劉潔

【摘要】2001年教育部頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》明確提出：“改變課程管理過(guò)于集中的狀況，試行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性?！毙１菊n程就是依據(jù)一定的課程理論和學(xué)校環(huán)境中的現(xiàn)有課程資源，以學(xué)校自身的教育思想和辦學(xué)宗旨為根本，由學(xué)校教師、家長(zhǎng)、專家甚至是學(xué)生等參與策劃，由學(xué)校教師開發(fā)和實(shí)施的課程體系。蘇州工業(yè)園區(qū)文萃小學(xué)語(yǔ)文課程依托多項(xiàng)課題研究，立足學(xué)校發(fā)展特色，滿足學(xué)生個(gè)性化發(fā)展需求，在探索中聚焦“會(huì)聽說(shuō)”“匯吟誦”“慧讀寫”，致力于培育文萃兒童六大積極品質(zhì)和“聽、說(shuō)、讀、寫、用”五大語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)，形成語(yǔ)文學(xué)科的“365”校本課程。

【關(guān)鍵詞】差異;個(gè)性化;“365”校本課程

一、“365”課程的提出：在體驗(yàn)中反思，于整合中突破

校本課程建設(shè)要扎根于合適的土壤，要與學(xué)校的課程哲學(xué)一脈相承。文萃小學(xué)自建校以來(lái)，便秉持“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書”的學(xué)風(fēng)，從踐行陶行知的“生活教育”思想到校本化的實(shí)施，將“體驗(yàn)”融入課堂、活動(dòng)、作業(yè)，以國(guó)家課程校本化和校本化課程的探索，形成“體驗(yàn)式教育教學(xué)”特色?！绑w驗(yàn)”是基于對(duì)生活世界的回歸和個(gè)體感受，在課業(yè)及其進(jìn)程中滿足個(gè)體對(duì)生活世界的本真復(fù)歸，尊重個(gè)人生命的多樣性、豐富性，它具有生活性、過(guò)程性、實(shí)踐性、發(fā)展性?！绑w驗(yàn)式教育教學(xué)”強(qiáng)調(diào)“三個(gè)有”，即“有體驗(yàn)場(chǎng)”“有體驗(yàn)活動(dòng)”“有生活鏈接”，力求在體驗(yàn)場(chǎng)中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，在體驗(yàn)活動(dòng)中發(fā)揮合作探究精神，真正與生活結(jié)合，解決生活問(wèn)題。

二、“365”課程的理念：建構(gòu)頂層設(shè)計(jì)，緊貼學(xué)科特色

設(shè)置課程的方式有兩種：一是“歸納法”，二是“演繹法”。文萃小學(xué)采取歸納法收集師生、家長(zhǎng)訴求，以“頂層架構(gòu)”的方式搭建課程體系，規(guī)劃課程有效實(shí)施的藍(lán)圖。

1.“365”課程的頂層指導(dǎo)理念，堅(jiān)持體驗(yàn)式積極品質(zhì)育人

以“建構(gòu)主義”“生活教育”理論為支撐，在“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)”的具體指導(dǎo)下，結(jié)合校、師、生實(shí)際，形成“四個(gè)一”課程建構(gòu)理念，即“堅(jiān)守一個(gè)立場(chǎng)——兒童立場(chǎng);堅(jiān)持一種特色——體驗(yàn)特色;堅(jiān)定一個(gè)目標(biāo)——培育積極品質(zhì);堅(jiān)實(shí)一條思路——課程整合”?！?”即三類語(yǔ)文校本課程，包含“會(huì)聽說(shuō)”“匯吟誦”“慧讀寫”;“6”即學(xué)校的“創(chuàng)造力”“勇氣”“責(zé)任感”“信念”“仁愛”“合作力”六大積極品質(zhì)育人目標(biāo);“5”即語(yǔ)文的“聽、說(shuō)、讀、寫、用”五大課程能力。學(xué)校期望借助“365”語(yǔ)文校本體驗(yàn)課程，培育具有五大能力、六大積極品質(zhì)的學(xué)生。

2.“大語(yǔ)文”觀的學(xué)科特色引領(lǐng)，由學(xué)科教學(xué)走向?qū)W科教育

教育的目的是“培育人”。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：“語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)?！眹?guó)家先是提出“雙基，即基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能”，接著提出“三維目標(biāo)”，現(xiàn)在提出“核心素養(yǎng)”。從傳統(tǒng)的“雙基”到當(dāng)下的“核心素養(yǎng)”，指導(dǎo)思想的發(fā)展正是一個(gè)由教書走向育人的歷程，也為語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)帶來(lái)“大語(yǔ)文教育”任務(wù)：要求師生從語(yǔ)文知識(shí)的微觀教學(xué)中解脫出來(lái)，把教語(yǔ)文與教做人、發(fā)展語(yǔ)文能力、發(fā)展智力素質(zhì)和非智力素質(zhì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

三、“365”課程的內(nèi)容：整合“聽、說(shuō)、讀、寫”，奠定語(yǔ)文素養(yǎng)

葉圣陶先生曾說(shuō)：“語(yǔ)文教學(xué)的根在聽、說(shuō)、讀、寫，是聽、說(shuō)、讀、寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽、說(shuō)、讀、寫之外的花樣翻新?！痹鯓佑心康牡嘏囵B(yǎng)學(xué)生“聽”的能力，有計(jì)劃地培養(yǎng)學(xué)生“說(shuō)”的能力，有步驟地培養(yǎng)學(xué)生“讀”的能力，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生“寫”的能力？這些是在建構(gòu)語(yǔ)文校本課程時(shí)，教師首先要思考的實(shí)際問(wèn)題。經(jīng)過(guò)問(wèn)卷調(diào)查，80%以上的家長(zhǎng)希望學(xué)校提供課外閱讀、寫作指導(dǎo)、經(jīng)典吟誦、書法等方面的校本課程，以滿足當(dāng)下學(xué)生發(fā)展的訴求。教育部先后頒布《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》和《義務(wù)教育課程設(shè)置實(shí)驗(yàn)方案》等，強(qiáng)調(diào)大力推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革，調(diào)整和改革基礎(chǔ)教育的課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容，構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系，并鼓勵(lì)課程形式的多樣化、個(gè)性化。基于此，學(xué)校在開足、開齊國(guó)家課程的基礎(chǔ)上，融合語(yǔ)文學(xué)科“聽、說(shuō)、讀、寫、用”五種能力，補(bǔ)充性開發(fā)拓展型、探究型課程，形成“會(huì)聽說(shuō)、匯吟誦、慧讀寫”三維語(yǔ)文校本課程。

1.“會(huì)聽說(shuō)”課程

“會(huì)聽說(shuō)”課程旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的傾聽與說(shuō)話習(xí)慣，提高學(xué)生的聽說(shuō)能力。除基礎(chǔ)型課程中的口語(yǔ)交際內(nèi)容之外，借助信息資源如微信等，開發(fā)“睡前靜聽課程”，中低年級(jí)為“凱叔講故事”，高年級(jí)為“為你讀詩(shī)”，并落實(shí)到“每日聽讀記錄單”中。

2.“匯吟誦”課程

“匯吟誦”課程包含“吟課程”和“誦課程”?！耙髡n程”以聲律“吟”的方式，激發(fā)學(xué)生對(duì)經(jīng)典詩(shī)文的學(xué)習(xí)興趣，并走進(jìn)家庭、社區(qū)。“誦課程”依據(jù)年級(jí)、班級(jí)定內(nèi)容，如古詩(shī)接龍、晨讀對(duì)韻、朗讀小古文。目前，學(xué)校已經(jīng)研制開發(fā)了“吟誦校本課程”，以序列化的形式對(duì)六個(gè)年級(jí)開展梯度吟誦，落實(shí)到每周的早讀、語(yǔ)文新生活社團(tuán)和課前三分鐘。

3.“慧讀寫”課程

“慧讀寫”課程包括“慧寫課程”與“慧讀課程”?！盎圩x課程”包含每日慧讀、經(jīng)典慧讀、時(shí)文慧讀。學(xué)校研究開發(fā)了“幸福閱讀手跡”記錄本，將讀與記、思、說(shuō)、寫結(jié)合。“慧寫課程”為文萃小學(xué)特色創(chuàng)新體驗(yàn)作文，寓教于樂(lè)，使學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)、思、寫。

課程內(nèi)容緊緊圍繞五大能力設(shè)置，力求為學(xué)生締造善聽會(huì)說(shuō)、悅讀樂(lè)寫的美麗童年。

四、“365”課程的實(shí)施：以點(diǎn)帶面輻射，彰顯“學(xué)科教育”

人的創(chuàng)造性發(fā)生在交叉邊緣地帶。課程整合與“學(xué)科教學(xué)”的不斷分開與合并，促進(jìn)了學(xué)生知識(shí)的獲取和思維的成長(zhǎng)。如何搭建課程整合與“學(xué)科教學(xué)”之間的橋梁，主要從以下幾個(gè)方面找到平衡點(diǎn)。

1.國(guó)家課程校本化，體驗(yàn)式教育教學(xué)的全學(xué)段滲透

語(yǔ)文基礎(chǔ)型課程的所有內(nèi)容融入學(xué)校體驗(yàn)特色，既在所有學(xué)科的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)設(shè)計(jì)中預(yù)設(shè)體驗(yàn)環(huán)節(jié)，又在教學(xué)活動(dòng)、課后呈現(xiàn)體驗(yàn)活動(dòng)和體驗(yàn)作業(yè)，形成全學(xué)段校本體驗(yàn)課程。

2.以點(diǎn)帶面輻射研究，“新體驗(yàn)作文”的整合試點(diǎn)

例如，“慧寫課程”的教學(xué)實(shí)施中，依據(jù)“365課程建議”將小學(xué)六個(gè)年級(jí)12冊(cè)語(yǔ)文書中的所有作文練習(xí)進(jìn)行梳理和整合，從自然、社會(huì)、校園、自我四個(gè)維度，結(jié)合語(yǔ)文單元主題學(xué)習(xí)，編制校本作文教材;每學(xué)期根據(jù)年級(jí)、班級(jí)情況，從10次新體驗(yàn)作文活動(dòng)中優(yōu)選7～8個(gè)進(jìn)行體驗(yàn)作文。運(yùn)用調(diào)查法，對(duì)3～6年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，86%的學(xué)生非常喜歡，14%的學(xué)生較喜歡新體驗(yàn)作文，90%的學(xué)生認(rèn)為通過(guò)體驗(yàn)式系列作文訓(xùn)練后，作文能力有所提高。

再如，“慧讀課程”的探索“群文閱讀教學(xué)實(shí)踐”，通過(guò)調(diào)查學(xué)情、研討實(shí)驗(yàn)，初步摸索出“主題單元教學(xué)的群文閱讀”“基于課外閱讀教學(xué)的群文閱讀”兩種課型和“腳手架式一篇帶多篇閱讀”“相似對(duì)比式群文齊讀”的課堂結(jié)構(gòu)。以六年級(jí)下冊(cè)第三單元為例，該單元內(nèi)容均為第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期的敘事類文章，教師可以采取“主題單元教學(xué)的群文閱讀”，進(jìn)行“相似對(duì)比式的群文齊讀”，將原本6課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容用2課時(shí)完成。

3.專題性體驗(yàn)活動(dòng)，催發(fā)學(xué)科教學(xué)升華為學(xué)科教育

知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能需要“運(yùn)用”，能力內(nèi)化為非智力素養(yǎng)需要“體驗(yàn)”。多樣的專題式體驗(yàn)活動(dòng)可以完成從學(xué)習(xí)到內(nèi)化的學(xué)習(xí)任務(wù)。例如，學(xué)校開展的“四月槐花香”活動(dòng)，通過(guò)賞槐花、做槐花飯、吃槐花飯、寫槐花作文、槐花攝影比賽等系列體驗(yàn)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的綜合學(xué)科知識(shí)與技能，同時(shí)培育了學(xué)生的情感、意志、情趣等非智力素養(yǎng)。

完備的課程應(yīng)該包含課程目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施和評(píng)價(jià)。課程評(píng)價(jià)是依據(jù)課程的實(shí)施可能性、有效性及其教育價(jià)值，做出價(jià)值判斷的證據(jù)收集與提供的過(guò)程。評(píng)價(jià)時(shí)空應(yīng)延展至課外，如“會(huì)聽說(shuō)”課程的評(píng)價(jià)，學(xué)生以錄音的形式展示各班課前三分鐘的聽說(shuō)內(nèi)容或每學(xué)期開展車輪式互評(píng)。評(píng)價(jià)應(yīng)搭建相應(yīng)的平臺(tái)，如“匯吟誦”課程，可以開展美文誦讀比賽，師生同臺(tái)共展風(fēng)采;組織全校整班朗誦比賽;班內(nèi)組織朗讀比賽，人人上臺(tái)展示，評(píng)選“誦讀之星”。評(píng)價(jià)應(yīng)有相應(yīng)的載體，如“慧讀寫”課程，研制“幸福閱讀手跡”記錄本，將學(xué)生自評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)和教師評(píng)價(jià)相結(jié)合。

被稱為日本“傳說(shuō)中的國(guó)語(yǔ)教師”的橋本武，高中三年只用一本小說(shuō)教學(xué)，但創(chuàng)造了奇跡：三分之二的學(xué)生進(jìn)入東京大學(xué)，大多成為日本各界名流。由此可見，精選的課程更重要。以“體驗(yàn)式教育教學(xué)”為特色的小學(xué)語(yǔ)文“365”校本課程，把學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)放在首位，將學(xué)生放在課程中央，在培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)的同時(shí)，也在評(píng)價(jià)實(shí)踐中積淀了非智力素養(yǎng)。

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