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        近代北平婢女問題研究

        2020-10-09 16:39:38王娜
        時代人物 2020年16期
        關(guān)鍵詞:婢女收容所北平

        王娜

        婢女的生存現(xiàn)狀

        婢女的來源真實的說明社會對女性的殘酷,然而現(xiàn)實就是這樣,那么婢女的生存狀況在北京又是如何?根據(jù)史料記載婢女的過著非人的生活,經(jīng)常遭到主人家的蹂躪,毆打甚至死于非命,這樣的事情在期刊雜志上進行了報道。1934年 的期刊雜志《女鐸》第二十二卷第八期就對北平婦女進行了調(diào)查,也在文章中總結(jié)了婢女的生存狀況,“主人任意的虐待,過著慘淡的非人類生活,婢女常慘遭蹂躪,食不飽,衣不暖者有之,住處如豬圈者有之,終日受罵者有之,輕則罵,重則鞭者有之,皮繩藤編日日打者有之,此外還有炮烙針刺板烤者有之,由婢女變?yōu)殒吒潜缺冉允恰薄_@種事情在當時看來,旁人不認為這是多么奇怪的事情,乃是最平常不過的事情了,這篇文章對這種現(xiàn)象進行了猛烈的抨擊用詞“天生蒸民,婢女難道就比普通人就這么的低賤嗎?”

        婢女救濟

        關(guān)于婢女收回處置的辦法,民間力量婦女協(xié)會竭盡所能,對于那些家庭住在北平的,父母親有經(jīng)濟能力撫養(yǎng)的,那么婦女協(xié)會就有詳細的調(diào)查,然后確定能夠養(yǎng)活她,并且不會再有轉(zhuǎn)賣她的可能性的,婢女可自愿回家,就讓任其父母親的將她們領(lǐng)回,為了防止意外婦女協(xié)會的調(diào)查員有權(quán)利隨時調(diào)查婢女的家庭的生存情況;婢女年齡年滿二十者,收回后,經(jīng)她自己所認識的,或者經(jīng)她人介紹的,也必須征得她本人同意,年齡相當,又不是給人家作妾,經(jīng)濟又能給養(yǎng)婦女協(xié)會經(jīng)調(diào)查確定后,可任其訂婚,但雙方都必須到婦女協(xié)會中立約,方可結(jié)婚;婦女協(xié)會剛剛辦成救濟婢女的事業(yè)的時候,并沒有收容所,所收回的婢女會送到北平婦女救濟院進行寄養(yǎng),婢女在北平婦女救濟院也可以讀書或在學校學習技藝;在西城石駙馬大街受水河胡同八號,創(chuàng)建了婢女收容所,專為收容婢女所需,以后收回的婢女就此生存在這里。

        救濟婢女主要來自東北三省、山東、山西、河北、北平五個離北平較近的地方,距離到北平越近,則救濟數(shù)量越多,這可能是因為由于天災(zāi)人禍,河北和北平城郊的人家逃離到北平,然后被人販子騙或賣等原因?qū)е碌?,做婢女的緣故主要是因為被騙賣者居多,父母自送者偏少,女兒是母親身上掉下來的一塊肉,即使在男尊女卑的時代,母親也不會送于別人為婢,但事實上,天災(zāi)人禍的逃荒,致使父母自賣者的比例也不少僅次于被騙賣者。

        收容效果分析

        婢女在主人家過慣了苦日子,被婦女協(xié)會收容所收養(yǎng),讓婢女們過上了,好日子。并且在協(xié)會也學到技藝,織襪子等,婢女在婦女協(xié)會都玩得非常開心,并且也改了新的名字。

        婢女在婦女協(xié)會收容所上午學習技藝,比如像織襪子,繡花等,是由她們的管理員兼任職工教員教習她們學習,下午的時候到婦女半日學校去讀書,管理員對她們是頗有同情心和耐心的,晚間就溫習功課。婦女半日學校不僅限于被解放的婦女,也為社會上一般失學的婦女和初小失業(yè)無力再升學的婦女設(shè)立的,共分為四五班,學員二百余名,被解放的婢女,都在初級一年里,課程有平民千字課,三民主義,常識,婦女協(xié)會要義,算數(shù),白話書信等,婦女半日學校的教員有七位,都是半盡義務(wù)的,都是非常的熱心教授。雖然,婦女協(xié)會不一定能夠救濟所有的婢女,解放婢女一時間不能完成,也不能實現(xiàn)他們的真人格婢女,但是半日學校就讀實現(xiàn)了人格的自由,也在一定程度上享受到了國民應(yīng)該有的權(quán)利。

        在短時間內(nèi)婦女協(xié)會解救了婢女,但是要想終止這樣的事情再次發(fā)生,也要從來源上肅清,“國家層面必須禁止蓄婢,并且利用輿論的力量令那些主人家不敢虐待蓄婢,提高婦女的社會地位,并且提倡工業(yè),婢女實現(xiàn)就業(yè),男女實現(xiàn)平等的待遇,婦女協(xié)會及其其它社會機關(guān)也要實現(xiàn)救濟。

        民間力量的代表除了北平婦女協(xié)會外,民間力量還有其它的代表,不僅僅這樣,官方救濟的力量也不能忽視,那么據(jù)史料記載:1935年第四卷第一期的《婦女共鳴》記載到“一月來婦女消息,自二十三年十二月七日至二十四年七月一日,國內(nèi)部:北平婦女團體援助陳湘君婢女”,北平婦女團體以救助北平婦女為目的,“北平各界婦女團體聯(lián)合會,于十九日召開第三次執(zhí)行委員會,出席者執(zhí)委會全體吳卓生等十余人,當議決組織母親會,以為兒童教育及國家之命脈之基礎(chǔ)努力,對天津小姐陳湘君,虐待七齡侍女,頗表憤慨,議決致函天津法院及救濟院 ,主持正義,并以援助,并請新聞界主持公論。那么關(guān)于陳湘君虐待婢女已經(jīng)由法院判決徒刑兩年半,其母判刑三年半”。這樣的結(jié)果很是大快人心,北平婦女團體利用自身所帶動輿論力量,救濟婢女于水火。

        參考文獻

        [1]崔平. 近代婦女救助研究[D].山東師范大學,2014.

        [2]劉榮臻. 國民政府時期的北京社會救助研究[D].首都師范大學,2011.

        [3]張麗. 20世紀二三十年代中國婦女生活狀況研究[D].廈門大學,2007.

        [4]李少兵,王明月.“教育救濟”:1917-1937年北京新型婦幼慈善事業(yè)的個案分析[J].首都師范大學學報(社會科學版),2010(02):127-133.

        [5]董丁瑜.1928-1937年北平婦女救濟研究[J].北京科技大學學報(社會科學版),2008(02):128-134.

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