周鍇 魏鑫坤

摘要：教師職業(yè)道德修養(yǎng)既影響教師素質(zhì)的發(fā)展，又影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德建設(shè)，是培養(yǎng)德才兼?zhèn)浣處熽?duì)伍的重要內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：傳道;授業(yè);解惑;高校教師;職業(yè)道德

高校教師是一個較為特殊的職業(yè)，歷來被人們稱為“人類靈魂的工程師”。那么教師的職業(yè)道德到底體現(xiàn)在哪些方面呢？教師提升職業(yè)道德素養(yǎng)的要求和路徑有哪些呢？本文只從教師如何在教育教學(xué)實(shí)踐中提升自身道德素養(yǎng)方面淺述一下學(xué)習(xí)收獲和體會。

古代教育家韓愈在《師說》中所闡述的“傳道、授業(yè)、解惑”，既是對教師的責(zé)任要求，也是對教師的道德要求;既是教師履行職責(zé)與遵守道德的具體體現(xiàn)，也是教師在教育教學(xué)實(shí)踐中全面提升職業(yè)道德修養(yǎng)的努力方向。因?yàn)閭鞯朗跇I(yè)解惑是通過教育教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的一個系統(tǒng)過程，所以教師只有把這三者作為自己的職業(yè)道德素質(zhì)加以涵養(yǎng)，并在教育實(shí)踐中將三者加以有機(jī)結(jié)合和發(fā)揮才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的大學(xué)生。

一、要努力踐行“傳道”對教師的品德要求

所謂道，從廣義上理解就是規(guī)律和方向，從近意上理解就是經(jīng)驗(yàn)和方法，從狹義上理解就是道德和規(guī)范。所以傳道就是對學(xué)生傳授道德觀念和培育道德習(xí)慣。傳道要求老師言傳身教，在傳授知識的同時培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì)。這就要求我們在情感、態(tài)度、價值觀上對學(xué)生進(jìn)行激勵、鼓舞，在平時的用自己的良好品質(zhì)與精神氣質(zhì)去感化同學(xué)，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格，形成他們正確的價值觀、世界觀。那么，傳道對教師的品德要求有哪些呢？

（一）對學(xué)生要充滿真摯的愛

教師對學(xué)生的愛稱為“師愛”。師愛是家長與學(xué)生對老師最為期盼的品行，沒有愛就沒有教育，而沒有愛心的培育就沒有師德的提升。所以教師就應(yīng)熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，善于與學(xué)生溝通交流，建立起平等和諧的師生關(guān)系，成為學(xué)生的良師益友。

愛學(xué)生，就要在生活和思想上多關(guān)心他們，大學(xué)生剛剛離開父母走向獨(dú)立，他們有太多的問題需要面對，尤其是95后的獨(dú)生子女，他們雖然有強(qiáng)烈的獨(dú)立愿望，卻缺乏基本的獨(dú)立能力，“三觀”也僅是在初步建立中。這一切都需要老師富有愛心和耐心的關(guān)心與引導(dǎo)。另外，對生理和心理有問題、家庭生活貧困、家庭發(fā)生變故、性格內(nèi)向孤僻等情況的學(xué)生更應(yīng)給予特別的關(guān)愛和引導(dǎo)。

愛學(xué)生還要體現(xiàn)在對學(xué)生的理解和尊重上。學(xué)生都渴望得到他人尤其是老師的理解和尊重。為師之道就是把學(xué)生平等來對待，老師對學(xué)生不應(yīng)高高在上，而要做一個和氣的人，一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€值得尊敬的人，一個堪為典范的人。學(xué)生也有很強(qiáng)烈的自尊心，老師對學(xué)生的批評恰當(dāng)?shù)木褪且环N激勵，不恰當(dāng)?shù)木蜁蔀橐环N傷害，所以要把握好“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。在日常生活和教育工作中，教師應(yīng)遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，不抱有偏見，對所有學(xué)生一視同仁。

愛學(xué)生的最高境界就是為學(xué)生無私的付出，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給神圣的事業(yè)，獻(xiàn)給自己的學(xué)生。

（二）要涵養(yǎng)自身最優(yōu)秀的品格

教育事業(yè)的根本任務(wù)是育人，老師要特別重視幫助學(xué)生涵養(yǎng)高尚的人格。但要給學(xué)生以陽光，自己心里必須有太陽，老師要塑造學(xué)生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教，具備優(yōu)良的品德和高尚的情操。良好的師德是一種精神的化身，它孕育著真，引導(dǎo)著善，創(chuàng)造著美，奉獻(xiàn)著愛！

作為高校教師，我們應(yīng)重視自身的道德養(yǎng)成，追求人格完美，增強(qiáng)個性魅力，追求更高的人文目標(biāo)。老師要嚴(yán)格要求自己，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，尤其要具有高度的工作職責(zé)感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。

（三）要時時處處為學(xué)生做表率

西漢教育家揚(yáng)雄指出：“師者，人之模范也”。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有十分重要的位置?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從”。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象，足見老師的模范作用在人才培養(yǎng)中有多重要。

因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)與外樹形象結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生。

二、要努力踐行“授業(yè)”對教師的品行要求

所謂“授業(yè)”，我們通常理解為傳授文化知識與專業(yè)技能，這同樣是學(xué)生與家長最為關(guān)心的主題。身為老師，就必須有豐富的知識儲備，很強(qiáng)的專業(yè)能力，并以科學(xué)的教學(xué)手段傳授給學(xué)生，使學(xué)生能夠更好地接受、吸收與利用。教給學(xué)生立身社會、報(bào)效國家、支撐家庭的專業(yè)知識和能力是師德師風(fēng)的直接體現(xiàn)。這也給教師的品行涵養(yǎng)提出了特殊要求。

（一）要履行教書育人的天職

教書育人是教師的天職，也是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。強(qiáng)調(diào)教書育人，是貫徹、落實(shí)黨的教育方針的客觀要求，是學(xué)生成長過程的客觀要求，也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

在這個知識日新月異、社會競爭激烈的時代，人與人之間的競爭已不僅僅僅是知識的競爭，更是一種意識的競爭，一種思想與觀念的競爭。因此，情商的高低將愈來愈多地影響一個人潛力和價值的發(fā)揮。由此看來，育人就顯得尤為重要。其實(shí)，教書與育人二者是相輔相成的。我認(rèn)為，教書先要育人，學(xué)生受到良好的思想教育，有了好的品行習(xí)慣，才會端正學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)起知識來就會游刃有余，教師的教學(xué)也會收到事半功倍的效果。

（二）要堅(jiān)定終身學(xué)習(xí)的理念

大學(xué)教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的理念。我們處在全新的社會發(fā)展階段，這是一個具有新常態(tài)的不同世界，未來社會頻繁變化的新常態(tài)，需要我們不斷地更新知識，而且是要持續(xù)地更新，及時地更新，真正做到活到老學(xué)到老，只有具備了學(xué)習(xí)的潛力，具備了可持續(xù)發(fā)展的潛力，才能獲得生存的社會位置，履行好為師的責(zé)任，一旦怠慢就會被時代所淘汰。

教師要成為學(xué)生追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育，不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠內(nèi)心世界的豐富、文化底蘊(yùn)的提升、人格素養(yǎng)的完善養(yǎng)育起來的。教師師德的提升，關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會等諸多精神營養(yǎng)的植入。這都需要不斷的學(xué)習(xí)。

作為教育工作者，我們還有更重要的責(zé)任，就是構(gòu)建一種新的學(xué)風(fēng)，把終身學(xué)習(xí)的理念和精神融匯到我們的教育工作之中，讓學(xué)生深刻認(rèn)識到這個新的時代對人終身學(xué)習(xí)的要求程度是前所未有的。通過教育引導(dǎo)，深化學(xué)生對學(xué)習(xí)重要性和迫切性的認(rèn)識，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動性。同時還要依據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，采取多種有效措施，在幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法、提高學(xué)習(xí)效率上多下功夫。

（三）要樹立開拓創(chuàng)新的精神

創(chuàng)新是這個時代的主題，創(chuàng)新精神也是高校教師應(yīng)具備的品質(zhì)。高校教師應(yīng)始終站在新知識新科技的前沿，必須始終保持創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的熱情。

眾所周知，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和慕課教學(xué)的出現(xiàn)，給傳統(tǒng)的教學(xué)方法帶來了巨大的影響和沖擊。如果不做教學(xué)過程的全面改革創(chuàng)新，就不可能適應(yīng)教育發(fā)展的需要，我們也將失去教師賴以生存的飯碗。除了創(chuàng)新教學(xué)方法，我們更要在教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。

美國人寫了一本書叫《必然》，書中闡述了將塑造未來30年的12種必然的科技力量。它告訴我們網(wǎng)絡(luò)將會延伸到這顆星球的各個物理維度，還會延伸進(jìn)時間。而互聯(lián)網(wǎng)對運(yùn)轉(zhuǎn)人類生活的大部分偉大產(chǎn)品都還沒被發(fā)明出來，因而創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的空間是巨大的，這個時代就是最佳的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)時機(jī)。而且，縱觀歷史，從來沒有哪個時代會比當(dāng)前、當(dāng)下、此時此刻更有機(jī)遇，更加開放，有更低的壁壘、更高的利益風(fēng)險比、更多的回報(bào)和更積極的環(huán)境、更適合發(fā)明創(chuàng)造。所以，我們要讓學(xué)生知道，我們不僅沒有遲到，而且只是剛剛起步，應(yīng)保持高漲的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)熱情，善于把握機(jī)遇，敢于迎接挑戰(zhàn)，創(chuàng)造輝煌人生！這才是對學(xué)生成長最大的負(fù)責(zé)，也是教師品質(zhì)和價值的最大體現(xiàn)。

三、要努力踐行“解惑”對教師的品質(zhì)要求

所謂“惑”是指困頓、迷惑;“解惑”就是為師者對學(xué)生面臨未知事物時，運(yùn)用自身的知識和經(jīng)驗(yàn)為學(xué)生解開迷惑。從教學(xué)的角度講，一般理解為學(xué)生通過主動學(xué)習(xí)提出他們的疑惑，老師有效地幫助他們解決困惑。

“人非生而知之，孰能無惑？”對于世界觀、人生觀尚處于形成階段的大學(xué)生來說，學(xué)習(xí)上的疑難、心靈上的困惑都普遍存在于他們中間，為他們答惑解疑，充當(dāng)他們?nèi)松砷L道路上的航標(biāo)燈是老師應(yīng)盡的責(zé)任和應(yīng)有的美德。

（一）要以包容的胸襟接納學(xué)生的困惑

在學(xué)習(xí)和成長的路上，學(xué)生的困惑和問題比較多，面對眾多學(xué)生方方面面的問題，老師要以博大的胸懷和耐心的態(tài)度去應(yīng)對，不厭其煩地去解答。同時還要營造一種寬松、平等、和諧的氛圍，讓學(xué)生敢于說出自己的困惑，要鼓勵他們表達(dá)無論是學(xué)業(yè)上、生活上，還是思想上的任何疑惑，并和他們共同探討解決之道。確保讓他們放松地學(xué)習(xí)，大膽地傾訴。

（二）要有足夠的能力解決學(xué)生的疑惑

老師必須具備解惑的能力，不一定是給學(xué)生直接的答案，而是教給學(xué)生如何去尋找答案，給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和開解，讓學(xué)生自己去探索困惑，使他們掌握開啟人生的金鑰匙，在人生和事業(yè)上飛得更高、走得更遠(yuǎn)。

老師要處處為學(xué)生著想，體諒學(xué)生學(xué)習(xí)的艱辛，更要特別注意及時為學(xué)生解惑，掃除學(xué)習(xí)障礙，使學(xué)生充滿信心地學(xué)習(xí)。老師要像愛護(hù)自己的眼睛一樣呵護(hù)學(xué)生的好奇心、想象力、求知欲，鼓勵學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，并及時進(jìn)行耐心細(xì)致熱情的解惑。這是教師義不容辭的責(zé)任，是教學(xué)不可或缺的重要環(huán)節(jié)。老師要做一個樂于解惑、善于解惑的人，這樣才能使自己的學(xué)生素質(zhì)得到全面發(fā)展。

（三）要以負(fù)責(zé)的態(tài)度激發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑精神

老師要善于采用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄕ{(diào)動學(xué)生的主動學(xué)習(xí)熱情，進(jìn)而發(fā)掘和培養(yǎng)學(xué)生勇于質(zhì)疑的精神。對他們成長中的問題，也要注意觀察，必要的時候給出自己的建議，使他們很好的走出困惑。在解惑的同時要讓學(xué)生意識到，解惑的最終目的是培養(yǎng)自己獨(dú)立的人格并提升處理問題的能力。要注意在幫助學(xué)生解惑的過程中留有余地，讓他們自己去探索、去發(fā)現(xiàn)、去成長。

參考文獻(xiàn)：

[1]論加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性.《中國農(nóng)業(yè)教育》.2012年3期.廖榮.周先進(jìn).楊文建.

[2]高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)再思考.《當(dāng)代經(jīng)濟(jì)》.2012年2期.孫碣江.

[3]高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)研究初探.《改革與開放》.2014年12期.王明賢.郭萌萌.秦曉惠.

作者簡介：

周鍇（1980-），男，漢族，黑龍江鶴崗人，學(xué)士，河北東方學(xué)院工作，研究方向：公共事業(yè)管理;

魏鑫坤（1989-），女，漢族，河北石家莊人，碩士，燕京理工學(xué)院工作，碩士學(xué)位，研究方向：管理科學(xué)與工程。