未提及貞觀元年已省懷遠(yuǎn)縣,[17]71卻以《資治通鑒》貞觀十九年(645)李勣軍隊(duì)佯出懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)的事例來(lái)說(shuō)明懷遠(yuǎn)縣的位置,似有未安。結(jié)合前引史實(shí),筆者認(rèn)為懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)在遼寧遼中(即今沈陽(yáng)市遼中區(qū))最為合理。

        懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)因?yàn)榫佑谌绱酥匾匚?,大業(yè)年間遼東之役期間包括李淵在內(nèi)的隋朝臣僚、軍將在幽營(yíng)之間的流動(dòng)中,懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)固然發(fā)揮重要作用。下面這條關(guān)于薛世雄的史料不僅說(shuō)明隋朝在懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)集中的兵將之強(qiáng),而且這些軍將被充分地調(diào)動(dòng)于幽州—營(yíng)州區(qū)域:

        遼東之役,以世雄為沃沮道軍將,與宇文述同敗于平壤?!髂?,帝復(fù)征遼東,拜右候衛(wèi)將軍,兵指蹋頓道。軍至烏骨城,會(huì)楊玄感作亂,班師。帝至柳城,以世雄為東北道大使,行燕郡太守,鎮(zhèn)懷遠(yuǎn)。于時(shí)突厥頗為寇盜,緣邊諸郡多苦之,詔世雄發(fā)十二郡士馬,巡塞而還。[9]1 354

        薛世雄以東北道大使、行燕郡太守而坐鎮(zhèn)懷遠(yuǎn),并以之為基地發(fā)兵弭平突厥寇患,大業(yè)十年(614)在煬帝新一輪東征中任涿郡留守,率領(lǐng)幽薊精兵南下洛陽(yáng)??梢娪臓I(yíng)聯(lián)動(dòng)一體,懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)地位獨(dú)特。不僅如此,更為關(guān)鍵的是在煬帝對(duì)高句麗用兵的過(guò)程中,懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)還是他經(jīng)行的重要節(jié)點(diǎn)。大業(yè)九年四月煬帝車駕渡過(guò)遼水后,“遣宇文述、楊義臣趣平壤”[9]84。這次李淵督運(yùn)于懷遠(yuǎn)鎮(zhèn),軍糧從懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)轉(zhuǎn)運(yùn),煬帝實(shí)際渡遼水位置則應(yīng)在更北的通定鎮(zhèn),即從懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)北行至通定鎮(zhèn)。(2)關(guān)于通定鎮(zhèn)的考定,可參閱趙曉剛、沈彤林《遼東郡及通定鎮(zhèn)考略》,沈陽(yáng)市文物考古研究所編《沈陽(yáng)考古文集》第1集,科學(xué)出版社2007年版,第250—254頁(yè)。

        在大業(yè)十年(614)的親征中,懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)是隋煬帝在隋朝境內(nèi)停留的最后一站以及自高句麗班師回朝的第一站。這一次煬帝親征高句麗的行程是:二月下詔親征高麗,三月先后行幸涿郡,次臨渝宮,次北平,七月次懷遠(yuǎn)鎮(zhèn),十月至東都,隨后回到京師長(zhǎng)安。[6]1 232其中,對(duì)于“次懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)”的記錄,《隋書·東夷傳》謂:“至遼水,高麗亦困弊,遣使乞降……帝許之,頓于懷遠(yuǎn)鎮(zhèn),受其降款。仍以俘囚軍實(shí)歸”[9]1 817。大業(yè)十年隨同煬帝駐停懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)的文武臣僚亦不在少數(shù),如裴矩,隨軍到懷遠(yuǎn)鎮(zhèn):“王師臨遼,以本官領(lǐng)武賁郎將。明年,復(fù)從至遼東。以前后度遼功,進(jìn)位右光祿大夫”,“后從師至懷遠(yuǎn)鎮(zhèn),詔護(hù)北蕃軍事”[9]1 582。又如,宇文述,屢隨隋煬帝親征,最后一次則是“復(fù)從東征,至懷遠(yuǎn)而還”[9]1 467。再如,郭榮,也是多次隨駕東征,大業(yè)十年竟卒于懷遠(yuǎn)鎮(zhèn),[9]1 320許善心也在3次東征中分別隨軍到涿郡,渡遼水,至懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)。[9]1 428,1 430以上4人3次東征俱在煬帝身邊,大業(yè)十年皆從至懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)。此皆可證明懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)為大軍東征必由之地,地理區(qū)位優(yōu)勢(shì)顯著。唐代李勣出奇制勝,發(fā)兵于柳城而佯出懷遠(yuǎn)鎮(zhèn),其實(shí)正是對(duì)懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)居于大軍必經(jīng)之路這一常態(tài)的回避,反而愈加說(shuō)明懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)地位之關(guān)鍵?!锻ǖ洹肪?86《邊防典》“高句麗”的記載一方面揭示出“黃龍”(今遼寧朝陽(yáng))以東“遼水”一帶隋軍的敗相,另一方面交代了煬帝在懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)停留的細(xì)節(jié),可知懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)能夠?yàn)樗鍩厶峁┩nD、駐軍、迎使、受降等條件,規(guī)模較大。[18]5 014綜上,李淵所督運(yùn)的懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)位于隋朝東陲,緊鄰高句麗,是一處極為重要的戰(zhàn)略要沖,也是隋朝大軍進(jìn)入高句麗境內(nèi)作戰(zhàn)后,距離后方最近的補(bǔ)給站,以及戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)回撤途中所經(jīng)過(guò)的第一站,在這里能夠見到絕大部分參與東征的隋朝君臣將士。

        大業(yè)九年李淵以衛(wèi)尉少卿本職,在如此重要的地點(diǎn)督運(yùn)軍糧,除此之外他實(shí)際上還有其他活動(dòng)?!杜f唐書·高祖本紀(jì)》只載:“及楊玄感反,詔高祖馳驛鎮(zhèn)弘化郡,兼知關(guān)右諸軍事”[5]2,沒有明確透露督運(yùn)期間的李淵在楊玄感謀反一事上的具體作為。而《新唐書·高祖本紀(jì)》則補(bǔ)充了一些細(xì)節(jié):“楊玄感將反,其兄弟從征遼者皆逃歸,高祖先覺以聞,煬帝遽班師,以高祖為弘化留守以御玄感,詔關(guān)右諸郡兵皆受高祖節(jié)度?!盵6]2這里,李淵“先覺以聞”,隋煬帝任命他弘化留守以抵御楊玄感,而“詔關(guān)右諸郡兵皆受高祖節(jié)度”就有酬功的意味了。前引《冊(cè)府元龜》史料將李淵密奏楊玄感兄弟自遼東前線逃還,而因功擢升弘化留守、統(tǒng)兵關(guān)右的過(guò)程敘述得更為詳細(xì)。[7]70這里揭示了一個(gè)細(xì)節(jié),李淵正是處于懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)這一樞紐性節(jié)點(diǎn)上,高句麗前線的隋朝軍將士兵多經(jīng)此返回內(nèi)地,所以他在客觀上才有可能事先覺察到異常跡象。這個(gè)細(xì)節(jié)還可說(shuō)明李淵個(gè)人平素既留意于覘察隋朝前線軍情,又常能洞悉后方局勢(shì)。先是有身處懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)的優(yōu)勢(shì),在面臨楊玄感在后方謀叛而其在遼東前線的兄弟(很可能還有心腹部下)潛歸的意外事件時(shí),李淵準(zhǔn)確掌握隋朝內(nèi)部政情和高句麗戰(zhàn)事的良好個(gè)人能力發(fā)揮了重要作用,這使得他能夠迅速判斷事態(tài)并將這一訊息密奏煬帝。他能以霹靂手段達(dá)至龍聽,又與他作為衛(wèi)尉少卿(以及和隋煬帝的親戚關(guān)系)與皇帝較為親近有關(guān);而從上引隋朝諸關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)城鎮(zhèn)安置心腹內(nèi)臣的特點(diǎn)來(lái)看,甚至也不能排除煬帝委派李淵在懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)督運(yùn)糧之外還有其他任務(wù)。無(wú)論如何,李淵的情報(bào)使得煬帝能提早班師,挽救了他可能陷入前有高句麗軍進(jìn)攻、后無(wú)返歸隋朝內(nèi)地之路的危險(xiǎn)境地,煬帝“慰勞”李淵使“關(guān)右十三都兵皆受征發(fā)”也就顯得相當(dāng)合情合理了。

        通過(guò)觀察李淵在懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)對(duì)于楊玄感反隋的敏銳反應(yīng),很自然會(huì)使人想到他后來(lái)的反隋大業(yè),至少自宋代人編纂的《新唐書》《冊(cè)府元龜》起,絕大多數(shù)治隋唐史者雖都認(rèn)可李淵的創(chuàng)業(yè)源于“關(guān)右十三都兵皆受征發(fā)”,卻罕有將太原起兵與在遼東之役中尚官微人輕的衛(wèi)尉少卿李淵聯(lián)系起來(lái)。(3)值得注意的是趙克堯、許道勛在闡述是李世民還是李淵在晉陽(yáng)起兵中的首要作用時(shí)對(duì)此曾有一定討論。參見趙克堯、許道勛《唐太宗傳》,人民出版社1984年版,第10—12頁(yè)。

        二、 遼東之役與太原起兵的內(nèi)在聯(lián)系

        李淵除了在遼東之役中對(duì)謀逆之事先覺密奏外,他本人實(shí)早懷異志,甚至可以說(shuō)隋煬帝的遼東之役正是他的政治起點(diǎn)。李淵作為與隋煬帝有親戚關(guān)系的臣僚,在遼東之役中一方面擔(dān)任督運(yùn)軍糧的要職,機(jī)敏地覘察前方將士異動(dòng),積極維護(hù)隋煬帝統(tǒng)治,但另一方面早在赴懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)之前,經(jīng)行涿郡時(shí)他就已有十分詭秘的行動(dòng)。

        大業(yè)九年,李淵在從長(zhǎng)安赴遼西前線之前,經(jīng)行涿郡,并在此逗留?!杜f唐書·宇文士及傳》記載:“初,高祖為殿內(nèi)少監(jiān),時(shí)士及為奉御,深自結(jié)托。及隨化及至黎陽(yáng),高祖手詔召之。士及亦潛遣家僮間道詣長(zhǎng)安申赤心,又因使密貢金環(huán)。高祖大悅,謂侍臣曰:‘我與士及素經(jīng)共事,今貢金環(huán),是其來(lái)意也?!盵5]2 409其后,宇文士及果然歸附李淵,兩人對(duì)話言辭追認(rèn)了涿郡密談一事。宇文士及說(shuō):“臣早奉龍顏,久存心腹,往在涿郡,嘗夜中密論時(shí)事,后于汾陰宮,復(fù)盡丹赤?!盵5]2 410李淵則對(duì)裴寂等人說(shuō):“此人與我言天下事,至今已六七年矣,公輩皆在其后?!盵5]2 410這其中有3個(gè)細(xì)節(jié)值得注意:一是與心腹在涿郡“夜中密談時(shí)事”,而需要黑夜秘密談?wù)摰臅r(shí)事一定是和當(dāng)時(shí)的朝局和天下大勢(shì)相關(guān),既然是犯忌諱,應(yīng)當(dāng)就是煬帝暴虐、奪取天下之類的話語(yǔ);二是后來(lái)在汾陰宮“復(fù)盡丹赤”也并非虛指,前需有“準(zhǔn)君臣”密論江山社稷,后才有再次表示忠心;三是“深自結(jié)托”已顯示交情之深,再加上李淵對(duì)唐元功臣話語(yǔ)里透露出宇文士及與之論的是“天下事”,而且暗示其發(fā)生在太原起兵多年之前,由此可以推測(cè)后來(lái)太原起兵乃先前涿郡異心之結(jié)果。(4)宇文士及墓在唐昭陵?yáng)|端,《宇文士及碑》因其中貞觀以前敘事部分殘泐漫漶,目前尚無(wú)法釋讀關(guān)于涿郡夜中密論的相關(guān)信息。參閱李子春《新拓唐昭陵宇文士及碑》,《考古》1960年第7期。

        李淵從懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)返歸不久便迎來(lái)“大唐創(chuàng)業(yè)”的良機(jī)——太原起兵,太原起兵史事與隋煬帝遼東之役之間的內(nèi)在聯(lián)系長(zhǎng)期被遮蔽了。大業(yè)十三年(617),太原留守李淵治下的鷹揚(yáng)府校尉劉武周打出反隋旗號(hào),于是李淵集團(tuán)獲得了借剿滅劉氏叛亂之名,行招募兵馬之實(shí)的機(jī)會(huì)。僅就史傳記錄而言,似乎李世民更為主動(dòng)積極。這一年,李淵“被拘”,李世民本欲發(fā)兵,后來(lái)則是利用隋煬帝連年發(fā)兵征遼的事實(shí),矯發(fā)詔命:

        時(shí)太宗潛結(jié)死士,與文靜等協(xié)議,克日舉兵,會(huì)高祖得釋而止。乃命文靜詐為煬帝敕,發(fā)太原、西河、雁門、馬邑人,年二十已上五十已下悉為兵,期以歲暮集涿郡,將伐遼東。由是人情大擾,思亂者益眾?!盵5]2 291

        這首先反映出隋末遼東之役對(duì)國(guó)內(nèi)民眾的逼迫,以及李淵集團(tuán)對(duì)這一形勢(shì)的洞察。其次,具體矯詔發(fā)兵的地點(diǎn)選在太原、西河、雁門、馬邑4個(gè)郡,范圍廣大,而且征兵年齡又是在20—50歲,覆蓋人群務(wù)盡最廣,再加上要在歲暮齊集到距離遙遠(yuǎn)的幽州去參加九死一生的遼東之役。時(shí)間之倉(cāng)促、地域之廣闊和人群覆蓋之眾,由此達(dá)到了“人情大擾”“思亂者益眾”的目的。李淵稱帝后歷數(shù)隋煬帝的罪狀,其中就包括遼東之役對(duì)民生的極大擾亂:“遼水屢征,殲丁壯于億兆。伊谷轉(zhuǎn)輸,斃老幼于百萬(wàn)。禽荒罄于飛走,蠶食窮于水陸,征稅盡于重?cái)浚窳椨趧谥埂盵11]19。丁壯、老幼死者無(wú)數(shù),征稅壓榨無(wú)窮,這些場(chǎng)景的描繪極力凸顯官逼民反、民不聊生的狀態(tài)。兩事合觀,可以照見隋代遼東之役作為一種話語(yǔ)對(duì)象,在唐朝建國(guó)集團(tuán)的政治宣傳中被反復(fù)利用。

        其實(shí),李淵及其追隨者不僅制造與遼東之役相關(guān)的虛假輿論來(lái)煽動(dòng)民變,而且還直接收編隋朝軍隊(duì)中的征遼士兵?!洞筇苿?chuàng)業(yè)起居注》載,大業(yè)十三年八月李淵集團(tuán)在舉兵攻取霍邑的戰(zhàn)斗中,“西京留守代王,遣驍將獸牙郎將宋老生,率精兵二萬(wàn)拒守。又遣左武侯大將軍屈突通,將遼東兵及驍果等數(shù)萬(wàn)余人據(jù)河?xùn)|,與老生相影響。仍命臨汾以東諸郡,所在軍民城守,并隨便受老生、屈突等征發(fā)”[11]23??梢娕c守城將領(lǐng)宋老生相配合的屈突通,麾下就是所謂的“遼東兵及驍果數(shù)萬(wàn)余人”。

        關(guān)于驍果的產(chǎn)生與遼東之役內(nèi)在的聯(lián)系,特別是驍果的構(gòu)成、流布等,黃永年和日本學(xué)者氣賀澤保規(guī)的論著剖解甚詳,[10]但是對(duì)于驍果后期遼東之役殘兵的去向則關(guān)注略少。首先,遼東兵、驍果兵并列,說(shuō)明他們并不是一支部隊(duì),即驍果雖源自征遼,而征遼卻未必皆驍果。根據(jù)屈突通墓志,兩支部隊(duì)合二為一,與自大業(yè)七年“東夷不賓”以來(lái)屈突通即“董帥貔貅,爰陪軍幕”[19]13有關(guān),他始終掌握軍權(quán),征遼東部隊(duì)和驍果部隊(duì)分屬其麾下。其次,通過(guò)對(duì)這次遼東兵參與戰(zhàn)事的分析,霍邑之戰(zhàn)宋老生戰(zhàn)敗身亡,部隊(duì)被收編。隨后李淵等攻入長(zhǎng)安,十二月屈突通也被李淵集團(tuán)收編:“屈突通自潼關(guān)都尉府欲奔東都,關(guān)上劉文靜等諸軍追而獲焉,送之相府。帝見通,舍而禮之,……通拜款”[11]45。屈突通麾下數(shù)萬(wàn)余遼東兵及驍果并未有散亡的記載,正值極力擴(kuò)大勢(shì)力之時(shí),按常理推斷,這部分有生力量當(dāng)為追獲屈突氏的劉文靜等部收編。

        大業(yè)遼東之役督運(yùn)糧草的經(jīng)歷,為李淵提供了政治上的機(jī)遇,太原起兵后李淵一方面在輿論上充分利用隋煬帝遼東之役征兵對(duì)民眾造成的恐慌,另一方面在軍事上收編隋朝遼東之役返歸士卒,因此說(shuō)隋代遼東之役也塑造了李淵本人新的歷史。

        三、 武德年間唐朝與高句麗的朝貢關(guān)系

        經(jīng)歷了隋煬帝東征及隋末動(dòng)亂,李淵在成為唐朝開國(guó)皇帝后,開啟唐朝與高句麗關(guān)系。這是由當(dāng)時(shí)雙方各種政治條件決定的:首先,李淵否定隋煬帝遼東之役的合理性,并且唐朝政權(quán)的建立在很大程度上是以取代隋朝的殘暴統(tǒng)治為基礎(chǔ),而遼東之役則是其暴政苛政的具體表現(xiàn)。其次,高句麗國(guó)王榮留王高建武與高祖李淵在同一年分別成為新君,因此兩國(guó)有重新構(gòu)建雙方關(guān)系的政治基礎(chǔ)。再次,武德初年面臨消滅中原割據(jù)勢(shì)力的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)任務(wù),無(wú)暇東顧,有追求和平的客觀需要。

        李淵對(duì)高句麗的政策既有別于隋煬帝,也不同于其后的唐太宗,即追求和平、否定戰(zhàn)爭(zhēng)。武德二年(619),高句麗第一次向唐朝遣使朝貢。在此后的7年間,除了武德三年(620)外,高句麗每年皆有使臣到達(dá)唐都頻繁事大朝貢。武德五年(622),唐高祖向高句麗王高建武下達(dá)詔書,請(qǐng)其放還隋末因戰(zhàn)亂滯留在其境內(nèi)的人。

        賜建武書曰:“朕恭膺寶命,君臨率土,祗順三靈,綏柔萬(wàn)國(guó)。普天之下,情均撫字,日月所照,咸使乂安。王既統(tǒng)攝遼左,世居藩服,思稟正朔,遠(yuǎn)循職貢。故遣使者,跋涉山川,申布誠(chéng)懇,朕甚嘉焉。方今六合寧晏,四海清平,玉帛既通,道路無(wú)壅。方申輯睦,永敦聘好,各保疆場(chǎng),豈非盛美。但隋氏季年,連兵構(gòu)難,攻戰(zhàn)之所,各失其民。遂使骨肉乖離,室家分析,多歷年歲,怨曠不申。今二國(guó)通和,義無(wú)阻異,在此所有高麗人等,已令追括,尋即遣送;彼處有此國(guó)人者,王可放還,務(wù)盡撫育之方,共弘仁恕之道?!盵5]5 320-532 1

        高句麗這次冊(cè)封,比武德四年(621)遣往新羅的使臣通直散騎侍郎官職品位要高很多,而且在冊(cè)封的同時(shí)還進(jìn)行了盛大的道教交流活動(dòng)。這都是冊(cè)封百濟(jì)、新羅時(shí)所未見的?!顿Y治通鑒》將三國(guó)冊(cè)封時(shí)間系于武德七年二月,而非《舊唐書·高祖本紀(jì)》記載的武德七年正月,“丁未,高麗王建武遣使來(lái)請(qǐng)班歷。遣使冊(cè)建武為遼東郡王、高麗王;以百濟(jì)王扶余璋為帶方郡王,新羅王金真平為樂浪郡王”[13]5 976。從其行文來(lái)看,唐朝是在對(duì)高句麗來(lái)使請(qǐng)求頒布?xì)v法之后進(jìn)行回應(yīng)。所謂歷法,就是奉大唐正朔。與《舊唐書·東夷傳》所載細(xì)節(jié)結(jié)合來(lái)看,李淵對(duì)高句麗更為重視,但對(duì)百濟(jì)、新羅亦相當(dāng)親善,體現(xiàn)了李淵時(shí)期唐朝對(duì)高句麗政策理性的一面。對(duì)于這一點(diǎn),還有一場(chǎng)更為生動(dòng)的君臣對(duì)話被記錄下來(lái),可作為證明:

        時(shí)高麗遣使貢方物,高祖謂群臣曰:“名實(shí)之間,理須相副。高麗稱臣于隋,終拒煬帝,此亦何臣之有?朕敬于萬(wàn)物,不欲驕貴,但據(jù)土宇,務(wù)共安人,何必令其稱臣以自尊大?可即為詔,述朕此懷也。”彥博進(jìn)曰:“遼東之地,周為箕子之國(guó),漢家之玄菟郡耳。魏、晉已前,近在堤封之內(nèi),不可許以不臣。若與高麗抗禮,則四夷何以瞻仰?且中國(guó)之于夷狄,猶太陽(yáng)之比列星,理無(wú)降尊,俯同夷貊。”高祖乃止。[5]2 360

        中外學(xué)者引用此段材料,多作為高句麗占據(jù)漢晉郡縣的論據(jù)予以討論。實(shí)際上,李淵在這里還表達(dá)了非常個(gè)人化的認(rèn)識(shí)。首先他發(fā)表這番言論的背景是,溫彥博當(dāng)時(shí)正擔(dān)任“中書侍郎,封西河郡公”以及《舊唐書·高麗傳》記述此事時(shí)有“高祖嘗謂侍臣”(7)《舊唐書》卷199上《高麗傳》也記述了此事,文字略有幾處不同:一是淡化時(shí)間,將之系于武德七年和武德九年(626)之間,以“高祖嘗謂侍臣曰”表示追述;二是對(duì)高祖的答語(yǔ)勸誡由溫彥博一人變成“侍中裴矩、中書侍郎溫彥博”兩人;三是少了十分重要的一句“若與高麗抗禮,則四夷何以瞻仰?”四是“俯同夷貊”改為“俯同藩服”。參見劉日句等《舊唐書》,中華書局1975年版,第5 320—5 321頁(yè)?!磅鎏亍敝父呔潲悾瑓㈤啒阏鎶]《高句麗歷史諸問題》,(首爾)景仁文化社2011年版,第185—226頁(yè)。的詞句,可見李淵的見解是在一種與溫彥博等近侍臣僚商榷的場(chǎng)合,針對(duì)高句麗最初的朝貢時(shí)而發(fā)。也就是說(shuō),這是李淵自隋末親歷遼東之役并轉(zhuǎn)變身份之后對(duì)高句麗的第一次接觸,他的話語(yǔ)反映的是直觀感性的認(rèn)識(shí)。他指出高句麗雖向隋朝稱臣但與隋朝連年作戰(zhàn),其實(shí)是與君臣之名不符。李淵率真地表達(dá)了他務(wù)實(shí)的理念,即“但據(jù)土宇,務(wù)共安人”,這與武德五年賜書中表達(dá)的和平共存理念也是一致的。同時(shí),他認(rèn)為讓高句麗勉強(qiáng)稱臣是“以自尊大”的行為。李淵秉持建國(guó)初期的淳樸與坦率的作風(fēng),要求近臣擬旨宣示這一理念。

        唐高宗時(shí)期許敬宗編纂的《文館詞林》較為完整地保留了一道唐高祖的詔書,題為《武德年中鎮(zhèn)撫四夷詔一首》,更為公開地宣示了李淵對(duì)高句麗的政策理念。在開篇追述秦皇漢武發(fā)動(dòng)對(duì)外征戰(zhàn)、擾亂民生之后,李淵著重譴責(zé)了隋煬帝“黷武耀兵”“伐于遼外”造成的負(fù)面影響,特別是緣邊列郡飽受的苦勞,“有隋季代,黷武耀兵,萬(wàn)乘疲于河源,三年伐于遼外。構(gòu)怨連禍,力屈貨殫。緣邊苦亭障之虞,列郡勞烽燧之警。棄義交惡,深乖至仁”。[20]246歸結(jié)起來(lái),其惡亂之源在于隋代統(tǒng)治者的不當(dāng)作為。而作為鼎革隋代的唐朝皇帝,他的理念正與之相反,是“悅近來(lái)遠(yuǎn),思得安寧”“要荒藩服,宜與和親”[20]246。而針對(duì)隋代不仁義的行為,他列舉了4個(gè)典型的不臣之國(guó)的例子,這其中除了此前頻頻寇犯邊疆的吐谷渾、叛服不定的契丹與靺鞨,還有曾與中原連年戰(zhàn)爭(zhēng)的高句麗,他們現(xiàn)在都向唐朝朝貢輸誠(chéng),因此他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)與四夷的基本政策是“就申好睦,靜亂息民”[20]246。

        武德末年,唐與高句麗來(lái)往密切。武德七年正月高祖“封高麗王高武遼東郡王”[5]14,二月,“高麗王建武遣使來(lái)請(qǐng)班歷”[13]5 976,十二月,高麗國(guó)“遣使來(lái)貢方物”[7]11 288;武德八年(625),“王遣人入唐,求學(xué)佛、老教法,帝許之”[21]251;武德九年,“建武奉表謝罪,請(qǐng)與新羅對(duì)使會(huì)盟”[5]5 231,十二月,高句麗再次遣使朝貢[7]11 228。由此也可以清晰地看到,李淵統(tǒng)治時(shí)期對(duì)四夷的基本態(tài)度,特別是對(duì)高句麗的政策基礎(chǔ)就是一種和平、共存的理念,甚至在他個(gè)人看來(lái),連要求高句麗稱臣朝貢的做法也不必堅(jiān)持,因?yàn)楦呔潲悓?duì)隋朝在名義上稱臣而在實(shí)踐上不臣,事實(shí)上已證明雙方關(guān)系仍要以實(shí)力作為后盾。這些認(rèn)識(shí)與他在遼東前線的切身經(jīng)歷、對(duì)隋煬帝遼東之役的整體觀感很難說(shuō)沒有聯(lián)系,也與他多次譴責(zé)隋代屢征遼左造成的紛亂是一致的。這就使得唐朝武德年間對(duì)以高句麗為中心的東亞關(guān)系(9)馬一虹曾明確提出,唐朝與高句麗關(guān)系的變化,時(shí)時(shí)牽動(dòng)著7世紀(jì)中葉東亞各國(guó)的神經(jīng),無(wú)疑是東亞最主要的一組關(guān)系,參見馬一虹《(書評(píng))拜根興〈七世紀(jì)中葉唐與新羅關(guān)系研究〉》,《中國(guó)學(xué)術(shù)》第21輯,商務(wù)印書館2005年版。但是,依據(jù)西安新出土的《大隨司隸刺史李君墓志之銘》即李禎墓志,唐朝在武德五年時(shí)派遣“聘新羅國(guó)使”李禎到新羅,這發(fā)生在武德四年唐羅兩國(guó)完成互相遣使之后、唐朝派遣使節(jié)到高句麗和百濟(jì)之前。這或許啟示研究者,東亞關(guān)系史細(xì)節(jié)紛繁復(fù)雜,隨著新史料的出現(xiàn),相關(guān)歷史認(rèn)識(shí)還會(huì)不斷深化。墓志相關(guān)信息最早由拜根興揭載,參見拜根興《唐都長(zhǎng)安與新羅慶州》,《唐史論叢》第21輯,三秦出版社2015年版,第17—18頁(yè)。的處理,似乎顯得沉著冷靜,與此前的大業(yè)、此后的貞觀兩個(gè)時(shí)期迥然大異。

        四、 結(jié) 語(yǔ)

        圍繞李淵在擔(dān)任太原留守之前較受忽視的經(jīng)歷問題,本文細(xì)繹李淵當(dāng)時(shí)任職、經(jīng)行軌跡、活動(dòng)內(nèi)容有關(guān)文獻(xiàn)史料,試圖將這段歷史進(jìn)行更多細(xì)節(jié)的復(fù)原,并就這一經(jīng)歷與太原起兵、武德年間對(duì)海東政策結(jié)合起來(lái),以考察遼東之役與李淵個(gè)人政治生涯乃至唐朝國(guó)策的隱秘聯(lián)系。

        在隋煬帝大業(yè)九年發(fā)動(dòng)的攻打高句麗的遼東之役中,李淵以衛(wèi)尉少卿身份督運(yùn)軍糧于遼東前線懷遠(yuǎn)鎮(zhèn),在從都城向邊境進(jìn)發(fā)途中經(jīng)過(guò)涿郡時(shí),他與宇文士及有過(guò)密談,其時(shí)當(dāng)已有起兵異志的萌芽。職是之故,在懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)督運(yùn)軍糧期間,他敏銳地察覺到楊玄感叛隋的跡象。李淵迅速將楊玄感兄弟自高句麗前線逃回內(nèi)地的訊息密奏給隋煬帝,在得到煬帝褒獎(jiǎng)和封賞之后,李淵獲得更大的權(quán)力。由此,遼東之役客觀上提供了李淵仕途青云直上的機(jī)遇。在太原起兵前后,李淵集團(tuán)謊稱隋朝征兵赴遼東擾亂民心,煽動(dòng)局勢(shì)向于己有利的方向發(fā)展。此后,隋軍中的“遼東兵及驍果”也為李淵麾下收編,因此,遼東之役客觀上還給李淵集團(tuán)起兵提供了可資利用的資源和條件。

        李淵建唐稱帝后,對(duì)于高句麗及海東諸國(guó)的政策較為務(wù)實(shí),力主和平相處,對(duì)稱臣納貢的禮儀性通交似乎并不感興趣,這與隋煬帝、唐太宗形成鮮明對(duì)比。唐初百?gòu)U俱興的內(nèi)外局面當(dāng)然是這種政策的土壤,但大業(yè)九年親歷遼東之役及其反思或許正是李淵本人認(rèn)知的基礎(chǔ)。只不過(guò),隨著唐初特別是貞觀以后追求漢晉在海東秩序的傳統(tǒng)理念占據(jù)上風(fēng),李淵個(gè)人化的高句麗觀也被攘除在國(guó)家政策之外。

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