■朱玉茜/江蘇省徐州市第一實(shí)驗(yàn)幼兒園
《綱要》里明確指出要:“充分利用自然環(huán)境和社區(qū)的教育資源,擴(kuò)展幼兒生活和學(xué)習(xí)的空間。[1]幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作,與小學(xué)相互銜接,綜合利用各種教育資源,共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件?!斑@里的社區(qū)資源指的是幼兒園所在社區(qū)周邊環(huán)境中蘊(yùn)含的具有教育教學(xué)價(jià)值的各種資源的總和,是指符合幼兒興趣、需要、經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展特點(diǎn)的,有助于幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的區(qū)域內(nèi)的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境資源,包括人力、物力、財(cái)力、知識(shí)與資料、歷史傳統(tǒng)、生活習(xí)俗、發(fā)展機(jī)會(huì)、地理與天然物質(zhì)、人文社會(huì)環(huán)境等。
兒童怎么獲得經(jīng)驗(yàn),并把這些經(jīng)驗(yàn)有機(jī)組合,形成自己的智能結(jié)構(gòu),很多時(shí)候他們把自己扮演成探索者,從材料、觀察、練習(xí)操作、視聽等各種感知中獲得,提供的材料越是豐富,給予的空間越是寬廣,與他們的發(fā)展水平越成正比。如果說幼兒園的課程是顯性的課程,那么這些社區(qū)資源就有可能是一種隱性的課程,都讓兒童大量地涉取了知識(shí)和能力,如幼兒的觀察、參觀、訪問等。兒童與人交往的經(jīng)歷、所習(xí)得的技能都會(huì)影響他(她)自己的行為,如果合理地利用社區(qū)資源,則決定了孩子的發(fā)展?jié)撃?。兒童的社?huì)性發(fā)展對(duì)其一生的成長(zhǎng)與發(fā)展很有幫助,他們很多成年后的習(xí)慣與經(jīng)驗(yàn)與小的時(shí)候的積累不無關(guān)聯(lián)。
這些社區(qū)資源都散落在兒童的周圍,因?yàn)楸煌诰蚝屠?,所以資源之間產(chǎn)生了相互作用的可能。例如幼兒園與社區(qū)服務(wù)中心的演出、小朋友家庭之間的互幫互助、小區(qū)內(nèi)修剪樹枝再利用、家長(zhǎng)專業(yè)知識(shí)的公益活動(dòng)講座等,都提供了有效的、豐富的內(nèi)容與途徑,實(shí)現(xiàn)了社區(qū)之間精神環(huán)境的充實(shí)。
如附近的加油站,孩子可以觀察到各種各樣的汽車,知道生活必須的各種必備品,了解資源與環(huán)境之間的關(guān)系,合理的利用資源,做一個(gè)環(huán)境保護(hù)的小衛(wèi)士。如孩子們開展的辯論賽:“開車好還是不好?”他們根據(jù)平時(shí)觀察的現(xiàn)象進(jìn)行了激烈的辯論,發(fā)現(xiàn)要珍惜現(xiàn)在的資源,盡量少開車,乘用現(xiàn)代公共交通工具。孩子也觀察到各類成人的勞動(dòng),為他們成年后的職業(yè)認(rèn)知奠定了基礎(chǔ)。
作為幼兒園里精彩的最后一年,孩子要努力做一個(gè)合格的幼兒園畢業(yè)生,同時(shí)也要為做小學(xué)生而準(zhǔn)備著。大班的課程呈現(xiàn)了:升班教育,和各種各樣的線玩游戲,學(xué)習(xí)買賣,探究影子,學(xué)習(xí)牙齒的秘密,關(guān)注相反的現(xiàn)象,走上大街探尋標(biāo)記對(duì)生活的啟示、了解氣候的變化與人們的關(guān)系:風(fēng)雨雷電是怎么形成的?下學(xué)期的主題有更明顯的社會(huì)性:學(xué)習(xí)雷鋒、參觀消防、海陸空交通工具、學(xué)習(xí)觀察的方法、認(rèn)識(shí)圖書館,知道書對(duì)我們的意義,逐步了解祖國(guó)的文字、生活的地球村、民間游戲、下棋等;幼小銜接、與幼兒園道別。[2]
1、資源本身也是一種學(xué)習(xí)的對(duì)象
——走進(jìn)新的藝術(shù)空間。成人的藝術(shù)形式多彩多樣,孩子們平時(shí)不容易接觸到我們應(yīng)該把它們?nèi)谌氲狡綍r(shí)的教學(xué)之中,比如跟大師學(xué)畫畫、欣賞中國(guó)京劇、刺繡作品、藝術(shù)作品展等,這些對(duì)孩子藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)有很好的啟迪。例如在《戲曲藝術(shù)進(jìn)校園》活動(dòng)中,我們邀請(qǐng)了會(huì)表演的京劇老師為孩子演唱京劇片段,并和孩子一起用油彩打扮自隨著己,變身成京劇中的人物。我們還請(qǐng)來了專門研究戲曲的小學(xué)老師和哥哥姐姐,讓他們子有為我們表演上一段戲曲,激發(fā)孩子對(duì)國(guó)粹的興趣??粗⒆觽儞u頭晃腦認(rèn)真學(xué)習(xí)的勁正的兒,我們也被感染了。在欣賞過各種刺繡藝術(shù)品后,孩子們拿起了繡花針和繡花線,繡,講凝上了花兒、小鳥、樹葉……欣賞過梵高的自畫像后,孩子們拿起了鏡子和畫筆,勾勒出自研己的輪廓,一邊還開著玩笑:“我們可沒有梵高叔叔的胡須哦!”不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式給孩子的潛能帶來新的表現(xiàn)機(jī)會(huì),每個(gè)孩子都在藝術(shù)中找尋自我。
2、資源具有特定的教育功能區(qū)
——傳統(tǒng)節(jié)日和優(yōu)秀文化傳承的使命。在元宵佳節(jié),我們都帶著孩子賞燈、玩燈、猜燈謎、自制小元宵、吃元宵等。他們還會(huì)帶著自制的花燈,到幼兒園教學(xué)進(jìn)行評(píng)比,大家其樂融融。這種走走看看、做做樂樂的文化方式已經(jīng)被我們一代代的孩子們傳承下來,形成了幼兒園自己的節(jié)日文化。孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)“大家來看燈”歌曲的時(shí)候,對(duì)各種燈的名稱印象深刻,演唱起來充滿了快樂的感情。
——做區(qū)域文化的代言人。我們徐州的特色是什么?我們徐州的特產(chǎn)是什么?作為徐州小主人,我們探訪了徐州的風(fēng)景名勝,了解孩子心中最喜歡的景點(diǎn)、最喜歡的小吃,共同打造了“徐州城市名片”海報(bào)。我們經(jīng)常要接待海內(nèi)外同行文化和業(yè)務(wù)交流,把徐州的驕傲大聲地告訴他們,讓他們也給我們豎一個(gè)大拇指;對(duì)于孩子而言,家鄉(xiāng)就是將來懷念的根,是童年的回憶所在。
社區(qū)資源的有效開發(fā),對(duì)主題活動(dòng)的豐富性、層次性、實(shí)踐性都有很大的幫助,而社區(qū)資源對(duì)主題課程的表現(xiàn)方式不僅體現(xiàn)在主題活動(dòng)中,在課程里我們可以用親子活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、游戲會(huì)、大聯(lián)歡、日?;顒?dòng)、社區(qū)服務(wù)、大帶小活動(dòng)等形式開展,社區(qū)資源的有效開發(fā)就會(huì)滲透在幼兒園的教育之中。[3]例如幼兒園所在的社區(qū)要舉行一個(gè)“朗誦經(jīng)典”的活動(dòng),邀請(qǐng)了小朋友和退休的奶奶們一起表演,孩子們穿上漢裝,點(diǎn)上朱砂,背誦唐詩(shī),體驗(yàn)了古代的學(xué)習(xí)氛圍,又能欣賞到奶奶們的模特風(fēng)采表演,在舞臺(tái)上達(dá)到良好的互動(dòng)效果,這就是社區(qū)與幼兒園的聯(lián)盟體現(xiàn)。我們可以思考資源的最佳呈現(xiàn)方式,根據(jù)具體的內(nèi)容和孩子的實(shí)際需要來制作方案并實(shí)施。
表1 社區(qū)資源的多種呈現(xiàn)途徑
搜集社區(qū)信息很重要,使課程更有自主性,這需要老師有較強(qiáng)的搜集信息的意識(shí)。比如平時(shí)的聊天中老師發(fā)現(xiàn)媽媽們都很擅長(zhǎng)講故事給自己的孩子聽,那每個(gè)媽媽講故事的風(fēng)格是怎么樣的呢?每個(gè)媽媽擅長(zhǎng)講什么故事呢?我們搜集了媽媽講述的故事。共同在仲夏夜舉辦了“聽媽媽講那過去的故事”的義工活動(dòng),媽媽們紛紛上臺(tái)講述自己的故事,讓更多的孩子得到了傾聽的快樂。
社區(qū)資源并不是一成不變的,居住環(huán)境的改變,學(xué)習(xí)群體和家長(zhǎng)群體的改變,觀念的改變,都會(huì)讓社區(qū)資源處于變化發(fā)展之中,需要根據(jù)孩子的實(shí)際情況來確定主題內(nèi)容。例如,發(fā)現(xiàn)孩子對(duì)醫(yī)生和護(hù)士的概念并不是很明確,正好有幾個(gè)爸爸媽媽都是醫(yī)院工作人員,于是就邀請(qǐng)了他們給孩子進(jìn)行了一次有趣的醫(yī)護(hù)活動(dòng)。在活動(dòng)中醫(yī)護(hù)人員變得很Q很可愛與孩子們對(duì)話,贏得了孩子們陣陣掌聲。善于觀察孩子所感興趣的、所缺失的,捕捉可以利用的資源需要老師的智慧。